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春節(jié)文化活動調(diào)查報告
我們眼下的社會，報告不再是罕見的東西，其在寫作上具有一定的竅門。那么你真正懂得怎么寫好報告嗎？下面是小編幫大家整理的春節(jié)文化活動調(diào)查報告，僅供參考，大家一起來看看吧。
春節(jié)春雨春花艷，新年新歲新日紅。值此新春佳節(jié)之際，廣東省華南師范大學(xué)南海校區(qū)知行學(xué)社的部分成員利用寒假的閑暇之余就“春節(jié)文化”這個課題在廣東省梅州市展開熱火朝天的調(diào)查活動，經(jīng)過一系列的訪談、觀察和問卷的形式對梅州地區(qū)的春節(jié)文化進(jìn)行認(rèn)知、了解，最后對調(diào)查春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗、春節(jié)期間的活動、以及春節(jié)期間的開銷三個方面的總結(jié)如下：
一、隨著觀代社會的進(jìn)步和時代的發(fā)展這一連串的急劇化，使得些十分重要的春節(jié)民俗面著無形的危機(jī)。
“祭祖”這個春節(jié)中最能代表傳統(tǒng)文化的重大儀式，是春節(jié)的靈魂。如今的人們，尤其是一些城鎮(zhèn)的新一代，他們一出生，就已經(jīng)身后無憂了，不僅不用再耕田種地，而且也遠(yuǎn)離了宗法家族，在春節(jié)里慶賀豐收祭祀祖先的意義因而有所減退，據(jù)調(diào)查將近有23.4%的人因公出差，外出打工等諸多因素導(dǎo)致新年時未能回家“祭祖”；有10.5%的人因地處城區(qū)，傳統(tǒng)觀念較為淡薄也未有“祭祖“；而余下的66.1%尚還有延續(xù)”祭祖“的活動。由此可以看出，隨著這種社會生活日趨現(xiàn)代，人們越來越相信科技，也不怕鬼敬神了，“祭祖”是否會隨著歲月的累積而丟失，現(xiàn)在已成為一個值得人們深思的問題。
“守歲”則是春節(jié)的核心，如果說，連它也要省略掉的話，那么肯定會影響到節(jié)日的地位，會減弱民眾的節(jié)日心理，使人們覺得節(jié)日跟常日沒有多大的區(qū)別。節(jié)日氣氛不濃，進(jìn)而就會影響到節(jié)日的傳承。它本來的意義在于為了祈求長命百歲，而現(xiàn)在人們已經(jīng)失去了這樣的信仰和熱情，就不太愿意熬夜了。但是我們把“守歲”當(dāng)作一年中的不眠夜，這樣大家可以在一起聊天、說話、娛樂，總結(jié)過去，暢想未來，這沒有什么不好的。因此，仍有72.2%的人依舊熬夜“春晚”，共度這樣辭舊迎新之夜；只有余下的少數(shù)人或者沉溺于網(wǎng)絡(luò)，無心“守歲”�！笆貧q”便利了人們的溝通，在日新月異的洪流中仍在進(jìn)行。
20世紀(jì)以來我國的主流文化：反傳統(tǒng)、反宗教信仰的觀念盛行，加之國外節(jié)日文化的引入對我國傳統(tǒng)年節(jié)產(chǎn)生巨大的沖擊。近年來，物質(zhì)享受為主的西方節(jié)日的興盛。現(xiàn)代生活中的人們較為個性化同時又喜好多元化，因而需要多樣化的節(jié)日，這些因素讓人們對春節(jié)的傳統(tǒng)的風(fēng)俗民情，深層的春節(jié)文化逐漸淡忘，拯救春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗文化已經(jīng)是必要而不可少的了。雖然春節(jié)依舊在，但人們隨著生活的發(fā)展進(jìn)步而改變，有些人在春節(jié)中只是走走形式而從未留意春節(jié)偉大文化遺產(chǎn)的不斷流失，所以一些重要的年節(jié)傳統(tǒng)仍需要我們繼承發(fā)揚(yáng)。
