【實(shí)用】調(diào)查實(shí)習(xí)報(bào)告模板匯總6篇
我們眼下的社會(huì)，報(bào)告與我們的生活緊密相連，要注意報(bào)告在寫(xiě)作時(shí)具有一定的格式。為了讓您不再為寫(xiě)報(bào)告頭疼，下面是小編整理的調(diào)查實(shí)習(xí)報(bào)告6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
調(diào)查實(shí)習(xí)報(bào)告 篇1
一．實(shí)習(xí)目的
綜合地理野外實(shí)習(xí)時(shí)課堂教學(xué)的延續(xù)，是培養(yǎng)學(xué)生掌握野外調(diào)查與分析的基本方法，進(jìn)一步豐富和拓寬知識(shí)領(lǐng)域，培養(yǎng)初步的地理科研能力，以及進(jìn)行德智體美全面教育的教學(xué)過(guò)程，是一個(gè)獨(dú)立的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。
1.掌握地理野外考察的基本方法，提高野外調(diào)查的能力，并通過(guò)野外實(shí)習(xí)
加深、加強(qiáng)課堂所學(xué)的基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
2.了解實(shí)習(xí)區(qū)域自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、地域文化景觀的構(gòu)成與基
本特征，深入認(rèn)識(shí)其環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化各要素之間的相互影響、相互作用相互制約的關(guān)系，從而建立起宏觀的、整體的思維方法。
3.通過(guò)對(duì)實(shí)習(xí)區(qū)域自然、人文等要素、現(xiàn)象及綜合景觀的觀察、感知，綜
合訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論與知識(shí)去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)知、分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，深化對(duì)地理學(xué)各相關(guān)理論知識(shí)的理解，并為以后的學(xué)習(xí)和參加社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)研究打下良好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。
4.培養(yǎng)收集資料、分析問(wèn)題、撰寫(xiě)論文、匯報(bào)成果的綜合能力。
二．實(shí)習(xí)時(shí)間
12月19日12月20日
第一天：早上8點(diǎn)出發(fā)，首先到達(dá)北碚觀音峽進(jìn)行考察，中午到達(dá)淶灘古鎮(zhèn)，下午考察參觀了古戰(zhàn)場(chǎng)釣魚(yú)城，傍晚時(shí)分到達(dá)縉云山。
第二天：早上8點(diǎn)出發(fā)，考察了縉云山地質(zhì)、地貌、植被、土壤、旅游等。下午2點(diǎn)半?yún)⒂^了西南大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院地質(zhì)實(shí)驗(yàn)室和天文館。
三．實(shí)習(xí)內(nèi)容
第一站：觀音峽
觀音峽在文筆石旁的懸?guī)r高處，有一個(gè)古剎，叫觀音閣，觀音峽由此得名。在文筆石旁的懸?guī)r高處，有一個(gè)古剎，叫觀音閣，觀音峽由此得名。在老師的帶領(lǐng)下，我們知道了觀音峽屬于背斜，夾在水土和北碚兩個(gè)向斜中間。嘉陵江從西北向東南橫流過(guò)，切嶺成峽，遇谷成沱，分別形成著名的嘉陵江小三峽：瀝鼻峽、溫塘峽和觀音峽。同時(shí)，老師還給我們介紹如何使用羅盤(pán)測(cè)量巖層產(chǎn)狀，識(shí)別巖層的走向、傾向、傾角等要素。這里因江流下切，暴露于地表，地質(zhì)發(fā)育完全，斷層結(jié)構(gòu)清晰，是一天然地質(zhì)陳列館。觀音下壁兩岸由二疊系、三疊系、侏羅系構(gòu)成，巖石由紫色泥頁(yè)巖、砂巖、石灰?guī)r組成。土壤主要以紫色土為主，但在山地為黃壤，還有一些地方有石灰?guī)r土。而其地貌，山前丘陵，背斜低山。岸壁陡峭，伴多層溶洞；植被繁茂，育萬(wàn)種生靈。河水泉
