毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告（精選20篇）

　　社會(huì)實(shí)踐結(jié)束了，我們一定積累一些相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，這時(shí)需要好好地寫(xiě)一份實(shí)踐報(bào)告總結(jié)一下了。一起來(lái)學(xué)習(xí)實(shí)踐報(bào)告是如何寫(xiě)的吧，以下是小編幫大家整理的毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1

　　針對(duì)在校大學(xué)生消費(fèi)較高的現(xiàn)象，我們小組對(duì)市營(yíng)09級(jí)150名學(xué)生做了一項(xiàng)“在校大學(xué)生月生活費(fèi)多少”的調(diào)查，其中收回有效問(wèn)卷142份，有效收回率為94.7%，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費(fèi)用1000元以上的人占20%，月費(fèi)用600——1000元的人，占60左右%，月費(fèi)用600元以下的人，占20%左右。在調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中，超過(guò)78%的學(xué)生擁有電腦、所有學(xué)生都擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了更大的份額。

　　以下是這次調(diào)查的調(diào)查結(jié)果及對(duì)此情況的分析:消費(fèi)差距比較大，出現(xiàn)兩極分化。城市農(nóng)村學(xué)生的消費(fèi)水平差距還是存在。

　　一、大學(xué)生消費(fèi)的特點(diǎn)

　　大學(xué)生作為社會(huì)消費(fèi)的一個(gè)特殊群體，有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。據(jù)調(diào)查，我們可以清醒的看出大學(xué)生消費(fèi)存在著以下特點(diǎn)。

　　1、消費(fèi)觀念復(fù)雜，感性消費(fèi)占優(yōu)勢(shì)

　　大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒(méi)有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒(méi)有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。據(jù)調(diào)查目前在校大學(xué)生中有40%擁有電腦但對(duì)電腦的使用和消費(fèi)存在著很大的盲目性。

　　2、學(xué)生對(duì)品牌的忠誠(chéng)度很高

　　大學(xué)生消費(fèi)在一定程度上會(huì)相信自己的真實(shí)體驗(yàn)，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗(yàn)，就會(huì)堅(jiān)持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習(xí)慣，保持對(duì)此產(chǎn)品良好的忠誠(chéng)度。比如洗發(fā)水，感性認(rèn)識(shí)上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會(huì)促使他們繼續(xù)使用下去。

　　3、消費(fèi)傾向多樣化

　　21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活日益豐富的時(shí)代，當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿(mǎn)足于宿舍、教室、圖書(shū)館三點(diǎn)一線的單調(diào)生活。娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、手機(jī)、電腦以及新型的it產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費(fèi)的熱點(diǎn)。大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢(shì)。如果經(jīng)濟(jì)條件允許，大部分學(xué)生會(huì)去旅游，去ktv、酒吧消費(fèi)，或是購(gòu)買(mǎi)電腦，手機(jī)等，反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會(huì)、擁有高質(zhì)量生活的渴望。

　　二、大學(xué)生消費(fèi)的結(jié)構(gòu)和層次分析

　　大學(xué)生的錢(qián)“從哪里來(lái)，到哪里去?”通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在生活費(fèi)來(lái)源方面，有75%的同學(xué)依靠父母，13%的同學(xué)通過(guò)打工補(bǔ)貼日常開(kāi)銷(xiāo)，還有一部分來(lái)自貸款或獎(jiǎng)學(xué)金等。由此可見(jiàn)，同學(xué)們主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是父母，但來(lái)源趨向于多元化。但生活費(fèi)不包括學(xué)雜費(fèi)和住宿費(fèi)等，要是這個(gè)“大頭”加上去，來(lái)自父母的比例將更高，可以這么說(shuō)，大學(xué)生基本上還是以一個(gè)純消費(fèi)者的身份出現(xiàn)在社會(huì)的舞臺(tái)上。

　　對(duì)于大學(xué)生的消費(fèi)去向問(wèn)題，調(diào)查表明大學(xué)生的生活費(fèi)主要用于衣食住行，消費(fèi)金額較大的比如手機(jī)、電腦、各類(lèi)培訓(xùn)并不含在其中。

　　因此，大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出類(lèi)似于正立錐形的結(jié)構(gòu)。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端，他們擁有電腦、名牌手機(jī)等貴重物品;家庭貧寒的同學(xué)則處于錐形的下端，他們往往要靠勤工助學(xué)或貸款來(lái)維持大學(xué)正常生活;其他同學(xué)則位于錐形的中間，他們衣食無(wú)憂(yōu)，生活水平居中，由此也鮮明的體現(xiàn)了大學(xué)生消費(fèi)的層次性。

　　三、大學(xué)生消費(fèi)對(duì)家庭和社會(huì)的影響

　　大學(xué)生消費(fèi)直接影響著家庭。作為一個(gè)純消費(fèi)者，平均每年約二萬(wàn)元的費(fèi)用對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，可謂是重中之重了。雖然由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村和城市居民的收入都得到了相應(yīng)的提高，生活水平得到改善，家庭用于大學(xué)生消費(fèi)的比重普遍下降，但下降緩慢且比重之大已經(jīng)是某些家庭所難以承受的。一個(gè)大學(xué)生的消費(fèi)占到城市家庭收入的45%左右，特別是農(nóng)村，可占到80%~90%。無(wú)疑，目前大學(xué)生的消費(fèi)已經(jīng)給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟(jì)壓力，特別一些貧困家庭，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，有9%的同學(xué)需要通過(guò)申請(qǐng)助學(xué)貸款來(lái)完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)。

　　大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)和消費(fèi)行為決定了大學(xué)生消費(fèi)的影響不只局限于家庭，市場(chǎng)上的很多消費(fèi)都與大學(xué)生息息相關(guān)，大學(xué)生消費(fèi)已直接影響著整個(gè)消費(fèi)市場(chǎng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)。目前，大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)已經(jīng)形成，這是高等教育發(fā)展的結(jié)果，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)有機(jī)組成部分，隨著社會(huì)的發(fā)展，高等教育的普及，它將會(huì)發(fā)揮更大的作用。

　　四、有關(guān)大學(xué)生消費(fèi)的幾點(diǎn)建議

　　大學(xué)生消費(fèi)不僅僅關(guān)系到自己、學(xué)校，而且還是關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題�，F(xiàn)從個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)三方面對(duì)大學(xué)生消費(fèi)提出幾點(diǎn)建議。

　　(一)對(duì)于大學(xué)生而言，要樹(shù)立自己合理的消費(fèi)觀念，要理智地對(duì)待自己的消費(fèi)。作為一個(gè)純消費(fèi)者，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源大多靠家庭，所以自己的消費(fèi)要考慮到家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費(fèi)的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費(fèi)上大手大腳，還有沉迷于盲目消費(fèi)中，比如最近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，這將大大增加自己的消費(fèi)負(fù)擔(dān)，更重要的是大學(xué)生也會(huì)在盲目的消費(fèi)中迷失自己，以至影響到自己的學(xué)業(yè)。

　　(二)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)。事實(shí)求是，高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒(méi)有形成足夠的重視。對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足，教學(xué)中對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的'教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢(qián)觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專(zhuān)題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒(méi)有充分開(kāi)展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。

　　(三)對(duì)于社會(huì)而言，要積極開(kāi)拓大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)，從產(chǎn)品的種類(lèi)、價(jià)格、服務(wù)多方面滿(mǎn)足不同經(jīng)濟(jì)條件大學(xué)生的需求，同時(shí)要規(guī)范市場(chǎng)秩序，為大學(xué)生確立一個(gè)公正的市場(chǎng)環(huán)境讓其消費(fèi)。無(wú)論從哪方面講，大學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)已不再是可有可無(wú)的了，它已嚴(yán)重影響著高校周?chē)�地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　(四)對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)還應(yīng)加強(qiáng)合理儲(chǔ)蓄的觀念。在調(diào)查時(shí)，當(dāng)問(wèn)及對(duì)理財(cái)?shù)恼J(rèn)識(shí)時(shí)，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問(wèn)及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢(qián)花完，只有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)。

　　結(jié)束語(yǔ):

　　大學(xué)生是一個(gè)特殊的社會(huì)群體，有著自己特殊的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為，一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，使得大學(xué)生消費(fèi)呈現(xiàn)出不同一般的發(fā)展，大學(xué)生消費(fèi)受到方方面面的影響，也會(huì)影響著方方面面。對(duì)于成長(zhǎng)中的大學(xué)生，其世界觀、人生觀、價(jià)值觀正處于定型階段，極易受家長(zhǎng)、教師、同學(xué)及社會(huì)其它成員的影響，具有較強(qiáng)的可塑性。因而，如何引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的、健康的消費(fèi)觀念是擺在大家面前的一個(gè)難題。同樣大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高校的大規(guī)模擴(kuò)招而越來(lái)越顯示出它的重要性，大學(xué)生市場(chǎng)是一個(gè)規(guī)模和潛力都很巨大的市場(chǎng)，如何規(guī)范并合理的發(fā)展這樣一個(gè)市場(chǎng)也是擺在我們大家面前一個(gè)刻不容緩的問(wèn)題。只有在學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同關(guān)注和共同努力下，大學(xué)生消費(fèi)才會(huì)一路走上。

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2

　　望子成龍是每一個(gè)父母對(duì)子女的期盼，隨著時(shí)代的進(jìn)步，“成龍”的標(biāo)準(zhǔn)和父母對(duì)子女成才的方式也不斷的變化，為了調(diào)研學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)大學(xué)生成才的期望，本次調(diào)研采用問(wèn)卷式街頭調(diào)研，共發(fā)放問(wèn)卷100份，其中有效問(wèn)卷93份，調(diào)查對(duì)象為暑假在家的大學(xué)生或近年畢業(yè)大學(xué)生，父母對(duì)子女的成才期望取決于那些因素？現(xiàn)在的大學(xué)生有多少會(huì)遵循父母的成才期盼？如今的成才，在父母和子女眼里有什么區(qū)別？請(qǐng)看下文的報(bào)告，將為您解答！

　　農(nóng)村父母與城市父母的期望區(qū)別在接受調(diào)查的合格問(wèn)卷中，農(nóng)村父母對(duì)子女的期望遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市父母，45%的農(nóng)村父母期望子女至少能夠生活富足殷實(shí)，30%的農(nóng)村父母希望子女獲得巨大的成功。而城市父母的對(duì)自己的期望值分別是62%的生活富足和8%的巨大成功。

　　分析這種區(qū)別的原因，筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

　　1、教育成本：

　　對(duì)于大多數(shù)農(nóng)村人來(lái)說(shuō)，教育資金占家庭的支出比要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于城市家庭，尤其是如果渴望子女獲得和城市居民同等的教育資源，那么必須在城市里“買(mǎi)讀”，高昂的教育成本，讓農(nóng)村父母渴望考上大學(xué)的子女能夠?qū)Φ闷疬@份付出，因此而衍生出與之相符合的高期望值。

　　2、生活壓力：

　　因?yàn)檎{(diào)查地點(diǎn)是安徽的三線城市，如今的趨勢(shì)是農(nóng)村居民逐漸遷移到縣城，而如今的大學(xué)生，基本都是將來(lái)離開(kāi)祖輩土地，正式走入縣城的第一或者第二代，相比城市居民，他們有著更大的壓力，住房、婚姻、社會(huì)地位等問(wèn)題，都讓他們和他們的父母承受著比城市居民更大的社會(huì)壓力，他們渴望也需要接受高等教育的子女能夠取得更大的成功，來(lái)改善家庭的經(jīng)濟(jì)和地位。

　　父母和子女對(duì)成才含義的看法區(qū)別在本次問(wèn)卷調(diào)查中，超過(guò)80%的父母希望子女在大學(xué)生涯后，能夠當(dāng)上公務(wù)員或者進(jìn)入其他事業(yè)單位，而子女本身則有42%選擇公務(wù)員或者事業(yè)單位，另外分別有12%選擇繼續(xù)深造，36%選擇經(jīng)商或者進(jìn)入企業(yè)。

　　從以上的數(shù)據(jù)看來(lái)，成為公務(wù)員和進(jìn)入事業(yè)單位，依舊是父母和子女的第一選擇。由于中國(guó)數(shù)千年的“官本位”思想潛移默化，加之如今成為公務(wù)員往往意味著更高的社會(huì)地位，穩(wěn)妥而不菲的收入，以及清閑和體面的工作，因此在父母和子女眼中，公務(wù)員無(wú)疑是最貼近成才這個(gè)概念的，事業(yè)單位雖然比之公務(wù)員略遜色，但是依舊因?yàn)榉�(wěn)定等原因而深受歡迎。

　　但是在數(shù)據(jù)中，也可以清晰的看到新一代相對(duì)于老一代的思維變化，雖然公務(wù)員在新一代中依舊是最炙手可熱的，但是現(xiàn)在的大學(xué)生卻多了更多的選擇，深造尤其是出國(guó)深造成為潮流，在筆者所在的浙江，更是因?yàn)橛薪?jīng)商傳統(tǒng)，而選擇進(jìn)入企業(yè)或者自行經(jīng)商或者接手家族商業(yè)活動(dòng)的也不在少數(shù)。

　　新一代對(duì)于成才的定義更加的多元化，這不止表示了通向成功之路的拓展，也反應(yīng)了大時(shí)代中的年輕人獨(dú)特的活力。壓力或者動(dòng)力，順從或者堅(jiān)持在受訪者中，58%的受訪者認(rèn)為父母的成才期望讓他們感覺(jué)壓力大于動(dòng)力，22%的受訪者認(rèn)為只要自己做好就可以了，而覺(jué)得動(dòng)力大于壓力的僅僅有12%。

　　造成這種情況的原因，筆者根據(jù)本縣實(shí)際情況，覺(jué)得根本的原因在于社會(huì)現(xiàn)狀和理想的差距性。父母耳提面命的許多理想，很多脫離于現(xiàn)實(shí)，或者是難以實(shí)現(xiàn)——如考公務(wù)員，這需要學(xué)習(xí)，運(yùn)氣，以及一些不可明言的東西，或者是短期內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)——如買(mǎi)房，以現(xiàn)在的國(guó)內(nèi)房?jī)r(jià)，在沒(méi)有上一代的資助情況下，絕大多數(shù)畢業(yè)大學(xué)生，都難以在短期內(nèi)購(gòu)房。而承載著父母理想和期望的學(xué)生們，往往覺(jué)得背負(fù)著太多的沉重。

　　而22%認(rèn)為自己做好就行的受訪者，經(jīng)過(guò)筆者的分類(lèi)和研究，發(fā)現(xiàn)這22%中，有16%是城市戶(hù)口，這也從側(cè)面印證了上文中筆者關(guān)于農(nóng)村父母對(duì)子女期望值高于城市父母的結(jié)論。

　　30%的受訪者表示如果自己的期望和父母的期望相矛盾，那么將順從父母的期望，而有68%的受訪者認(rèn)為將堅(jiān)持自己的人生規(guī)劃。

　　根據(jù)筆者對(duì)兩類(lèi)受訪者的深入抽樣調(diào)查顯示，“順從派”的理由是，父母參加社會(huì)工作多年，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和工作前程的認(rèn)識(shí)要比初出茅廬和依舊在象牙塔中學(xué)習(xí)的學(xué)生要高，俗話說(shuō)，不聽(tīng)老人言吃虧在眼前，長(zhǎng)輩的教誨和指點(diǎn)能夠讓你少走彎路，更快的成功。

　　而“堅(jiān)持派”的觀點(diǎn)不一，其中主要的觀點(diǎn)為，未來(lái)是自己的未來(lái)，父母雖然愛(ài)自己但是不能用這份愛(ài)和責(zé)任去“綁架”自己的未來(lái)，自己的未來(lái)需要自己做主。還有些人認(rèn)為，父母看到的成功和期望，或許符合他們的構(gòu)想，例如金錢(qián)和地位，但是“我”并不渴望這些，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”和人生價(jià)值，勝過(guò)父母嚴(yán)重粗淺的“期望”！為了未來(lái)而今日付出沒(méi)有付出就沒(méi)有回報(bào)，未來(lái)得到多少，我們不得而知，我們僅僅知道，春日里種下種子，秋日里才能長(zhǎng)出累累果實(shí)，在問(wèn)卷的最后，受訪者們就各自父母和自己對(duì)成才所付出的努力給予了答復(fù)。

　　根據(jù)受訪者提供的回答，幾乎所有的父母都在金錢(qián)上提供了對(duì)子女的`支持，對(duì)子女進(jìn)行思想教育的父母比重也非常高，達(dá)到82%，但是提供心理疏導(dǎo)的則僅僅有21%，替自己關(guān)注求職信息和提供職業(yè)素質(zhì)發(fā)展機(jī)會(huì)的父母，也有32%和14%，還有9%的父母直接替子女安排好了未來(lái)工作。

　　根據(jù)筆者對(duì)受訪者的后續(xù)提問(wèn)和分析，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在中國(guó)這樣傳統(tǒng)上就很重視教育的國(guó)度，對(duì)子女進(jìn)行金錢(qián)支出，幾乎是司空見(jiàn)慣的了，在調(diào)查期間，筆者還走訪了全縣各個(gè)學(xué)校，在學(xué)校附近隨處可見(jiàn)各種補(bǔ)習(xí)班，每個(gè)學(xué)期的補(bǔ)習(xí)費(fèi)用就達(dá)到了3000—4000不等，即便是這樣的高的消費(fèi)，各個(gè)補(bǔ)習(xí)班依舊人滿(mǎn)為患。

　　中國(guó)傳統(tǒng)父母依舊占據(jù)了現(xiàn)在父母的大多數(shù)，因此大多數(shù)父母依舊習(xí)慣于對(duì)自己進(jìn)行居高臨下的思想教育而非平等對(duì)待的心理輔導(dǎo)，不過(guò)即便是思想教育，就筆者多年的被教育經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，還是很有作用的，道藏《參同契》曰：心猿不定，意馬四馳。年輕人總是有著飄忽不定的心思，難以持之以恒，而父母的訓(xùn)導(dǎo)，就是抽打這只心猿的鞭子，雖然被思想教育總是不開(kāi)心，但是這依舊體現(xiàn)了父母的重視和愛(ài)。

　　古人云：學(xué)的文武藝，售予帝王家。江浙方言，工作又叫做生活。無(wú)論學(xué)到什么，終究還是用在工作上，而找工作顯然是最重要的一環(huán)，雖然相對(duì)于金錢(qián)付出，在職業(yè)上為子女提供切實(shí)幫助的父母并不很多，但是依舊占有一定比例，尤其是家庭富裕的城市父母，很多甚至為自己安排好了就業(yè)，這也是城市父母和農(nóng)村父母的一項(xiàng)重要差別。

　　父母為我們的付出良多，而我們?yōu)樽约旱奈磥?lái)做了什么呢？86%的受訪者表示自己有努力學(xué)習(xí)，并且隨時(shí)準(zhǔn)備補(bǔ)充新知識(shí)，59%的受訪者經(jīng)常參加課外活動(dòng)，43%的受訪者表示幾級(jí)參與社團(tuán)活動(dòng)，72%的受訪者有繪畫(huà)唱歌等一技之長(zhǎng)，41%的受訪者表示自己經(jīng)常參加體育活動(dòng)，身體健康。但是只有6%的受訪者給自己制定了詳盡的未來(lái)目標(biāo)。

　　從調(diào)查可以看出，現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和“社會(huì)知識(shí)”一樣重視，健康的身體，出眾的才藝，妥當(dāng)?shù)臑槿颂幨�，還有豐富的課本知識(shí)，都受到了相當(dāng)?shù)年P(guān)注，唯獨(dú)制定計(jì)劃上，顯示出當(dāng)代大學(xué)生依舊有著年輕人的普遍缺點(diǎn)，缺乏計(jì)劃和隨性。對(duì)于未來(lái)，大學(xué)生作為半只腳踏入社會(huì)的未來(lái)?xiàng)澚�，需要更加理性的�?duì)待，指定好切實(shí)可行的科學(xué)計(jì)劃，并且持之以恒的實(shí)行，這才是成功之道。

　　最后祝所有大學(xué)生都有錦繡前程，祝天下父母兒女成龍！

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告3

　　一、前言

　　隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城市居民生活水平的提高，生活垃圾已經(jīng)成為當(dāng)前世界性的嚴(yán)重公害之一。此時(shí)，環(huán)境保護(hù)就顯得尤為重要。目前我國(guó)的環(huán)境問(wèn)題非常嚴(yán)重，而我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，國(guó)家財(cái)力有限，僅僅依靠國(guó)家保護(hù)不足以緩解我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中必然出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題。公眾參與環(huán)境保護(hù)，有利于發(fā)揚(yáng)民主、加強(qiáng)監(jiān)督、群策群力，搞好環(huán)境保護(hù)和管理工作，因而是發(fā)展我國(guó)環(huán)境保護(hù)事業(yè)的迫切要求和現(xiàn)實(shí)選擇。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，居民有一定的環(huán)保意識(shí)，但他們并未意識(shí)到他們?nèi)粘Ｉ�活中的行為已�?jīng)對(duì)環(huán)境造成了污染，因此，加大宣傳力度是解決這一問(wèn)題的途徑之一。

