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社會調(diào)查報告

時間:2022-08-23 09:01:58 調(diào)查報告 我要投稿

【精華】社會調(diào)查報告范文集錦十篇

  隨著個人素質(zhì)的提升,大家逐漸認識到報告的重要性,報告具有語言陳述性的特點。為了讓您不再為寫報告頭疼,以下是小編整理的社會調(diào)查報告10篇,希望對大家有所幫助。

【精華】社會調(diào)查報告范文集錦十篇

社會調(diào)查報告 篇1

  20××年世界讀書日的主題是:“今天你讀書了嗎?”現(xiàn)在先解釋一下世界讀書日的由來。“世界讀書日”全稱“世界圖書與版權(quán)日”,又譯“世界圖書日”,最初的創(chuàng)意來自于國際出版商協(xié)會。1995年正式確定每年4月23日為“世界圖書與版權(quán)日”,設(shè)立目的是推動更多的人去閱讀和寫作。希望散居在世界各地的人,無論你是年老還是年輕,無論你是貧窮還是富裕,無論你是患病還是健康,都能享受閱讀的樂趣,都能尊重和感謝為人類文明做出過巨大貢獻的文學、文化、科學、思想大師們,都能保護知識的產(chǎn)權(quán)。每年的這一天,世界100多個國家都會舉辦各種各樣的慶祝和圖書宣傳活動。讀書現(xiàn)在在很多人看來是一個很沉重的事,中國做為千年文化古國,有著深厚的文化積累在今天的中國,隨著生活節(jié)奏的不斷加快和生活內(nèi)容的日益豐富,能坐下來安心讀點書的人正變得越來越少!皶x”將成為未來中國一個新的“瀕危物種”。不少有識之士警告,如果任由這種趨勢發(fā)展下去,“20xx年,中國人均讀書4。3本,比韓國的11本、法國的20本、日本的40本、猶太人的64本少得多!贬槍Ξ斚伦x書情況我我僅根據(jù)從網(wǎng)絡(luò)上了解到的相關(guān)信息,對讀書進行一下粗略的調(diào)查分析。

  在當下的中國讀書是以經(jīng)成為一件很難的事,這與一個文化古國很不相稱。讀書之所為成為一件難事,我認為主要有以有以下幾點。中國高速的發(fā)展、快節(jié)奏的生活、微博微信的出現(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)的的沖擊、信仰的缺失、書的本身等幾點!這些問題是沖擊讀書的最主要的問題!這是很有的調(diào)查分析的價值!

  1:中國高速的發(fā)展

  中國經(jīng)歷了改革開放,經(jīng)濟的高速的發(fā)展帶來了多元化文化,帶來了物質(zhì)生活的充足,物質(zhì)基礎(chǔ)以經(jīng)滿足那就應該開始向精神生活發(fā)展,但現(xiàn)在很多人終身為物質(zhì)奮斗終身!墨子說:民有三患:饑者不得食,寒者不得衣,勞者不得息,三者民之巨患也。”可現(xiàn)在的中國到少有80%的人可以滿足這些,這三患以經(jīng)是不可能發(fā)生了,那么應該開始向精神生活走去,就應該開始多讀書讀好書,可現(xiàn)實的情況是相反的。高速的發(fā)展帶來了多元的世界,人們迷失到繽紛的世界中了!發(fā)展本是一件好事,但發(fā)展帶來的是人們對物質(zhì)的開始無限的向往,把知識束之高閣,那還不如不要發(fā)展,還不如回歸人的原來形態(tài)中來。

  2:快節(jié)奏的生活

  當下的的生活就一個字“快”,吃、住、行都是快,快餐、快捷、高速等充斥著我們的生活中!在這種快節(jié)奏的生活下一切都變成了高速速成,看書希望看一本書就要成大師,如一個星期成為炒股大師等快餐書?熳屓俗兊臎]有耐心讓人變的浮躁浮夸,人們沒有了安靜沒有了慢沒有了一顆沉穩(wěn)之心!可能有人會反

  問:“如果沒有快節(jié)奏的生活,那我們怎么發(fā)展,不就馬上被社會所放棄,”說實話我也不知道怎么面對當下這種生活。但我想說的是,我們應該給書一個時間,不要把書束之高閣!不要用我很忙,要上班,要干什么等用忙字決來當成理由。任何事只要你有心,每天都可以看一點,日積月累那么你的知識量會很高!

  3:微博微信和網(wǎng)絡(luò)的沖擊

  微博微信等網(wǎng)絡(luò)溝通軟件的出現(xiàn),拉近了人們的距離,人們不管離多么的遠都可以通過這些軟件進行聯(lián)系互動。這本是一件好事,讓人們不在因為距離變的遙遠!但在現(xiàn)在這些軟件成了人們每天的'必須品,每天可以不看書,但一定要微博微信,一定要刷一圈朋友圈。每天在這件事可能要浪費很多的時間,這些時間如果用來看書,我想那么每個人的閱讀量會是多少的大,我們這個國家的閱讀量會有那么一點點嗎?答案是不會的!在看央視做的讀書調(diào)查時,問你讀書了嗎?有人的回答是:“不看,我會經(jīng)常到微博微信上看一些小段子,這給我很多的感悟!边有一個回答是:“看書是讓我感覺自己知識很少,而看微博微信就會讓我感覺到自己很豐滿!边@些回答者是大學生。大學生本應該是讀書的主力軍團,但現(xiàn)在成了刷微博的主力團了,這真是一種很可悲的事情!看書本是一件讓人放松的事情,但在當下玩游戲成了讓人放松的主力。當央視采訪一些人時,有人回答是:“那有時間看書啊,每天忙的要死,回家還要打一會游戲放松一下”?梢娋W(wǎng)絡(luò)對書的沖擊力。我想說的是,不管是網(wǎng)上的小段子也好,玩游戲也好,那都具有很高知識的人寫出來和創(chuàng)造出來的,我們能從得到感悟,不到是把從人家寫的東西看出了一點小東西,做個比喻,寫那東西吃的是飯和菜,看小段子有感悟的是把人家碗里剩下的湯里一兩個菜葉找到了。多看點書,老人常講書中自有黃金屋。書中自有顏如玉。

  4:信仰的缺失

  信仰是心靈的產(chǎn)物,不是宗教,或政黨的產(chǎn)物,宗教或政黨只是起了催化作用,沒有了宗教和政黨,人同樣可以擁有信仰。現(xiàn)在有很多人缺少了信仰,沒有了信仰就只能向物質(zhì)的東西看齊!現(xiàn)在可能大多數(shù)人信仰的是金錢教,教主是人民幣。因為沒有信仰人們就開始迷惑迷茫,不知道要干嗎?只能向很現(xiàn)實很直白的東西走出,向這個走去的不只是身體死亡更多的是精神的死亡(這也是為什么現(xiàn)在因為掙家產(chǎn)弄的家不是家)!因為沒有了信仰,人們的道德觀開始出現(xiàn)了扭曲,道德的扭曲產(chǎn)生的的后果是人沒有了自律性!而書是人信仰的建立和發(fā)展的關(guān)鍵,而現(xiàn)在不讀書就不可能有信仰,而無信仰就不會去讀書!

  5:書的本身

  沒有人讀書,書本身也應該反思,為什么沒有人去看去讀。書本身現(xiàn)在就是扭曲的,書的創(chuàng)造者與經(jīng)濟聯(lián)系,書寫的好不好不說,只要能大買就好,所以就

  出現(xiàn)了很多博人眼球的“巨作”,書的內(nèi)容不論,就是來回的抄,你抄我抄沒了原創(chuàng)性,沒有了新穎性那會有有看書嗎?現(xiàn)在出現(xiàn)了一個怪圈,好作者的書沒有出沒有看,不怎么的作者的書是大買特買甚至可以拍個電影電視來一個二次或者三次開發(fā)!這是一個怪像!要讓全民閱讀,那么書本身就一定提高自己,讓自己有“氣質(zhì)”,可以吸引閱讀者來看。

  現(xiàn)在三聯(lián)書店開了24小時閱讀書店,不知道能堅持多長時間,但現(xiàn)在需要這樣的書店。在三聯(lián)書店前面上海也開了一個24小時書店,但沒過多長時間,就經(jīng)營不下去了,因為這個書店在晚上開燈區(qū)的書是功利性的書區(qū),而真正的書蟲會看這些書嗎?凈化讀書環(huán)境提高書質(zhì)量才能提高書的閱讀量。讀書不能說沒用就讀,書是無用之用乃是大用。讀書要有一凈平凡之心。古人把看書當成了一件很神圣的事,看書之前一定會沐浴更衣。可見古人讀書看的多么的重要!最后用毛×席的一句來結(jié)束:“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀!

