社會實踐活動調(diào)查報告

    一、社會實踐對增強團員意識的意義
      《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干問題的決議》指出：“切實加強和改進思想品德課程、政策理論課程，把傳授知識同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來，把個人成才同國家前途、社會需要結(jié)合起來，形成愛黨愛國、關(guān)心集體、尊敬師長、勤奮好學(xué)、團結(jié)互助、遵紀守法的風(fēng)氣，積極組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動和社會實踐，幫助他們認識社會，了解國情，增強建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感”。《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中也強調(diào)指出：加強和改進未成年人思想道德建設(shè)必須“堅持知與行相統(tǒng)一的原則,既要重視課堂教育，更要注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育，注重自覺實踐、自主參與，引導(dǎo)未成年人在學(xué)習(xí)道德知識的同時，自覺遵循道德規(guī)范”。為了以實際行動落實《決議》和《意見》的精神，全面推進素質(zhì)教育，更好地落實國家教育部“社會實踐是中學(xué)教育的一門必修課”的規(guī)定，同時針對目前學(xué)生中普遍存在的諸如對社會缺乏了解，對他人缺乏關(guān)心，吃苦精神不夠，自理能力較差等方面的實際問題，開展本項活動。
   二、社會實踐活動方案
   以學(xué)習(xí)實踐“三個代表”重要思想為主線，以“永遠跟黨走”為主題，增強團員的社會責(zé)任意識和模范意識。通過三方面落實主題活動：一是在學(xué)習(xí)生活中與實踐相結(jié)合，勤奮努力，發(fā)奮學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。二是牢記使命，發(fā)揮先進模范作用。三是與時俱進，開拓創(chuàng)新，活躍基層團組織，創(chuàng)新活動載體和活動內(nèi)容。
   （一）、教學(xué)目的
   1、了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟、人口變動、人口素質(zhì)、村一級變化的近年來改革開放情況，以幫助團員青年認識社會、了解國情，增強社會責(zé)任感。
   2、虛心學(xué)習(xí)工人、農(nóng)民艱苦創(chuàng)業(yè)的思想、勤勞樸實的作風(fēng)；了解改革開發(fā)以后農(nóng)村發(fā)生的巨大變化及了解分析當(dāng)前影響農(nóng)村農(nóng)民致富的因素，并進行相關(guān)理論性的探討。
   （二）、活動內(nèi)容及時間安排
   1、活動時間：2005年8月12日---8月17日
   2、以小組為單位對我縣北界鎮(zhèn)及該鎮(zhèn)某村莊為對象進行各種調(diào)查活動
   （三）、社會實踐調(diào)查采訪選題參考
   1、種田的投入與收獲
   3、農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)狀況
   2、當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r
   4、 社會實踐的心靈感悟
   （四）、活動紀律
   1、一切行動聽指揮。服從老師和團干部的領(lǐng)導(dǎo)。嚴肅考勤紀律，嚴格履行請假手續(xù)。各小組要詳細記載白天活動、晚上就寢的詳細出勤情況，任何時候任何場合都不得無故缺席缺勤。
   2、牢固樹立“遂中一人”意識，自覺維護學(xué)校及個人的文明形象。友善與人交往，態(tài)度謙和虛心。注重語言文明、儀表文明和行為文明。每行一處，不得亂扔亂丟亂吐亂踢，不得損害一草一木。每離開一處都要清掃場地；
   3、 外出活動必須請示，每班分八組，每組七八人。組長負責(zé)安全、紀律、落實活動內(nèi)容。
   4、虛心學(xué)習(xí)，專心聽講，認真做好筆記，盡可能地搜集材料，以便返校后寫出高質(zhì)量的調(diào)查報告、參觀記、隨感雜談、訪問記等。
   （五）返校后工作
   1、學(xué)生交調(diào)查報告或書面總結(jié)一份。
   2、各小組舉行一次以《建設(shè)新農(nóng)村，我們能做什么？》為主題的研討會
   3、評選社會活動積極分子、先進集體。
   三、調(diào)查基本情況
   1、地理位置；**縣北界鎮(zhèn)地處浙西南山區(qū),與金華、永康交界,經(jīng)濟落后,屬欠發(fā)達地區(qū)。           
   2、社會經(jīng)濟情況
   人    口
   總 數(shù)（人）
   農(nóng)業(yè)人口（人)
   勞動力
   人數(shù)(人)
   地蜮面積
   (平方公里)
   行政
   村數(shù)(個)
   國內(nèi)生產(chǎn)
   總值(萬元)
   上年農(nóng)民人均純收入(元)
   9269
   8904
   6121
   23
   16
   6771
   2580
   3. 教育事業(yè)規(guī)模:
   幼兒園
   小學(xué)