　　人類(lèi)的發(fā)展是伴隨著適應(yīng)環(huán)境，改造環(huán)境而發(fā)展起來(lái)的。發(fā)展到二十一世紀(jì)的今天，由于開(kāi)始對(duì)環(huán)境問(wèn)題的忽視，環(huán)境問(wèn)題日益惡劣，而如今人類(lèi)也受到了大自然無(wú)情的報(bào)復(fù)──環(huán)境問(wèn)題空前嚴(yán)重地出現(xiàn)在人類(lèi)面前，使人們陷入憂(yōu)郁不安之中。隨著世界各國(guó)對(duì)于環(huán)境狀況的不斷重視，環(huán)境的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題已日益受到不斷地重視和加強(qiáng)。盡管我國(guó)政府不斷加強(qiáng)整治力度，但是由于一些人為原因，我國(guó)的環(huán)境問(wèn)題還不容樂(lè)觀。為此，我利用這次暑假的機(jī)會(huì)對(duì)我們石牛鎮(zhèn)的居民展開(kāi)了一次居民環(huán)保意識(shí)和行為調(diào)查，旨在了解公眾對(duì)于環(huán)境保護(hù)問(wèn)題的看法，同時(shí)對(duì)我們的周邊生活環(huán)境進(jìn)行一個(gè)初步的了解,并宣傳環(huán)本次調(diào)查主要是通過(guò)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷的形式來(lái)進(jìn)行調(diào)查的，通過(guò)對(duì)回收調(diào)查問(wèn)卷的分析，總結(jié)出了以下的結(jié)果。

　　二、相關(guān)資料

　　1、我國(guó)目前海洋污染狀況：

　　目前，我國(guó)的海洋環(huán)境，總的來(lái)看，基本上還是處于良好狀態(tài)。但在某些沿岸的海灣、河口及局部海域，如大連灣、遼河口、錦州灣、渤海灣、萊州灣和膠州灣等，環(huán)境污染比較嚴(yán)重;某些海洋水產(chǎn)資源衰落，漁獲量減少，少數(shù)珍貴海產(chǎn)品受損，一些海洋水產(chǎn)資源質(zhì)量受到影響;部分灘涂荒廢，濱海環(huán)境遭到損害。就海區(qū)而言，渤海沿岸污染較嚴(yán)重，東海和黃海次之，南海污染較輕.當(dāng)前，污染和損害我國(guó)海洋環(huán)境的因素主要有:陸源污染物、船舶排放的污染物、海洋石油勘探開(kāi)發(fā)的污染、人工傾倒廢物污染、不合理的海洋工程的興建和海洋開(kāi)發(fā)。

　　2、我國(guó)目前土壤污染現(xiàn)狀：

　　(1)、土壤的重金屬污染

　　隨著工業(yè)、城市污染的加劇和農(nóng)用化學(xué)物質(zhì)種類(lèi)、數(shù)量的增加，土壤重金屬污染日益嚴(yán)重，污染程度在加劇，面積在逐年擴(kuò)大。重金屬污染物在土壤中移動(dòng)差、滯留時(shí)間長(zhǎng)、不能被微生物降解，并可經(jīng)水、植物等介質(zhì)最終影響人類(lèi)健康。

　　(2)、土壤的有機(jī)污染

　　目前我國(guó)土壤的有機(jī)污染十分嚴(yán)重，且對(duì)農(nóng)產(chǎn)品和人體健康的影響已開(kāi)始顯現(xiàn).同時(shí)，隨著城市化和工業(yè)化進(jìn)程的加快，城市和工業(yè)區(qū)附近的土壤有機(jī)污染日益加劇

　　(3)、有機(jī)污染物在生物體內(nèi)的富集

　　由于土壤是植物和一些生物的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源，所以土壤中的有機(jī)污染物會(huì)通過(guò)食物鏈發(fā)生傳遞和遷移，目前動(dòng)物和人類(lèi)自身都遭受有機(jī)污染物的污染和威脅。

　　(4)、土壤的放射污染

　　近年來(lái)，隨著核技術(shù)在工農(nóng)業(yè)、醫(yī)療、地質(zhì)、科研等各領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，越來(lái)越多的放射污染物進(jìn)入到土壤中，這些放射污染物除可直接危害人體外，還可以通過(guò)生物鏈和食物鏈進(jìn)入人體，在人體內(nèi)產(chǎn)生內(nèi)照射，損傷人體組織細(xì)胞，引起腫瘤、白血病和遺傳障礙等疾病

　　3、我國(guó)目前大氣污染現(xiàn)狀：

　　近年來(lái)，雖然我國(guó)大氣污染防治工作取得了很大的成效，但由于各種原因，我國(guó)大氣環(huán)境面臨的形勢(shì)仍然非常嚴(yán)峻。大氣污染物排放總量居高不下。我國(guó)大氣污染狀況十分嚴(yán)重，主要呈現(xiàn)為煤煙型污染特征。城市大氣環(huán)境中總懸浮顆粒物濃度普遍超標(biāo);二氧化硫污染保持在較高水平;機(jī)動(dòng)車(chē)尾氣污染物排放總量迅速增加;氮氧化物污染呈加重趨勢(shì);全國(guó)形成華中、西南、華東、華南多個(gè)酸雨區(qū)，以華中酸雨區(qū)為重。

　　4、我國(guó)居民環(huán)保意識(shí)現(xiàn)狀：

　　改革開(kāi)放的20年也是中國(guó)公眾環(huán)境意識(shí)萌發(fā)和成長(zhǎng)的20年。進(jìn)入90年代以后，我國(guó)公眾的環(huán)境意識(shí)明顯增強(qiáng)，與國(guó)際社會(huì)環(huán)境意識(shí)的主流進(jìn)一步靠近。但是，從總體上說(shuō)，當(dāng)前我國(guó)公眾環(huán)境意識(shí)總體水平仍然偏低，還有待于提高。其存在的主要問(wèn)題是：外熱內(nèi)涼，參差不齊。具體表現(xiàn)在：(1)說(shuō)的多、做的少，新聞媒體和著書(shū)立說(shuō)中反映的公眾環(huán)境意識(shí)水平與實(shí)際生活中的行為很不協(xié)調(diào);(2)學(xué)者和政府官員對(duì)環(huán)境問(wèn)題關(guān)注較多，而一般居民的環(huán)境意識(shí)普遍欠缺;(3)城鎮(zhèn)居民的環(huán)境意識(shí)較強(qiáng)，但廣大農(nóng)村居民的環(huán)境意識(shí)普遍欠缺;(4)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較高，但實(shí)際承受能力有限，即使在城市居民中，環(huán)境意識(shí)的水平與參與環(huán)境保護(hù)行動(dòng)的能力也存在較大差距。

　　三、調(diào)查過(guò)程

　　(一)調(diào)查時(shí)間、地點(diǎn)

　　調(diào)查時(shí)間為XX.8.10—XX.8.17，地點(diǎn)為廣州天河區(qū)五山。

　　(二)調(diào)查形式

　　本次調(diào)查主要是通過(guò)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷的形式來(lái)進(jìn)行的。我們打印了300份調(diào)查問(wèn)卷，以不記名方式在廣州天河區(qū)五山隨機(jī)派發(fā)。通過(guò)回收問(wèn)卷(收回296份)，統(tǒng)計(jì)結(jié)果，然后進(jìn)行分析研究。

　　(三)調(diào)查對(duì)象

　　本次被調(diào)查的對(duì)象組成層次如下：男女比例大致為1：1;年齡段方面，20歲以下占20%，20～40占45%，40～60占30%，60歲以上的占5%;職業(yè)方面，覆蓋了學(xué)生，農(nóng)民工，個(gè)體戶(hù)，離退休職工，其他職業(yè)等不同社會(huì)群體。對(duì)象基本覆蓋社會(huì)公眾各個(gè)層面，能大致反映出天河區(qū)五山居民的環(huán)保意識(shí)情況。

　　(四)調(diào)查內(nèi)容

　　本次調(diào)查從居民對(duì)環(huán)境保護(hù)的了解水平、居民所涉及的環(huán)保生活方式兩個(gè)方面進(jìn)行。問(wèn)卷編制了13個(gè)題目，每個(gè)題目從不同角度和不同側(cè)面反映公眾環(huán)境意識(shí)水平和參與環(huán)境保護(hù)現(xiàn)狀。

　　(五)調(diào)查人

　　(六)環(huán)保意識(shí)調(diào)查結(jié)果：

　　1.調(diào)查顯示，公眾對(duì)環(huán)境的態(tài)度總體上是積極負(fù)責(zé)的，絕大多數(shù)公眾對(duì)環(huán)境的基本價(jià)值觀是正確的，公眾對(duì)常識(shí)性的普通環(huán)境知識(shí)答題的正確率較高，達(dá)到85.6%，但是對(duì)于“世界環(huán)境日是哪天?”這一簡(jiǎn)單題目，只有9.3%的答對(duì)。大部分的居民認(rèn)為目前環(huán)境問(wèn)題已成為人們所關(guān)注的一個(gè)重大的問(wèn)題，這說(shuō)明環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)為廣大人們所關(guān)注，已經(jīng)成為了一個(gè)眾人矚目的重大問(wèn)題。

　　2.但是當(dāng)環(huán)境保護(hù)與切身利益相沖突時(shí)，公眾的意見(jiàn)分歧較大。如塑料會(huì)產(chǎn)生白色污染，在自然界中很難化解，人們的認(rèn)識(shí)非常深刻，表現(xiàn)的態(tài)度也很堅(jiān)決。82%的人認(rèn)為，塑料袋對(duì)環(huán)境造成污染，應(yīng)該回收利用。但對(duì)使用一次性塑料餐具，只有4.2%的人選擇“堅(jiān)決不用”。這說(shuō)明公眾的環(huán)境倫理觀已經(jīng)上升到一定的層次。

　　3.有62.2%的人表示如果有環(huán)保組織招募環(huán)保志愿者愿意參加;有27.8%的人表示看時(shí)間而定不過(guò)會(huì)一直支持環(huán)保事業(yè)�？磥�(lái)人們對(duì)于環(huán)境保護(hù)的不僅有熱情，還有著自己的一份責(zé)任。

　　總體看來(lái)，雖然人們的環(huán)保意識(shí)確實(shí)有所提高，但是還有一些不顧生態(tài)平衡蓄意破壞環(huán)境的人，而他們?yōu)榈闹皇且恍﹤�(gè)人利益。

　　(七)環(huán)保行為調(diào)查結(jié)果：

　　1.公眾個(gè)人的參與行為表現(xiàn)積極。如“你平時(shí)注意節(jié)約用水嗎?”63.4%的`人“能注意節(jié)約用水”，18%的人“有時(shí)注意”�！霸谝粋�(gè)沒(méi)有垃圾箱的公共場(chǎng)所你如何處理垃圾?”61%的人“把垃圾裝在自己的包(塑料袋)里帶回去處理”�？磥�(lái)，大多數(shù)人能自覺(jué)規(guī)范自己的行為。

　　2.但是公眾在制止他人的環(huán)境污染和破壞行為時(shí)，表現(xiàn)出積極態(tài)度的不多。如“發(fā)現(xiàn)別人浪費(fèi)水”，只有5%的人會(huì)制止;“看到有人亂扔垃圾”，只有2.5%的人去制止;這說(shuō)明公眾還不敢勇敢地站出來(lái)伸張正義，維護(hù)環(huán)境。

　　3.有36%的人表示自己有收集廢舊電池的習(xí)慣，占少數(shù)，而64%的人表示沒(méi)有這種習(xí)慣，這表示收集瑣碎的可回收垃圾的習(xí)慣在我關(guān)還沒(méi)有深入人心。

　　4.有59%的人表示夏天開(kāi)空調(diào)時(shí)會(huì)把溫度控制在20-25度的適宜溫度上，而39%的人則會(huì)在16-20度十分涼爽的溫度，僅有2%的人才會(huì)調(diào)到26度以上，這說(shuō)明我國(guó)居民還沒(méi)有養(yǎng)成節(jié)約用電的良好習(xí)慣，當(dāng)然，這也可能是因?yàn)槟苎b的起空調(diào)的都是高收入人群的關(guān)系。

　　5.有88%的人選擇及時(shí)熄燈，占絕大多數(shù)，10%的人偶爾熄燈，僅有2%的人才選擇不熄燈，這表明大家對(duì)與自身經(jīng)濟(jì)利益相關(guān)的地方會(huì)做到更好。

　　四、建議：

　　通過(guò)這次的社會(huì)調(diào)查使我對(duì)天河區(qū)五山居民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)有了一定了解，其實(shí)目前在我們的調(diào)查結(jié)果中可以明確透露出天河區(qū)五山居民有著比較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)，但是其環(huán)保行為卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于他們的環(huán)保意識(shí)，再加上有關(guān)部門(mén)的工作未做到位，執(zhí)法力度不夠，對(duì)環(huán)保工作的管理不善等諸多因素的存在。

　　為了改善這種狀況，下面談?wù)勎覀兊囊恍┙ㄗh：

　　1.廣泛深入的開(kāi)展宣傳教育，加強(qiáng)居民環(huán)保意識(shí)，提高居民的環(huán)保素質(zhì)，樹(shù)立“人人為我，我為人人”的新風(fēng)氣，加強(qiáng)居民環(huán)保意識(shí)，關(guān)鍵是要提高全民素質(zhì)。只有素質(zhì)上去了，居民的環(huán)保意識(shí)才會(huì)相應(yīng)地加強(qiáng)。

　　2.應(yīng)從行動(dòng)上切實(shí)支持政府的環(huán)保工作，響應(yīng)政府號(hào)召，使自己良好的環(huán)保意愿能付諸行動(dòng)，起到良好的環(huán)保效果。另外，對(duì)于那些污染環(huán)境的行為應(yīng)加以批評(píng)并即時(shí)制止，用積極的實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)更多人加入環(huán)保隊(duì)伍。

　　3.加大懲罰力度，對(duì)不保護(hù)環(huán)境的個(gè)人或企業(yè)要依法處理，從嚴(yán)處理。用懲罰這種方法來(lái)約束他們的行為，讓他們逐步養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

　　4.定期舉行大型關(guān)于城市社區(qū)環(huán)境建設(shè)宣傳工作，使環(huán)保意識(shí)深入人心。讓宣傳進(jìn)入家家戶(hù)戶(hù)，大到老人小到兒童，人人皆知。

　　5.要在法律上規(guī)定民間環(huán)保團(tuán)體參加制定有關(guān)環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題的法律、法規(guī)、政策、計(jì)劃方案和戰(zhàn)略的機(jī)制和程序;建立民間環(huán)保團(tuán)體參加有關(guān)法律、法規(guī)、政策、計(jì)劃、方案的執(zhí)行、監(jiān)督和檢查的機(jī)制和程序。

　　美好的環(huán)境需要我們大家的共同努力，愛(ài)護(hù)我們賴(lài)以生存的環(huán)境是我們每一個(gè)人義不容辭的職責(zé)。環(huán)保是大家的不是某一個(gè)人的事，也不是環(huán)保部門(mén)的事，更不是社會(huì)的事，它是我們所有人的事。現(xiàn)在絕大多數(shù)人擁有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)，并已將環(huán)保理念貫徹到日常生活的細(xì)節(jié)中。所以，我們每個(gè)大學(xué)生或所有的公民都要從自身做起，把環(huán)保做好、做深，營(yíng)造優(yōu)美和諧的環(huán)境。為了今后大家能有一個(gè)美好的環(huán)境，清新的社會(huì)以及充滿(mǎn)愛(ài)的家園，我們希望社會(huì)、集體、學(xué)校乃至家庭中所有的成員都能加入到愛(ài)護(hù)環(huán)境的活動(dòng)中去共同構(gòu)建一個(gè)美好幸福的和諧社會(huì)。

　　在我們憧憬美好的環(huán)境的同時(shí)，我們也必須清楚的知道美好的環(huán)境需要我們大家的共同努力，愛(ài)護(hù)我們賴(lài)以生存的環(huán)境是我們每一個(gè)人義不容辭的職責(zé)。我們相信，通過(guò)天河區(qū)政府部門(mén)的正確領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民的大力配合，我們會(huì)擁有一個(gè)美好舒適的生活環(huán)境，讓我們拭目以待吧!

　　五、心得體會(huì)

　　通過(guò)這次問(wèn)卷調(diào)查，我們總結(jié)了以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：

　　1.問(wèn)卷的制定要有針對(duì)性，問(wèn)題的設(shè)置要便于被訪者接受。同時(shí)，盡量使用選擇式的詢(xún)問(wèn)方式。不應(yīng)該在同一地點(diǎn)發(fā)放過(guò)多的問(wèn)卷。應(yīng)該廣泛的發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，盡量做到取得各個(gè)階層，各個(gè)方面的數(shù)據(jù)。

　　2.發(fā)放問(wèn)卷的時(shí)候，盡量的做到人性化。比如有些被訪問(wèn)者喜歡口頭回答，我們要做好記錄。同時(shí)對(duì)待被訪問(wèn)者要熱情、客氣。被訪問(wèn)者接受完調(diào)查后，要主動(dòng)的表示感謝。

　　3.發(fā)放問(wèn)卷，盡可能采集廣泛的數(shù)據(jù)，盡可能把調(diào)查范圍拉大。

　　4.問(wèn)卷回收之后，要即時(shí)的做好統(tǒng)計(jì)工作，盡快的把數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總。在統(tǒng)計(jì)匯總數(shù)據(jù)后，應(yīng)對(duì)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性、客觀性做出評(píng)估。

　　5.在調(diào)查的時(shí)候，要對(duì)被訪問(wèn)者的情況給予保密。決不能因?yàn)槿魏卧�因，泄露被訪問(wèn)者的任何私人資料。

　　暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效方式，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)，理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要形式。通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐我們學(xué)到了很多，同時(shí)讓我們自己強(qiáng)化了環(huán)保意識(shí)。

　　六、參考文獻(xiàn)

　　[1]李志剛、孫岳，《綠色生活一本通》，廣西師范大學(xué)出版社(XX-10出版)。

　　[2]楊任飛、張捷、夏宇鵬、《綠色未來(lái)叢書(shū)》編委會(huì)，《你知道嗎:環(huán)保生活101問(wèn)》，中國(guó)出版集團(tuán)，世界圖書(shū)出版公司(XX-10出版)

　　[3]朱建軍，《化工安全與環(huán)�！�，北京大學(xué)出版社(XX-09出版)

　　[4]國(guó)家環(huán)保局，中國(guó)城市環(huán)境綜合整治，北京，中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社，1992·

　　[5]中國(guó)工業(yè)節(jié)能與清潔協(xié)會(huì)、中國(guó)節(jié)能環(huán)保集團(tuán)公司，《XX中國(guó)節(jié)能減排發(fā)展報(bào)告》，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社(XX-11出版)

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告4

　　一、摘要

　　在我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大前提下，我們大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體，我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)不僅直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對(duì)我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響,而且對(duì)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響。因此，關(guān)注我們大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握我們大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)正確消費(fèi)的觀念和提高我們的消費(fèi)質(zhì)量，同時(shí)也是我們大學(xué)生需要學(xué)習(xí)的一方面。關(guān)鍵字:大學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)提高

　　二、調(diào)查背景

　　在當(dāng)今的社會(huì)中，大學(xué)的全面擴(kuò)招計(jì)劃使得更多的學(xué)生有了進(jìn)入大學(xué)深造的機(jī)會(huì)，而大學(xué)生們大多年紀(jì)輕，社會(huì)閱歷淺薄，易受社會(huì)環(huán)境、校園環(huán)境、家庭經(jīng)濟(jì)背景的影響，他們?cè)谧灾飨�費(fèi)中存在著很多的不合理之處，而大學(xué)生在眾多的消費(fèi)市場(chǎng)中，又是一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)的心理特征、行為及結(jié)構(gòu)，是值得社會(huì)關(guān)注的，而正確的引導(dǎo)在校大學(xué)生最終走向健康而合理消費(fèi)則將成為一個(gè)重要的社會(huì)課題。

　　那么我們大武漢的莘莘學(xué)子消費(fèi)情況如何呢?對(duì)此我對(duì)不同高校大學(xué)生以問(wèn)卷調(diào)查的方式進(jìn)行了調(diào)查，關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)質(zhì)量問(wèn)題,把握大學(xué)生消費(fèi)的心理特征、行為及結(jié)構(gòu),才能正確的引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行合理消費(fèi)。