社會調(diào)查報告 篇2

  調(diào)查時間:20xx年5月23日8:30分

  調(diào)查地點:濮陽市國槐街

  調(diào)查目的:在街上搜索錯別字,問經(jīng)理是故意寫錯字還是因為文化低寫錯字。

  調(diào)查分析:別看國槐街熱鬧,錯字也不少。

  調(diào)查人:于思源何海天

  剛進國槐街,談笑聲吆喝聲便直沖我的耳朵闖來,大大小小的商店排列得整整齊齊。調(diào)查開始了,不一會兒,眼尖的我便在一個商店招牌上發(fā)現(xiàn)了一個錯字——“唯衣”(唯一)“不用說,這家店一定是服裝店。可是他們也不能為了生意紅火而私自改我們的漢字文化呀!”我氣憤地想。國槐街的錯字果然很多,還沒走幾分鐘,便又找到了錯別字,在一座家屬院門前,我們竟然找到了5個錯別字,分別是:真復隨時院。不是多一橫,就是少一橫,真是讓人哭笑不得。

  漢字是我國人民智慧的結(jié)晶,從古代,就有其他國的'使者來學習我們的漢字,可是現(xiàn)在,有些人卻亂用漢字,破壞我國的文化,希望政府能夠重視這個問題,更希望故意寫錯字的人和白字先生越來越少。

社會調(diào)查報告 篇3

  1 調(diào)查簡介

  xxx年9月中旬,烏魯木齊鐵路局團委深入民航局、上,走訪調(diào)查了中長途旅客運輸市場。此次調(diào)查綜合采用問卷、觀察、詢問、座談方法進行,共調(diào)查不同層次旅客800余人,發(fā)放調(diào)查問卷1000份,收回920份,有效問卷887份。

  1.1 當前中長途旅客運輸市場現(xiàn)狀

  新疆的航空網(wǎng)已覆蓋全國近30個大中城市,航空公司旅客發(fā)送量逐年遞增。自治區(qū)中長途旅客發(fā)送量民航約占25%,鐵路約占73%,公路僅為2%。運輸收入航空基本達到鐵路的一半,并呈緩慢攀升之勢。

  1.2 航空、鐵路運輸市場客源主體

  旅客選擇運輸方式是據(jù)個人經(jīng)濟能力及社會層次而決定。自治區(qū)中長途旅客劃分為兩大陣營:乘坐飛機的旅客大部分是具有中高收入、較高的知識結(jié)構(gòu)且機票可以報銷的國有企事業(yè)單位的機關(guān)干部及商業(yè)人員,而收入微薄、知識水平不高、自己花錢旅行的工人、農(nóng)民則成為鐵路運輸客流的主體。

  2 鐵路市場環(huán)境 在的問題

  2.1 從宏觀環(huán)境上看,與民航相比較,鐵路客市場存在的主要問題

  中長途旅客運輸主體的地位與發(fā)展嚴重滯后的矛盾。蘭新鐵路是自治區(qū)聯(lián)系內(nèi)地的首選交通通道,但和民航、公路相比,近年來國家、鐵道部投入建設(shè)、改建資金與其所處地位不相匹配。鐵路運輸能力相對不足,突出表現(xiàn)在客運高峰期有流無車,鐵路設(shè)備陳舊落后,鐵路運行速度遠不如內(nèi)地。

  落后的營銷機制與鐵路開拓市場之間的矛盾。一是營銷體系還未建立,雖然許多單位設(shè)置了營銷機構(gòu),但大部分職能虛化,難以承擔營銷責任;二是營銷部門與鐵路各部門之間配合、協(xié)調(diào)不緊密;三是激勵約束措施不力,職工收入與營銷業(yè)績相脫節(jié),營銷責任落實不到位。

  人員素質(zhì)與市場需求之間的矛盾。許多鐵路職工沒有危機感和市場意識,辦事敷衍拖拉,態(tài)度冷淡,服務質(zhì)量意識差,實際情況成為鐵路走向市場的重要障礙。

  2.2 從微觀環(huán)境上看,鐵路與民航在旅客運輸市場競爭中的焦點

  2.2.1 票價高低是旅客選擇運輸方式的首要前提

  抵達同一目的地,飛機票價明顯高出火車臥鋪票價3~5倍,高出硬座票價6—10倍。調(diào)查中幾乎所有旅客回答如果飛機票價高出火車票價格不是太多,那么出行首選是乘坐飛機。因為乘飛機不僅速度快,也是身份地位的體現(xiàn)。

  2.2.2 速度快慢是旅客選擇運輸方式的必要條件

  飛機運行速度與鐵路相比具有絕對優(yōu)勢,但速度并不是旅客選擇出行方式的決定因素。調(diào)查旅客消費動機,結(jié)果顯示:有50%的旅客乘機出行的目的是出差,也就是說有一半的旅客公務在身,急于趕時間,希望盡快到達目的地。而在對鐵路旅客的調(diào)查問卷中顯示:有47%的旅客出行目的為探親、返鄉(xiāng);其次為經(jīng)商,約占22%;出差旅客只占15%;旅行、其它各占8%。調(diào)查旅客出行需求,排序依次為:買票方便、候車(機)時間短、安全正點。在選擇乘坐飛機直接原因這個問題的回答中有75%的旅客回答為速度快捷。

  2.2.3 服務質(zhì)量好壞是旅客選擇運輸方式的重要依據(jù)

  廣大旅客已不再滿足于能順利、安全地到達目的地,更要求旅途中有一個舒適、便利、溫馨的服務環(huán)境。鐵路部門雖然軟硬件條件不如民航,在服務工作方面和民航相比離旅客需求還有一段距離,仍有86%的旅客認為鐵路客運服務工作方面較前期有了明顯提高。

  2.2.4 安全系數(shù)大小是旅客選擇運輸方式不可缺少的因素

  旅客在旅途中考慮第一位的是安全,約占44%,其次為快捷30%,舒適26%,F(xiàn)在廣大旅客對安全的要求不僅是平安到達目的地,而且要求旅途中有一個良好的秩序和治安環(huán)境。鐵路的安全優(yōu)勢正逐漸失去。有38%的旅客認為隨著民航部門科技水平的進步和工作人員素質(zhì)的提高,鐵路與民航安全事故率除特定因素外基本一致。在進一步的調(diào)查中有38%的旅客認為乘坐同安全系數(shù)比坐火車更高。

  3 鐵路在市場營銷上與民航的差距

  3.1 與民航相比,鐵路售票方式單一、缺乏競爭力

  認為買飛機票較為方便的旅客比率為71%,占明顯優(yōu)勢;認為飛機票和火車票方便程度差不多的`旅客占22%;而認為買火車票要比買飛機票方便的旅客只占調(diào)查人數(shù)的6%。

  3.2 與民航相比,鐵路部門營銷宣傳滯后、泛有93%的旅客對鐵路部門“十·一”提速調(diào)圖及蘭新線運價調(diào)整等利好消息不了解,甚至沒聽說過。

  3.3 與民航相比,鐵路部門整體形象需進一步改善

  絕大多數(shù)旅客認為民航部門人員素質(zhì)、服務質(zhì)量、工人緗對較高;而55%的旅客對鐵路部門印象一般;只有2%的旅客選擇了印象較好;而對鐵路部門印象較差的旅客占17%。票販子現(xiàn)象仍然是廣大旅客反映最強烈的問題,其它反映強烈的問題依次為站車服務態(tài)度、餐車飯菜質(zhì)量、旅途治安情況、衛(wèi)生狀況。