   初中
   成校
   園數(shù)
   (班數(shù))
   在園幼兒數(shù)
   校數(shù)(班數(shù))
   在校學(xué)生數(shù)
   校數(shù)
   在校學(xué)生
   在校生數(shù)
   年培訓(xùn)人數(shù)
   小計
   中心小學(xué)
   完小
   初小
   小計
   中心小學(xué)
   完小
   初小
   10
   263
   18
   11
   6
   1
   543
   344
   171
   28
   1
   326
   1296
   2136
   4.青壯年文化素質(zhì),成人教育情況
   青壯年人口總數(shù)(人)
   青壯年人口中非文盲人數(shù)(人)
   青壯年人口非文盲率%(人)
   行政村數(shù)
   非盲率   達95%的  行政村數(shù)
   占地面積(m2)
   建筑面積(m2)
   課桌椅(套)
   圖書(冊)
   專職教師數(shù)
   兼職教師數(shù)
   5820
   5727
   98.4
   16
   16
   355.5
   120
   30
   830
   1
   13
   5.A村農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)基本情況
   總?cè)丝?br />    （人）
   高中及高中以上學(xué)歷
   初中學(xué)歷
   小學(xué)學(xué)歷
   文盲、半文盲
   821
   9
   223
   217
   133
   6.農(nóng)民年均收入基本組成（單位：元）
   年均收入
   種田收入
   經(jīng)濟作物收入
   外出打工收入
   其他
   1663
   726
   321
   502
   114
   四、存在的問題：
   1、經(jīng)濟與全省比較,至少落后50年；經(jīng)濟創(chuàng)收以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)創(chuàng)收為主，附加農(nóng)村富裕勞動力的原始使用和原材料的變賣和極少量的原材料的粗加工：全鎮(zhèn)只有3個工廠；近年出現(xiàn)了以木材為原料的新興產(chǎn)業(yè)------香菇和少量的經(jīng)濟作物的種植,但是這是以消耗大量木材為代價;導(dǎo)致大批的木材被伐,青山被毀,出現(xiàn)嚴重的環(huán)境問題.(2).原因:從客觀上說,交通落后限制了北界經(jīng)濟的發(fā)展,特別是限制了北界經(jīng)濟與全省經(jīng)濟的接軌,接受不了東陽義烏、衢州金華的經(jīng)濟輻射;從主觀上講：⑴北界經(jīng)濟的科技含量十分低,仍然處于最原始的經(jīng)濟發(fā)展模式；⑵是思想觀念的陳舊、知識的貧乏和信息的滯后。⑶農(nóng)民缺乏創(chuàng)業(yè)精神：安于現(xiàn)狀，缺乏榜樣示范、不愿主動接觸新鮮的事物，去開創(chuàng)新的局面。
   2、農(nóng)民的文化素質(zhì)十分低：文盲率達 11.56%，半文盲率達21.44%；很難主動接受具有科技含量的事物。
   3、教育問題： (1).教育與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展相脫節(jié) ，脫離學(xué)生成長個性、生活經(jīng)驗、生活環(huán)境的差異，致使學(xué)校教育遠離學(xué)生的實際，而在象牙塔中徘徊前進和集中表現(xiàn)在學(xué)校教育目標(biāo)仍舊停留在為上級學(xué)校培養(yǎng)、輸送人才上，而基本上放棄了為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)合格勞動者的最根本的職責(zé)。(2).農(nóng)村職業(yè)教育學(xué)校星如棋布,但實效卻徒有虛名,僅局限于理論的培訓(xùn),而對農(nóng)民的科學(xué)性的實踐缺乏指導(dǎo)或跟時髦,所指導(dǎo)的項目缺乏實踐的調(diào)研。
   4、環(huán)境保護意識比較薄弱，隨意倒棄生活垃圾和生活污水，甚至直接排放到河里。
   5、因病、因教育致貧現(xiàn)象比較嚴重。
   五、思考與探索：
   **市政府作出融入長江大三角經(jīng)濟區(qū)，分享其中的經(jīng)濟魅力，把**建成為溫州、金華和杭州等的制造后方和生活供應(yīng)大后方的決策。作為**縣的北大門，如何找準(zhǔn)自己的點，帶領(lǐng)農(nóng)民致富應(yīng)成為政府貫徹“十六大”的根本所在；我們認為可以從以下方面入手：一是錯位發(fā)展，主動接受東陽義烏，金衢的輻射；二是教育與經(jīng)濟的聯(lián)姻，使教育成為當(dāng)?shù)乜萍寂d農(nóng)的發(fā)動機；三是在“綠”字上做足生態(tài)文章。
   1、教育與經(jīng)濟的聯(lián)姻；把教育的發(fā)展作為經(jīng)濟發(fā)展的原動力，提升北界鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展的科技含金量，培養(yǎng)新的、科學(xué)的適合該鎮(zhèn)實際的經(jīng)濟增長點：