　　三、調(diào)查方式

　　采用隨機(jī)抽樣的方法在我們學(xué)院選取了一百名我們學(xué)校的學(xué)生,向100名學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)放問(wèn)卷，共收到了99份。男女比例為60：39（基本符合一般理工類(lèi)院校的'男女比例）。本人研究工具采用從網(wǎng)找到消費(fèi)結(jié)構(gòu)問(wèn)卷,之后個(gè)人對(duì)其進(jìn)行了修改，包括單選題和多選題，問(wèn)題涉及月消費(fèi)狀況、消費(fèi)支出用途情況、消費(fèi)的資金來(lái)源等。

　　四、問(wèn)卷樣題如下：

　　親愛(ài)的同學(xué)：你好！為了進(jìn)一步了解在校大學(xué)生的消費(fèi)心理，熟悉大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，最終引導(dǎo)健康消費(fèi)，我們組織了這項(xiàng)調(diào)查。請(qǐng)你在緊張的學(xué)習(xí)之余給我們提供寶貴的信息與意見(jiàn)。此調(diào)查不記姓名，你在填表時(shí)不要有任何顧慮，請(qǐng)?zhí)畛鲎钫鎸?shí)的答案。真誠(chéng)謝謝你的合作！

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告5

　　一）總體現(xiàn)狀及問(wèn)題：

　　1、層次低，范圍小，覆蓋面窄：

　　政府實(shí)行社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的目的就應(yīng)是為老年人帶給一個(gè)保護(hù)傘，使其老有所養(yǎng)，但是，目前社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)所覆蓋的人數(shù)十分少，未能真正發(fā)揮社會(huì)保障的功能；

　　2、社會(huì)化程度低，保障功能差：

　　目前農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)由于參保率低、待遇水平低，雖在實(shí)行，但社會(huì)化程度低，保障功能差，社會(huì)保障基金調(diào)劑范圍較小。這項(xiàng)工作由于準(zhǔn)備工作不充分，倉(cāng)促上馬，片面地強(qiáng)調(diào)覆蓋面，忽視了繳費(fèi)基數(shù)和部分參保人員年齡偏大、積累金額少，加之沒(méi)有統(tǒng)籌金支持等因素，造成了此刻貼合享受待遇人員領(lǐng)取金額太少，達(dá)不到養(yǎng)老的目的。這種狀況削弱了社會(huì)保障對(duì)勞動(dòng)者的生活保障作用；

　　3、農(nóng)村社會(huì)保障模式存在弊�。�

　　目前，農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)模式，主要采取儲(chǔ)蓄積累模式，但范圍極小。由于無(wú)統(tǒng)籌金支持，又沒(méi)有其它補(bǔ)助收入，使農(nóng)�；�金總量不足，抗風(fēng)險(xiǎn)潛力不強(qiáng)。從整體看，現(xiàn)行的農(nóng)村社會(huì)保障模式無(wú)法承擔(dān)農(nóng)村老齡化高峰到來(lái)的沖擊；4。農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)基金管理缺乏法律保障，難以保證保值增值：由于農(nóng)村社會(huì)保障體制不健全，社會(huì)保障尚未立法，更沒(méi)構(gòu)成法律體系，使農(nóng)村社會(huì)保障工作無(wú)法可依，無(wú)章可循，致使農(nóng)村社會(huì)保障基金管理缺乏約束，資金使用存在風(fēng)險(xiǎn)大，無(wú)法解決保值增值的問(wèn)題。

　　二）完善農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)務(wù)必堅(jiān)持的基本原則：

　　1、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的原則

　　建立和完善農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)，務(wù)必堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、科學(xué)發(fā)展的原則。政府要按照公共財(cái)政的要求，逐步提高社會(huì)保障支出在財(cái)政總支出中的比重，并安排必須比例用于農(nóng)村保障；要適當(dāng)增加群眾補(bǔ)助，透過(guò)政策扶持、加強(qiáng)管理、深化改革等途徑，大力發(fā)展壯大村級(jí)群眾經(jīng)濟(jì)，提高村群眾對(duì)農(nóng)民的補(bǔ)助潛力，并制定相應(yīng)的辦法規(guī)范村群眾對(duì)農(nóng)民的補(bǔ)助；要引導(dǎo)農(nóng)民自身增加投入。透過(guò)一系列政策激勵(lì)，吸引農(nóng)民參保，不斷提高覆蓋率，最終實(shí)現(xiàn)全民皆保的目標(biāo)。

　　2、堅(jiān)持量力而行的原則

　　農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的立足點(diǎn)務(wù)必是保障廣大農(nóng)民的基本生活需要�，F(xiàn)階段農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)還難以完全替代土地保障和家庭保障，農(nóng)村養(yǎng)老仍然務(wù)必堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)社會(huì)保障與土地保障和家庭保障相結(jié)合；務(wù)必堅(jiān)持以個(gè)人繳費(fèi)為主、群眾與國(guó)家補(bǔ)助為輔、國(guó)家適當(dāng)給予政策扶持相結(jié)合；務(wù)必遵循權(quán)利與義務(wù)相對(duì)應(yīng)、公平與效率相結(jié)合的原則；務(wù)必堅(jiān)持量力而行與適度保障相結(jié)合的原則。

　　3、堅(jiān)持因地制宜的原則

　　務(wù)必從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異性出發(fā)，因地制宜，因時(shí)制宜，因人制宜，穩(wěn)步實(shí)施。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，全面推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)保障制度的條件還很不成熟，尤其是部分農(nóng)民還沒(méi)有完全解決溫飽問(wèn)題，農(nóng)民籌資十分困難，地方財(cái)政也力不從心。應(yīng)本著急用先立的原則，從農(nóng)民最急需的保障項(xiàng)目入手。從時(shí)光先后或具體步驟上講，務(wù)必貫徹先易后難，穩(wěn)步推進(jìn)，重點(diǎn)突破的戰(zhàn)略方針，先重點(diǎn)突破企業(yè)使用的農(nóng)民工、專(zhuān)職村干部等群體的保障工作，當(dāng)純農(nóng)戶(hù)比例降到必須程度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展到達(dá)必須水平時(shí)，再全面推行。

　　三）推進(jìn)新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度建設(shè)的對(duì)策：

　　1、確定各級(jí)財(cái)政職責(zé)，強(qiáng)化政府主導(dǎo)意識(shí)大力加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)保障組織建設(shè)，組建全國(guó)統(tǒng)一的農(nóng)村社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦管理機(jī)構(gòu)，理順各方面關(guān)系，完善新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度個(gè)人繳費(fèi)、群眾補(bǔ)助和政府補(bǔ)貼的三方共同負(fù)擔(dān)的模式。確定各級(jí)財(cái)政職責(zé)，構(gòu)成良性有序的投入機(jī)制。對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的地區(qū)，由中央財(cái)政透過(guò)轉(zhuǎn)移支付給予資金支持。

　　2、建立多層次全覆蓋的農(nóng)村養(yǎng)老保障制度

　　黨的十七屆三中全會(huì)明確提出，貫徹廣覆蓋、�；�本、多層次、可持續(xù)，加快健全農(nóng)村社會(huì)保障體系。為確保農(nóng)村居民社會(huì)養(yǎng)老保障順利推進(jìn)，新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)務(wù)必同我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，同農(nóng)村實(shí)際狀況相適應(yīng)，同農(nóng)民的承受潛力相適應(yīng)。新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度要與其他養(yǎng)老保障措施相配套，農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)不能完全脫離家庭養(yǎng)老、土地保障和其他保障措施的實(shí)際狀況，要使之構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，共同到達(dá)保障老年生活的目的。

　　3、加快新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的立法保障

　　各地農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)辦法基本上都是在1992年民政部頒布的《縣級(jí)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)基本方案》的基礎(chǔ)上稍作修改構(gòu)成的，普遍缺乏法律規(guī)定性。加快新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)立法進(jìn)程是關(guān)系到農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)的可持續(xù)性和養(yǎng)老保險(xiǎn)基金保值增值的一個(gè)根本性問(wèn)題。為保證農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度正常運(yùn)行，以法律形式明確諸如農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度應(yīng)遵守的原則、管理體制、資金來(lái)源、支付標(biāo)準(zhǔn)、基金運(yùn)營(yíng)狀況、監(jiān)督及相關(guān)部門(mén)的職責(zé)等。各地可根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際狀況，在國(guó)家制定的有關(guān)法律基礎(chǔ)上，再制定具體的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)辦法。

　　4、妥善解決與其他社保政策的`接續(xù)轉(zhuǎn)移問(wèn)題

　　隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，農(nóng)村居民的流動(dòng)性日益頻繁，農(nóng)民選取參加城鎮(zhèn)養(yǎng)老保險(xiǎn)、被征地農(nóng)民轉(zhuǎn)換到新農(nóng)保、返鄉(xiāng)農(nóng)民工參加新農(nóng)保等勢(shì)所難免。因此，新農(nóng)保制度與其他社保政策之間務(wù)必相互接續(xù)轉(zhuǎn)移。首先，要預(yù)留制度接口，制定與其他社保政策轉(zhuǎn)換的詳細(xì)辦法。其次，改善養(yǎng)老保險(xiǎn)金的計(jì)發(fā)辦法。將各個(gè)不一樣時(shí)期構(gòu)成的養(yǎng)老保障權(quán)益予以歸集。在參保人員到達(dá)年齡時(shí)，對(duì)養(yǎng)老保險(xiǎn)權(quán)益進(jìn)行分段累積計(jì)算，并在養(yǎng)老金待遇中予以體現(xiàn)。再次，加快全國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)信息化聯(lián)網(wǎng)建設(shè)，為省際間農(nóng)保與其他社保政策間的接續(xù)轉(zhuǎn)移帶給技術(shù)支持。

　　5、拓寬農(nóng)村養(yǎng)老基金保值增值的渠道

　　建立相應(yīng)的農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)基金監(jiān)管機(jī)構(gòu)，制定農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)基金限制性投資政策，確保新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度健康持續(xù)發(fā)展。在農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)基金運(yùn)營(yíng)模式從國(guó)家經(jīng)營(yíng)向基金管理公司經(jīng)營(yíng)的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，政府承諾的最終擔(dān)保所起到的穩(wěn)定作用是無(wú)法替代的。實(shí)際上專(zhuān)家理財(cái)也有風(fēng)險(xiǎn)，政府務(wù)必承擔(dān)最終擔(dān)保。

　　三）結(jié)論：

　　農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)的發(fā)展對(duì)一個(gè)農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的國(guó)家而言關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定、

　　繁榮和發(fā)展，缺少農(nóng)村養(yǎng)老保障體系或者農(nóng)村養(yǎng)老保障體系不健全的社會(huì)保障體系也是不完整的。當(dāng)下的中國(guó)，已經(jīng)逐步邁入老齡化社會(huì)，解決農(nóng)村老年人養(yǎng)老保障，是擺在執(zhí)政黨面前亟待解決的大事，只有人民在養(yǎng)老保險(xiǎn)中得到實(shí)際的能夠滿(mǎn)足的利益，那么實(shí)行養(yǎng)老保險(xiǎn)才算成功。透過(guò)養(yǎng)老保險(xiǎn)讓老人們生活能夠得到基本的保障，才會(huì)減輕社會(huì)的壓力，所以養(yǎng)老保險(xiǎn)務(wù)必保質(zhì)，保量的進(jìn)行。

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告6

　　一、導(dǎo)言

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，與之相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也得到了廣泛而深刻的發(fā)展。如今，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為日常生活中不可缺少的工具，極大地豐富和方便了人們的生活。但是，正如其他任何技術(shù)一樣，網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)作為一種新的技術(shù)手段，綜合了以往語(yǔ)音、視頻和數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)，為人們提供多元化的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，在帶給人們方便和新穎的同時(shí)，也直接影響到了人們的生活方式，行為習(xí)慣和價(jià)值觀念，這種影響是兩面性的。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用者的主體，研究他們使用網(wǎng)絡(luò)的情況，有助于找出網(wǎng)絡(luò)使用中存在的問(wèn)題，并由此形成解決辦法和指導(dǎo)大學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，使網(wǎng)絡(luò)這個(gè)新興技術(shù)更好的服務(wù)于社會(huì)，使人們的生活更加穩(wěn)定和諧。

　　二、方法與步驟介紹

　　(一)調(diào)查方法的介紹

　　本次調(diào)查采用網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查的方式，在問(wèn)卷網(wǎng)上設(shè)計(jì)好問(wèn)卷后，將鏈接發(fā)送給其他同學(xué)，邀請(qǐng)他們參與問(wèn)卷調(diào)查。

　　(二)調(diào)查對(duì)象的介紹

　　由于上網(wǎng)的主力是年輕人，我們能夠邀請(qǐng)到的主要也是大學(xué)生，因此該問(wèn)卷設(shè)計(jì)的調(diào)查對(duì)象為大學(xué)生，我們將對(duì)大學(xué)生的上網(wǎng)情況進(jìn)行分析總結(jié)。毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文

　　(三)分析方法的介紹

　　我們對(duì)調(diào)查結(jié)果采用圖表進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，根據(jù)調(diào)查得到的結(jié)果，結(jié)合網(wǎng)上的`文獻(xiàn)資料，分析當(dāng)前大學(xué)生的上網(wǎng)情況，得出相關(guān)結(jié)論，提出意見(jiàn)建議。

　　三、資料介紹與分析

　　(一)調(diào)查背景

　　目前全國(guó)在校大學(xué)生超兩千萬(wàn)人，作為民族未來(lái)的棟梁，大學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)整個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。網(wǎng)絡(luò)作為大學(xué)生生活的重要組成部分，深刻影響到大學(xué)生的方方面面。對(duì)大學(xué)生的上網(wǎng)情況進(jìn)行調(diào)查，能夠?qū)Υ髮W(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的情況有充分的了解，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析研究，能夠更好的總結(jié)當(dāng)前大學(xué)生的生活狀況，提出切實(shí)有效的意見(jiàn)建議。網(wǎng)絡(luò)的即時(shí)性和多樣性給大學(xué)生帶來(lái)豐富的信息，使大學(xué)生的生活與外界緊密相連。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生們可以獲取新聞資訊，結(jié)交新老朋友，觀看電視電影，進(jìn)行評(píng)論討論，開(kāi)展網(wǎng)上購(gòu)物，娛樂(lè)放松自己，可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)已成為自成一體的虛擬世界，幾乎現(xiàn)實(shí)世界的所有事情都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)完成。網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生的生活帶來(lái)極大便利，豐富了大學(xué)生的眼界，為大學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)。但不可否認(rèn)的是，網(wǎng)絡(luò)也給大學(xué)生帶來(lái)許多消極的問(wèn)題。沉迷游戲，荒廢學(xué)業(yè)早已不是新鮮的話題，為游戲動(dòng)輒花費(fèi)上萬(wàn)元人民幣的也大有人在。網(wǎng)絡(luò)上的暴力等不健康內(nèi)容也影響了大學(xué)生的身心健康，甚至造成了現(xiàn)實(shí)中的行為混亂。對(duì)大學(xué)生上網(wǎng)情況進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo)已刻不容緩。毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文

　　當(dāng)今世界東西方文化交融加快，文化對(duì)立沖突也明顯加劇。西方文化通過(guò)網(wǎng)絡(luò)不斷滲透進(jìn)大學(xué)生的日常生活，如何在開(kāi)放的環(huán)境下既接受西方文化又保留傳統(tǒng)文化也成為重要的研究?jī)?nèi)容。同時(shí)境內(nèi)外反華勢(shì)力通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行反華宣傳，煽動(dòng)國(guó)內(nèi)暴力事件更加不容忽視。大學(xué)生必須保持警惕，堅(jiān)決抵制通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行反動(dòng)行為。

　　隨著社會(huì)變遷的加劇，社會(huì)沖突不斷涌現(xiàn)，越來(lái)越浮躁的人們也將網(wǎng)絡(luò)作為情緒的宣泄口。由于網(wǎng)絡(luò)身份的不確定性，加上部分人責(zé)任意識(shí)淡薄，在網(wǎng)上胡亂攻擊他人，批評(píng)政府，散播謠言，這些都成為了社會(huì)的不穩(wěn)定因素。大學(xué)生作為民族外來(lái)的希望，在面對(duì)這些問(wèn)題時(shí)必須保持清醒的頭腦，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。通過(guò)這次的問(wèn)卷調(diào)查，我們能夠初步掌握大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用情況，得出合理結(jié)論，提出有效的建議，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

　　(二)調(diào)查問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果與分析

　　本次網(wǎng)上調(diào)查共獲得答卷55份，下面將對(duì)問(wèn)卷的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)分析，以便最終得出正確結(jié)論并提出可行建議。

　　問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果：參見(jiàn)附錄1、2

　　網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題現(xiàn)在已成為困擾社會(huì)的重要問(wèn)題，從上表中我們也可以看到，不少大學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有充分清醒的認(rèn)識(shí)，或者說(shuō)認(rèn)識(shí)還不夠。網(wǎng)絡(luò)雖是虛擬的世界，但卻不應(yīng)缺乏監(jiān)管。政府應(yīng)不斷完善監(jiān)管制度，大學(xué)生也應(yīng)該嚴(yán)守道德紅線，對(duì)自己在網(wǎng)上的行為負(fù)責(zé)。

　　四、結(jié)論與討論網(wǎng)絡(luò)的正面影響：

　　1.為大學(xué)生提供了一種學(xué)習(xí)的新渠道。在國(guó)內(nèi)高等教育資源短缺的情況下，網(wǎng)上授課已經(jīng)成為一種新穎的教育模式。學(xué)生不僅可以選擇性的學(xué)習(xí)自己感興趣的課程，還可以和學(xué)校的老師直接交流，讓老師解答疑難，我們甚至可以不用出國(guó)就可以學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。另外，在現(xiàn)如今這個(gè)新知識(shí)呈爆炸性增長(zhǎng)的時(shí)代，知識(shí)的更新速度越來(lái)越快，學(xué)習(xí)已經(jīng)不是一件一勞永逸的事，而網(wǎng)絡(luò)信息的及時(shí)性正好適應(yīng)了這個(gè)發(fā)展過(guò)程。一個(gè)人只有不斷的接受新事物和新概念、不斷地學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會(huì)的變遷和時(shí)代的發(fā)展，而網(wǎng)絡(luò)在此過(guò)程中起的作用不言而喻。

　　2.豐富了大學(xué)生的社會(huì)生活。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用已經(jīng)滲透到大學(xué)生社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)階段。沒(méi)上大學(xué)之前，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)校的基本信息，包括學(xué)校的各個(gè)學(xué)院、各個(gè)專(zhuān)業(yè)的背景和發(fā)展方向，然后選擇自己感興趣的、適合自己的專(zhuān)業(yè);上大學(xué)之后，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)結(jié)交朋友、認(rèn)識(shí)新同學(xué)，閑暇時(shí)可以通過(guò)網(wǎng)購(gòu)、看電影、聽(tīng)音樂(lè)和玩游戲打發(fā)時(shí)間，還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)組織各種形式的課外活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng);到了畢業(yè)季，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)方便快捷地了解各種招聘信息或者關(guān)注各種考研網(wǎng)站，選擇合適的學(xué)校繼續(xù)深造?可以說(shuō)，大學(xué)生的社會(huì)生活已經(jīng)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。

　　3.有助于拓寬大學(xué)生的思維和視野。網(wǎng)絡(luò)的包容性使不同生活背景，不同生活經(jīng)歷，處在不同生活環(huán)境中的人能夠平等自由的交流。通過(guò)這種交流，可以使人了解各種不同的思維方式，學(xué)會(huì)從不同的角度看待問(wèn)題，有助于創(chuàng)新性思維的形成。網(wǎng)絡(luò)的多樣性使人能夠見(jiàn)識(shí)到自己生活范圍之外的、自己不熟悉的事物，可以開(kāi)拓人的視野，激發(fā)人的好奇心和不斷探索的欲望，這是一個(gè)人不斷進(jìn)取的動(dòng)力所在。

　　4.滿(mǎn)足了大學(xué)生交流、溝通和理解的需要。由于多數(shù)大學(xué)生是獨(dú)生子女，獨(dú)立性較強(qiáng)，一旦與父母缺乏有效的溝通，與父母之間存在隔閡，就可能會(huì)導(dǎo)致心理障礙，網(wǎng)絡(luò)自由開(kāi)放的特點(diǎn)使他們紛紛借助網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)與人溝通，相互傾訴，渴望被理解。這在一定程度上使大學(xué)生的不滿(mǎn)情緒得到了宣泄，有益于家庭和社會(huì)的和諧。

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告7

　　一、調(diào)查說(shuō)明

　　高校畢業(yè)生是人才市場(chǎng)上非常重要的人力資源，近年，隨著高校大規(guī)模的擴(kuò)招，在校大學(xué)生人數(shù)急劇上升，畢業(yè)生人數(shù)也逐年增加，隨之而來(lái)的就是畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題。而事實(shí)上，在畢業(yè)生和企業(yè)之間缺少有效的溝通渠道，企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)人才的選擇條件沒(méi)有在有效的時(shí)間的傳遞給大學(xué)生，大學(xué)生的培養(yǎng)缺乏市場(chǎng)導(dǎo)向。這使大學(xué)生就業(yè)時(shí)缺乏足夠信息，從而產(chǎn)生就業(yè)盲目性。