  4 思考與建議

  4.1 推行資產(chǎn)經(jīng)營責任制,促進鐵路企業(yè)扭虧增盈

  明確企業(yè)資產(chǎn)經(jīng)營責任制,建立資產(chǎn)結(jié)構(gòu)合理調(diào)整以及資源優(yōu)化配置的激勵、約束、監(jiān)督機制,實現(xiàn)鐵路企業(yè)資產(chǎn)保值增值。

  4.2 推進下崗分流、減員增效、減輕鐵路企業(yè)負擔

  烏魯木齊鐵路局現(xiàn)有職工6萬余人,新疆航空公司共有5千余名職工,但兩個企業(yè)創(chuàng)造的經(jīng)濟效益卻相差不多。當前,鐵路企業(yè)龐大的職工隊伍是經(jīng)濟效益低下的重要原因,鐵路企業(yè)應廣開分流渠道,多渠道地開展職工下崗培訓,以提高企業(yè)經(jīng)營效益。

  4.3 開展營銷宣傳,擴大鐵路影響,促進社會認知

  逐步增加營銷宣傳的支持與投入,加大宣傳力度,擴大宣傳范圍。在商業(yè)中心、長途汽車站等人員密集地散發(fā)宣傳品,利用報刊、雜志、電視、廣播、包裝、櫥窗、招貼、路牌、霓虹燈等媒體開展大規(guī)模的宣傳活動,廣泛宣傳鐵路運輸?shù)陌踩、正點、便捷、經(jīng)濟優(yōu)勢,宣傳鐵路的改革動向、新舉措、新的服務信息。

  4.4 建立完善面向市場的營銷機構(gòu)和隊伍

  一是客運、貨運多集經(jīng)系統(tǒng)應盡快完善與市場相適應的營銷機構(gòu),制定相應的制度和考核激勵辦法,并給予人、財權(quán)限,明確職能,加大考核力度,確保營銷目標的完成。二是要迅速建立一支具有專業(yè)知識、懂經(jīng)銷、會經(jīng)營的專、兼職營銷隊伍,調(diào)查客源,分析市場,制定對策,最大限度地爭取客貨源。

  4.5 優(yōu)化服務質(zhì)量,改革服務方式,努力塑造鐵路運輸?shù)牧己眯蜗?/p>

  鐵路要爭取客流擴大市場份額,除速度和價格因素外關(guān)鍵是要提高服務質(zhì)量。首先,要深入進行市場經(jīng)濟形勢教育,積極開展承諾服務及服務競賽,縮小與航空的差距。其次,要加強對客運人員的培訓、管理和教育工作,不斷強化路風教育,規(guī)范服務行為,細化服務項目,增加服務內(nèi)容,努力提高服務人員綜合素質(zhì)。三是加強旅途包含供應管理工人保證飯菜質(zhì)量。四是在特快列車上組裝閉路電視,改善列車旅途文化娛樂條件。

  4.6 拓寬客票銷售渠道,完善銷售網(wǎng)絡(luò)

  除在商業(yè)中心、廠礦、賓館、生活區(qū)等人員密集地增設(shè)定時、定點售票處,開行流動售票車,方便旅客就近購票外,同時應完善電話訂票措施,延長預售票發(fā)售時間,盡可能擴大送票范圍,以減少旅客購票時間。應與長途汽車站、大賓館開展聯(lián)營業(yè)務,為大型會議、旅游團體、農(nóng)民工客流,提供上門售票服務,形成訂、售、送票服務為一體的客票營銷系統(tǒng)。

  4.7 采取適當?shù)膬r格策略

  旅客對鐵路運輸?shù)男枨髱в忻黠@的時間性,在旅客運輸市場運能與運量相對埋,應依靠價格變動來調(diào)節(jié)?土鞲叻迤冢蛇m當提高票價;而市場低迷時,應適當降低票價。當然,票價上下浮動的幅度應大體一致,差價的實行必須以平均價格大體穩(wěn)定為前提。

  4.8 嚴格票務管理

  為維護運輸市場競爭秩序和鐵路企業(yè)形象,應細化完善列車客票銷售管理辦法,對不規(guī)范客票銷售等行為予以嚴厲打擊。

社會調(diào)查報告 篇4

  這次的暑期社會實踐活動,我們作為學院首支到達地震災區(qū)簽訂支教基地的隊伍,簽訂大學生暑期社會實踐基地是我們有一項重要的任務。之所以簽訂社會實踐基地的原因有三。

  一是每年暑假大學生應當積極參加課外實踐活動,認真了解當前社會形態(tài),了解國家的基本國情,這對于我們今后進入社會工作,能更好更快的了解社會打下一定得基礎(chǔ);二是在許多大學生眼里,他們并沒有真正認識到社會實踐的重要性,對于學院每年下發(fā)的暑期社會實踐表格僅僅蓋上簽收單位的公章就算完事兒,當然也有的同學憑自己的努力找到了實踐單位,但是對于大多數(shù)同學來說找到一個合適的實踐單位,他們很難邁出這一步,針對這樣的情況,學院應當提供社會實踐基地,為以后的社會實踐活動提供便利條件。讓更多的學生更好的進行課外實踐活動;三,就以往所開展的社會實踐活動的效果來看,很多隊伍到了當?shù)睾蟛怕?lián)系實踐單位,在實踐的過程中由于沒有了解當?shù)氐膶嶋H情況,因此他們的實踐活動是在探索中進行的,但是大學生實踐活動的時間很短暫,往往等到大家適應了環(huán)境,摸清情況準備好好鍛煉的時候,活動的時間已經(jīng)所剩無幾了。為了有目的的開展實踐活動,也為了使我們的支教活動準備的更充分一些,在我們簽訂實踐活動的同時,我們積極與當?shù)氐膶W校溝通,比如在xx縣高寨子鎮(zhèn)中心小學,我們與小學總務老師聊了很長時間,從談話中我們了解到,該學校的硬件設(shè)施在整個xx縣來說是比較先進的',學校的每間教室里都配備了多媒體設(shè)施,這在小學教育來說是非常先進的設(shè)備,但是該小學懂得電腦技術(shù)的人員不多,很多老師寧可在黑板上多用粉筆畫圖也不愿意利用電腦授課,這樣一來造成了資源利用率降低。我們學院對于學生計算機的要求很高,一些常用的辦公自動化軟件我們都能用到得心應手,因此結(jié)合高寨子鎮(zhèn)中心小學的實際情況以及我們學院學生的特長,在明年的寒暑假支教活動中我們會盡可能選派電腦技術(shù)水平高的學生到這里實習,一來給學生講述課外知識,二來幫助該學校的老師更好的掌握電腦知識,為他們今后的工作帶來便利,也讓學生的學習變得更加生動活潑。

  不論是農(nóng)村大人還是農(nóng)村的孩子,他們都向往美好的生活,身處山區(qū)他們接受先進知識的機會很少,與生活在大城市的人們相比,在諸多方面他們都有很多需要改善和學習。農(nóng)村人民需要先進的技術(shù)和迅捷的信息通道才能更好的發(fā)展生產(chǎn),把自己的家園建設(shè)的更加美好。農(nóng)村的孩子非常渴望新知識,除了在課本上學到的知識,他們更需要從不同的渠道獲得不同的信息,開闊學生視野應當引起當?shù)亟逃龣C構(gòu)的高度重視,也是每個支教志愿者應當給山區(qū)孩子們培養(yǎng)的。作為一個山區(qū)孩子,上大學是他們畢生的夢想,在大學校園里,來自山區(qū)的孩子和來自大城市的孩子有很大差別,雖然都考上了大學,但是二者的見解思想,個人修養(yǎng),思想素質(zhì)有很大的差別,我認為原因就在于教育機會的不均等,二者接受教育的平臺不同:大城市的孩子能夠接觸到更多的信息,雖然有的東西并沒有深入學習,但其影響卻是深淵的,這應當算是人生閱歷的一部分。而山區(qū)的孩子沒有便利的條件,彈鋼琴、學畫畫,學電腦對他們來說都是一種奢求,有的孩子甚至沒有學過英語。

  我希望山區(qū)的孩子通過大學生支教能夠獲得更多知識,從科學文化素養(yǎng)等各方面全面提高自己,盡可能縮小自己與城市孩子的差距,也希望所有災區(qū)的孩子都能夠考上大學,將來把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)的更加美好。

社會調(diào)查報告 篇5

  調(diào)查目的:發(fā)掘認識民間藝術(shù)-----高密三絕

  調(diào)查形式:深入農(nóng)村,與村民攀談,搞調(diào)查

  調(diào)查主題:保護、弘揚、提高、發(fā)展民間傳統(tǒng)藝術(shù)

  調(diào)查時間:XX年1月15日—XX年2月15日

  調(diào)查地點:山東省濰坊市高密市

  調(diào)查內(nèi)容:

  1.三絕的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀及制作過程。

  2.如何保護和發(fā)掘高密三絕.