水沿崖飛瀉直下，汽車(chē)火車(chē)借江擦肩而行。江輪汽笛聲聲，漁船應(yīng)和綿綿，成為一道亮麗的風(fēng)景線。
第二站：淶灘古鎮(zhèn)
淶灘古鎮(zhèn)位于重慶市合川區(qū)東北28公里，建鎮(zhèn)于宋代，占地0.25平方公里，是中國(guó)首批歷史文化名鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)上面懸崖峭壁，四座城門(mén)呈十字對(duì)稱(chēng)，寨墻全部都是半米多長(zhǎng)的`條石砌成。其中清同治元年增修的甕城為重慶唯一，具有甕中捉鱉的御敵功效。淶灘古鎮(zhèn)依崖筑城，民居宅院沿街巷一次排列，呈現(xiàn)出典型的山寨式場(chǎng)鎮(zhèn)風(fēng)貌特色。古鎮(zhèn)內(nèi)還保存著清代建筑文昌宮，宮內(nèi)戲樓平臺(tái)外欄木刻浮雕，藝術(shù)價(jià)值極高。古廟建筑在
淶灘古鎮(zhèn)內(nèi)較多，其中主廟二佛式最出名。上殿坐落鷲峰山頂，下殿位于鷲峰山間，占據(jù)較好的自然風(fēng)水地。一個(gè)鎮(zhèn)子只要依山傍水，環(huán)境就不會(huì)差，淶灘就是這樣的地方。加上豐厚的文化遺產(chǎn)，淶灘古鎮(zhèn)真是鎮(zhèn)小名氣大。歷史文化底蘊(yùn)深厚，明清民居錯(cuò)落有致，老街小巷古樸典雅，因此古鎮(zhèn)的發(fā)展與其良好的地理環(huán)境息息相關(guān)，旅游業(yè)便成為了其主要的經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)發(fā)展中心，當(dāng)然環(huán)境因素也不可小視，環(huán)境發(fā)展的好壞與古鎮(zhèn)發(fā)展的興衰相一致。
第三站.釣魚(yú)城
釣魚(yú)城位于重慶市合川區(qū)嘉陵江南岸釣魚(yú)山上，距合川城東5公里，相對(duì)高度約300米，占地2.5平方千米。山下嘉陵江、渠江、涪江三江匯流，南、北、西三面環(huán)水，地勢(shì)十分險(xiǎn)要。釣魚(yú)城分內(nèi)外兩城，外城筑在懸崖峭壁上，城墻系條石壘成。釣魚(yú)城所在地的釣魚(yú)山及20余平方公里的周邊地區(qū)，丘山起伏、綠樹(shù)蔥蘢，地形地貌保持完好，且無(wú)工礦對(duì)水體、大氣污染之憂。在古
城上極目遠(yuǎn)眺，群山逶迤，江流蜿蜒，山林野趣，田園風(fēng)光歷歷在目。釣魚(yú)城“方山丘陵、平行陵谷的地貌特征”和“三江匯流”的地理環(huán)境，是真正的天、水、山、城合一”的自然生態(tài)環(huán)境。在釣魚(yú)城導(dǎo)游給我們講解了階地的劃分，及河流的侵蝕和沖刷。而且釣魚(yú)城的內(nèi)外兩城的設(shè)計(jì)均是極好的利用了釣魚(yú)城的地理環(huán)境。釣魚(yú)城內(nèi)的古建筑及寺廟保存得很好，天池、兵器都基本完好，通過(guò)對(duì)這些建筑及佛像的參觀，就猶如千年的風(fēng)光又重現(xiàn)眼前。釣魚(yú)城因其險(xiǎn)、易守難攻的特點(diǎn)，使城防與淶灘古鎮(zhèn)的城防有所區(qū)別。在旅游業(yè)的發(fā)展上，景區(qū)對(duì)文物的保護(hù)性較好，山路修建不多，景區(qū)內(nèi)無(wú)居民居住，很好的保護(hù)了其自然環(huán)境。
第四站.縉云山
縉云山位于北碚境內(nèi)，被列為亞熱帶森林自然景觀保護(hù)區(qū)。主要保護(hù)對(duì)象是