　　本次調(diào)查通過(guò)對(duì)學(xué)生和企業(yè)的雙向了解可以促進(jìn)企業(yè)和學(xué)生之間的互相溝通，使學(xué)生明確就業(yè)方向增加就業(yè)幾率。

　　1.1調(diào)查目的

　　最真實(shí)的掌握當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀，了解未來(lái)幾年大學(xué)生的就業(yè)趨勢(shì);最真實(shí)的掌握企業(yè)招聘大學(xué)生現(xiàn)狀，了解企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)，以嘗試在畢業(yè)生和企業(yè)之間建立一次溝通對(duì)話的機(jī)會(huì)。從而能為大學(xué)畢業(yè)生、為高校、為企業(yè)提供相關(guān)有價(jià)值的信息，促進(jìn)學(xué)生就業(yè)起到積極的作用。

　　1.2調(diào)查時(shí)間

　　20xx.4.09----20xx.4.14

　　1.3調(diào)查對(duì)象

　　1、長(zhǎng)春各大學(xué)畢業(yè)生及在校大學(xué)生

　　2、企業(yè)從業(yè)者或企業(yè)中高層管理者

　　1.4調(diào)查數(shù)據(jù)

　　大學(xué)生數(shù)據(jù)：共收集有效數(shù)據(jù)600份

　　業(yè)hr從業(yè)者或企業(yè)中高層管理者數(shù)據(jù)：80份

　　二、調(diào)查摘要

　　2.1針對(duì)大學(xué)生

　　2.1.1基本情況

　　關(guān)鍵詞1：不自信

　　63%的學(xué)生認(rèn)為就業(yè)形式“十分嚴(yán)峻”，其余35%為“有點(diǎn)嚴(yán)峻”。這在一定程度上顯示出畢業(yè)生對(duì)能夠找到適合自己的工作的.不自信;就業(yè)態(tài)度的變化，能從一個(gè)方面反映市場(chǎng)上人才供給的情況。在當(dāng)前，大學(xué)生就業(yè)比較困難的情況下，"先就業(yè)再擇業(yè)"的態(tài)度成了多數(shù)畢業(yè)生的首選，有44.21%的06屆畢業(yè)生表示會(huì)先就業(yè)后擇業(yè)。這一方面表示畢業(yè)生就業(yè)的心態(tài)有了很大程度的轉(zhuǎn)變(中國(guó)

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告8

　　“怎么也沒(méi)想到這一趟井岡山之行能有如此的震撼”。7月18日，來(lái)自武漢理工大學(xué)的錢(qián)懷冬在自己的感悟中寫(xiě)道。井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，以其深厚底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵，成為維中華民族和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的重要精神血脈，而理想信念教育也成為全黨學(xué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重中之重。

　　7月15日至18日，武漢理工大學(xué)赴井岡山暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)在位于井岡山的全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地，接受革命傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義教育從理論培訓(xùn)，從參觀體驗(yàn)和砥礪思想三個(gè)方面深入體會(huì)“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。

　　“井岡山精神，是整個(gè)中國(guó)革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭。后來(lái)的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，一直到新中國(guó)成立以來(lái)的大慶精神、航天精神、抗震救災(zāi)精神，都是井岡山精神的傳承與發(fā)展�！蔽錆h理工大學(xué)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)在認(rèn)真聆聽(tīng)完余伯流老師《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》的講座后，隊(duì)友們了解到，要想學(xué)習(xí)井岡山的紅色歷史和紅色精神，要不斷地還原、體驗(yàn)、反思和分享，要回歸歷史，身臨其境，而第一步就是探根尋源，搞清楚什么是偉大的井岡山精神。

　　挑糧小道、紅米飯、南瓜粥這一些看似與隊(duì)員們非常遙遠(yuǎn)的'詞匯卻激起隊(duì)員們的濃厚興趣和共鳴。當(dāng)日，全體隊(duì)員還通過(guò)《井岡豐碑》影視教育片的洗禮，再一次體會(huì)了革命烈士的偉大。所有實(shí)踐隊(duì)員都受到了紅色精神的感染，被革命先烈的大無(wú)畏犧牲精神所折服。

　　隨后“三灣改編”、“井岡英烈祭奠儀式教育”、“毛澤東調(diào)研的思想方法與大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐”等一系列體驗(yàn)式、互動(dòng)式教學(xué)，使同學(xué)們?cè)陬I(lǐng)悟井岡山精神的同時(shí)，學(xué)會(huì)去用井岡山精神處理學(xué)習(xí)生活中遇到的問(wèn)題。通過(guò)整個(gè)理論學(xué)習(xí)的過(guò)程，實(shí)踐隊(duì)員對(duì)于“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”的井岡山精神，有了更加全面立體的理解，同時(shí)井岡山精神也啟發(fā)了同學(xué)們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思考。

　　井岡山是綠色的，也是紅色的，綠色是山林，紅色是歷史。為了進(jìn)一步深入體驗(yàn)歷史，武漢理工大學(xué)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)的同學(xué)們踏上了重溫紅色歷史的一段旅途，震撼、感動(dòng)、敬仰，始終在學(xué)員的胸中激蕩和回旋。

　　“紅米飯那個(gè)南瓜湯喲咳羅咳，挖野菜那個(gè)也當(dāng)糧羅咳羅咳”，一曲《紅米飯南瓜湯》紅歌唱?jiǎng)恿硕嗌偃说男�，為了更加完整的體驗(yàn)紅軍的生活，一頓自制的紅軍餐是必不可少的，端著一碗南瓜湯，站在這片無(wú)數(shù)革命先烈們?cè)��?jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的土地上，感受著井岡山現(xiàn)在的平和美好，更加堅(jiān)定了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量的決心;實(shí)踐隊(duì)在來(lái)到井岡山后就不經(jīng)想起當(dāng)年毛主席的摯友袁文才，在得知袁文才的女兒袁長(zhǎng)妹現(xiàn)居住在壩上村時(shí)，實(shí)踐隊(duì)的同學(xué)們激動(dòng)地前去拜訪老人。

　　“這是我父親當(dāng)年使用過(guò)的馬刀”老人展示著祖?zhèn)鞯奈锛�、回憶父親當(dāng)年依然難掩激動(dòng)之情，感慨萬(wàn)千。在時(shí)間不長(zhǎng)的交流中我們?cè)僖淮胃惺艿搅烁锩�烈士�?dāng)年艱苦奮斗的辛酸歷史，一個(gè)共產(chǎn)黨人到底可以為革命付出多少，這一條紅色之路上的井岡山精神到底是一種多么強(qiáng)大的精神力量，再一次使隊(duì)員們陷入了深思碰撞：回歸思想的交流，黯淡了連天烽火，遠(yuǎn)去了紅米步槍?zhuān)�井岡山的星星之火依然閃耀。但思想的交流仍在，一切歷久彌新。

　　為了更加深入體驗(yàn)紅色文化，實(shí)踐隊(duì)員每天清晨都會(huì)和其他在基地高校一同晨讀，重溫《西江月·井岡山》、《水調(diào)歌頭·重上井岡山》等經(jīng)典詩(shī)詞。實(shí)踐隊(duì)還利用早餐前時(shí)間，學(xué)習(xí)紅軍訓(xùn)練制度進(jìn)行早操，操練軍事隊(duì)列科目，還積極和其他高校展開(kāi)訓(xùn)練交流，開(kāi)展太極拳、軍體拳等鍛煉活動(dòng)。“他山之石，可以攻玉”，實(shí)踐隊(duì)還就紅色傳統(tǒng)的各項(xiàng)調(diào)研和吉林大學(xué)、北京理工大學(xué)等高校就新媒體時(shí)期的革命傳統(tǒng)教育、紅色文化下的素質(zhì)拓展等課題開(kāi)展交流。

　　通過(guò)三天的學(xué)習(xí)武漢理工大學(xué)赴井岡山暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)深入體會(huì)“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，進(jìn)一步堅(jiān)定了在建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大事業(yè)中勇?lián)�重任，為�?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量的決心。

　　青山不老，綠水常流，井岡山精神綿延不休，偉大中國(guó)夢(mèng)也必將在中華民族的年輕一代的不懈奮斗下，飛揚(yáng)在世界之巔，回蕩在井岡山間。

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告9

　　一、調(diào)查背景

　　當(dāng)代中國(guó)思想文化一個(gè)無(wú)可回避的事實(shí),就是如何看待現(xiàn)實(shí)社會(huì)中廣泛存在的民間信仰。宗教是一種世界范圍內(nèi)客觀存在的歷史現(xiàn)象，它曾在歷史上產(chǎn)生過(guò)極為重要而廣泛的作用，滲透進(jìn)人類(lèi)生活的各個(gè)方面，而且在今天的文化活動(dòng)、國(guó)際事務(wù)和日常生活中仍有一定的影響�？陀^地認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律，了解世界上的主要宗教體系及其特點(diǎn)，不僅有助于我們探尋當(dāng)今世界出現(xiàn)的各種宗教問(wèn)題的根源，認(rèn)識(shí)到宗教對(duì)于社會(huì)安定和世界和平的影響，而且對(duì)于拓寬知識(shí)視野，從而更深入地理解和分析科學(xué)、倫理、法律、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)等各種文化活動(dòng)，也有積極的意義。

　　二、調(diào)查方法

　　本次主要通過(guò)隨機(jī)抽樣問(wèn)卷調(diào)查和訪談的形式進(jìn)行調(diào)查。

　　三、民間信仰概述

　　民間信仰是一種在特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化背景下產(chǎn)生的以鬼神信仰和崇拜為核心的民間文化現(xiàn)象。民間信仰指流行在中國(guó)一般民眾尤其是農(nóng)民中間的神、祖先、鬼的信仰，廟祭、年度祭祀和生命周期儀式，血緣性的家族和地域性廟宇的儀式組織，世界觀和宇宙觀的象征體系。民間信仰深深植根于鄉(xiāng)村民眾之中，成為農(nóng)民日常生活中必不可少的一部分。不管社會(huì)環(huán)境如何變遷，外界壓力有多大，農(nóng)民始終沒(méi)有放棄屬于自己內(nèi)心深處的自然崇拜、神靈信仰、祖先崇拜等精神追求。民間信仰以其獨(dú)特的“民間性”，伴隨農(nóng)民的一生。

　　中國(guó)民間信仰在長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中，民間傳統(tǒng)的信仰、儀式和象征影響著社會(huì)中大多數(shù)民眾的思維方式、生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)關(guān)系和政治行為，并與國(guó)家上層建筑和象征體系的構(gòu)造形成微妙的沖突和互補(bǔ)關(guān)系。民間信仰作為一種歷史文化現(xiàn)象、社會(huì)形態(tài)、生活方式、價(jià)值觀念，在國(guó)家、民族、社會(huì)的發(fā)展中一直占據(jù)著重要地位，發(fā)揮著作用。因此，對(duì)于民間信仰、儀式和象征的研究，不僅可以提供一個(gè)考察中國(guó)社會(huì)——文化的基層的校對(duì)，而且對(duì)于理解傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)——文化全貌有重要的意義。

　　四、項(xiàng)目實(shí)施方案

　　本次調(diào)查報(bào)告，主要針對(duì)的是民間的宗教信仰狀況，以及他們信教的原因、過(guò)程和信教對(duì)他們的改變，對(duì)他們的意義，以及給我們的啟示。

　　項(xiàng)目一：

　　1、選取商場(chǎng)等人流量比較大的場(chǎng)所，隨機(jī)采樣進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。

　　2、問(wèn)卷調(diào)查的主要內(nèi)容是你對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)和態(tài)度、你信不信教，其中又以信什么教和信教的原因?yàn)橹攸c(diǎn)。

　　3、時(shí)間初步定于20xx年1月24-25日兩天將60調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放出去并回收。1月26日進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

　　4、預(yù)期成果：將調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行綜合統(tǒng)計(jì)，算出信教人員所占的'比例和信奉各宗教的人數(shù)比例，成果將以圖表的形式展示出來(lái)。

　　項(xiàng)目二：

　　1、在街頭隨機(jī)抽樣進(jìn)行單獨(dú)采訪。主要涉及的內(nèi)容包括：是否信教、信教的原因、過(guò)程、自己是怎樣看待身邊那些信教的親戚朋友的，對(duì)一些宗教儀式活動(dòng)的看法。

　　2、時(shí)間定在2月12至14日。每天保證要采訪到十個(gè)人，并進(jìn)行詳細(xì)記錄。

　　3、預(yù)期成果：整理訪談材料，為最終報(bào)告結(jié)果提供素材。

　　項(xiàng)目三：

　　具體到2月15日，對(duì)前面兩個(gè)項(xiàng)目的材料進(jìn)行分析處理，整理好數(shù)據(jù)和問(wèn)卷調(diào)查表。將兩份材料進(jìn)行綜合，最終得出此次調(diào)查的結(jié)果，并以報(bào)告形式呈現(xiàn)。

　　五、項(xiàng)目成果正文

　　民間信仰是由傳統(tǒng)沿襲下來(lái)的根植于民間“尊神崇圣”和“功施于民則禮之”的具有宗教色彩和特征的較低層次的信仰和崇拜，是長(zhǎng)期以來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化比較落后情況下所產(chǎn)生的與當(dāng)?shù)孛袂�、民俗相融合的歷史文化現(xiàn)象。祭拜偶像神明，在徐州地區(qū)涉及面廣，影響深遠(yuǎn)，是一種社會(huì)性的祭神儀式。一般以自然村落為單位，有的還擴(kuò)大到更大范圍的區(qū)域。在此次，特利用假期對(duì)我鎮(zhèn)民間信仰活動(dòng)情況進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查情況報(bào)告如下：

　　我鎮(zhèn)民間信仰淵源長(zhǎng)，種類(lèi)多，分布廣。據(jù)初步調(diào)查統(tǒng)計(jì)，目前我鎮(zhèn)幾乎每村都有公共民間信仰活動(dòng)場(chǎng)所，人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)信仰基督和天主教信眾。我鎮(zhèn)民間信仰活動(dòng)主要可分為以下幾類(lèi)：一是供奉“菩薩”。鄉(xiāng)村建有小廟，供奉土地、財(cái)神、送子娘娘等被老百姓通稱(chēng)為“菩薩”的神像。道教最尊者是玉皇大帝，年初一信眾自備香、紙錢(qián)、祭品表敬拜，祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登等等。二是供奉地主爺、灶神。灶神也稱(chēng)“司命神君”，傳說(shuō)他每年二十三日上天庭匯報(bào)主人家的善惡事，于是人們習(xí)慣在灶頭立香爐，初一、十五上香叩拜，祈求灶神向上天多言好事。三是自然物崇拜。月神是自然崇拜的對(duì)象，最隆重的儀式是中秋，這天晚上人們會(huì)在庭院擺放供桌拜月娘。另外如百年古樹(shù)等，特別是一些生在村頭的古樹(shù)，人們對(duì)其敬若神明，隆重的在樹(shù)下建廟宇，簡(jiǎn)單的用一塊番薯作為香座便可。五是崇拜偉人，祈求平安。有的公共場(chǎng)所及工地時(shí)常插掛著偉人像，祈求避邪平安，出租車(chē)、私家車(chē)的駕駛室內(nèi)也經(jīng)�？梢�(jiàn)懸掛偉人畫(huà)像，祈求保佑行車(chē)安全。

　　民間信仰與佛教、道教教義相互交織、相互融合，信眾崇拜的神靈多種多樣，凡是被認(rèn)為有神靈的事物，都會(huì)成為他們信仰的對(duì)象，大多不分佛道，更談不上教別，當(dāng)?shù)孛癖娭恢�道供的是“老爺”，�?jiàn)老爺就拜，在農(nóng)村有根深蒂固的群眾基礎(chǔ)和普遍的認(rèn)可度。民間信仰是繁衍于民眾當(dāng)中的非宗教信仰，它沒(méi)有固定的信仰組織，只是在開(kāi)展比較重大活動(dòng)的時(shí)候，借助現(xiàn)有的家族組織或村鎮(zhèn)組織，組成臨時(shí)專(zhuān)班舉行相關(guān)活動(dòng)。因此也存在一些問(wèn)題，比如說(shuō)民眾比較盲從。由于民間信仰沒(méi)有教義、教規(guī)，與封建迷信相摻雜，信眾只是盲從地參與，很容易上當(dāng)受騙，存在著不穩(wěn)定因素。另外管理難度也大。一些廟宇一般由老人看管，維護(hù)場(chǎng)所正�；顒�(dòng);還有部分場(chǎng)所無(wú)人管理，這種場(chǎng)所一般規(guī)模較小，如設(shè)在村頭、路邊的小土地廟等，大批信眾大節(jié)日時(shí)燃放煙花爆竹也存在較大的安全隱患，監(jiān)管工作難度相當(dāng)大。民間信仰作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，有傳播封建迷信、社會(huì)陋習(xí)的消極的一面，也有排解群眾心理壓力，促進(jìn)底層社會(huì)穩(wěn)定的積極一面，加強(qiáng)民間信仰的引導(dǎo)和管理，對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)有著重要的意義。所以建議首先要積極引導(dǎo)，分清民間信仰與封建迷信的區(qū)別，例如加強(qiáng)宗教政策和法律法規(guī)的宣傳教育。多倡導(dǎo)科學(xué)文化，大力發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，豐富群眾精神文化生活，反對(duì)封建迷信。另一點(diǎn)就是要規(guī)范管理，要加大對(duì)民間信仰場(chǎng)所責(zé)任人的教育力度，增強(qiáng)法制觀念，確保其必須在法律和政策規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng);要健全和完善管理制度，保證祭拜活動(dòng)安全有序，為社會(huì)和諧穩(wěn)定創(chuàng)造良好環(huán)境。

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告10

　　一、調(diào)查目的：

　　大學(xué)生的消費(fèi)狀況不僅和個(gè)人成長(zhǎng)有關(guān)，而且與社會(huì)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展，我們大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體.一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。由于大學(xué)生在社會(huì)上的社會(huì)實(shí)踐太少，理財(cái)能力有待加強(qiáng)。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，都對(duì)他們的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn)，同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問(wèn)題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題，弄清楚大學(xué)生要花多少錢(qián)，花在了什么地方，花的是否合理，如果不合理怎樣改進(jìn)。

　　二、調(diào)查過(guò)程：

　　1.調(diào)查時(shí)間：X年X月X日

　　2.調(diào)查地點(diǎn)：

　　3.調(diào)查對(duì)象：自習(xí)的大學(xué)生

　　三、進(jìn)一步的思考

　　1.在此次的調(diào)查的對(duì)象中有男生50人，女生60人。其中女生的消費(fèi)水平有3人的生活費(fèi)是在500-1100之間的，其余的為1100以上的，而男生的生活費(fèi)有37人的生活費(fèi)水平是在500-1100之間的，其余的是在1100以上。

　　從數(shù)據(jù)中也可以得出，男女生的消費(fèi)水平是不一樣的，男生的生活費(fèi)相對(duì)來(lái)說(shuō)平均比女生高，有些同學(xué)的的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源是學(xué)校給予的獎(jiǎng)學(xué)金，還有少數(shù)同學(xué)的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是自己勤工助學(xué)或?qū)W校等機(jī)構(gòu)的補(bǔ)助，其中女生拿獎(jiǎng)學(xué)金和自己勤工助學(xué)的比例比男生要高。在電話費(fèi)的`消費(fèi)上女生普遍要比男生高，但在上網(wǎng)消費(fèi)上男女生的比例相當(dāng)，男生上網(wǎng)時(shí)間普遍比女生長(zhǎng)，但是男生的消費(fèi)的確比女生高，

　　2.消費(fèi)觀。

　　在主要花費(fèi)上，男生的通訊、娛樂(lè)開(kāi)支大于女生。男生礙于面子紳士風(fēng)度而選擇埋單，其次，購(gòu)物時(shí)，男生更注重服務(wù)態(tài)度，或許也與面子有關(guān)。而女生則更容易聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，也反映女生更注重他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。男生大多覺(jué)得自己身邊大學(xué)生的消費(fèi)情況與自身差不多，體現(xiàn)男生生活較為簡(jiǎn)單與統(tǒng)一，而女生則各有不同。

　　但是理性消費(fèi)顯得非常的重要。價(jià)格、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念助，自己兼職掙錢(qián)的不多，這使他們每月可支配的錢(qián)是固定的這筆錢(qián)主要是用來(lái)支付飲食和日常生活用品開(kāi)銷(xiāo)的往往十分謹(jǐn)慎，力求花得值在校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會(huì)活動(dòng)都較以前增多因素的影響，他們不會(huì)考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品追求品位和檔次。