  山東高密市版圖面積1605平方公里,人口85萬,轄17個鎮(zhèn)、3個街道。高密已有2200多年的歷史,古稱夷安。夷安人聰慧勤樸,春秋名相晏嬰、漢代大司農(nóng)大經(jīng)學家鄭玄、清代大學士劉墉出生在這里。高密是莫言的家鄉(xiāng),也是他的《紅高粱》等重要作品的素材源頭。高密,風光秀麗,素以“南挹九嶺之秀,北瞰古城之雄”的自然景觀而著稱。是國家文化部命名的“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。其民間藝術(shù)歷史悠久,人文源藪。尤以剪紙、撲灰年畫、泥塑三大藝術(shù)最為突出,被譽為“三絕”,源遠流傳于幾百年歷史,被中外藝術(shù)家稱為民間藝術(shù)珍品。每年都有大批國內(nèi)外的專家學者前來尋勝探奇。剪紙、撲灰年畫、泥塑已由高密民間跨出國門,成為世界民間藝術(shù)愛好者收藏的珍品,民間的技藝已成為世界的、藝術(shù)殿堂的瑰寶。農(nóng)歷春節(jié),在山東高密見不到張藝謀影片中颯颯風起的紅高粱地,但市中心繁華的商業(yè)街上,卻可以見到被稱為“高密三絕”的剪紙、撲灰年畫和泥塑,精巧的工藝更帶出濃郁的年味。

  高密剪紙“高密三絕”中流傳最廣的是剪紙藝術(shù)。每到春節(jié),許多農(nóng)家小院的影壁前都懸掛起一個“!弊譄,玲瓏剔透的大剪紙“福”字倒貼在燈紗上,再配上紅紅的窗花以及屋內(nèi)瓶罐、箱籠上貼著的形態(tài)各異的剪紙,充滿喜慶氣氛!安始埵种心,剪下自生花。十二生肖顯神通,莊戶人家福倒掛!痹诟呙苻r(nóng)村,處處可看到這種景象。聽說這里剪紙藝人遍及千家萬戶,剪紙世家也不少,有些村還成立了剪紙協(xié)會。

  到了范祚信一家。這一家八口,老少三代都能剪紙,且剪藝頗高。只上過四年小學的范祚信已屆中年,在北京、深圳、沈陽等地多次剪紙表演,舉辦個人剪紙展覽。大照片上了《美術(shù)》雜志,外國人到他家作客。女兒范云英隨團到日本進行剪紙表演,被譽為“魔剪”。范祚信之妻劉彩花剪的水滸人物一百單八將收入了國家級出版社剪紙集,深受專家好評。剪紙離不開民俗,高密剪紙更是這樣?磦鹘y(tǒng)剪紙長卷《老鼠娶親》,那浩浩蕩蕩的老鼠娶親隊伍,旗、牌、傘、扇等應有盡有。儀式之隆重,場面之壯觀,不亞于皇家的公主出嫁。

  高密剪紙在民間歷史悠久,廣為普及,在剪紙藝術(shù)至少已有兩千多年的歷史了,高密剪紙究竟起于何時,既無文字記載,也無考古發(fā)現(xiàn)。據(jù)當?shù)厝藗髡f,它與撲灰年畫興盛的時間相差不多,明洪武初年,已在高密民間廣為流傳而至普及了。明代洪武年間大批移民,帶來外地剪紙,主客融合,逐漸形成了獨特的高密剪紙的風格。一是塊與線形成黑白灰色調(diào),相互襯托,對比強烈,并富有韻律感。

  二是紙條挺拔,渾厚粗獷,富有濃重的金石意味。三是以精巧的構(gòu)思見長。構(gòu)圖夸張變形不失真。以巧妙的構(gòu)思,稚拙的造型,剛勁的線條,昂然的意趣而技壓群芳。剪紙不象其它藝術(shù)品類,有許多繁難的工序和獨特的材料,只是剪紙藝人憑一把普通的剪刀和日常所用的紙,剪出各種題材和花樣的藝術(shù)品。在普及于全國的剪紙藝術(shù)中,高密剪紙稱“絕”,主要取決于它所表現(xiàn)的題材和藝術(shù)風格的別樣。高密剪紙的題材以廣泛著稱,至于廣泛到何種程度,品種有多少,難以數(shù)計,舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的,從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說,還有流之千古的歷史故事,文學人物和情節(jié)均進入了剪紙藝術(shù)的'視角。

  而且從構(gòu)思到技法,從內(nèi)容到形式,充分體現(xiàn)了古代美學形神兼?zhèn),以神為主。形意結(jié)合,以意為主的特征,酷似畫中的大寫意。高密剪紙的題材以廣泛著稱,至于廣泛到何種程度,品種有多少,難以數(shù)計,舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的,從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說,還有流之千古的歷史故事,文學人物和情節(jié)均進入了剪紙藝術(shù)的視角。而且從構(gòu)思到技法,從內(nèi)容到形式,充分體現(xiàn)了古代美學形神兼?zhèn)洌陨駷橹。形意結(jié)合,以意為主的特征,酷似畫中的大寫意。在藝術(shù)上,高密剪紙構(gòu)思精巧,造型雅拙淳樸,線條剛勁挺拔,有濃重的金石味和靈秀細膩的韻趣。例如,要把用籠子養(yǎng)蟈蟈這一生活趣事,在單色剪紙上表現(xiàn)出來是很難的。

  而高密的剪紙藝人卻別出心裁地構(gòu)思成把蟈蟈放出籠外,讓它的一雙堅硬有力的后腿緊緊地鉤掛一只精巧的籠子,蟈蟈雙須向前,二目圓睜,既渾然天成地表現(xiàn)了這一特定的生活題材,又寄托了人們渴望自由、向往美好生活的強烈愿望。同樣,以“八仙過!睘轭}材的剪紙,江南剪紙純用輕柔的細線,手繪式的五官來表現(xiàn),顯得玲瓏剔透,河北剪紙以塊為主,大面為黑,只求整體輪廓完整不作細部刻劃,顯得渾厚粗獷,而高密剪紙則以魚紋、網(wǎng)紋一樣的細線組成“八仙”挺拔而又輕柔的衣飾,以黑黑的臉膛顏色表現(xiàn)出“八仙”各異的神情,再加上濃重的水,飄逸的云,構(gòu)成了一幅出神入化的獨特畫面,充分體現(xiàn)了高密剪紙粗獷中有細膩,線條勁拔金石味濃重的風格。剪紙作者大都是民間婦女,她們未受過藝術(shù)專業(yè)教育,興之所至,隨心創(chuàng)作,作品不具成法,粗獷中見清秀,雅拙中藏精巧。

社會調(diào)查報告 篇6

  人們多有這樣的經(jīng)歷:一大盒禮品,拆開一看,大部分是用泡沫塑料填充的;去商店買一支牙膏或一盒玩具,售貨員會用一個小塑料袋包裝;去快餐店吃快餐,服務員會遞給你一份用塑料盒裝的飯菜;去農(nóng)貿(mào)市場,可以收集到一大堆塑料袋,蔬菜、水果、肉類、米面······無一不用塑料袋裝給你,甚至買一頭蒜,也會用一只小塑料袋裝起來。塑料制品給我們的生活帶來的許多方便,而且價錢也便宜。但是,你可曾想過,它在為人們提供方便的同時,也給人們帶來了一場“白色災難” 。

  XX年2月10日上午,在我校團委,政教處的呼吁下,我們針對現(xiàn)階段塑料袋使用的問題,開展了此次活動,宣傳環(huán)保知識。此次宣傳活動我們在準備宣傳材料期間進行了多方面的調(diào)查研究,利用網(wǎng)絡(luò)、書刊等方式查閱各種環(huán)保知識宣傳資料,F(xiàn)將我此次環(huán)保知識宣傳社會實踐活動的總結(jié)及心得體會(針對“白色污染” )進行分析。

  一、我們的實踐過程:

  首先,我們來到宣傳臺,認真閱讀了展示牌上的環(huán)保知識宣傳,了解了關(guān)于泰興市污染治理及成果。緊接著,我們通過瀏覽網(wǎng)頁,了解了污水處理情況和流程,展望了泰興市未來發(fā)展規(guī)劃和積極構(gòu)建全社會關(guān)注環(huán)保的人文環(huán)境、綠色環(huán)境。

  二、分析:什么是“白色污染”?

