教師個人師德總結范文集合六篇
總結是對過去一定時期的工作、學習或思想情況進行回顧、分析，并做出客觀評價的書面材料，它可以有效鍛煉我們的語言組織能力，為此要我們寫一份總結�？偨Y你想好怎么寫了嗎？下面是小編整理的教師個人師德總結6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師個人師德總結 篇1
來到我們學校已經(jīng)一個學期了，從對學校的陌生到逐漸的了解，我已經(jīng)開始融入到xx學校的優(yōu)秀教育氛圍之中，對學校的辦學理念、教育思想有了更多的理解，也讓自己的教育生活有了一個質的改變，個人的教育理念正在逐步修正并形成，所以在寫報告之前，先反思一下自己對于師德的理解，這也算是對自己理念的一個自查。
師德是什么？——我對師德的理解
1、師德是對教育事業(yè)最本質意義上的執(zhí)著追求。
教育事業(yè)的本質是什么？可以借助一句廣告語來進行最簡單的闡析：“教育的根本就是愛與責任�！边@是哪個明星給哪所學校做的廣告代言對我們并不重要，重要的是它以最商業(yè)化的形式回答一個最不應該商業(yè)化的教育問題。我們可以這樣理解，教育的根本有兩個方面，一個是愛；一個是責任。應該說愛是教育的前提側重了教育的感情模式，而責任則是教育的目的，教育應該是為了完成某種責任而進行的.一種實踐活動。基于這種對教育的理解，師德就應該是在愛的前提下，引領學生完成成長的責任，作為教師，執(zhí)著追求的也應該是這樣的一種對教育最本質、最純粹的師德境界。從這里可以看出來，愛只是師德的一個方面，而最重要的應該是完成教育的責任，那就是引領學生的成長。而在實際的教育生活中，因為社會性價值取向的影響，多數(shù)人選擇了最顯性、最簡單的師愛作為了師德的全部，而忽略了師德最應該追求的責任的踐行。
2、師德是對教育生活最樸素的心靈敘事。
教育生活是一種植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，它以崇高的要求履行著崇高的責任，但是它的踐行過程卻是在最平凡的生活中完成的。教育是神圣的，教師是世俗的，用世俗來追求神圣，那么這種生活必然要承受來自現(xiàn)實生活世界的種種拷問。用大愛做小事，是教育生活最真實的生活寫照，師德固然有可歌可泣的典型事例，但更多的表現(xiàn)卻是在平凡中見證孩子的成長。大多時候，我們是帶著欣喜與期望、疲憊與艱辛，見證并引領著一個個孩子的生命成長，在課堂、在課下，潛移默化滋潤著孩子的心靈。
對于大多數(shù)教師來說，關于教育的心靈敘事是樸素的，他們終其一生，也沒有可歌可泣的動人事跡，更別說什么感天動地。但在無數(shù)平凡日子里他們的平凡、質樸的教育敘事卻又在點點滴滴中折射出教育的博大與神圣。
從以上兩點，我覺得師德就是教師在平凡的職業(yè)生活中所表現(xiàn)出來的那種能夠引領生命成長的責任、能力，以及這個艱難的實踐過程。
應該怎么做的？——我的師德表現(xiàn)分析
1、做一個能夠引領學生成長的人。
一直以來，做一個能夠引領學生成長的人是我的教育理念，也是我的教育追求。為了能夠引領，就要首先把握好自己的方向，所以對個人的學習、進步看作是教育的資本，引領學生的資本。不僅僅是學習師德材料，也認真發(fā)展自己的愛好特長，讓自己不僅是在課堂能夠引領學生，在生活中也能成為學生的榜樣。
教師個人師德總結 篇2
我是一名小學教師，自走上工作崗位后，深感責任重大，作為一名教師不僅要教好書，還要在各方面以身作則，率先垂范。在這次全縣開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。師德師風教育活動正是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統(tǒng)工作作風的內在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統(tǒng)工作作風的內在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。通過此次學校組織師德師風教育學習，現(xiàn)在就這次學習作了以下幾個方面的小結：
一、思想及工作的'基本表現(xiàn)：
自從選擇了這個職業(yè)，首先，我一直愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。其次，我不斷加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表�！盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人；工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領導，不打折扣，認真、完成學校領導交給的各項工作任務，并用“學為人師、行為示范”的要求來約束自己，做家長認可，學生喜歡，學校放心的“三滿意”教師。
在平時我經(jīng)常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學生喜歡上你呢？我認為教師專業(yè)水平的高低是學生喜歡的標志之一。一個優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。一個沒有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地了解學生之“惑”，傳為人之“道”。因此，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。
教師個人師德總結 篇3
