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城市建設(shè)中文化問題的調(diào)查

時間:2023-02-24 13:54:53 調(diào)查報告 我要投稿
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關(guān)于城市建設(shè)中文化問題的調(diào)查

城市建設(shè)不是簡單的建筑體組合,它屬于人類文化的組成部分,應(yīng)具有承繼人文歷史、面向時代未來、體現(xiàn)自身特色的深厚文化內(nèi)涵。最近,縣政協(xié)社會事業(yè)專委會組織力量,對我縣城市建設(shè)中的文化問題進行了調(diào)研,現(xiàn)報告如下:     一、我縣城市文化建設(shè)的評價及存在問題。     城市是政治、經(jīng)濟、文化的中心,是現(xiàn)代化建設(shè)的主載體。近年,我縣城市建設(shè)發(fā)展迅速,并具有一定的文化含量。城區(qū)規(guī)劃注意文化因素,比較協(xié)調(diào),適合縣城格調(diào);文、教、體、衛(wèi)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有一定規(guī)模;廣場、橋欄雕塑對“龍文化”有所體現(xiàn);主街道和部分單位庭園花草成片,綠樹成蔭;市民講文明、遵公德、守秩序、求美善的公共行為、社會風(fēng)氣正在孕育。從目前或短期看,在小縣城建設(shè)中還有一些“亮點”和優(yōu)勢,為進一步發(fā)展、創(chuàng)建“中國人居環(huán)境城市”奠定了良好基礎(chǔ)。     在現(xiàn)代社會,城市建設(shè)的核心體現(xiàn)不僅是建筑體及功能,文化才是城市建設(shè)的靈魂。我縣城市建設(shè)雖然發(fā)展較快,但從文化內(nèi)涵深層思考,不容樂觀。主要表現(xiàn)在:一是城市文化建設(shè)意識淡薄。建設(shè)中重經(jīng)濟、輕文化,顧眼前、棄長遠的功利主義思想比較突出;城市文化建設(shè)未納入科學(xué)化、制度化管理,“人治”因素制約嚴重。二是城市文化氛圍不濃。建筑體造型單一呆板,“克隆”現(xiàn)象普遍,新穎別致之作不多;城市雕塑量少質(zhì)低,標(biāo)志性城雕小氣、生硬、牽強、淺。粡V告、文字、圖繪等文化“符號”制作隨意拙劣,內(nèi)容蒼白,缺乏藝術(shù)性、思想性,教益性,沒有發(fā)揮美化城市、教化社會的功能;現(xiàn)有文化設(shè)施面向社會開放較少,文明健康的文化活動貧乏,積極向上的社會風(fēng)氣不濃,社會心態(tài)存在浮躁、粗俗、懶散傾向。三是城市文化特色不突出。我縣具有深厚文化歷史積淀的“龍文化”在城市建設(shè)中沒有充分展現(xiàn),“龍韻”明顯不足;規(guī)劃定位的“山水園林城市”中文化建設(shè)不足,居住區(qū)“鋼筋水泥”林立,“園林”無地,文化“符號”缺項。     二、加強城市文化建設(shè)的建議。     (一)、充分認識文化在城市建設(shè)中的重要地位,確立文化立城的思路。     文化是城市建設(shè)的靈魂。從歷史看,城市建設(shè)的規(guī)劃布局、外形設(shè)計、圖文裝飾等,除了反映當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)展水平,更多體現(xiàn)的是社會的政治形態(tài)、思想理念和民俗風(fēng)情等精神文化內(nèi)涵。今天,我們驚嘆古建筑的神奇精湛,是因為這些杰作讓我們從心靈深處感悟先人的思想智慧,聆聽他們的歡歌悲泣,透視他們的音容笑貌,凝固的“歷史”融化為鮮活的現(xiàn)實,讓我們在探尋中觸摸到那個時代的靈魂,而文化是鑄就這“靈魂”的精髓。