  過年前幾天,我手持記錄本和錄音筆,跟隨“大部隊”來到名氣頗大,業(yè)績豐碩的“三川”水表有限公司所在地,就“企業(yè)如何應對頻繁跳槽,留住關(guān)鍵人才,壯大自身力量”對該公司的副經(jīng)理進行了長達數(shù)小時的采訪。經(jīng)理熱情的接待了我們,從他自信大氣的言談舉止中,我看到了一個成功人士的歷練和經(jīng)驗。采訪結(jié)束后,我把采訪筆錄整理了一遍,初步完稿,內(nèi)容主要為“三川”公司在人力資源管理尤其是預防跳槽風險方面的經(jīng)驗之談。下面我節(jié)選了文稿主要部分的內(nèi)容:

  “白色污染”已成為一個眾所周知的新型名詞。那么,到底什么是“白色污染|呢?“白色污染”主要指白色的發(fā)泡塑料飯盒,各種塑料袋,農(nóng)用地膜等給環(huán)境造成的污染。“白色污染”物的主要成分為:聚乙烯(pe)、聚氯乙烯(pv)、聚丙烯(pp)、聚苯乙烯樹脂(ps)。在這些污染物中,還加入了增塑劑,發(fā)泡劑,熱穩(wěn)定劑,抗氧化劑等。

  現(xiàn)在,離走進社會越來越近了。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時間走進社會實踐。

  三、分析:什么是造成“白色污染”的主要原因?

  在成果站廳,我們看到了虎彩多年從事的杰作。有像五糧液等酒類產(chǎn)品的外盒印制品,有蘭州等著名煙草品牌的煙盒制品。其中最多的是青海本地產(chǎn)品的包裝,像各種青稞酒的外包裝,各種青藏天然產(chǎn)品的外包裝等,可謂琳瑯滿目。在展廳講解員的詳細而又自豪的講解中我明白了,家鄉(xiāng)經(jīng)濟正在伴隨著這樣的企業(yè)奉獻中迅速發(fā)展。

  1、塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置,垃圾沒有實行分類收集,能回收回的不回收利用。

  2、許多企業(yè)對于生 產(chǎn)過程中產(chǎn)生的白色垃圾沒有科學地處理,放任自流。

  我想,我是幸運的,姐的同學給予了我很多照顧。每天機械地上下班,平淡的過著,第一次見到大海,內(nèi)心也未泛起波瀾,就連拿到人生中目前為止最多的一筆工資也是如此。在廠里,看到那些比我還小的同事,某刻,會有羨慕他們的那種感覺,但更多的是慶幸,在我十八歲的時候堅持下來了,不是他們現(xiàn)在的這種生活。用自己總結(jié)的一句話來概括我的啟發(fā)吧!只要手勤、鬧勤,心寬、眼寬。腳下的路會越走越寬的!多一份耐心,就多一份希望!去堂姐家的兩天,晚上總是聊到深夜,兒時的那些回憶是滿滿的,我們都清楚地記得,聊現(xiàn)在的路、未來的人生···謝謝你們,讓我在深圳度過了平淡卻充實的三十三天,愿你們平安、幸福!

  3、我國現(xiàn)有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理,制定出過硬的相關(guān)法規(guī)。

  4、盡管在創(chuàng)建省級文明衛(wèi)生城鎮(zhèn)的口號下,我們的縣城變得整潔得多,但是總的來講,人們的環(huán)保意識比較淡薄,濫用和隨意亂倒塑料制品現(xiàn)象相當普遍。

  四、分析:“白色污染”的危害有哪些?

  (一)視覺危害:

  很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在學校讀書;而已在社會的人都寧愿會學校讀書。我們上學,學習的`是先進的科學知識,為的都是將來走進社會。散落在環(huán)境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀。如散落在自然環(huán)境、街頭巷尾、江河湖泊的一次性發(fā)泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋,給人們的視覺帶來不良刺激。要以單純的想法去理解和認識社會。而是要深入地探索,為自己的未來打好基礎(chǔ),在學校學會更多的書面專業(yè)知識,在實踐中好好利用知識進行運作。

  (二)潛在危害:

  在社會實踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點膽怯,但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。

  1、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留,長期積累,造成土壤板結(jié),影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分,導致農(nóng)作物減產(chǎn)。

  2、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物,被動物當作食物吞食后,會導致動物死亡。

  3、進入生活垃圾中的塑料廢棄物質(zhì)量輕、體積大,很難處理。如果將它們填埋,會占用大量土地,而且,在很長一段時間內(nèi)難以分解。

  4、部分的塑料含有毒性,如果用作餐具或食品包裝的材料,這樣對人體的健康不利。

  5、使臭氧層變薄。 白色污染經(jīng)過太陽光照射而把塑料中大量的毒物排入大氣層,大氣層上面是臭氧層,這樣使臭氧層的氣體逐漸變薄。

  五、行動起來治理“白色污染”:

  通過這次環(huán)保知識宣傳社會實踐,我了解到:隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財富的同時,也使環(huán)境付出了沉重的代價。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴重威脅。每當大風刮起,空中就彌漫著黃色的粉塵,有時在空中還飛舞著白色塑料袋,使人們出門十分狼狽。然而,解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務。

  我們泰興市,雖然每天都有很多名環(huán)衛(wèi)工人日日夜夜與“白色污染”作著斗爭。但是,改變這種狀況,光靠環(huán)衛(wèi)工人的努力是遠遠不夠的,還必須提高我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的,保護環(huán)境應該是全社會的行為。因此,我們每個人都有保護環(huán)境的義務。

  同時,我也懂得了:我們就是社會的主人,改善地球環(huán)境,是我們這代人義不容辭的責任和義務。我們應該努力增強環(huán)保意識,節(jié)約資源。如果全球人人破壞,天天破壞,地球就會變成垃圾場;如果全球人人環(huán)保,天天環(huán)保,就能創(chuàng)造一個美好的世界。

  讓我們攜起手行動起來,共同努力保護好地球——我們共同的家園。在此,我建議我們應從自身做起,從一點一滴小事做起,要時刻做到:

  1、不亂扔垃圾及廢棄物,將垃圾放到指定的垃圾箱內(nèi);

  2、我們學校早已經(jīng)設(shè)置了“垃圾分類存放處” ,我們就要積極參與和宣傳;

  3、不要浪費,包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢;

  4、盡量不用、少用塑料袋,要積極使用可再生利用的用品,減少白色污染;

  5、發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的行為時。

社會調(diào)查報告 篇7

  摘要:文章主要是為了分析中國眾多貧困縣城社會養(yǎng)老現(xiàn)狀及問題,以信陽市貧困縣固始縣社會養(yǎng)老狀況調(diào)查數(shù)據(jù)為例,探討出它們存在的共同問題。通過計算調(diào)查數(shù)據(jù),揭示了中國廣大貧困縣城因經(jīng)濟發(fā)展水平低下、社會養(yǎng)老意識不足、農(nóng)村封建意識強等因素,形成了社會養(yǎng)老體制不健全、養(yǎng)老資源浪費、農(nóng)村老人的養(yǎng)老權(quán)益未能得到保證等問題。文章最后,提出了大力發(fā)展貧困縣城的經(jīng)濟,在農(nóng)村地區(qū)開展文化教育活動,健全社會養(yǎng)老體制,提高養(yǎng)老資源的利用等有效的建議。