　　3.過(guò)分追求時(shí)尚和名牌過(guò)分追求時(shí)尚和名牌過(guò)分追求時(shí)尚和名牌過(guò)分追求時(shí)尚和名牌在討論中，一些同學(xué)指出愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開(kāi)支為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出。

　　4.戀愛(ài)中有過(guò)度消費(fèi)情況。

　　一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)甚至犧牲自己的其他必要開(kāi)支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢(qián)甚至偷錢(qián)以滿(mǎn)足自己的欲望等可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無(wú)休止的攀比心理上我們發(fā)現(xiàn)，而大學(xué)生們?cè)诨ㄥX(qián)時(shí)無(wú)論是在校內(nèi)還是開(kāi)始談戀愛(ài)等諸多他們比較注重自己的形象，。即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;

　　四、結(jié)論與建議。

　　1.增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力。

　　學(xué)會(huì)理財(cái)對(duì)于大學(xué)生擁有、使用和保護(hù)個(gè)人財(cái)富資源的效率十分有益，因此促成大學(xué)生培養(yǎng)正確的理財(cái)行為，樹(shù)立科學(xué)的理財(cái)觀念十分必要。第一，從大學(xué)生自身角度來(lái)看，正確的協(xié)調(diào)好開(kāi)源和節(jié)流。所謂的開(kāi)源就是通過(guò)自己的一些勞動(dòng)，包括智力和體力來(lái)獲得一定的經(jīng)濟(jì)收入。大學(xué)通常的開(kāi)源渠道有獲取獎(jiǎng)學(xué)金，做臨時(shí)促銷(xiāo)、做書(shū)面翻譯、做家教等多種形式的兼職，通過(guò)努力學(xué)習(xí)，獲取獎(jiǎng)學(xué)金是目前在校大學(xué)生最主要的收入來(lái)源。至于節(jié)流則體現(xiàn)在將有限的錢(qián)要花在刀刃上，有意識(shí)地控制自己的消費(fèi)，養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。

　　2.克服攀比心理。

　　物質(zhì)僅僅是滿(mǎn)足生活的需要，物質(zhì)的優(yōu)越在精神優(yōu)越面前是不足掛齒的，每個(gè)人應(yīng)該以自我完善、自我進(jìn)步為追求。校園里，最受歡迎的孩子，不是最富有的，而是個(gè)性完整、有所追求、與人為善的孩子。當(dāng)然，價(jià)值觀傳遞的前提，就是我們自己就要有一個(gè)明確而堅(jiān)定的價(jià)值觀。

　　自尊心和虛榮心有很多微妙的關(guān)系，沒(méi)有自尊就沒(méi)有虛榮，沒(méi)有自卑，就不必虛榮。如果自尊心不恰當(dāng)?shù)慕�立在比別人優(yōu)越的追求上，自然就會(huì)攀比，如果自尊心建立在自我認(rèn)同和自我提升上，人就不在乎和別人比起來(lái)怎么樣。真正的高貴不是比別人優(yōu)越，而是由于過(guò)去的自己。

　　五、調(diào)查感想

　　作為我國(guó)關(guān)鍵時(shí)期的我們，有義務(wù)和責(zé)任去去克服種種，因此，當(dāng)代大學(xué)生，包括你我他肩上都扛著一份重重的的責(zé)任，責(zé)任所在，無(wú)可懈怠。讓我們?cè)诮窈蟮臅r(shí)光中，多一份的打磨自己，少一份的放縱自己，為自己，為大家，為集體，做出我們自己的貢獻(xiàn)。

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告11

　　在這一次毛概社會(huì)實(shí)踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗(yàn)，有難忘的教訓(xùn)等。但社會(huì)實(shí)踐為大學(xué)生供給了了解社會(huì)、了解民生，了解國(guó)情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會(huì)職責(zé)感的廣闊舞臺(tái)，大學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中能夠產(chǎn)生深化對(duì)應(yīng)承擔(dān)職責(zé)的認(rèn)識(shí)。要引導(dǎo)大學(xué)生走出學(xué)校，深入社會(huì)，到基層去，到群眾中去，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)職責(zé)的了解，正確把握社會(huì)發(fā)展的主流本質(zhì)，牢固樹(shù)立起國(guó)家主人翁的職責(zé)感，在實(shí)踐中受教育，增強(qiáng)職責(zé)感。雖然我在實(shí)踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅(jiān)持了下來(lái)，不為別的，只期望自我能在這次得到鍛煉，從而成長(zhǎng)。

　　這次我們的實(shí)踐題目：雅安市居民生態(tài)意識(shí)的調(diào)查。

　　我們小組訪問(wèn)調(diào)查了街道上的行人部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動(dòng)。今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個(gè)學(xué)期里我們學(xué)過(guò)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國(guó)近現(xiàn)代史》這兩門(mén)馬克思主義理論研究建設(shè)工程的重點(diǎn)教材了，而今年，我們迎來(lái)了又一門(mén)《毛澤東思想中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)毛概)。

　　說(shuō)實(shí)話，在之前我并沒(méi)有對(duì)此類(lèi)課程有過(guò)任何的好感，總感覺(jué)這就是一門(mén)枯燥無(wú)味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來(lái)說(shuō)似乎沒(méi)有任何意義�？墒牵�不得不說(shuō)，毛概這門(mén)課給我的感覺(jué)不一樣，真正意義上有了想去聽(tīng)一下的想法，或許是這門(mén)課更多的涉及到了一些現(xiàn)實(shí)性質(zhì)的問(wèn)題而不全是一套理論性質(zhì)的說(shuō)教。所以，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)需要做實(shí)踐調(diào)查的時(shí)候，比起以往有了更多的熱情在里面。

　　我們確定了調(diào)查題目后，在大家一齊商討的情景下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問(wèn)題解決了。其后，在明確了調(diào)查目的的同時(shí)又制定了調(diào)查問(wèn)卷的樣板，在不斷的修改與補(bǔ)充中，最終的定稿總算是出來(lái)了。

　　在調(diào)查問(wèn)卷出來(lái)以后，就是各組員分組向目標(biāo)人群發(fā)放以及回收調(diào)查問(wèn)卷的各項(xiàng)工作。回收之后小組又一齊將選擇意向匯總，統(tǒng)計(jì)各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進(jìn)行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報(bào)告。這些事情說(shuō)起來(lái)十分簡(jiǎn)單，可是做起來(lái)也還是十分繁復(fù)的，其中有幾個(gè)問(wèn)題都必須得到具體的解答，否則整個(gè)調(diào)查活動(dòng)很有可能失敗。

　　在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，并且防備意識(shí)自我保護(hù)意識(shí)比較強(qiáng)，不太愿意填寫(xiě)我們的問(wèn)卷，也不愿意理解我們的訪談，我們不得不耐心解釋勸說(shuō)。還好，經(jīng)過(guò)我們小組成員的共同努力，最終完成了實(shí)踐調(diào)查，獲得了真實(shí)可信的材料。

　　在整個(gè)活動(dòng)中大家都很進(jìn)取，活動(dòng)結(jié)束我們有了一些感悟體會(huì)：人們常說(shuō)，勞動(dòng)是偉大的，是光榮的，活動(dòng)中也是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動(dòng)的光榮感幫我們塑造了自我的'完美心靈，處于這個(gè)時(shí)代的我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，父母對(duì)我們的寵愛(ài)，是我們隊(duì)勞動(dòng)的概念了解膚淺，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有這個(gè)豐富多彩的世界，也就是說(shuō)只要是勞動(dòng)，無(wú)論是什么勞動(dòng)，都是光榮偉大的。

　　這次的團(tuán)體活動(dòng)，使我們體會(huì)到了團(tuán)體的力量、團(tuán)體的溫暖，，在整個(gè)過(guò)程中大家都在齊心協(xié)力的干活，沒(méi)有抱怨�；顒�(dòng)結(jié)束的時(shí)候讓我們對(duì)勞動(dòng)有一個(gè)更深入的認(rèn)識(shí)，讓我們親身體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛勞動(dòng)的光榮，讓我們重視勞動(dòng)，重視自我的勞動(dòng)成果。活動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫忙我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)校這次組織的活動(dòng)讓我們了解勞動(dòng)的光榮價(jià)值。最起碼讓我們都認(rèn)識(shí)到了以后自我的自行車(chē)必須要擺放整齊，不然會(huì)給別人帶來(lái)麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。

　　大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不一樣的特點(diǎn)是依靠性的減少，自覺(jué)性的增強(qiáng)。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者接班人，教育的資料是既傳授基礎(chǔ)知識(shí)，又傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)，教育的專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)。知識(shí)的深度廣度比中學(xué)要有很大擴(kuò)展。大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進(jìn)行，可是不像中學(xué)生那樣絕大部分時(shí)間是被動(dòng)地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當(dāng)大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生經(jīng)過(guò)自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢(shì)必要求大學(xué)生經(jīng)過(guò)課外自學(xué)掌握更多的資料。此外，大學(xué)生自我支配的時(shí)間較多，這就決定了他們要有較強(qiáng)的自學(xué)本事學(xué)習(xí)計(jì)劃本事，合理安排好自我的學(xué)習(xí)時(shí)間。所以，培養(yǎng)提高自學(xué)本事是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依靠教師的計(jì)劃安排，只單純地理解課堂上的教學(xué)資料，而必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揮自我在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過(guò)程，并反映在大學(xué)生活的各個(gè)方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。

　　大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的一個(gè)重要方面。每個(gè)大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，并且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識(shí)，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，為國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)。所以，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)提高自學(xué)本事，是大學(xué)生必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的基本條件。

　　在我自我反思的同時(shí)，也體會(huì)到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。其次我也體會(huì)到作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。大家及時(shí)做好分工，無(wú)論是在做調(diào)查，還是在做統(tǒng)計(jì)時(shí)，都是高效進(jìn)行，保質(zhì)保量。大家團(tuán)結(jié)在一齊，相互交流討論，使這次的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查做的很順利。與此同時(shí)，也在某種程度上提高了我各方面本事。在做事時(shí)，把事情的各個(gè)方面要素都研究進(jìn)去。在組織時(shí)，更加有經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)在語(yǔ)言表達(dá)，確定決策上都有很大幫忙。都說(shuō)一分耕耘，一分收獲。此次在我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)的共同付出下，得到的何止是一分收獲!

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告12

　　不知不覺(jué)，到農(nóng)村參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)圓滿(mǎn)的落下帷幕了。這次實(shí)踐對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是寶貴的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。這次的農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐也讓我們大開(kāi)眼界。

　　xx位于北京正北方向，與天門(mén)，故宮處于同一中軸線上，距市中心約40公里。屬于昌平區(qū)崔村鎮(zhèn)管轄的半山區(qū)村。1987年在村委書(shū)記張文山的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生了舉世矚目的變化。

　　開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的說(shuō)，xx村的經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展很大程度上依賴(lài)于旅游業(yè)的發(fā)展。

　　特色，是旅游景區(qū)的必要因素。由于不同的背景，不同的地域，不同的文化，不同的民俗而形成每個(gè)旅游景區(qū)與眾不同的特色。

　　位于沿山腳下的xx村，三面環(huán)山，京密運(yùn)河村前延緩而過(guò)�，F(xiàn)今已有500多年的歷史，由于對(duì)歷史的發(fā)掘和現(xiàn)代人不斷的創(chuàng)造，現(xiàn)已漸漸成為遠(yuǎn)近聞名的xx文化新村。能體現(xiàn)xx文化的不僅是人文方面，還有奇特的自然景觀，對(duì)旅游者構(gòu)成了無(wú)窮的吸引力。xx旅游景觀具有多樣性，這里有奇特的自然山石，有錯(cuò)落整齊的仿古村落，還有亭臺(tái)樓閣的花草湖塘。景觀十分獨(dú)特。

　　通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅使我見(jiàn)識(shí)到農(nóng)村的翻天覆地的變化，更讓我充分體會(huì)到了隊(duì)員們的熱情與投入，學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的東西。作為一名大學(xué)生，我深深地感到初會(huì)實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，只有在真正的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中親身的接觸社會(huì)、了解社會(huì)，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識(shí)得以運(yùn)用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會(huì)的學(xué)生。社會(huì)實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足，社會(huì)實(shí)踐的意義也在于此。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強(qiáng)了扎根實(shí)踐吃苦耐勞的精神。下面我來(lái)談一下自己的收獲。

　　一、親身體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)配合的巨大作用。

　　個(gè)人的能力畢竟有限。唯有以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行配合才能事半功倍。就拿這次暑期社會(huì)實(shí)踐來(lái)說(shuō)，我們至始至終都是以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行活動(dòng)的，每次調(diào)查都分工明確，有采訪的，有記錄的，有拍照的，大家密切的配合使調(diào)查活動(dòng)能成功的完成更趨于完善，這使我親身感受到了團(tuán)隊(duì)的精神和魅力所在，使我提高了自己適應(yīng)的團(tuán)隊(duì)能力，也使我懂得團(tuán)隊(duì)的重要性。

　　二、深入了解社會(huì)，了解農(nóng)村的`經(jīng)濟(jì)發(fā)展及當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)的對(duì)鄉(xiāng)村的管理。

　　中國(guó)近幾十年進(jìn)入了飛速發(fā)展期，中國(guó)農(nóng)村也有了翻天覆地的變化。為了提高農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，村內(nèi)黨支部，村委會(huì)大力支持鄉(xiāng)村的觀光旅游事業(yè)建設(shè)與發(fā)展，從而帶動(dòng)村內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供更多的就業(yè)崗位，使村民的生活紅紅火火。在此我衷心地祝愿中國(guó)農(nóng)村發(fā)展明天會(huì)更美好。

　　三、口才得到了提高。

　　在與當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T交談的過(guò)程中我十分注意語(yǔ)境及說(shuō)話的口氣，并且及時(shí)改正一些不得體的地方，使我說(shuō)話比以前更大方得體了。我覺(jué)得口才的提高，多說(shuō)很重要，要盡量動(dòng)腦筋說(shuō)，大膽地說(shuō)，我相信說(shuō)的多了，能力在不知不覺(jué)中就提高了。

　　在此，收獲就主要談這三點(diǎn)，我覺(jué)得本次社會(huì)實(shí)踐不僅僅是為我以后社會(huì)實(shí)踐開(kāi)了一個(gè)好頭，我還能多多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以后自己為自己多創(chuàng)造一些社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使自己真正的從中受益，早日成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人才。

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告13

　　實(shí)踐時(shí)間：

　　20xx年7月21日―20xx年7月28日

　　實(shí)踐地點(diǎn)：

　　沈陽(yáng)市皇姑區(qū)壽泉街道

　　當(dāng)前，由于處于社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，人們工作節(jié)奏加快，閑暇時(shí)間減少，鄰里關(guān)系顯得愈發(fā)淡化。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，融洽的鄰里關(guān)系能夠?yàn)槲覀兲峁┮粋�(gè)愉快、順心、舒適的生活環(huán)境，同時(shí)也能為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份力。做個(gè)好鄰居并不困難，“將心比心、善待他人”，這些既是中華民族的美德，也是現(xiàn)代社會(huì)成員的良好品質(zhì)風(fēng)貌的特征。那么，我們目前的鄰里關(guān)系究竟如何呢?

　　為調(diào)查居民家庭生活和睦情況，我在今年暑假參加了壽泉街道的社區(qū)工作。在此期間，我在社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的幫助下，在整個(gè)壽泉街道范圍內(nèi)，對(duì)居民家庭和睦情況作了一個(gè)問(wèn)卷抽樣調(diào)查，內(nèi)容包括對(duì)鄰居的滿(mǎn)意程度、鄰里往來(lái)、互贈(zèng)物品、交往行為、矛盾、期待什么樣的鄰居等等，調(diào)查結(jié)果不甚樂(lè)觀。

　　此次調(diào)查歷時(shí)7天，調(diào)查了居民134戶(hù)，年齡層從9歲到83歲。在被訪問(wèn)者中，男性占48%，女性占52%。被訪者的年齡、學(xué)歷、職業(yè)以及家庭年收入等各項(xiàng)指標(biāo)的分布基本符合沈陽(yáng)市區(qū)居民的總體狀況，因此，這次調(diào)查的樣本在一定范圍內(nèi)具有代表性。

　　在此次調(diào)查中，在被問(wèn)及“你對(duì)你的鄰居滿(mǎn)意嗎”的問(wèn)題時(shí)，調(diào)查結(jié)果顯示，分別有23%和50%的人對(duì)現(xiàn)前的鄰里關(guān)系狀況表示“滿(mǎn)意”和“比較滿(mǎn)意”，而認(rèn)為“較不滿(mǎn)意”和“不滿(mǎn)意”的總共只有1%。其它26%的人認(rèn)為自己和鄰居的關(guān)系一般。由此可見(jiàn)，本社區(qū)居民對(duì)鄰里關(guān)系的評(píng)價(jià)總體呈比較滿(mǎn)意的態(tài)勢(shì)。

　　而在問(wèn)及和鄰里往來(lái)的問(wèn)題時(shí)，根據(jù)調(diào)查所得結(jié)果，有55%的人表示自己有10位以上經(jīng)常打招呼的鄰居，回答“1位也沒(méi)有”的僅占4%。在所有被訪者中只有22%的人表示他們“經(jīng)常和鄰居聊天”，有17%的人說(shuō)他們“常去鄰居家串門(mén)”，另外分別有46%和33%的人說(shuō)他們“極少”或“從不”去鄰居家串門(mén)。而那些常常去鄰居家串門(mén)的人中年齡在45歲以上的占了大多。在被問(wèn)及不和鄰居聊天、不去鄰居家串門(mén)的原因時(shí)，46%的人表示他們“沒(méi)有時(shí)間”;36%的人說(shuō)他們“和鄰居不熟悉”;另外15%的人則認(rèn)為這“沒(méi)有必要或無(wú)所謂”。這種情況反映了在現(xiàn)代都市快節(jié)奏的生活條件下，人們對(duì)居住的環(huán)境內(nèi)的人和物缺乏關(guān)心和了解;對(duì)在實(shí)際生活中與自己利益關(guān)系聯(lián)系并與十分緊密的鄰居缺乏交往的熱情。

　　此次調(diào)查結(jié)果顯示，在日常生活中有過(guò)與鄰居之間相互饋贈(zèng)物品的經(jīng)歷的人占58%，所饋贈(zèng)的物品五花八門(mén)，其中最多的是食品，占81%。另有61%的被訪者有過(guò)向鄰居借用物品的經(jīng)歷，在各種物品中，工具是被借用最多的占83%，而錢(qián)是被借的最少的僅占0、2%。

　　盡管多數(shù)人有過(guò)與鄰居之間相互借用物品的經(jīng)歷，但人們借用的次數(shù)卻很少。其中1-5次/年的占56%，另外44%的人則表示“通常兩三年或更長(zhǎng)時(shí)間才借一次”。這樣的狀況一方面反映出人們?nèi)粘Ｓ闷返呢S富充實(shí)，另一方面，也反映出了本來(lái)就已不是十分親密的鄰里關(guān)系下，交往機(jī)會(huì)在減少。鄰里關(guān)系更加趨向簡(jiǎn)單和淡漠，過(guò)去平房院子里街坊鄰居們“不分彼此、親如一家”的關(guān)系對(duì)于今天的.城市人來(lái)說(shuō)，越來(lái)越遙遠(yuǎn)了。

　　在調(diào)查中通過(guò)對(duì)居民鄰里之間相互交往行為的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：城市居民鄰里關(guān)系在保持傳統(tǒng)中國(guó)“禮尚往來(lái)”、“互敬互助”的純樸民風(fēng)之外也呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)。如鄰居之間交往日趨表面化和形式化，鄰里關(guān)系趨向于冷淡。這些特點(diǎn)都是都市生活條件下新型人際關(guān)系的突出表現(xiàn)。

　　在調(diào)查過(guò)程中還問(wèn)了一個(gè)比較重要的問(wèn)題，也是可以看出一個(gè)人對(duì)鄰居所持的態(tài)度，就是“鄰居幫了你多大的忙”。在所有被訪者中，有47 %的人認(rèn)為鄰居在日常生活中對(duì)自己的幫助“很小”，46%的人認(rèn)為鄰居對(duì)自己的幫助“一般”，僅有2%的人覺(jué)得鄰居在日常生活中給自己提供了較大的幫助。有70%的人說(shuō)他們?cè)凇坝龅街卮髥?wèn)題又拿不定主意時(shí)”不會(huì)向鄰居征求意見(jiàn)，僅有12%的人表示會(huì)向鄰居征求意見(jiàn)。當(dāng)回答“在您病倒或遇到緊急情況而家人又不在身邊時(shí)，最先向什幺人求助”時(shí)，有53%的人選擇了“110、120及其它官方機(jī)構(gòu)”，33%的人更愿意向鄰居求助。