在現(xiàn)代社會,城市建設(shè)對物質(zhì)功能與文化內(nèi)涵的統(tǒng)一協(xié)調(diào)要求更高,文化才能真正展示現(xiàn)代城市的精神和品質(zhì),人們希望城市是凝固的音樂,有形的詩歌;是文明的搖籃,思想的熔爐。它既搏動著時代的生命,又綿延著歷史的血脈;它既是生存棲息地,又是求索知識智慧的寶庫,更是追尋人格升華的殿堂。可以說加強城市文化建設(shè)是現(xiàn)代社會發(fā)展的迫切需要。     文化是促進城市經(jīng)濟發(fā)展的動力。經(jīng)濟和文化是對立統(tǒng)一的。城市文化建設(shè)需要經(jīng)濟作后盾,但它反過來又增強經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)力,特別是當(dāng)社會發(fā)展到一定程度,文化完全能轉(zhuǎn)為底蘊深厚的資源,成為“龍頭”帶動經(jīng)濟發(fā)展,諸多世界文化旅游名城的發(fā)展就是例證。當(dāng)然,這個“轉(zhuǎn)化”不可能立竿見影、朝思夕成,必須經(jīng)過堅持不懈的奮斗,走過艱苦蘊積的歷程,才能達到厚積薄發(fā)的境界,任何脫離實際、急功近利、貪大求洋都是大忌。我們的新城人氣不旺,這里有經(jīng)濟發(fā)展不足的無奈,但不能排出缺乏文化內(nèi)涵,沒有獨特景觀,難攬八方游客,難拓就業(yè)門路的尷尬。休閑旅游漸成時尚,深厚的文化是景觀的亮點和支撐。我們的城市建設(shè)要有新突破,上新臺階,需要的不僅是外延的擴展,更是內(nèi)涵的蘊積,培育文化,帶動經(jīng)濟,實現(xiàn)“文化立城”應(yīng)成為我們城市建設(shè)的總體思路。     我縣文化優(yōu)勢明顯。就經(jīng)濟而言,我縣不具區(qū)位優(yōu)勢,資源量少,工業(yè)支撐不足,城市化進程緩慢,屬于農(nóng)業(yè)縣。但文化優(yōu)勢獨特,一是歷史文化悠久。兩萬多年前,我們的祖先在這片土地上孕育了古老、博大、淳厚而聲名遠播的“銅梁文化”,隨著她的延展深化,積淀為具有突出地方特色的銅梁“龍文化”。龍是中華民族的象征,它蘊含了中華民族昂揚奮發(fā)、團結(jié)拼搏、兼容創(chuàng)新、開拓進取的博大精神,這是祖先饋贈的寶貴財富。近年,我們對“龍文化”發(fā)掘已有了良好起步,“中華銅梁龍”蜚聲海內(nèi)外。二是發(fā)展了居全市領(lǐng)先地位的教育。這是“龍文化”精神的延伸弘揚,是銅梁人改革開放二十年艱苦奮斗的碩果,也是我們深層鑄造“銅梁文化”最閃亮的平臺。三是有發(fā)展文化建設(shè)的載體資源。建起了具有山水園林雛形的新縣城;擁有巴岳山和溫泉為主的特色山、水自然資源。對三大優(yōu)勢進行深層發(fā)掘、綜合開發(fā),以興建文化、教育、旅游大縣為目標(biāo),經(jīng)過量變到質(zhì)變的艱苦奮斗,文化帶動和促進經(jīng)濟發(fā)展是完全能夠?qū)崿F(xiàn)的。我們各級領(lǐng)導(dǎo)要站在戰(zhàn)略發(fā)展的高度,充分認識文化對城市發(fā)展的重要作用,在城市建設(shè)中努力打好“文化”這張牌。     (二)、城市文化建設(shè)要堅持“四化”。     1、堅持特色化。特色是事物的本質(zhì)體現(xiàn)和生命所在。愈是地方的、愈是民族的、就愈是世界的,這就是藝術(shù)的價值觀。只有特色的、民族的才能超越時空,成為世界和歷史的瑰寶。     一是明確城市文化建設(shè)的特色。博大精深的“龍文化”是中華民族精神的體現(xiàn),也是銅梁文化的最大特色,教育則是發(fā)展銅梁文化的亮點。以溶鑄“龍文化”為主題,提升教育品質(zhì),開發(fā)休閑旅游,溶自然人文一體,向文化、教育、旅游縣發(fā)展。     二是堅持定位。城市文化建設(shè)從表層到內(nèi)涵的各方面,都必須圍繞“龍文化”構(gòu)建,凸顯特色,協(xié)調(diào)統(tǒng)一,營造濃厚的“龍文化”氛圍,真正形成隨處可見龍雕、龍柱、龍檐、龍圖案的“龍都”風(fēng)味、“龍都”形象,發(fā)揮“龍文化”對外開放的魅力。     