  關(guān)鍵字:貧困縣城的養(yǎng)老狀況;因素;問題;建議

  導言

 。ㄒ唬 研究背景

  隨著我國社會經(jīng)濟不斷的深度發(fā)展,多年的人口紅利正在持續(xù)的消失,人口老齡化越來越來嚴重。為了保證社會的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,社會養(yǎng)老問題越來越受到政府和社會的關(guān)注和推行養(yǎng)老措施。在這種大環(huán)境下,我國一二線的大城市的社會養(yǎng)老發(fā)展的越來越快和發(fā)展的越來越健全,但是,眾多的直接面對農(nóng)村廣大地區(qū)的貧困縣城在社會養(yǎng)老方面發(fā)展的較為滯后,各方面發(fā)展的不是太好。農(nóng)村地區(qū)是我國發(fā)展的基石,幾億農(nóng)民為我國社會經(jīng)濟發(fā)展提供了巨大是勞動力,貧困縣城地區(qū)的社會養(yǎng)老問題關(guān)系著我國社會的穩(wěn)定和繁榮。因此,關(guān)注貧困縣城的社會養(yǎng)老問題也成為了全社會的熱點,去調(diào)查和分析廣大貧困地區(qū)的社會養(yǎng)老現(xiàn)狀,也是我們的職責。

  (二) 文獻綜述

  中國貧困地區(qū)養(yǎng)老問題一直受到社會和政府的關(guān)注,很多專家人士都對貧困地區(qū)的養(yǎng)老問題進行研究和分析。徐文芳和王汝志對貧困農(nóng)村地區(qū)和農(nóng)民工的養(yǎng)老保障制度進行研究,分析當今貧困地區(qū)養(yǎng)老保障制度現(xiàn)狀,揭示了制度不完善,傳統(tǒng)保障制度落后等問題。袁維勤和黃振華從政府在貧困地區(qū)養(yǎng)老問題中實施的政策出發(fā),提出了政府購買養(yǎng)老服務和政府介入等建議。郝金磊和羅慶是分析區(qū)域養(yǎng)老狀況差異,揭示了不同區(qū)域的養(yǎng)老狀況的不同。柳玉臻和劉斌借鑒國外養(yǎng)老經(jīng)驗,運用二維視角,提出建立多支柱養(yǎng)老保險體制的建議。邢世波和公衍勇分別從居家養(yǎng)老和機構(gòu)養(yǎng)老幸福感對比與農(nóng)村集中自助型養(yǎng)老模式進行研究,分析出多模式結(jié)合的解決養(yǎng)老問題的措施。

 。ㄈ 研究意義

  在看到城市養(yǎng)老保障體制發(fā)展快速的同時,我們更應該去關(guān)注了解中國廣大貧困地區(qū)養(yǎng)老發(fā)展情況。通過研究信陽市光山貧困縣的養(yǎng)老現(xiàn)狀,直面農(nóng)村地區(qū)的養(yǎng)老問題,會對解決養(yǎng)老問題有著十分重要的意義。首先,有利于完善貧困地區(qū)的養(yǎng)老保障制度、提高養(yǎng)老資源的使用效率;其次,有力維護廣大農(nóng)村地區(qū)的社會穩(wěn)定,促進農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展;再次,有利于解放貧困地區(qū)的封建思想,維護老人的權(quán)益,促進社會和諧;最后,有利于建立一個穩(wěn)定的養(yǎng)老模式,釋放出巨大的人口紅利。

  一、調(diào)查過程及方式簡介

  本次調(diào)查對象主要是固始縣城的各個養(yǎng)老機構(gòu)和各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的養(yǎng)老機構(gòu);縣城和各個村落的居家老人及他們的子女;各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的關(guān)于養(yǎng)老服務的政府行政人員。這次調(diào)查內(nèi)容主要是調(diào)查固始縣的養(yǎng)老保障制度現(xiàn)狀,社會機構(gòu)養(yǎng)老情況和家庭養(yǎng)老狀況的對比,以及各個有關(guān)人群對現(xiàn)在縣城養(yǎng)老狀況的意見和看法,對比固始縣和城市養(yǎng)老情況。在調(diào)查過程中我主要采取訪談法、問卷調(diào)查法、觀察法三種方法。其中,問卷調(diào)查法采用線上和線下兩種方法,線上共調(diào)查120人,僅收回98份問卷,回收率為81.6%,有效問卷90份;線下共調(diào)查100人,僅收回85份問卷,回收率為85%,有效問卷80份。通過這幾種方式調(diào)查,我得到很多關(guān)于貧困縣城養(yǎng)老狀況的內(nèi)容。

  二、固始縣養(yǎng)老保障現(xiàn)狀及問題描述

  (一)社會養(yǎng)老保障體制不健全,政府購買養(yǎng)老服務力度低,養(yǎng)老資源浪費。

  固始縣城作為國家級貧困縣,缺乏工業(yè)基礎(chǔ),經(jīng)濟發(fā)展速度慢,并且農(nóng)村地區(qū)存在更為嚴重的老齡化趨勢,由于農(nóng)村青壯年人口向城市的大量遷移,導致空巢老人增多,以及長期的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)所造成的城鄉(xiāng)差距,養(yǎng)老基礎(chǔ)設(shè)施相對貧乏,養(yǎng)老保險制度不夠完善甚至缺失,使農(nóng)村地區(qū)的老齡化問題成為應對人口老齡化問題的重中之重。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),分析得出縣城養(yǎng)老機構(gòu)的資源使用情況。

  表一:養(yǎng)老機構(gòu)的各方面使用情況

  從上表可以看出,在縣城各個養(yǎng)老機構(gòu)中,在各個方面,實際情況和理想情況都存在著不小的差距。特別在養(yǎng)老機構(gòu)人數(shù)中,固始縣城各個養(yǎng)老機構(gòu)幾乎沒有滿員情況,以至于各個養(yǎng)老機構(gòu)都存在著很大的浪費,以及養(yǎng)老保障體制不健全的情況。

 。ǘ┓饨ㄋ枷胫,養(yǎng)老模式單一,老人權(quán)益未能得到有效保證。

  長期以來,廣大農(nóng)村則游離于制度之外,農(nóng)村老齡人的養(yǎng)老,主要是依靠制度外的供給,在農(nóng)村家庭日益核心化,而社會養(yǎng)老保險、養(yǎng)老機構(gòu)等老年人照料服務又滿足不了老年人的需求,農(nóng)村老年人老無所養(yǎng)的現(xiàn)象將較逐漸顯現(xiàn)。因受到傳統(tǒng)封建思想的影響,很多不被子女贍養(yǎng)的老人和他們的子女不愿意讓社會上的養(yǎng)老機構(gòu)對他們進行贍養(yǎng),以至于他們的生活十分不幸福,權(quán)利遭到損害,釀成很多慘劇,如老人獨自一人在家,多天后被發(fā)現(xiàn)死亡。對調(diào)查數(shù)據(jù)進行分析,得到下表:

  表二:不同地方老人接受社會養(yǎng)老的意愿

  注:城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村各一百人。

  從上表可以看到,隨著經(jīng)濟發(fā)展水平降低,老人們接受社會養(yǎng)老的意愿也逐漸的不樂意,他們更加希望得到自己子女的贍養(yǎng)。覺得受到社會的贍養(yǎng)會受到別人的看不起。