　　而當(dāng)詢(xún)問(wèn)到最重要的問(wèn)題“鄰里之間有過(guò)鬧矛盾嗎”的時(shí)候，調(diào)查結(jié)果顯示，有37%的被訪者和他們的鄰居曾經(jīng)有過(guò)鬧矛盾的現(xiàn)象。在引起鄰里之間矛盾的各項(xiàng)原因中，“噪音和環(huán)境的污染”、“爭(zhēng)奪空間”分別列在第一、二位，各占51%和35、%。此外，影響鄰里之間關(guān)系的問(wèn)題還有：亂扔垃圾(包括高空擲物)(占16%)，車(chē)輛糾紛(包括小區(qū)停車(chē)、碰撞等)(占14%)，寵物擾民(占13、 %)，鄰里“八卦”(占10%)。

　　那么鄰居間鬧矛盾如何表現(xiàn)呢?33%的被訪者說(shuō)他們“爭(zhēng)吵幾句就適可而止”，36%的人則會(huì)與鄰居“相互不理睬”，只有4%的鄰里矛盾發(fā)展到了“武力解決”。在遇到自己的鄰居之間發(fā)生矛盾時(shí)，有36%的被訪者說(shuō)他們會(huì)去“主動(dòng)勸解”，57%的被訪者則表示對(duì)于和自己無(wú)關(guān)的鄰里矛盾將會(huì)“置之不理”。

　　最后，當(dāng)被問(wèn)及“你期待著什幺樣的鄰居”時(shí)，在所有的被訪者中有84%的人期望他們的鄰居是“和睦相處、互不干擾”的人，僅有6%人期望他們的鄰居是能夠?yàn)樽约骸疤峁┙?jīng)濟(jì)或精神上的幫助”的人。有65%的被訪者認(rèn)為目前自己與鄰居的關(guān)系僅是“點(diǎn)頭之交”，認(rèn)為和鄰居的關(guān)系是“好朋友”的占12%，而覺(jué)得與鄰居之間形同路人的有18%。從上面這一組數(shù)據(jù)中可以看出，多數(shù)城市居民對(duì)鄰居在自己生活中所扮演的角色的期待值并不高，他們更希望與鄰居維持一種“有禮、有度”的關(guān)系，既不相互不理不睬，又不期望這種關(guān)系過(guò)分親密。這既是轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)整體人際關(guān)系狀況功利化、世俗化傾向的具體表現(xiàn)，又反映出當(dāng)前高層住宅小區(qū)新型的居住環(huán)境下人與人交往機(jī)會(huì)減少，交往熱情降低的現(xiàn)實(shí)狀況。

　　在調(diào)查的過(guò)程中，聽(tīng)老人們講他們年輕的時(shí)候鄰里的關(guān)系，那個(gè)時(shí)候由于住的都是平房，屋子里空間狹小，所以大家在院子里活動(dòng)比較多，因此也就結(jié)成了比較和諧的鄰里關(guān)系，鄰里之間經(jīng)�；ネㄓ袩o(wú)，關(guān)系融洽。再后來(lái)，很多人都分到了單位的房子，同一個(gè)單位的住在一個(gè)樓房里，鄰里關(guān)系又疊加著同事關(guān)系、同學(xué)關(guān)系等。彼此見(jiàn)面打招呼，平時(shí)有空常串門(mén)，逢年過(guò)節(jié)禮尚往來(lái)，鄰里氣氛依然很融洽。鄰居之間互相信任，信任程度可達(dá)到我家鑰匙放你家，你有事我?guī)湍阏湛春⒆印?/p>

　　如今，住房類(lèi)型的多樣化在提升人們生活質(zhì)量的同時(shí)，也帶來(lái)了陌生的鄰居和鄰里關(guān)系。鄰居之間彼此互不相識(shí)，相識(shí)的愿望也很淡薄，雖然近在咫尺，卻遠(yuǎn)隔千里。此時(shí)，鄰居間的交往逐漸減少，轉(zhuǎn)為冷漠的情緒，住上三五載都不知對(duì)門(mén)是誰(shuí)的情況隨處可見(jiàn)。發(fā)展到現(xiàn)代的都市，更是鋼筋叢林，一扇門(mén)、一堵墻、一幢樓，就像一道道鴻溝，隔斷了毗鄰而居的歡樂(lè)。樓道里狹路相逢，別說(shuō)相互問(wèn)候，淡淡一笑也成奢望。不和陌生人說(shuō)話，似乎成為現(xiàn)代都市人信守的格言。

　　結(jié)束語(yǔ)

　　近年來(lái)，隨著我國(guó)城市化的發(fā)展，社區(qū)的重要性日益被社會(huì)各個(gè)階層所認(rèn)識(shí)，鄰里關(guān)系不僅僅可以反映出社區(qū)居民的精神面貌以及他們的精神狀態(tài)，反映了居民對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感，而且更能反映出一個(gè)社會(huì)成員整體的社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)的道德水平。因此，良好的鄰里關(guān)系能夠促進(jìn)社區(qū)的發(fā)展，能為社會(huì)穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)，這就需要我們對(duì)鄰里關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行研究，采取適當(dāng)?shù)墓膭?lì)性措施或者開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)增進(jìn)鄰里之間的情誼，加強(qiáng)居民之間的聯(lián)系和交往，促使居民之間的相互關(guān)懷，社區(qū)的工作人員也應(yīng)該結(jié)合本社區(qū)的具體情況，通過(guò)各種活動(dòng)，對(duì)居民進(jìn)行教育、引導(dǎo)和宣傳，加強(qiáng)鄰里之間的溝通和了解，通過(guò)建設(shè)和諧家庭、和諧社區(qū)，進(jìn)而為和諧社會(huì)的建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告14

　　我國(guó)正面臨著一個(gè)嚴(yán)重的考驗(yàn)、文化危機(jī)、精神層面的東西跟不上物質(zhì)層面的發(fā)展、文化改革浪潮正迎面襲來(lái)、站在時(shí)代前緣的我們理應(yīng)接受時(shí)代的考驗(yàn)親身去實(shí)踐、發(fā)揚(yáng)社會(huì)正氣、擯棄不良之風(fēng)、樹(shù)立一個(gè)良好的大學(xué)生形象、這不僅有利于我們自身的身心健康、有利于一個(gè)學(xué)校的發(fā)展、從一個(gè)大的層面講、有利于我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建、所以進(jìn)行此項(xiàng)內(nèi)容的調(diào)查是非常有意義的。但關(guān)鍵是我們必須去用于實(shí)踐、而并非是一紙空文、不然的話、紙上談兵最后得到的結(jié)果就是沈括的那個(gè)失敗下場(chǎng)、一句話：紙上得來(lái)終覺(jué)淺、絕知此事要躬行。

　　所要達(dá)到的預(yù)期成效：我們要對(duì)大學(xué)生心理健康進(jìn)行一個(gè)細(xì)致的調(diào)查、要將調(diào)查中了解到的情況和收集到的材料進(jìn)行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加以系統(tǒng)整理、分析研究、而后揭示出本質(zhì)、尋找出規(guī)律、總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)、最后充分正確的認(rèn)識(shí)其本質(zhì)、而后用以指導(dǎo)我們的實(shí)踐。并且通過(guò)此活動(dòng)引導(dǎo)部分學(xué)生轉(zhuǎn)入正軌、調(diào)整好心態(tài)、愉悅的在大學(xué)學(xué)習(xí)。以下是調(diào)查的具體情況：

　　一、調(diào)查篇：

　　調(diào)查時(shí)間：20xx年4月———20xx年5月

　　調(diào)查對(duì)象：xx學(xué)院在校大學(xué)生

　　調(diào)查過(guò)程：

　　一、小組成員進(jìn)行討論確定問(wèn)卷調(diào)查內(nèi)容、制定問(wèn)卷調(diào)查表。（1）調(diào)查方式靈活多樣、可以是群體型的調(diào)查、或是單人型的進(jìn)行調(diào)查、地點(diǎn)也靈活多樣、校園或是教室或是宿舍均可。（2）小組成員均要參與本問(wèn)卷調(diào)查、本問(wèn)卷調(diào)查擬定調(diào)查容量200人、小組成員共同分擔(dān)。

　　1、編輯《大學(xué)生心理健康指南》小冊(cè)子未來(lái)有著明確的目標(biāo)而努力著。許多同學(xué)為了應(yīng)付不得不參加的考試、不能不做的事而學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)目的不明確、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)功利化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益杠桿直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)、對(duì)于學(xué)習(xí)、學(xué)生表現(xiàn)出空前的功利意識(shí)。對(duì)還沒(méi)有學(xué)的課、學(xué)生問(wèn)的第一個(gè)問(wèn)題是我學(xué)習(xí)這門(mén)課有什么用？因而出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)課、基礎(chǔ)課門(mén)前冷落車(chē)馬稀、而技能類(lèi)課程如計(jì)算機(jī)、外語(yǔ)、股票各種各樣的證書(shū)班摩肩接踵、門(mén)庭若市的明顯對(duì)比�？甲C熱正是學(xué)習(xí)功利化的直接表現(xiàn)。學(xué)生充分了解到市場(chǎng)對(duì)各種證書(shū)的青睞、因而放棄了專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)去追逐各種有用的證書(shū)。這是造成大學(xué)生們對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確的主要原因。

　　2、生活開(kāi)銷(xiāo)大。大學(xué)生們每個(gè)月的生活開(kāi)銷(xiāo)大致在500到1000元中、其消費(fèi)水平、家里也只能勉強(qiáng)維持。大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差、消費(fèi)沒(méi)有基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少、不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒(méi)有形成完整的、穩(wěn)定的消費(fèi)觀念、自控能力不強(qiáng)、多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)、沖動(dòng)消費(fèi)。21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活日益豐富的時(shí)代、當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿(mǎn)足于宿舍、教室、圖書(shū)館三點(diǎn)一線的單調(diào)生活。娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、手機(jī)、電腦以及新型的IT產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費(fèi)的熱點(diǎn)。大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢(shì)。如果經(jīng)濟(jì)條件允許、大部分學(xué)生會(huì)去旅游、去歌廳、酒吧消費(fèi)、或是購(gòu)買(mǎi)電腦、手機(jī)、MP3、反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會(huì)、擁有高質(zhì)量生活的渴望。

　　二、情感篇

　　1、愛(ài)情觀。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于愛(ài)情、從總體上看是能夠正確認(rèn)識(shí)和把握的、能夠正確地處理學(xué)習(xí)、戀愛(ài)和人生的態(tài)度等關(guān)系、以及戀愛(ài)中所出現(xiàn)的一些問(wèn)題、諸如戀人之間的誤會(huì)、失戀等等。大學(xué)生對(duì)愛(ài)情應(yīng)該持慎重的態(tài)度、避免在戀愛(ài)問(wèn)題上把握和處理失當(dāng)。我們應(yīng)該客觀的吸取戀愛(ài)中的益處與避免戀愛(ài)中的弊端。不斷增加自己的交際能力與語(yǔ)言表達(dá)。要有效地提高社交能力、可循兩方面入手、一是對(duì)社會(huì)情境的辨析能力、一是提高對(duì)其他人心理狀態(tài)的'洞察力。所謂對(duì)社會(huì)情境的辨析能力即為社交能力的一個(gè)重要部分。2、親情觀。大多數(shù)大學(xué)生并不認(rèn)為父母非常了解自己、與父母傾訴不開(kāi)心的事僅為少數(shù)。在生活、消費(fèi)、學(xué)業(yè)或就業(yè)方面較易發(fā)生溝通沖突、面對(duì)溝通問(wèn)題、大部分學(xué)生較積極主動(dòng)。大學(xué)生與父母聯(lián)系頻率適中、聯(lián)系時(shí)長(zhǎng)適中與父母發(fā)生溝通障礙的原因有哪些？思想觀念和價(jià)值觀不同、還有技巧和方式不當(dāng)、父母專(zhuān)制嚴(yán)重、獨(dú)裁。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)、建立良好、和諧的家庭關(guān)系、還應(yīng)主動(dòng)找時(shí)間和父母聊天、體驗(yàn)交流。

　　3、友情觀。人在大學(xué)里新交了很多朋友、與高中以前相比人覺(jué)得自己進(jìn)入大學(xué)后對(duì)待朋友以及對(duì)待友誼的觀念發(fā)生了改變。有人認(rèn)為要有共同的興趣愛(ài)好、有人認(rèn)為性格相似也很重要、還有的人認(rèn)為要互相尊重、或者選擇朋友也會(huì)因?yàn)樗�、她�?duì)自己學(xué)習(xí)有幫助。還有的人認(rèn)為年齡相仿也會(huì)影響自己的擇友。

　　三、學(xué)習(xí)篇

　　近年來(lái)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)對(duì)口率呈下降趨勢(shì)；大部分人選擇的工作與所學(xué)專(zhuān)業(yè)不是完全對(duì)口卻與專(zhuān)業(yè)有一定關(guān)系。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)形勢(shì)、許多同學(xué)都為自己的就業(yè)情景感到擔(dān)憂(yōu)。作為大學(xué)生、我們要具體分析自己的主要矛盾、要明確自己所追求的人生目標(biāo)、針對(duì)主要矛盾、解決主要問(wèn)題；當(dāng)然我們不能主觀臆斷、要分析社會(huì)實(shí)際情況、一切從實(shí)際出發(fā)、結(jié)合主觀符合客觀來(lái)選擇自己的專(zhuān)業(yè)和就業(yè)崗位。

　　調(diào)查結(jié)論和建議：

　　1、學(xué)校要高度重視大學(xué)生的心理。加大心理健康的宣傳力度、定期舉辦心理健康講座。開(kāi)展積極的、健康向上的文化活動(dòng)、為同學(xué)們心理健康提供良好的文化土壤。

　　2、高校咨詢(xún)機(jī)構(gòu)工作人員對(duì)于大學(xué)生的心理咨詢(xún)要講究工作的方式和方法、提高自身服務(wù)水平和服務(wù)意識(shí)、深入同學(xué)中去、及時(shí)了解大學(xué)生的心理狀況、關(guān)心大學(xué)生的心理健康、發(fā)現(xiàn)苗頭及時(shí)給予溝通與輔導(dǎo)。

　　3、常見(jiàn)人際交往障礙的克服每個(gè)人在交往中都或多或少地出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題、改善人際關(guān)系、加強(qiáng)人際交往、對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和心理健康都有重大意義。提高認(rèn)識(shí)、掌握技巧、充分實(shí)踐、改善交往措施、培養(yǎng)良好的交往品質(zhì)。在人際交往中應(yīng)盡可能地做到：肯定對(duì)方、真誠(chéng)熱情。在溝通時(shí)、語(yǔ)言表達(dá)要清楚、準(zhǔn)確、生動(dòng)。要學(xué)會(huì)有效聆聽(tīng)、做到耐心、虛心、會(huì)心、把握談話技巧、吸引和抓住對(duì)方。此外、一個(gè)人在不同場(chǎng)合具有不同角色、在教室是學(xué)生、在閱覽室是讀者、在商店是顧客。在交往活動(dòng)中、如果心理上能經(jīng)常地把自己想象成交往對(duì)方、了解一下自己處在對(duì)方情境中的心理狀態(tài)和行為方式、體會(huì)一下他人的心理感受、就會(huì)理解別人的感情和行為、從而改善自己待人的態(tài)度、這種心理互換也是培養(yǎng)交往能力的好辦法。

　　4、面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)狀、一方面政府要繼續(xù)深化就業(yè)體制改革、加快出臺(tái)相應(yīng)的政策保證大學(xué)生就業(yè)、為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供政策、財(cái)政支持、為大學(xué)生進(jìn)行免費(fèi)技能培訓(xùn)、另一方面、大學(xué)生自己要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式和就業(yè)觀念、降低自身期望值、實(shí)現(xiàn)多形式就業(yè)。先就業(yè)、后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)、下基層、到西部去、到中小企業(yè)就業(yè)。

　　5、當(dāng)代大學(xué)生情感問(wèn)題的調(diào)適策略：引導(dǎo)大學(xué)生制定個(gè)人的發(fā)展計(jì)劃、用積極的態(tài)度來(lái)衡量與評(píng)價(jià)自我、建立大學(xué)生心理健康咨詢(xún)中心、及時(shí)疏導(dǎo)大學(xué)生情感問(wèn)題。

　　作為一個(gè)特殊的群體、我們大學(xué)生如何面對(duì)這些壓力？這是我們共同需要面對(duì)的問(wèn)題。我們小組也針對(duì)這一問(wèn)題做了《大學(xué)生心理健康指南》、希望通過(guò)這次的調(diào)查分析、能對(duì)大學(xué)生今后的工作和學(xué)習(xí)生活有很大的幫助、認(rèn)識(shí)到自身目前存在的狀況、好好調(diào)整心態(tài)、擺脫心理壓力、做一個(gè)身心健康的大學(xué)生。

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告15

　　一、前言

　　加強(qiáng)“三農(nóng)”工作，在此之后制定了許多的具體政策（例如中央財(cái)政用于“三農(nóng)”的資金投入連續(xù)多年以較快速度增長(zhǎng)）來(lái)解決農(nóng)村問(wèn)題，這一系列的政策，使農(nóng)業(yè)得到加強(qiáng)、農(nóng)村得到發(fā)展、農(nóng)民得到實(shí)惠，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、保持社會(huì)穩(wěn)定改革開(kāi)放以來(lái)，特別是黨的十六大到黨的十八大以來(lái)，黨和政府毫不放松的、全面建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)長(zhǎng)早了重要條件�！吧�產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主”是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的二十字方針，我國(guó)目前實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，基礎(chǔ)支撐在農(nóng)業(yè)；保障和改善民生，重點(diǎn)難點(diǎn)在農(nóng)民。而科技永遠(yuǎn)是第一生產(chǎn)力，教育則是農(nóng)村脫貧致富的根本。為了進(jìn)一步了解當(dāng)前農(nóng)民的受培訓(xùn)情況，讓廣大農(nóng)民了解農(nóng)村教育培訓(xùn)的重要性，大力推進(jìn)科教興農(nóng)。我在寒假期間以福建農(nóng)林大學(xué)林學(xué)院學(xué)生的身份進(jìn)行了以“農(nóng)民受教育培訓(xùn)情況”為主題的問(wèn)卷調(diào)查。

　�。ㄒ唬┱{(diào)查對(duì)象

　　在20xx年2月份的寒假期間，利用大多數(shù)農(nóng)民都返鄉(xiāng)過(guò)年這段時(shí)間，我對(duì)東汪鎮(zhèn)管轄下的三個(gè)富裕程度、村民生活水平不同的東王村（鎮(zhèn)政府所在地）、樓底村（村民生活水平較高）以及白店村（地處新樂(lè)市邊緣）的村民進(jìn)行了隨機(jī)走訪調(diào)查。

　�。ǘ�）調(diào)查方法

　　這次的走訪調(diào)查主要采取紙質(zhì)問(wèn)卷調(diào)查的方式，對(duì)三個(gè)村的村民隨機(jī)走訪調(diào)查，其中以入戶(hù)調(diào)查為主，街頭隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查為輔。此次調(diào)查共完成問(wèn)卷、15份，其中白店村6份、樓底村5份、東王村4份。此次調(diào)查，更傾向于自己所在村子的村民受培訓(xùn)情況，除此之外選取的調(diào)查對(duì)象符合客觀調(diào)查的要求，并且得到了比較真實(shí)可靠的數(shù)據(jù)。

　　二、 調(diào)查結(jié)果與分析 （一）受教育培訓(xùn)的現(xiàn)狀 1、農(nóng)民教育培訓(xùn)現(xiàn)狀調(diào)查

　　這次實(shí)地調(diào)查一共打印了25份調(diào)查表，除去家人填寫(xiě)2份，其他全部發(fā)出，最后整理到有效的調(diào)查表合計(jì)15份，即問(wèn)卷容量為15。對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行簡(jiǎn)單的列表整理，此次調(diào)查結(jié)果顯示，在調(diào)查的有效人群中，接受過(guò)培訓(xùn)的只有大概60％，而未接受過(guò)任何農(nóng)業(yè)技術(shù)類(lèi)培訓(xùn)的高達(dá)40％。在接受過(guò)培訓(xùn)的村民以樓底村人數(shù)最多有4人，東王村有3名居次，白店村則有2人為最少。并且在這些有過(guò)培訓(xùn)經(jīng)歷的村民20—35歲的最多，35—50歲居次，50歲以上的村民最少，并且接受過(guò)培訓(xùn)的這些村民大部分為從事養(yǎng)殖業(yè)的人和企業(yè)的普通職工。在接受培訓(xùn)比例最少的白店村調(diào)查顯示：大部分村民（大約70％）表示不

　　知道有組織培訓(xùn)。對(duì)于培訓(xùn)機(jī)會(huì)，大部分村民（大約90％）表示希望增加培訓(xùn)機(jī)會(huì)即村委會(huì)多組織，并且希望鎮(zhèn)政府能夠組織技術(shù)人員指導(dǎo)大家的農(nóng)業(yè)知識(shí)與技術(shù)。