三是打造精品。精品并非高精艱深、富麗堂皇之作,主要是突出特色、具有個性、富于創(chuàng)新。如建筑體造型、城市雕塑、綠化亮化和文字、廣告、圖案等,以融入我們的人文歷史、地方文化為基調(diào),因地制宜,創(chuàng)造性構(gòu)建,就是精品。我們的城市精品匱乏,需要大力打造,構(gòu)建城市的形象和標(biāo)志。     四是打好獨具優(yōu)勢的教育“品牌”。進一步深化教育體制改革,調(diào)整結(jié)構(gòu),優(yōu)化資源,擴大規(guī)模,提高質(zhì)量,推進教育產(chǎn)業(yè)化、市場化發(fā)展,強化品牌優(yōu)勢,解決教育資源供給不足問題,努力建成輻射渝西的教育中心,深層次培育和提升城市文化品質(zhì)。     2、堅持系統(tǒng)化。城市文化建設(shè)是一個漸進和長期的過程,要制定規(guī)劃,突出整體和系統(tǒng)。建議以特色為主,注重協(xié)調(diào)統(tǒng)一,制定城市文化建設(shè)近期和遠期規(guī)劃。城市布局、建筑體貌、文化設(shè)施、裝飾美化以及娛樂休閑等都應(yīng)納入規(guī)劃,構(gòu)成整體,形成系統(tǒng),并嚴格堅持,克服隨意性,避免脫離實際、急功近利的短期行為,保證文化建設(shè)的漸進、持續(xù)發(fā)展。     3、堅持規(guī);V挥辛康姆e累,才能達到質(zhì)的嬗變,城市文化建設(shè)必須走規(guī);缆贰     一是對城區(qū)建筑雕塑、廣場街區(qū)、綠化亮化、圖文廣告等硬件“文化”進一步拓展美化,改變量少質(zhì)低狀況。建設(shè)銅梁名人雕塑一條街、書畫藝術(shù)賞析廊、立體綠化片區(qū)、特色燈飾路,建立宣揚勸學(xué)立志、和睦友善傳統(tǒng)道德,解放思想、開拓創(chuàng)新現(xiàn)代精神公益廣告、遵守社會規(guī)范警示碑等,構(gòu)建潛移默化,教益公眾的文化環(huán)境,深化城市文化內(nèi)涵。     二是加快巴岳山、玄天湖和溫泉三大自然資源開發(fā)。作為城市文化建設(shè)的延伸擴展,開發(fā)中要突出規(guī)模,注重特色,融入“龍文化”,但不能簡單地擴展粘合,標(biāo)貼點綴,要強調(diào)人文自然協(xié)和,建成天人合一、渾然一體的高品位景觀。     三是政府加大引導(dǎo)和服務(wù),建好軟環(huán)境。依托文化團體和現(xiàn)有文化設(shè)施,面向社會,開展豐富多彩的文化活動,活躍群眾文化娛樂生活,倡導(dǎo)文明健康社會風(fēng)氣,樹立勤勞勇敢、誠實守信、積極進取、奮力拼搏的思想理念,營造良好精神文化氛圍,不斷提高市民精神文化素質(zhì)。     4、堅持制度化。制度是現(xiàn)代社會管理的重要手段,城市文化建設(shè)必須以制度來規(guī)范和保障。     在城市規(guī)劃建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)下,增設(shè)專家顧問小組,吸收文化名家專才參加,凡城市規(guī)劃建設(shè)首先由專家小組評議,強化科學(xué)決策,解決清源問題,嚴把城市文化建設(shè)規(guī)劃、實施的第一關(guān)。     建立城市文化建設(shè)管理制度、運作制度,實行管理制度化,操作程序化,嚴把具體實施中的每個環(huán)節(jié)。從管理體制和機制上強化規(guī)范,杜絕“人治”,避免因功利思想,主觀意志而打破規(guī)劃制度,亂占亂建,違規(guī)運作,確保城市文化建設(shè)順利推進,長足發(fā)展。

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