 。ㄈ├淆g化更加嚴重,需被贍養(yǎng)老人群體不斷擴大。

  中國的農(nóng)民工是改革開放以后,伴隨國家改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)而出現(xiàn)的一個新的社會群體,他們?yōu)橥苿又袊慕?jīng)濟發(fā)展奉獻了巨大的努力,提供了巨大的勞動力。但農(nóng)民工的職業(yè)屬于產(chǎn)業(yè)工人,但其戶籍身份卻是農(nóng)民,農(nóng)民工將青春年華獻給了城鎮(zhèn)建設(shè),老來卻被排斥在城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險體系之外。特別在固始縣,幾年前為全國各地提供了巨大的`勞動力市場,但隨著老齡化的日益嚴重,他們被迫回到家鄉(xiāng),卻沒有受到好的養(yǎng)老服務。他們很多人的子女因出外打工,他們成為空巢老人。

  從圖中可以看出,我國21世紀的老齡化趨勢越來越嚴重,這對光山這種國家貧困縣的沖擊更大,越來越多的農(nóng)村老齡人口返鄉(xiāng),這對社會和個人都是一個需要直面的問題。

  三、固始縣養(yǎng)老問題的原因或結(jié)果分析

 。ㄒ唬、經(jīng)濟發(fā)展水平低,人均收入低。

  固始縣多年來被列為國家級貧困縣?h城農(nóng)村人口大,缺乏工業(yè)基礎(chǔ),以農(nóng)業(yè)和一定的服務業(yè)為主,人均收入比較低,并且固始縣過度消費的觀念濃厚,給人們造成了嚴重的經(jīng)濟負擔。在這種情況下,固始縣的社會養(yǎng)老保障有力一定的發(fā)展,但發(fā)展速度不快且體制不健全。經(jīng)濟發(fā)展的水平?jīng)Q定了這個地域其他方面的發(fā)展,在河南省各個縣城中,固始縣的GDP排名十分落后,同樣限制了養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展?上驳氖牵h生產(chǎn)總值由“九五”末的23.5億元增加到“十五”末的41.8億元,增長56.2%;在全省縣域經(jīng)濟綜合實力排序中,5年間大的財政支持。

 。ǘB(yǎng)老模式單一,以家庭養(yǎng)老模式為主,老人不愿接受社會的贍養(yǎng)。

  在中國,農(nóng)村的傳統(tǒng)封建思想一直是十分濃厚的,老人們無

  論能不能得到子女的贍養(yǎng),他們也不愿意接受社會的贍養(yǎng),因為他們認為這是對自己一生的否認,會受到別人的白眼;并且他們的子女也不樂意把他們的父母送到養(yǎng)老機構(gòu),因為他們會得到惡名。這些傳統(tǒng)的封建思想,阻礙了養(yǎng)老保障事業(yè)的發(fā)展;并且,使很多老人的權(quán)益受到損害,釀成了很多慘劇,這不僅是個人的悲哀,也是社會的悲哀。

 。ㄈ┏鞘袘艏贫炔煌晟疲罐r(nóng)民工不能接受到城市的養(yǎng)老保障。

  每一座城市的發(fā)展,都離不開農(nóng)村而來的巨大勞動力。他們?yōu)槌鞘械姆椒矫婷姘l(fā)展都貢獻了巨大的奉獻和青春。但是,當他們老了,確受不到城市的養(yǎng)老保障制度的保障,這是一個社會的不公平和不合理。因此,國家應該大力改革戶籍制度,使大量的農(nóng)民工真正的融入到城市,接受城市的公共養(yǎng)老服務。固始縣全縣有近100萬的人口,分布在全國各地,為各地的城市發(fā)展付出了巨大的汗水。傳統(tǒng)的戶籍制度,使他們接受不到自己所奉獻那個城市的養(yǎng)老保障,老來無養(yǎng),這不利于社會的穩(wěn)定發(fā)展。

  四、對策和建 議

  (一)大力推動固始縣的二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提高經(jīng)濟水平,逐漸完善養(yǎng)老保障體制。

  固始縣21世紀工業(yè)發(fā)展進入全面提速時期,限額以上工業(yè)“九五”末只有17戶,實現(xiàn)增加值2.3億元,“十五”末達到56戶、5.3億元,分別增長229%和230%。限額以上工業(yè)企業(yè)增加值、實現(xiàn)利潤、綜合效益指數(shù)等主要工業(yè)指標的增幅保持全市領(lǐng)先,20xx、20xx連續(xù)2年位居全市第一。20xx年,重點工業(yè)增加值實現(xiàn)8.2億元,較上年增長24%。藍天集團光化公司、遠大鑫鴛鴦、光山電業(yè)、強山集團四大企業(yè)在20xx年同時躋身全市贏利企業(yè)20強,一舉改寫了近年來全市贏利企業(yè)20強中光山為“零”的歷史。五是財政保障能力更突出。地方財政一般預算收入由“九五”末5732萬元,增加到“十五”末的9797萬元,年均增長23.3%,20xx年達到1.2億元,首次突破億元大關(guān),較20xx增長23.5%。這為養(yǎng)老保障事業(yè)的發(fā)展提供更大的財政資金支持。

 。ǘ┐罅ν苿愚r(nóng)村精神文化教育,使養(yǎng)老公共資源得到充分利用。

  為使縣城老人得到一個好的晚年,政府應該多開展一些精神文化教育活動,改變老人的老思想;同時,做老人子女的工作,使他們更好接受到子女的贍養(yǎng),形成一個家庭為主,社會為輔一個多模式結(jié)合的養(yǎng)老體系。更好的讓老人得到他們應有的權(quán)益,做到老來有所養(yǎng),促進社會的進步發(fā)展和和諧。

 。ㄋ模 改革城市戶籍制度,使農(nóng)民工得到城市的養(yǎng)老保障。

  社會保障權(quán)利是勞動者在年老、疾病或喪失勞動能力以及發(fā)生其他生活困難時,從國家、社會或有關(guān)部門獲得物質(zhì)幫助或者基本生活權(quán)利。農(nóng)民工群體由于是“農(nóng)民”身份,在國家現(xiàn)行制度安排下被納入了農(nóng)村的社會保障體系,但是他們常年生活在城鎮(zhèn),城鎮(zhèn)的社會保障

  體系又將其排斥在外,造成農(nóng)民工的社會保障處于無人問津的真空狀態(tài)。

  以醫(yī)療保險為例,在城鎮(zhèn)醫(yī)療保險計劃和農(nóng)村合作醫(yī)療體制的覆蓋下,11.2%的農(nóng)民工同時享有以上兩類保險,12.5%的人僅享有城鎮(zhèn)醫(yī)療保險,25.6%的人只享有農(nóng)村合作醫(yī)療,而近一半的農(nóng)民根本沒享有任何保險。因此,改革戶籍制度,讓農(nóng)民工能受到城市的養(yǎng)老保障,這是一個社會進步的體現(xiàn)。

社會調(diào)查報告 篇8

  一、前 記

  一、調(diào)查區(qū)域

  1.調(diào)查區(qū)域的地理、人文狀況。

  南沙原為極其偏僻荒涼的落后地區(qū),解放前是土匪窩,解放后是勞改場,文革時是下放"知青"之地,生活水平之低下可想而知。當?shù)鼐用翊蠖嘧苑Q為" 家佬"、"水流柴"意為生活無依,飄泊不定,即便捕魚兼耕作,也只能勉強維持糊口。

 。、調(diào)查點的選擇

  我們在從事本專題調(diào)查時,選擇了板頭管理區(qū)與東瓜宇管理區(qū)作為調(diào)查點,此兩個村相距約一公里,為相鄰村。

  a.板頭管理區(qū)(村)

  多數(shù)人姓黎,間雜有陳、何、葉、朱諸姓。人均耕地面積為109畝。

  我們選擇板頭村作為調(diào)查點的理由是其具有較深遠的農(nóng)耕傳統(tǒng),傳統(tǒng)人文色彩較濃重,宗法系統(tǒng)較完備,且目前的經(jīng)濟較發(fā)達,所

  以可視為剖析都市化過程中農(nóng)村社會變遷的較理想對象。

  (注):我們問村民:"為什么沒人拆掉舊居民?"村人說:"按習慣,兒子一結(jié)婚就分家出去,父母給他一筆錢,他自己籌一筆錢,另外蓋新房居住。"所以,今天仍然住在舊宅中的人大多為村里老人及外來民工。

  b.東瓜宇管理區(qū)(村)