   2、充分運用“百萬農(nóng)民培訓(xùn)工程”，全面改革農(nóng)業(yè)科研、推廣、培訓(xùn)極度分散的管理體系，開展有針對性的實用、實際、實效的農(nóng)民培訓(xùn)和科技推廣，努力提升勞動者的文化綜合素質(zhì)、培植高素質(zhì)專業(yè)農(nóng)戶和農(nóng)業(yè)經(jīng)紀人隊伍。農(nóng)民是農(nóng)業(yè)的實際經(jīng)營者，也是農(nóng)業(yè)技術(shù)的應(yīng)用主體，更是解決“三農(nóng)”問題的主力軍；農(nóng)民的科技文化水平及其對技術(shù)的吸納能力和采用新技術(shù)的要求與意愿，是制約農(nóng)業(yè)科技進步的重要因素；是全面解決農(nóng)村發(fā)展問題的關(guān)鍵。再好的科技成果和適用科技，如果不能為農(nóng)民所掌握，就不可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。今天的農(nóng)業(yè)教育，就是明天的農(nóng)業(yè)科技，也是后天發(fā)達的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。離開農(nóng)民素質(zhì)的提高，農(nóng)村技術(shù)的持續(xù)創(chuàng)新和整個農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展就必然是“無源之水，無本之木”。解決“三農(nóng)”問題，農(nóng)村全面實現(xiàn)小康社會也必是一句根本無法兌現(xiàn)的口號。所以經(jīng)濟發(fā)展與當(dāng)?shù)亟逃�發(fā)展相結(jié)合，使教育成為經(jīng)濟發(fā)展的發(fā)動機；要造就適合發(fā)展經(jīng)濟的人力資源，就必須構(gòu)建與子之相契合的教育培訓(xùn)機制。
   3、落實錯位發(fā)展戰(zhàn)略，根據(jù)溫州、金華和杭州，甚長三角地區(qū)發(fā)展情況，尋找立足點和切入點，把北界發(fā)展成他們的后方基地，融入長三角，成為“大上�！苯�(jīng)濟圈中的一環(huán)。⑴開展農(nóng)民轉(zhuǎn)崗和繼續(xù)教育。充分利用現(xiàn)有的教育、培訓(xùn)資源，并進行積極的整合，使其適應(yīng)開展多形式、適合農(nóng)民工求學(xué)的培訓(xùn)，把北界鎮(zhèn)建成向杭州、溫州等地的勞務(wù)輸出基地，實現(xiàn)農(nóng)村勞動力有序轉(zhuǎn)移。⑵農(nóng)村基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育相結(jié)合。我們的初中畢業(yè)生大多務(wù)農(nóng)外出打工，由于農(nóng)村普通教育與城鄉(xiāng)經(jīng)濟實際相脫節(jié)，畢業(yè)后的農(nóng)村青年不能盡快融入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟活動之中，造成農(nóng)村勞動力的巨大浪費和盲目流動。為此需要改革基礎(chǔ)教育，在培養(yǎng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟建設(shè)人才方面做足文章，如在基礎(chǔ)教育增加A.職業(yè)教育的內(nèi)容，如職業(yè)道德、當(dāng)今人才標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)業(yè)思維的開發(fā)；B.把創(chuàng)業(yè)案例引入課堂，以創(chuàng)業(yè)思維開發(fā)為核心的校本課程，聘請當(dāng)?shù)仄髽I(yè)界、政府和農(nóng)村致富帶頭人，開展以當(dāng)?shù)刭Y源為背景的創(chuàng)業(yè)和當(dāng)前人才應(yīng)具備的素質(zhì)知識講座，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)研、分析本地資源開發(fā)利用的前景設(shè)想，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神同時使其能及早接觸社會，縮短學(xué)生畢業(yè)后重新適應(yīng)社會的時間，實現(xiàn)學(xué)校與社會生活的良好銜接使學(xué)生形成創(chuàng)新觀念。C.增加學(xué)生的社會實踐能力和動手能力，如帶領(lǐng)學(xué)生調(diào)查當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、歷史人文、經(jīng)濟特產(chǎn)和發(fā)展設(shè)想等，一方面使義務(wù)教育與職業(yè)教育相融合，實現(xiàn)教育的兩條腿行路，從而確保農(nóng)村穩(wěn)定和發(fā)展的必然選擇。另一方面對學(xué)生開展與學(xué)生的生活經(jīng)驗相接軌的鄉(xiāng)情教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛鄉(xiāng)的情感，激發(fā)學(xué)生建設(shè)發(fā)展家鄉(xiāng)的熱情和責(zé)任感，從而達到愛國主義的情感教育。
   4、加強教育和宣傳力度，增強農(nóng)民的環(huán)保意識，把環(huán)境保護的重點放在未被破壞之前。
   

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