　　2、農(nóng)戶(hù)樣本特征

　　此次實(shí)地調(diào)查的村民比較普及，涉及到了在家務(wù)農(nóng)者、外出打工等。同時(shí)對(duì)富裕和較富裕農(nóng)戶(hù)進(jìn)行了調(diào)查，所以具有普遍性。

　　3、農(nóng)民教育培訓(xùn)的意愿

　　這次的實(shí)地調(diào)查結(jié)果顯示，大部分村民對(duì)于教育培訓(xùn)并沒(méi)有太大的意愿，尤其是在家境比較困難的農(nóng)戶(hù)，對(duì)于教育培訓(xùn)的訴求偏低。 （二）存在問(wèn)題的原因分析

　　1、 接受教育培訓(xùn)村民情況與農(nóng)村所處的地理位置有很大關(guān)系

　　“要想富先修路”這句老話永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。交通的發(fā)達(dá)程度在很大程度上制約了一個(gè)地區(qū)的發(fā)展，而一個(gè)地區(qū)的發(fā)展程度又在一定程度上影響了所要調(diào)查的農(nóng)民教育培訓(xùn)情況。例如，樓底村雖然和白店村一樣地處新樂(lè)市邊緣，但是新樂(lè)市與定州市間的公路貫穿樓底村，而白店村交通極度欠發(fā)達(dá)，人員流動(dòng)不利。

　　2、 地區(qū)的村民生活富裕程度在一方面上影響教育培訓(xùn)

　　在調(diào)查的三個(gè)村子里，以樓底村接受過(guò)教育的人員最多，東王村居次，白店村最少，這也符合這幾個(gè)村子里村民的富裕程度，即樓底村最富有。這說(shuō)明一個(gè)村子的富裕程度也影響了村民接受教育培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。

　　3、 政府影響村民的教育培訓(xùn)

　　在這個(gè)三個(gè)村子中，東王村為東王鎮(zhèn)政府所在地，所以東王村村民教育培訓(xùn)比例較大的原因得到解答，也就是說(shuō)，政府會(huì)對(duì)一個(gè)地區(qū)的發(fā)展以及政策的實(shí)行有質(zhì)的影響。

　　4、 農(nóng)村主要?jiǎng)趧?dòng)力的工作性質(zhì)影響了村民的教育培訓(xùn)比例

　　一個(gè)村子里的在家務(wù)農(nóng)比例會(huì)在很大的程度上影響這項(xiàng)調(diào)查，例如白店村的青年壯勞力大部分都會(huì)外出打工來(lái)增加家庭收入，而樓底村和東王村的青年中有相當(dāng)一部分選擇在家種植經(jīng)濟(jì)作物或者是在家經(jīng)商，這也就直接影響了村民接受教育培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，在家種植經(jīng)濟(jì)作物和經(jīng)商的村民自然會(huì)接受更多的教育培訓(xùn)來(lái)家請(qǐng)他們自身的農(nóng)業(yè)知識(shí)以及農(nóng)業(yè)技術(shù)，而相對(duì)于外出打工的村民，在家呆的時(shí)間較少，經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要來(lái)自打工，接受教育培訓(xùn)的機(jī)會(huì)自然就少。

　　總之，調(diào)查的分析結(jié)果是，一個(gè)村子的村民教育培訓(xùn)機(jī)會(huì)與本村的交通、富裕程度、村民主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源有重要的關(guān)系。而科學(xué)技術(shù)永遠(yuǎn)是第一生產(chǎn)力這句話同樣適用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以農(nóng)民是否接受教育培訓(xùn)在一定程度上影響了農(nóng)業(yè)的發(fā)展、以及農(nóng)民的收入，事關(guān)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展以及土地的合理利用。所以加強(qiáng)教育培訓(xùn)至關(guān)重要。

　　三、 建議

　　（一）堅(jiān)持搞好農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施，繼續(xù)加大對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金投入。

　　既然交通嚴(yán)重影響農(nóng)村的發(fā)展，那必定還有很多其他的因素會(huì)影響農(nóng)民的受教育培訓(xùn)程度，就要加大對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)建設(shè)的資金投入，為農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)民生活、農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展注入一支強(qiáng)心劑。應(yīng)該建設(shè)好村與村、村與鎮(zhèn)間的公路，使得人員、技術(shù)能夠有充分的流動(dòng)機(jī)會(huì)。加快農(nóng)村的發(fā)展步伐。

　　（二） 政府實(shí)施相關(guān)政策，增加農(nóng)民接受教育培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。

　　農(nóng)村的發(fā)展雖不同于城市的發(fā)展，但是同樣需要政府相關(guān)政策的.支持。鎮(zhèn)政府應(yīng)該充分發(fā)揮自己的職能，充分做到為人民服務(wù)。切實(shí)以農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)民致富、農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供有力支持。同時(shí)政府應(yīng)該多多組織科技小隊(duì)到農(nóng)村進(jìn)行農(nóng)業(yè)知識(shí)與技術(shù)的普及，為農(nóng)民增加自身技能提供機(jī)會(huì)，為農(nóng)業(yè)的科學(xué)發(fā)展助力。

　　（三）加強(qiáng)教育培訓(xùn)在農(nóng)村的宣傳工作

　　對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，時(shí)間非常寶貴，除非是他們認(rèn)為有用的東西、值的花費(fèi)時(shí)間去做的事他們才會(huì)真正投入進(jìn)去，因?yàn)閷?duì)于廣大的農(nóng)民來(lái)說(shuō)收入來(lái)源都是體力勞動(dòng)，所以時(shí)間對(duì)于他們而言同樣寶貴。但是反觀現(xiàn)狀，很多農(nóng)民根本不了解農(nóng)作物的科學(xué)管理，他們所遵循仍然是早先人們的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)多了些化肥的使用，但是要做到對(duì)農(nóng)作物的科學(xué)管理有點(diǎn)困難。所以要想農(nóng)民真正的去接受教育培訓(xùn)，必須得讓他們認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)對(duì)于農(nóng)民朋友勞作的重要性，讓他們樂(lè)意去接受這些新的知識(shí)。所以應(yīng)大力加強(qiáng)這方面的宣傳，在廣大的農(nóng)村大部分在村委會(huì)都設(shè)有廣播站，所以可以在進(jìn)行教育培訓(xùn)之前進(jìn)行廣播宣傳。這樣就可以收到比較好的效果。

　　四、 結(jié)語(yǔ)

　　這次的寒假實(shí)習(xí)跟接近我們的生活，將我們所學(xué)的知識(shí)很好的和我們的生活結(jié)合在了一起。通過(guò)自己的實(shí)地調(diào)查，我更加了解了在科學(xué)技術(shù)大力發(fā)展的情況下，農(nóng)業(yè)的發(fā)展以及農(nóng)民的知識(shí)水平。這次調(diào)查實(shí)習(xí)不單單是讓我們了解了教育培訓(xùn)對(duì)于農(nóng)村發(fā)展的重要性，也知道了沒(méi)有科學(xué)的指導(dǎo)不單單是不利于農(nóng)業(yè)的科學(xué)可持續(xù)發(fā)展，而且不利于農(nóng)民增收。在調(diào)查中了解到，很多的比較邊緣的農(nóng)村由于交通以及政府政策實(shí)施力度而受到不良影響，所以農(nóng)民教育培訓(xùn)應(yīng)得到當(dāng)?shù)卣�府的大力支持真正的去做好這些。此外也應(yīng)該采取可靠地措施加強(qiáng)農(nóng)民觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變，為教育培訓(xùn)提供機(jī)會(huì)�？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，這句話永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)。所以應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)民的教育培訓(xùn)。

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告16

　　一、思想

　　本次社會(huì)實(shí)踐(調(diào)查)以馬克思主義、和理論體系為，教育方針，理論，以"科學(xué)發(fā)展觀，社會(huì)"為主題，以教材章第五節(jié)《科學(xué)發(fā)展觀》和第十一章《社會(huì)》內(nèi)容為中心，暑期社會(huì)實(shí)踐(調(diào)查)，和《和理論體系概論》("概論")課的實(shí)踐教學(xué)。

　　二、目的意義

　　社會(huì)實(shí)踐(調(diào)查)是高校思想政治理論課《和理論體系概論》實(shí)踐教學(xué)的環(huán)節(jié)，省級(jí)教學(xué)項(xiàng)目《高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)資源整合與》"大實(shí)踐"模式的嘗試和應(yīng)用。

　　社會(huì)實(shí)踐(調(diào)查)，使學(xué)生社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情，對(duì)和理論體系原理的理解，深化對(duì)路線方針政策的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定在共產(chǎn)黨下走道路的信念，民族復(fù)興的理想，歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。，還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增長(zhǎng)才干、關(guān)注民情、服務(wù)基層、奉獻(xiàn)社會(huì)，認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的.能力，培育創(chuàng)新精神，使同學(xué)們事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

　　三、實(shí)施過(guò)程

　　1、本學(xué)期理論課結(jié)束之前，16-18周，任課老師按要求對(duì)所教班級(jí)學(xué)生布置;講清楚本次調(diào)查報(bào)告的格式和題目，組織和要求。

　　2、暑期老師對(duì)所代學(xué)生輔導(dǎo)、溝通和交流。

　　3、本次調(diào)查報(bào)告的收集：下學(xué)期開(kāi)學(xué)后的第1-2周，各位老師收齊教學(xué)班的社會(huì)調(diào)查信息反饋表和社會(huì)實(shí)踐(調(diào)查)報(bào)告，批改并評(píng)定成績(jī)。

　　四、組織

　　本次暑期社會(huì)實(shí)踐(調(diào)查)活動(dòng)采用學(xué)校組織和個(gè)人自主的，大多數(shù)同學(xué)可自主課程實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐(調(diào)查)有兩種：

　　學(xué)校組織的校級(jí)學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)。

　　各學(xué)院組織的專(zhuān)業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)，由學(xué)院團(tuán)委組織、專(zhuān)業(yè)教師帶隊(duì)。

　　的社會(huì)實(shí)踐(調(diào)查)，要求學(xué)生在教師下，將"概論"課社會(huì)實(shí)踐(調(diào)查)與專(zhuān)業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)，并按要求撰寫(xiě)社會(huì)實(shí)踐(調(diào)查)報(bào)告。

　　五、要求

　　1、全員。全校**級(jí)本科生人人本次社會(huì)實(shí)踐(調(diào)查)活動(dòng)。

　　2、就近就地。除了學(xué)校和各院系組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以外，自主社會(huì)實(shí)踐(調(diào)查)的同學(xué)，建議家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村情況調(diào)查。

　　3、社會(huì)實(shí)踐(調(diào)查)要眼睛向下，占有手材料，所的思想政治理論知識(shí)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)實(shí)事求是地分析，性地思考和建議。

　　4、調(diào)查、。反映本次社會(huì)調(diào)查的性，要求將本次調(diào)查的(被調(diào)查的、個(gè)人及地點(diǎn))用圖片及證明材料(須簽字蓋章)，調(diào)查報(bào)告須插入的實(shí)踐圖片，證明材料(須簽字蓋章)請(qǐng)?zhí)顚?xiě)到"科學(xué)發(fā)展觀大學(xué)生社會(huì)調(diào)查信息反饋表"里。

　　5、自主實(shí)踐的同學(xué)應(yīng)電子信箱、電話與教師的交流。教師選取大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐(調(diào)查)較為的地區(qū)走訪。

　　6、本次社會(huì)實(shí)踐(調(diào)查)活動(dòng)1-3周，活動(dòng)結(jié)束撰寫(xiě)報(bào)告，報(bào)告的撰寫(xiě)要主題，以事實(shí)為，盡量?jī)?nèi)容詳實(shí)，中心問(wèn)題展開(kāi)論述，篇幅3000字左右，下學(xué)期開(kāi)學(xué)第1-2周提交教師(任課教師)。

　　7、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告注意：

　　(1)封面、正文、封底使用相同格式，報(bào)告用word文檔打印，可插入能夠反映實(shí)踐活動(dòng)的照片，格式要規(guī)范。

　　(2)封面上需注明調(diào)查題目、個(gè)人信息、報(bào)告撰寫(xiě)日期等。

　　(3)除封面外，報(bào)告應(yīng)包括內(nèi)容摘要、正文、結(jié)語(yǔ)等。

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告17

　　實(shí)踐背景：

　　實(shí)踐與學(xué)習(xí)，我們每一天都在接觸不同的事物，每一天都在學(xué)習(xí)，同樣我們每一天都在做不同的事，每一天都在實(shí)踐。有哪件事不是從實(shí)踐開(kāi)始認(rèn)識(shí)的呢？我們的第一次自己洗臉，第一次自己刷牙，第一次自己穿衣服等等，只因我們不斷的在學(xué)習(xí)，不斷的在實(shí)踐，所以我們?cè)诓粩喑砷L(zhǎng)，不斷的將所學(xué)到的變成自己的。

　　作為一名大學(xué)生，社會(huì)實(shí)踐是我們?cè)诖髮W(xué)生活中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。而社區(qū)作為我們生活中不可缺少的一個(gè)綜合基礎(chǔ)的群眾基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)它體現(xiàn)著社區(qū)乃至當(dāng)?shù)?/p>

　　生活水平自改革開(kāi)放30年的變化，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)黨、對(duì)國(guó)家的不斷繁榮昌盛的感受。另外也在院團(tuán)委的大力號(hào)召下，我決定于20xx年7月16日于沈陽(yáng)市和平區(qū)集賢街道南九社區(qū)開(kāi)始了為期一周的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)感受社區(qū)改革30年風(fēng)土人情、生活水平的偉大變化。

　　實(shí)踐目的：

　　為結(jié)合課本知識(shí)進(jìn)一步了解改革開(kāi)放30年來(lái)底層老百姓生活真實(shí)的改變情況，體現(xiàn)黨的先進(jìn)政策，也為促進(jìn)學(xué)生走向社會(huì)、接觸社會(huì)、了解社會(huì)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)并提高學(xué)生社會(huì)交往、組織管理、分析思考、實(shí)踐創(chuàng)新能力，結(jié)合我院實(shí)際，院團(tuán)委每學(xué)年、每學(xué)期開(kāi)展學(xué)生社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，拓展學(xué)生素質(zhì)教育領(lǐng)域。通過(guò)社區(qū)考察調(diào)研服務(wù)活動(dòng)，自主探究和實(shí)踐，培養(yǎng)了同學(xué)們的科學(xué)素養(yǎng)和人文精神、交流合作能力、社會(huì)適應(yīng)能力、社會(huì)參與意識(shí)、公民責(zé)任感。

　　實(shí)踐內(nèi)容：

　　1、 了解社區(qū)歷史發(fā)展情況及現(xiàn)狀。經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)研和資料收集，從整合的折線圖中可以明顯看出社區(qū)的歷史變遷和人民生活水平的顯著提高。1985到1990年以及1995年到20xx年這兩個(gè)五年，社區(qū)面積顯著增大，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)社區(qū)建設(shè)的大力支持以及百姓居住條件的顯著改善，而伴隨著社區(qū)規(guī)模的擴(kuò)大，社區(qū)的居民人數(shù)也不斷增多。而從3號(hào)折線圖可以得知，社區(qū)人民的生活水平顯著提高，尤其是進(jìn)入21世紀(jì)之后，在黨和國(guó)家的優(yōu)良政策下，人均收入快速增加。

　　2、 參與社區(qū)管理，參加義工等活動(dòng)。協(xié)助村、居委會(huì)出墻報(bào)，開(kāi)展協(xié)助社區(qū)管理的各項(xiàng)工作，參加力所能及的社區(qū)勞動(dòng)，開(kāi)展植綠護(hù)綠、清潔樓道、拾撿垃圾等活動(dòng)。

　　3、 開(kāi)展安全宣傳，向社區(qū)居民宣傳安全用電、用氣，以及救災(zāi)逃生知識(shí)。

　　4、 開(kāi)展綠色環(huán)�；顒�(dòng)。在社區(qū)開(kāi)展節(jié)約用水、保護(hù)水資源的宣傳活動(dòng)；開(kāi)展本地區(qū)水資源狀況的調(diào)查及提出改善的建議；對(duì)本地區(qū)水環(huán)境污染的調(diào)查、分析和建議等。

　　5、 普法宣傳。宣傳《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》，宣傳《勞動(dòng)法》，宣傳與工人農(nóng)民和生產(chǎn)生活密切相關(guān)的法律、法規(guī)和政策知識(shí)等。

　　6、 開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。調(diào)查居民對(duì)黨史、時(shí)事政治和全運(yùn)會(huì)知識(shí)的了解情況。

　　實(shí)踐感想：

　　7月22日社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)圓滿(mǎn)結(jié)束。實(shí)踐服務(wù)隊(duì)共有6人組成�；顒�(dòng)期間我們受到了南九社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)及工作人員的熱情接待，在他們的支持和協(xié)助下我們順利完成了本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。此次社會(huì)實(shí)踐是我大學(xué)生涯的第一次，對(duì)于成天生活在象牙塔內(nèi)的我像這樣直接接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)很是難得。在此次活動(dòng)中我學(xué)到了許多大學(xué)課堂學(xué)不到的知識(shí)，受益匪淺。在這次實(shí)踐中通過(guò)親眼所見(jiàn)、親耳所聽(tīng)，我對(duì)南九社區(qū)的現(xiàn)狀有了一定的認(rèn)識(shí)和了解，從而做了深入思考。

　　“改革開(kāi)放是由思想解放開(kāi)始的，而思想解放是由一場(chǎng)大討論開(kāi)始的�！庇型�志這樣說(shuō)。這場(chǎng)大討論就是發(fā)生在30年前的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的`唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論。三十年的實(shí)踐給我們一條重要啟示是，社會(huì)主義事業(yè)每前進(jìn)一步，都伴隨著新的思想解放�？梢哉f(shuō)，改革開(kāi)放30年，就是解放思想的30年。30年來(lái)，黨的思想理論的發(fā)展、現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展、黨的事業(yè)的發(fā)展等，都是同解放思想密不可分的。社會(huì)主義事業(yè)每前進(jìn)一步，都伴隨著新的思想解放。

　　人們的社會(huì)實(shí)踐本身是一個(gè)發(fā)展過(guò)程，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的具體內(nèi)容會(huì)隨著實(shí)踐發(fā)展有所變化。因而，解放思想的重心、內(nèi)容、任務(wù)也會(huì)由于實(shí)踐發(fā)展有所改變，在不同階段有各自側(cè)重點(diǎn)�；叵氘�(dāng)年，我們?cè)��?jīng)認(rèn)為“純而又純”，“一大二公”，絕對(duì)的“有計(jì)劃按比例”，絕對(duì)的按勞分配，才是社會(huì)主義，否則就不是。因此那時(shí)把農(nóng)民外出務(wù)工、做生意、城里人辦企業(yè)、開(kāi)公司，包括知識(shí)分子業(yè)余兼課、譯稿、出書(shū)，統(tǒng)統(tǒng)被說(shuō)成是不務(wù)正業(yè)，輕者被認(rèn)為是“個(gè)人主義”，重的則被認(rèn)為是“資本主義”。如今，我們已經(jīng)對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)有了新的理解、新的觀念，絕大多數(shù)人再不會(huì)堅(jiān)持上述糊涂熟悉和錯(cuò)誤觀念了。這是不斷解放思想的成果。三十年過(guò)去了，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，綜合國(guó)力大大增強(qiáng)，變化說(shuō)不盡、道不完，成績(jī)震古爍今、彪炳史冊(cè)。但是，同時(shí)也出現(xiàn)了許多新問(wèn)題、新矛盾、新挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，但社會(huì)發(fā)展和社會(huì)治理跟不上；經(jīng)濟(jì)總量大，但傳統(tǒng)的高投入、高消耗、高污染、低效益現(xiàn)象未根本改變，發(fā)展方式粗放；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展都有新進(jìn)步，但不平衡；資源環(huán)境保護(hù)得到加強(qiáng)，但空氣污染、土地資源不足、水質(zhì)低劣情況令人擔(dān)憂(yōu)。還需一提的是，科學(xué)發(fā)展，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，提高發(fā)展質(zhì)量和效益等戰(zhàn)略思想、還遠(yuǎn)未轉(zhuǎn)化為廣大干部的自覺(jué)行動(dòng)，

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告18

　　中國(guó)的農(nóng)村長(zhǎng)久以來(lái)似乎就是貧窮的代名詞，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了今天改變農(nóng)村舊貌已經(jīng)是刻不容緩。將科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村無(wú)疑成為農(nóng)村發(fā)展的新思路。

　　為了進(jìn)一步了解新農(nóng)村是如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，我們小組奔赴中國(guó)新農(nóng)村的典范 **村。村口結(jié)合風(fēng)能與太陽(yáng)能的路燈，大大的排污管道，干凈的河流，少有雜質(zhì)的空氣，悠然的村民 和諧是這個(gè)村子給我們的第一印象。