自己選擇了這個職業(yè)，在政治思想方面，能堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。 “為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人；工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領導，不打折扣，認真、完成學校領導交給的各項工作任務，并用“學為人師、行為示范”的要求來約束自己，做家長認可，學生喜歡，學校放心的“三滿意”教師。在平時我經(jīng)常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。
到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學生喜歡上你呢？我認為教師專業(yè)水平的高低是學生喜歡的標志之一。王崧舟老師說過：一個優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。是啊，一個沒有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。
要做一個學生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫助。學生鬧矛盾，我給予合理的處理；學生犯了錯誤，我耐心地進行教育，使學生真正認識到錯誤并及時改正。我還抽時間給學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離，增進了師生間的相互了解等等。熱愛學生，還表現(xiàn)在老師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。平時我很我注意尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關心學生。對學生既嚴格要求，又注意他們的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關心，不讓一個學生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。
我們做為一名老師，跟學生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。
熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。據(jù)有關調查表明，喜歡淵博知識型老師的學生占31%；而喜歡具有師愛型的學生達到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學生們的心中，一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容。如果說沒有愛就沒有教育的.話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學生當做人來看的，當做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈�！彼�，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜耍粋�值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當?shù)�，就是一種激勵；不恰當?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，做學生喜歡的老師，并不斷更新、充實自己的知識，做一個學生喜愛的老師仍是我努力的目標。
教師個人師德總結 篇4
教書育人，是教師的神圣職責，教書者必先學為人師，育人者，必先行為世范。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。自從踏上三尺講臺，我就深感“人類靈魂工程師”這一光榮稱號的沉重。作為教師，知識的傳播者，不僅要有豐富的知識傳授給學生，能夠為學生“傳道、授業(yè)、解惑”，更重要的是要有高尚的道德品行，以良好的言行舉止，崇高的道德情操去影響、去感染學生。一年來，我一直立足于本職工作，注重師德修養(yǎng)，為成為一名稱職而優(yōu)秀的教師在不斷努力著，現(xiàn)就將一年來的工作作如下總結：
一、愛崗敬業(yè)，忠于教育事業(yè)
熱愛教師的職業(yè)，愛崗敬業(yè)是做好教學工作的前提。我覺得既然選擇了教師這一職業(yè)，就要盡心盡力，每一種職業(yè)都是社會的必要組成部分，不要這山望著那山高。每一個人都是平凡的，能在平凡的崗位上做好平凡的事，恰恰就是不平凡。對教師職業(yè)的熱愛，忠于教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)是作為一名合格教師必須具備的職業(yè)道德。通過自己的教學使學生具備了相關的知識，看著自己付出的努力獲得了回報，內心充滿了成就感，在教學工作中也就有了動力。
二、熱愛學生，平等對待每一位學生。
關心學生，熱愛學生，平等對待學生是新時期教育老師必須具備的學生觀。熱愛學生，尊重學生的人格，才會關心學生，了解學生，公正地對待每一個學生，才不失師德風范。但“人非圣賢，熟能無過�！备螞r是尚未成年的孩子。學生犯了錯誤，也不能不管。我也常會和學生交流。讓學生能夠站在對方的立場思考問題，感受自己的所作所為給別人造成的傷害，這樣孩子會從內心認識到自己的錯誤，從而從根本上改正錯誤。其實學生完全能夠從你的表情和語氣中感受出你是善意還是惡意。我想只要你是善意的，真誠的，真正的熱愛每一個學生、關心每一個學生。學生完全能接受你的批評和意見。
三、努力提高自身教學水平
精通教學業(yè)務是教師之所以成其為教師的'關鍵。韓愈曾經(jīng)說過“師者，傳道、授業(yè)、解惑也�！敝挥芯I(yè)務，才能將科學知識準確地傳授給學生，而不致于誤人子弟。倘若學生給你提出的問題你總是不能準確地解答，在學生心中的威信也就會逐步喪失。到那時學生對你已沒有信心可言，對你所教授的學科也不可能再有興趣，當然也不可能學好這門課程。另一方面，每個人都有他不同于其他人的長處和優(yōu)點，學生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，老師應該對學生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。
