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要與時(shí)俱進(jìn)地豐富公道正派的內(nèi)涵
要與時(shí)俱進(jìn)地豐富公道正派的內(nèi)涵
公道,即公平的道理;正派,即品質(zhì)好,言行光明正大。這是《新華詞典》中的解釋。中華5000年來(lái),對(duì)公道正派內(nèi)涵的理解和升華一直在持續(xù),孟子講:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,是謂大丈夫也。” 范仲淹認(rèn)為應(yīng)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”孫中山則提倡“天下為公。”我們共產(chǎn)黨人對(duì)公道正派內(nèi)涵的理解則更進(jìn)一步,毛澤東主張要“毫不利己,專門利人。” 鄧小平強(qiáng)調(diào):“政治機(jī)關(guān)的干部,特別是管干部的干部,要很公道,很正派,不信邪,不怕得罪人!焙\濤指出:“公道正派,廉潔清正,嚴(yán)于律己,率先垂范,是每個(gè)組織工作干部必須恪守的職業(yè)道德,也是提高自身素質(zhì)的基本要求。”賀國(guó)強(qiáng)同志則進(jìn)一步提出:“對(duì)己清正、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格、對(duì)外平等”是組工干部堅(jiān)持公道正派的根本要求。筆者以為,當(dāng)前及今后一段時(shí)期,組工干部堅(jiān)持公道正派的內(nèi)涵的發(fā)展,應(yīng)圍繞“誠(chéng)信、實(shí)干、創(chuàng)新、形象”來(lái)思考。
誠(chéng)信:誠(chéng)信是真、善、美的統(tǒng)一,誠(chéng)信是做人的準(zhǔn)則,同時(shí)也是做事的原則,它更是一種社會(huì)公德。對(duì)組織要實(shí)事求是、襟懷坦白,這是原則性和根本性的問(wèn)題。個(gè)人言行關(guān)系部門形象,組工干部更應(yīng)該做堅(jiān)持原則的表率,帶頭講誠(chéng)信,做到表里如一,言行一致,既不夸大其詞,又不歪曲隱瞞。對(duì)同志要以誠(chéng)相待,肝膽相照。做到“七不為”,即不為名所縛、不為物所累、不為譽(yù)所喜、不為失所悲、不為利所驅(qū)、不為錢所惑、不為色所誘,恪守職業(yè)道德。
實(shí)干:組織工作無(wú)小事,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,這就要求組工干部必須樹(shù)立實(shí)干意識(shí),牢記“兩個(gè)務(wù)必”,做實(shí)做好每一項(xiàng)工作,真正營(yíng)造組織部門注重實(shí)干、肯于實(shí)干、善于實(shí)干、以實(shí)干為榮的良好氛圍。
創(chuàng)新:開(kāi)拓創(chuàng)新是組織工作的生命線。我們既要大力弘揚(yáng)我們黨在作風(fēng)建設(shè)特別是堅(jiān)持公道正派方面的好傳統(tǒng)、好做法、好經(jīng)驗(yàn),更要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓進(jìn)取,改革創(chuàng)新,不斷豐富公道正派的時(shí)代內(nèi)涵,積極探索新世紀(jì)新階段組織部門加強(qiáng)自身建設(shè)、樹(shù)立公道正派新形象的方法、載體和途徑。
形象:公道正派是組織部門和組工干部必須堅(jiān)持的原則,也是進(jìn)一步塑造組工干部良好形象的根本保證。組織部門和組工干部的良好形象應(yīng)是:政治堅(jiān)定、勤奮學(xué)習(xí),堅(jiān)持原則、公道正派,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、熱情服務(wù),解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新,紀(jì)律嚴(yán)明、清正廉潔。
我們要通過(guò)誠(chéng)信、實(shí)干、創(chuàng)新,來(lái)樹(shù)立公道正派的良好形象,把組織部門建設(shè)成為實(shí)干型的集體、奉獻(xiàn)型的群體、創(chuàng)新型的整體,使組織部門成為黨性強(qiáng)、作風(fēng)正、工作實(shí)的表率部門。
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