二、當(dāng)代社會，平時工作日的逐漸縮短，休息，娛樂時間的增多，但過年不再是們停耕休作的休息時間，溫飽問題基本解決，人們已經(jīng)不再像從前那樣等著過年吃大餐，穿新衣，戴新帽，串門走親戚，更多的是工作繁重等造成精神壓力借此尋求解放，特別值得一提的是，社會的飛速發(fā)展，過春節(jié)的花樣不斷變化更新，幾年變一次。呼機(jī)拜年，短信傳情，餐館年夜飯，至今又有旅游過大年一說�；貞浧鹨酝^春節(jié)的重點(diǎn)、主題，可以看出物質(zhì)生活豐富陳設(shè)，年卻越過越淡了。據(jù)所查資料顯示，在50年代春節(jié)著重于年夜飯：幾年肉快活吃幾天：而在60年代的瀟灑：在廣闊天地里過年：70年代的年貨：新奇玩藝造出來：80年代則是娛樂：看春節(jié)聯(lián)歡晚會：90年代的拜年話：身體健康排第一。春節(jié)的活動就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地變化，據(jù)我們的問卷得知，除了涉及與春節(jié)有關(guān)的活動，有12.3%的人還會在家學(xué)習(xí)讀書，其大多數(shù)為學(xué)生：有27.6%的人覺得出外觀光不乏是一個有趣的設(shè)想，其大多是在家賦閑的退休人群及高薪的高層領(lǐng)導(dǎo)人：有5.7%的人則認(rèn)為在春節(jié)之作還應(yīng)做一些在職的工薪階層：有54.4%的人則認(rèn)為還應(yīng)有其它更好的活動來豐富春節(jié)的空余時間，這當(dāng)中包含了各個階層的人群，因此，現(xiàn)代的人們也更多地渴望春節(jié)里能夠有屬于自己的自由和快樂，每個人都有對春節(jié)的不同詮注。
三、慶祝春節(jié)當(dāng)然少了經(jīng)濟(jì)支出，并且春節(jié)的開銷也可算得是衡量春節(jié)物質(zhì)文化的一個重要標(biāo)志。首先主要支出：吃吃喝喝還是一件大事：其次負(fù)擔(dān)漸重：送禮開銷高過贍養(yǎng)費(fèi)。這兩個是春節(jié)中的常見現(xiàn)象。近幾年時，隨著打工熱潮高漲，春節(jié)回家過年的打工仔們的車費(fèi)也就算到了春節(jié)的消費(fèi)中：還有科技發(fā)展，手機(jī)短信拜年又成了當(dāng)今的時尚，其費(fèi)用算來也是不小的一筆。據(jù)了解，低層人群在春節(jié)期間消費(fèi)大約在100—500元之間：中層人群消費(fèi)在700—1000元之間：高階層人群則在1000元以上。因而可知，隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大多數(shù)人已能夠過上一個富足的好年。
時代賦予春節(jié)新的內(nèi)容，時代也不斷給予它新的挑戰(zhàn)，不同的時代雖然內(nèi)容上不斷增新，但基本形式和主題相信會始終保持不變。“風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，六畜興旺，國泰民安，”正是春節(jié)具有強(qiáng)大生命力和民族凝聚力的思想表現(xiàn)。無論怎么變，它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變�，F(xiàn)在大多數(shù)春節(jié)家庭團(tuán)聚的習(xí)俗至今相傳，人們再苦再累，春節(jié)那幾天一定要好好過，這是個生理調(diào)整的需要，也是社會和諧的需要。無論是旅游過年，上網(wǎng)過年，還是晚會過年，人們尋求的還是人與人之間的溝通，人們在同一的時間以大致近似的方式作大體一致的選擇，是個人的需要，是社會的需要，也是民族的需要。
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