四、努力提高自身道德修養(yǎng)
通過回顧和總結，結合自己的體會，我對教師師德有了更加明確的認識，師德建設是教師個體成長和自我完善的需要。我們不能因為其它行業(yè)的濃厚的商業(yè)氣息而使教師這個職業(yè)沾染銅臭味兒，也不應該因為別人的墮落而放棄自己的追求、放松對自己的要求。在教育改革的新形勢下，教師的責任重大，教師的使命感要加強。
今后，我將繼續(xù)從思想上嚴格要求自己，在行動上提高責任心，樹立一切為學生的思想，用自己的真誠之心培育人。我相信只要不斷提高自身的道德素養(yǎng)，刻苦提高教學業(yè)務水平，定能夠成長為一名優(yōu)秀的教師。
教師個人師德總結 篇5
教師道德是教師的靈魂，我理解為“師魂”。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，而師德的魅力恰恰從人格特征中顯示出來。“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐””等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格品格特征的體現(xiàn)。特此為從教標準認真學習《教師法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、“十要十不準”等法律法規(guī)和規(guī)范要求。從思想上明確作為一名教師應遵循的職業(yè)道德規(guī)范：
一、愛學生：這是教師最基本的要求�？蓮浹a家庭和社會教育的不足，使教師的影響長久地保存在學生的內心深處。不論在生活還是在學習上，我都做到言行一致、嚴格要求、尊重和信任，了解學生的個性、個體差異，采取不同的教育方法，因材施教。關愛每一個學生，不讓一個學生掉隊。
二、熱愛人民的教育事業(yè)：“不求回報的快樂，是人生中最大的快樂”這是我的工作信條。忠誠于人民的教育事業(yè)，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領導，不打折扣，認真、圓滿完成學校領導教給的各項工作任務。工作中，身正為范，嚴于律己，寬以待人，查找不足，及時糾正，在教師和學生中樹立良好的形象。才不愧為人民教師的稱號。
三、具有廣博的知識：學高為師，做一位教師，如果僅有工作熱情是遠遠不夠的，還應具有廣博的知識。在工作中，虛心向有老教師學習、請教，取長補短，大膽實踐，勇于創(chuàng)新，認真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學方法進行教學。知識無止境。在我的工作中，注意從各個方面來充實自己。自費訂閱有關的專業(yè)書籍，報刊，積極參加教研室組織的各項培訓，學習網(wǎng)絡知識等。
俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”教師的一言一行，一舉一動，都有可能給學生予扶危定傾。為人師表，身教重于言傳。我一定以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風趣的'談吐來征服學生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛，為師之責塑造學生的靈魂，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
教師個人師德總結 篇6
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，特別是體育教師不僅要具有廣博的體育知識，更要有高尚的道德。師德是教師素質的重要組成部分,可以說是體育教師的靈魂，師愛則是師魂的集中表現(xiàn)。教師對學生的愛、對本職工作的愛―“師愛”，是師德的核心，它是師德的`集中表現(xiàn)。
師者除了要有一顆愛學生的心，還應該有一顆熱愛本職工作的責任心。有了這樣的心，才會有強烈的事業(yè)責任感；才會安心做好學校的教育、教學工作；才會去鉆研業(yè)務、才會去鉆研教材，才會去認真?zhèn)湔n，才會去嚴格地執(zhí)行課堂常規(guī)，提高自身的業(yè)務素質，尋找、探索各種、各樣的教學方法與手段，來激發(fā)和提高學生的學習興趣，讓學生在自覺主動的學習過程中得到生動活潑的全面發(fā)展。
師嚴。我們體育教師應該做到“嚴在當處，愛在細微中”，愛而不嚴不是真正的愛，也是不負責任的愛，‘嚴’才是培養(yǎng)一流人才的基本保證。對學生的“嚴”，首先是在“做人”上要嚴格要求，因為一流人才的基礎是砥礪一流品行。這就要求我們體育教師要強調理想信念，強調艱苦奮斗、厚德載物的傳統(tǒng)美德。要堅持加強學生的道德品質和思想政治教育，即教書、又育人，全面關心學生的進步。另一個方面的“嚴”是學生在學習上的嚴格要求。
師表。身正為師，體育教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學家楊維說；“師者，人之模范也”�？鬃釉唬浩渖碚粫⻊t從，其身不正，雖會不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學生，使他們健康成長。在體育教學中凡是體育教師要求學生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學生不能做的，自己先堅決不做。處處為學生表榜樣，事事做出表率，在工作、為人上能嚴于律已，以身作則，才能達到為人師表的目的，才能在學生中樹立威信。“親其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。
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