  東瓜宇村位于板頭村的東北,由東瓜宇、合成、蝴蝶洲、白荇窖4個自然村組成,原先農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平較落后。據(jù)說直到八十年代初,尚允許外省農(nóng)民遷至東瓜宇安家落戶(注),所以東瓜宇村是個典型的多姓雜居之地。目前主要姓氏有:招、曾、譚、朱、馮、黃、陳、邱等,共有村民1264人,397戶,人均耕地面積為1.5畝。

  由于東瓜宇村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較落后,且位于南沙經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的.交通發(fā)達地帶,故它是南沙第一個實行征地的村子,也是最早由農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向加工業(yè)、商業(yè)和服務業(yè)的村子。它曾先行一步,對農(nóng)村向都市化的徹底轉(zhuǎn)變作過許多探索,從而也激發(fā)了一系列具有典型意義的。

社會調(diào)查報告 篇9

  四月二日,我們高一七班的老師和全體同學在擷秀中學門口回合,雖然天氣有一點冷,但都抑制不了同學們欣喜的表情,大家陸陸續(xù)續(xù)的上車,和我想的一樣,同學們都沒遲到,而且?guī)砗芏嘣趯W校嚴格禁止的電子產(chǎn)品,在車上很快就打成一片,等時間到了后,汽車就發(fā)動了,高一社會實踐調(diào)查報告。

  雖說在車上很熱鬧,但在一個小時下來,坐在后排還是很難受的。經(jīng)過一小時的煎熬才到達目的地,風特別大,在風中我們站在臺前聽訓話,不過一共只有我們一個班級,挺別扭的,頂著風聽了半晌,才開始活動。

  我們宿舍抽的是畫臉譜,我深感不易,因為每一步的.完成都意味著你不可能重新再來,所以你必須在每一步上充分掂量,以免出現(xiàn)失誤,我做的臉譜就因為做模子時一個不小心,做出來的成品腦袋不對稱,這更令我深深體會到這次活動的實際意義,讓我明白做人所做的每一件事情都有可能造成不可挽回的結(jié)果。即使是這樣,做出來的臉譜我還是很滿意,畢竟是自己的“杰作”嘛!大家做的也各有各的花樣,就像是生活百味。

  另一組做的是拓片,本來都以為不怎么好玩,還為因抽到了臉譜而慶幸,不過看到了他們所拓的書法作品,也覺得不錯,就好比生活中的風景,你將眼光投到一邊,就注定放棄了另一邊,有得必有失,不必失望。

  然后是做陶藝,剛進教室,我就感到一股泥土的氣息,果然,就像來到了田野一樣,甚至是有過之而無不及,老師又教了我們做個泥碗,在電視上曾很多次看到過這個,一直都以為很簡單,其實不然,第一步就難倒了我:摔出一個圓柱形,結(jié)果我摔了半天,經(jīng)仍是不方不圓的一個泥塊,干脆就這么上機轉(zhuǎn)吧。誰知在這機子上,泥塊更不聽話了,甩了周圍一圈,只好以失敗告終,甚至一直到結(jié)束,我都沒弄成一個成品,看到別人的作品,我只能大呼郁悶,不過一想,也沒什么,人人都有強項和弱項,而且只是一場游戲而已,不必事事較真,我可能在這方面這沒什么天賦,又何必強求?

  這次社會實踐不僅提高了我的動手能力,而且讓我有種重新認識自我的感受,感謝班主任和學校給我們這次機會,希望再有這樣的活動!

社會調(diào)查報告 篇10

  這個寒假過的跟以往有很大不同,我第一次自主的做了一次社會實踐調(diào)查,是關(guān)于我們村近幾年經(jīng)濟、文化、民生等方面發(fā)展變化的。第一次深入農(nóng)戶、與村干部交流,感受頗深。在調(diào)查中,我真切的感受到了我們村的巨大變化。同時,也看到了目前存在的問題與不足。通過這次難得的機會,我在得到社會實踐鍛煉的同時,也更進一步的了解了我的家鄉(xiāng)。

  首先是經(jīng)濟方面,在前兩年,榮烏高速公路的修建占用了我村的大量農(nóng)田,因此,村與村民得到了相應的補償。因為當?shù)盟麠l件差,農(nóng)田灌溉不方便,所以每年農(nóng)田收入不穩(wěn)定甚至有嚴重歉收風險。而這種類型的補償每年都是固定的,所以村民都樂意接受。還有,近幾年工業(yè)園大批建設(shè),既有占用土地補償又能吸引村里的大批勞動力,帶動了我村經(jīng)濟的.發(fā)展。另外,我村鹽灘承包年限去年到期,又有大筆承包費收入,因此,村里按人口每人千元的補助金。我村在土地利用方面,近幾年,糧食種植面積不斷減少,經(jīng)濟作物種植面積不斷增多,尤其是棉花,有些農(nóng)戶通過承包土地大面積種植棉花每年也有相當可觀的收入。另外,從前年開始,我村開始批放開發(fā)養(yǎng)殖區(qū),我村的養(yǎng)殖業(yè)也得到了一定的發(fā)展,例如生豬、肉雞等的養(yǎng)殖。因為有了較為可觀的經(jīng)濟保障,我村各硬件設(shè)施也得到了較大提高。前年,我村全面翻修了全村街道,實現(xiàn)了全面硬化。去年,我村各主要干道全部安裝了路燈,方便了村民的出行。此外,還全面實現(xiàn)了電視信號數(shù)字化,讓村民看上了更多更清晰的節(jié)目。我村村民不再是單一種田,而且從事各種打工職業(yè),實現(xiàn)了收入的多元化。村支書張春廷說,在過去一年半的時間里,我村實現(xiàn)了村民收入翻番的任務。

  在文化方面,我村去年加大了投入。建造了自己的籃球場、健身區(qū)。每天傍晚健身區(qū)都能看到老人的身影。我村還與鄰村聯(lián)合組建了秧歌隊、鼓樂隊、老年曲藝隊等,每逢較大的集會都會看到他們熱鬧的身影。在教育上,我村小學因資金不夠充足師資力量較弱,硬件設(shè)施跟不上人數(shù)少生源不足等原因與岔河小學合并雖然路途比以前遠了些,但讓孩子接收到了更好更全面的教育。同時村里也越來越重視義務教育,努力確保每個適齡兒童按時入學,加大與學校溝通,盡量減少輟學人數(shù)。

  在民主建設(shè)上我村也開始了落實行動,不再是以前的空頭支票。設(shè)立信訪舉報箱,有專人負責,每天清查一次,作好記錄,并及時與村領(lǐng)導溝通。村務公開欄切實認真的張貼村內(nèi)財務開支、政策動向、上級指示等,讓村民盡快了解到。

  經(jīng)過全村人的努力,近幾年我村取得了可喜的發(fā)展,并在20xx年被評為“文明村”。但是,在快速發(fā)展的同時也存在著諸多問題。

  大量修路建廠房,占用了大批土地,導致農(nóng)田面積銳減。另外,工業(yè)園快速發(fā)展,在帶來經(jīng)濟發(fā)展的同時也帶來了空氣、水等環(huán)境污染。水利設(shè)施不完善,農(nóng)業(yè)灌溉不方便,人畜飲水有時困難。在文化、民主等方面人民群眾積極性不高,認識不夠。各種政策落實體系還不完善,許多舊老觀念仍存在與村民之間,這對經(jīng)濟文化發(fā)展帶來一些障礙。在醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)面,雖然有自己的醫(yī)療室,但是人手不足,硬件設(shè)施條件差,醫(yī)護人員素質(zhì)不高等問題依然存在,村民就一直病難的問題依然沒有徹底解決。

  在這次社會實踐活動中,我感受到了家鄉(xiāng)的發(fā)展變化與存在的問題。只要全村村民同心協(xié)力,迎難而上,發(fā)揮優(yōu)勢,保持發(fā)展,克服不足,解決問題,從實際出發(fā),相信今后的家鄉(xiāng)會跟美好。

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