　　在**村，我們體會(huì)到了國(guó)家首批AAAA級(jí)旅游區(qū)城市最佳實(shí)踐區(qū) 世界十佳和諧鄉(xiāng)村 、世博會(huì)全球唯一入選的鄉(xiāng)村案例的風(fēng)采。

　　只要你一進(jìn)**村國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，但見(jiàn)綠樹(shù)成蔭，花果相間，游人如織，在大棚里，游客們也被無(wú)土栽培的植物深深吸引， 農(nóng)家樂(lè) 風(fēng)俗館還有腳踏水車(chē)、木桶提水讓人體驗(yàn)田園的情趣。野鴨在環(huán)村河里三五成群，盡情嬉戲，廣場(chǎng)上人鴿共舞，河道內(nèi)魚(yú)翔淺底，一派人與自然和諧相處景象。

　　在**村文化展館的一面墻上 **精神 四個(gè)紅色的大字很是醒目，**人就是以 艱苦創(chuàng)業(yè)，永不滿(mǎn)足，兩手過(guò)硬，一犁耕到頭 的精神，憑借自己的聰明才智和勤勞雙手，撐起了自己的一片天。不同于中國(guó)絕大多數(shù)農(nóng)村地廣人稀，**村的面積很小，全村僅有2平公里。但這個(gè) 小塊頭 的生產(chǎn)效率驚人，20xx年，全村實(shí)現(xiàn)GDP6。09億元，社會(huì)總產(chǎn)值高達(dá)40。21億元，人均純收入約為24000元。

　　然而，對(duì)城市向往的野心是隨著經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)才蓬勃起來(lái)的'。在那之前，**人并無(wú)這樣的底氣。時(shí)光倒回到50年前，那時(shí)的**村是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的窮村，生產(chǎn)條件和生活水平相當(dāng)落后，當(dāng)時(shí)有民謠 田不平，路不平，畝產(chǎn)只有二百零，有囡不嫁**村，年輕后生打光棍。 彼時(shí)的**村田地高低不平，且分割混亂，旱澇交替。土改時(shí)，全村竟沒(méi)有一人夠得上地主標(biāo)準(zhǔn)。

　　從1965年起，**為了徹底擺脫貧困，前后用15年時(shí)間，投入43萬(wàn)勞動(dòng)工日，硬是將1200多塊高低不平的 靠天田 改造成了大小劃走向一致的 噸糧田 ，不僅解決了村民的吃飯問(wèn)題，還為國(guó)家提供商品糧做出了突出貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，**又以敏銳的發(fā)展眼光，積極實(shí)施工業(yè)興村戰(zhàn)略，大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)。目前，滕我們小組認(rèn)為**村致富的重要關(guān)鍵點(diǎn)是發(fā)展了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵點(diǎn)也在于此，然而這一點(diǎn)在目前我國(guó)的農(nóng)村是不足的，到底是什么原因制約了我國(guó)農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)呢?我們提出了耕地少，肥力差;小規(guī)模分散經(jīng)營(yíng);農(nóng)業(yè)灌溉條件差;農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差;農(nóng)業(yè)適用技術(shù)推廣難;農(nóng)業(yè)物資供應(yīng)難;農(nóng)民素質(zhì)差，特別是留守農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)低7點(diǎn)問(wèn)題，有一半的人支持農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差這一觀點(diǎn)。

　　在我國(guó)農(nóng)村的機(jī)械化程度低是個(gè)毋庸置疑的事實(shí)，在較落后的西南地區(qū)甚至還有鐵犁牛耕的生產(chǎn)方式存在。如何提高農(nóng)村生產(chǎn)方式的機(jī)械化程度成為我們建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵之一。再看**村民他們從自身實(shí)際出發(fā)，致力于改善農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平，提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，努力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，注重效益農(nóng)業(yè)、科技農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，探索形成了規(guī)�；�經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)化操作、科技化生產(chǎn)、社會(huì)化服務(wù)，集生產(chǎn)、科研、示范于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的效益提高、功能拓展，這才是真正的科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告19

　　調(diào)查報(bào)告又叫調(diào)查研究報(bào)告，應(yīng)該說(shuō)后者是它更準(zhǔn)確的名稱(chēng)。因?yàn)樗�不僅是調(diào)查的產(chǎn)物，更是研究的產(chǎn)物。調(diào)查報(bào)告主要功能是搜集情況，并通過(guò)對(duì)調(diào)查所得情況的深入研究，提出一定的見(jiàn)解。因此調(diào)查報(bào)告是根據(jù)某一特定目的，運(yùn)用辯證唯物論的觀點(diǎn)，對(duì)某一事務(wù)或某一問(wèn)題進(jìn)行深入、細(xì)致、周密的調(diào)查研究和綜合分析后，將這些調(diào)查和分析的結(jié)果系統(tǒng)地、如實(shí)地整理成書(shū)面文字的一種文體。像考察報(bào)告、調(diào)研報(bào)告及 調(diào)查等都是常見(jiàn)的調(diào)查報(bào)告體裁。

　　真實(shí)性。真實(shí)性是調(diào)查報(bào)告首要的、最大的特點(diǎn)。所謂真實(shí)性，就是尊重客觀事實(shí)，靠事實(shí)說(shuō)話。這一特點(diǎn)要求調(diào)研人員必須樹(shù)立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，認(rèn)真求實(shí)的精神，徹底拋棄假大空的虛偽作風(fēng)，不僅報(bào)喜，還要報(bào)憂(yōu)，不僅要充分肯定工作成績(jī)，還要準(zhǔn)確反映工作中存在的問(wèn)題。只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，才能寫(xiě)出真實(shí)可靠，對(duì)工作具有指導(dǎo)意義的調(diào)查報(bào)告。

　　針對(duì)性。這是調(diào)查報(bào)告所具有的第二個(gè)顯著特點(diǎn)，這是由具有很強(qiáng)的工作針對(duì)性所決定的。一般來(lái)說(shuō)一項(xiàng)調(diào)查研究工作，特別是大型調(diào)查研究，要花費(fèi)較大的時(shí)間、人力和物力，不是隨意組織進(jìn)行的，而是針對(duì)一些較為迫切的實(shí)際情況，解決某些實(shí)際問(wèn)題而進(jìn)行的。因此調(diào)查研究就具有很強(qiáng)的針對(duì)性，在調(diào)查報(bào)告的.寫(xiě)作上，必須中心突出，明確提出所針對(duì)的問(wèn)題，明確交待這一問(wèn)題所獲得的事實(shí)材料，分析出問(wèn)題的癥結(jié)所在，提出具體可行的建議和對(duì)策毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題。

　　典型性。典型性是指在調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作過(guò)程中所采用的事實(shí)材料要具有代表性，以及所揭示的問(wèn)題帶有普遍性。這種典型特點(diǎn)在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和反映典型事件的典型調(diào)查中表現(xiàn)的尤為突出。

　　系統(tǒng)性。調(diào)查報(bào)告的系統(tǒng)性或完整性是指由調(diào)查材料所得出的結(jié)論，必須是具有說(shuō)服力，把被調(diào)查的情況完整地、系統(tǒng)地交待清楚。不能只擺出結(jié)論，而疏漏交待事實(shí)過(guò)程和必須的環(huán)節(jié)。因?yàn)檫@樣的疏忽勢(shì)必造成不嚴(yán)密、根據(jù)不足以及不足以令人信服的印象。這里所說(shuō)的系統(tǒng)性和完整性，并不是要求在調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作過(guò)程中，事無(wú)巨細(xì)，面面俱到，而是抓住事物的本質(zhì)和主要方面，寫(xiě)出結(jié)論的推理過(guò)程。

　　毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告20

　　我院xx年暑假期間進(jìn)行《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。因而我找到一份實(shí)踐的工作。正好是在一家健身俱樂(lè)部做會(huì)籍顧問(wèn)，感覺(jué)工作難度有點(diǎn)大，但是這份工作也可以很好地鍛煉人。在參加工作的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了健身會(huì)籍顧問(wèn)常遇到的一系列問(wèn)題及難度。我覺(jué)得研究一下這個(gè)問(wèn)題對(duì)于健身事業(yè)的發(fā)展有很大的幫助，同時(shí)也可以更好地幫助會(huì)籍顧問(wèn)加大自己的“成單”幾率。

　　所謂的健身會(huì)籍顧問(wèn)，其實(shí)就是健身中心里的是銷(xiāo)售人員.在我們俱樂(lè)部分為內(nèi)外場(chǎng)的外場(chǎng)比較辛苦，就是先做外展，也就是作為的發(fā)傳單要電話號(hào)碼，發(fā)傳單不是重要的，關(guān)鍵的在于要來(lái)有用的電話號(hào)碼，然后回到辦公室再打電話，約顧客。之后就是，帶客參觀，介紹俱樂(lè)部，發(fā)展其入會(huì)，維護(hù)客戶(hù)和俱樂(lè)部之間的關(guān)系.這是一個(gè)會(huì)籍顧問(wèn)所做的最完整的系統(tǒng)工作。

　　一、實(shí)踐內(nèi)容：

　　假期進(jìn)行了xx年齡在2歲到60歲之間

　　調(diào)查時(shí)間：XX年7月26日至8月9日

　　調(diào)查主題：調(diào)查與研究現(xiàn)階段會(huì)籍顧問(wèn)工作的難度與現(xiàn)狀

　　調(diào)查目的：隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，居民的健身意識(shí)在不斷地增強(qiáng)，越來(lái)越多的人加入到健身鍛煉中，與此同時(shí)，健身行業(yè)也越來(lái)越熱門(mén)，最近幾年，健身俱樂(lè)部飛速增長(zhǎng)，這一領(lǐng)域的增加就意味著健身會(huì)籍顧問(wèn)也必須不斷增加。尤其在這奧運(yùn)期間，鍛煉更成為人們的長(zhǎng)談話題�？赡壳按嬖谝环N這樣的現(xiàn)狀：會(huì)籍顧問(wèn)的工作難度越來(lái)越大。研究調(diào)查健身會(huì)籍顧問(wèn)可以更好地發(fā)展健身業(yè)，同時(shí)也能幫助更多的人增強(qiáng)健身意識(shí)，進(jìn)入健身行列中。

　　調(diào)查方式：進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)，通過(guò)做一名健身顧問(wèn)親自體驗(yàn)整個(gè)工作路程以及詢(xún)問(wèn)和驗(yàn)證其他會(huì)籍顧問(wèn)。

　　四，具體步驟

　　1，做外展

　　要點(diǎn)目的

　　a通過(guò)邊吆喝邊發(fā)傳單過(guò)濾出有興趣的客戶(hù)a當(dāng)場(chǎng)帶顧客到俱樂(lè)部參觀

　　b通過(guò)交流挖掘出顧客的主要需求b留取對(duì)方的聯(lián)系方式，和對(duì)方越好體驗(yàn)時(shí)間

　　c用顧客的需求做誘因，引導(dǎo)對(duì)方?jīng)_動(dòng)，力爭(zhēng)當(dāng)場(chǎng)帶顧客到俱樂(lè)部參觀，至少要讓他幫你的宣傳單頁(yè)帶走c鍛煉提高判斷能力，表達(dá)能力，反應(yīng)能力等基本功。

　　2.咨詢(xún)電話接聽(tīng)

　　要點(diǎn)步驟

　　a要化被動(dòng)為主動(dòng)a自報(bào)家門(mén)

　　b找出顧客需求b介入提問(wèn)

　　c不要在電話里談價(jià)格c簡(jiǎn)單介紹，再次提問(wèn)

　　d用誠(chéng)意化解顧客的習(xí)慣性抗拒d重點(diǎn)介紹對(duì)方興趣點(diǎn)

　　3，體驗(yàn)流程

　　a,自我介紹

　　b，帶顧客參觀

　　c，介紹教練給顧客認(rèn)識(shí)

　　d,教練先給顧客做體測(cè)，推崇教練，告訴教練是體驗(yàn)客戶(hù)

　　e，與客戶(hù)交流，多聊一些顧客感興趣的話題。

　　4，電話跟蹤

　　a,根據(jù)上次的接觸判斷在顧客方便時(shí)打給他。

　　b,如果顧客爽約要重新提醒他，然后再次確定

　　c,如果陷入僵局，請(qǐng)換個(gè)話題再轉(zhuǎn)回來(lái)。

　　5，帶客參觀

　　要點(diǎn)步驟

　　a讓顧客感覺(jué)你在陪她看東西而不是賣(mài)東西a給顧客留一個(gè)好的第一印象

　　b家少每個(gè)區(qū)域能給顧客帶來(lái)的好處而不僅僅是功能b拒絕第一時(shí)間的詢(xún)價(jià)

　　c把握主動(dòng)引導(dǎo)顧客參觀各個(gè)區(qū)域

　　6，談單

　　要點(diǎn)：一定要主動(dòng)通過(guò)鋪墊引導(dǎo)對(duì)方主動(dòng)詢(xún)問(wèn)價(jià)格，報(bào)價(jià)完了一定要閉嘴，微笑，誰(shuí)先開(kāi)口誰(shuí)占下風(fēng)。

　　7，服務(wù)會(huì)員

　　目的：再一次的續(xù)費(fèi)，了解給多的信息，合作機(jī)會(huì)等�？梢宰屗麄儙椭鷰团笥呀榻B來(lái)發(fā)展其新會(huì)員。

　　五，調(diào)查現(xiàn)狀

　　事實(shí)證明，做好一名健身會(huì)籍顧問(wèn)是很不容易的。

　　(一)，現(xiàn)在的難度在逐漸的增加。會(huì)籍顧問(wèn)從所遇人群收到傳單開(kāi)始(這還是在鎖定目標(biāo)，規(guī)定了范圍之內(nèi))知道辦卡成功的幾率只有千分之一。

　　(實(shí)證：這點(diǎn)我并不是隨口說(shuō)的，是經(jīng)過(guò)這20多天的調(diào)查得出的結(jié)論。往往是在接受傳單的人中詢(xún)問(wèn)電話號(hào)碼，通常是30個(gè)人會(huì)有個(gè)告知會(huì)籍顧問(wèn)電話號(hào)碼。再?gòu)倪@些知道電話號(hào)碼人當(dāng)中給他們打電話邀他們來(lái)俱樂(lè)部，基本上是0個(gè)留下電話的回來(lái)一個(gè)參觀，而來(lái)參觀的這寫(xiě)人群中，如果有0個(gè)人的話，恐怕也只能辦3張卡。這樣推算來(lái)的話，成功的概率只有千分之一了)。

　　(二)，作為一名會(huì)籍顧問(wèn)，對(duì)于堅(jiān)持和有毅力以及能放的開(kāi)這一要求更為重要，他們往往會(huì)在工作中遭遇很多的白眼，有的在他們面前會(huì)直接把傳單扔掉，有的則不屑一看。再打電話過(guò)程中也往往會(huì)遭到別人的拒絕，這使得顧客都會(huì)有習(xí)慣性的排斥拒絕，這些統(tǒng)統(tǒng)都需要我們必須克服下去。我再打電話的過(guò)程中曾遇到過(guò)打的次數(shù)多了，顧客就會(huì)直接掛掉我電話，有的一聽(tīng)到我的聲音就開(kāi)始掛，很有很多直接把我拖黑名單里�？偠�言之，是挺悲催的，但是，當(dāng)自己多做做，喜愛(ài)上這一行之后就可以了。

　　(三)，下面我說(shuō)的這一點(diǎn)可能就是管理的失誤了，我在健身房的時(shí)候，有時(shí)候我們會(huì)籍顧問(wèn)一起出去發(fā)傳單，有的時(shí)候經(jīng)理會(huì)跟隨著，但大多的時(shí)候我們就是一盤(pán)散沙，自己只要每天要到一定的電話號(hào)碼就可以了，這樣的管理就會(huì)導(dǎo)致一種“懶散”的現(xiàn)象發(fā)生，每天只要要到幾個(gè)電話號(hào)碼就給自己放松下來(lái)了，缺乏那種干勁，這樣的會(huì)籍顧問(wèn)就像是在當(dāng)一天和尚撞一天鐘了，作為一名會(huì)籍顧問(wèn)需要不斷的進(jìn)行培訓(xùn)和指導(dǎo)。

　　六，改變的策略

　　一，任何一名健身會(huì)籍顧問(wèn)在加入到這個(gè)行列的時(shí)候必須對(duì)這里的工作流程非常的`熟悉，做到得心應(yīng)手，能夠及時(shí)的回到顧客提出的各種問(wèn)題，讓顧客感覺(jué)你很可靠。

　　二，會(huì)籍顧問(wèn)要定期進(jìn)行指導(dǎo)訓(xùn)練，自己也要時(shí)刻的鍛煉自己，要知道一把槍是越磨越光的，只有在實(shí)踐中去鍛煉了自己，才可以在這個(gè)行業(yè)中做得更好。沒(méi)事就練，練練臉皮，練練嘴皮。臉皮要厚，嘴皮要溜。我指的可不是耍無(wú)賴(lài)啊

　　三，自己對(duì)于這份工作應(yīng)該抱有熱情。做一名非常合格的健身銷(xiāo)售者。第一節(jié)培訓(xùn)課我上的就是“什么銷(xiāo)售者”。最好的銷(xiāo)售是把自己銷(xiāo)售出去。培訓(xùn)課上經(jīng)理說(shuō)三流的銷(xiāo)售是和顧客談單，二流的銷(xiāo)售是跟顧客成為朋友，而一流的銷(xiāo)售就是跟顧客成為知己，讓他覺(jué)得離不開(kāi)你。

　　四，要學(xué)會(huì)一些技巧，比如要電話號(hào)碼啦，需要跟顧客多聊一會(huì)勾起他的健身欲望，讓他把號(hào)碼留下。再打電話的過(guò)程中同樣要注重技巧，定期給潛在性顧客在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)下發(fā)條短信，例如，下雨時(shí)，就會(huì)給人家發(fā)短信說(shuō)雨天路滑，開(kāi)車(chē)小心。天熱了就發(fā)天氣炎熱，注意防暑。給開(kāi)店的發(fā)生意興榮，給學(xué)生發(fā)在學(xué)習(xí)的同時(shí)別忘記給自己放松一下。這樣下來(lái)讓顧客幫你當(dāng)成朋友，在辦卡的時(shí)候就會(huì)容易很多了。最重要的一點(diǎn)是：健身鍛煉是一種沖動(dòng)型消費(fèi)，一旦當(dāng)顧客的辦卡欲望來(lái)了的時(shí)候，我們要做的就應(yīng)該是趁熱打鐵，把他的購(gòu)買(mǎi)欲不斷的增加，讓他覺(jué)得在這里鍛煉簡(jiǎn)直就是一大幸福之事，如果沒(méi)有來(lái)這里那就是一件遺憾了，在這種情況下應(yīng)該讓顧客快速的辦卡，千萬(wàn)別讓他們?cè)诨丶蚁胂耄�因�(yàn)榛丶乙幌氲慕Y(jié)果就是“卡不辦了”。在顧客最需要的時(shí)候給予“最大的思想支持”，這樣，這張卡ok了。

　　七，調(diào)查的收獲與反思

　　作為一名大學(xué)生，在學(xué)習(xí)之余去參加點(diǎn)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于豐富我們的社會(huì)閱歷和增加自身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)起到很大的幫助。有的人說(shuō)道“在學(xué)校的書(shū)本中學(xué)到的知識(shí)只占將來(lái)生活的百分之十，而其余的百分之九十都是在后來(lái)我們不斷在社會(huì)中才會(huì)學(xué)到的”。對(duì)于這次的調(diào)查實(shí)習(xí)，我覺(jué)得自己收獲了很多，這是自己第一次獨(dú)立的完成第一篇完整的調(diào)查報(bào)告，也是自己親自去經(jīng)歷，去調(diào)查的結(jié)果。在這里，有自己付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同時(shí)也看到了付出后的收獲。還有一點(diǎn)那就是我發(fā)現(xiàn)自己還是比較喜歡健身會(huì)籍顧問(wèn)這一職位的，能夠?qū)λ鼘?xiě)一個(gè)總結(jié)，寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)它的看法也是一件很幸運(yùn)的事情。現(xiàn)在正隨著奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)展，全民健身已成為一個(gè)很熱門(mén)的話題，越來(lái)越多人開(kāi)始加入到其中，這也意味著我們對(duì)會(huì)籍顧問(wèn)的要求需要不斷的提高。調(diào)查和研究它對(duì)于整個(gè)健身行業(yè)的發(fā)展和提高全民族的身體素質(zhì)起著重大作用，希望這一行業(yè)在未來(lái)的發(fā)展中會(huì)更快更好。

【毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告】相關(guān)文章：

毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告07-27

新毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告08-13

毛概調(diào)研報(bào)告07-26

毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告02-17

毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告07-26

暑假毛概調(diào)研報(bào)告08-15

毛概暑期打工實(shí)踐報(bào)告08-06

大學(xué)生毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告08-09

毛概調(diào)查報(bào)告范文07-26