珍稀植物及風(fēng)景資源�？N云山屬川東平行嶺谷的溫塘背斜之一段，厚層砂巖覆蓋山頂。在暖濕積分氣候條件下，發(fā)育和保存了我國(guó)東部亞熱帶典型的長(zhǎng)綠闊葉林（地帶性植被）。生長(zhǎng)著1700多種亞熱帶植物。其中有猴歡喜、無(wú)刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂(lè)樹(shù)、銀杏、紅豆和果上長(zhǎng)有兩翅的飛蛾樹(shù)等珍稀植物。三種還有世界罕見(jiàn)的活化石樹(shù)水杉�？N云山屬盆地低山，影響相撞植被類(lèi)型及分布的主要因素是受人為作用程度的大小。其次是局部地貌因素構(gòu)成的生境條件，使之對(duì)水分、熱量、光、土壤等產(chǎn)生分異，導(dǎo)致此生植被在演替序列上的差異。其主要植被類(lèi)型有亞熱帶常綠闊葉林、常綠針、闊混交林、亞熱帶馬尾松林、灌草叢。縉云山的主要土壤為山地酸性黃壤。
在縉云山的實(shí)習(xí)中，我還看到了存在的一些問(wèn)題。縉云山在被保護(hù)起來(lái)后，其旅游業(yè)的發(fā)展太過(guò)頭，山上山下存在一種侵蝕現(xiàn)象。山上修筑的道路太多，甚至有些農(nóng)村居民另開(kāi)小路，農(nóng)家樂(lè)隨處可見(jiàn)。這些都加重了對(duì)自然環(huán)境的破壞，還有些
農(nóng)村居民賣(mài)竹筒飯來(lái)掙錢(qián)，造成亂砍濫伐，游客對(duì)環(huán)境的污染也更加嚴(yán)重。山下的零散式建筑，造成旅游業(yè)規(guī)劃的障礙。
農(nóng)民與政府的社會(huì)沖突在這些基礎(chǔ)上才能得以解決，所以，怎樣對(duì)旅游進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃值得進(jìn)一步的研究。
第五站：西南大學(xué)地質(zhì)博物館
在地質(zhì)博物館中，我們看到了各種各樣的典型巖石、礦物、化石；參觀天文館，領(lǐng)略宇宙的無(wú)窮魅力；看到了天文望遠(yuǎn)鏡，以及投影在白紙上的黑子；觀看了行星、恒星的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，西南大學(xué)地質(zhì)博物館也展示了西南大學(xué)對(duì)地質(zhì)的深入研究。博物館內(nèi)還通過(guò)古生物模型地臺(tái)，晶體旋轉(zhuǎn)展示來(lái)展現(xiàn)西南大學(xué)對(duì)地質(zhì)研究的卓越成果。
實(shí)習(xí)總結(jié)
通過(guò)這次的野外實(shí)習(xí)，我收獲到了很多知識(shí)。對(duì)老師在課堂上講的地理知識(shí)有了更深刻的理解，對(duì)地貌、地質(zhì)以及巖石礦物有了更多的認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)釣魚(yú)城、淶灘古鎮(zhèn)的實(shí)地考察，我學(xué)會(huì)了怎樣用人文地理的思維方式去分析歷史文化古跡。通過(guò)對(duì)縉云山、小山峽的觀察，我學(xué)會(huì)了怎樣去觀察土壤、巖石結(jié)構(gòu)，分析其特征。野外調(diào)查實(shí)習(xí)是一次很難得的機(jī)會(huì)，讓我們把書(shū)本上的知識(shí)與自然環(huán)境相結(jié)合起來(lái)，是一次很好的實(shí)踐鍛煉。讓我受益匪淺。
調(diào)查實(shí)習(xí)報(bào)告 篇2
梁?jiǎn)⒊f(shuō)：少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年興則中國(guó)興。而興與強(qiáng)的關(guān)鍵在于教育，教育是人類(lèi)賴于進(jìn)步的階梯，而小學(xué)教育作為教育之啟蒙更起到舉足輕重的作用，小學(xué)教育直接影響到學(xué)生以后學(xué)習(xí)的態(tài)度，可以說(shuō)小學(xué)教育的成功與否直接影響到人生的成就，所以曾經(jīng)有一位著名的科學(xué)家說(shuō)過(guò)他幾十看的孜孜不倦的求學(xué)過(guò)程中幼稚園中所學(xué)到的知識(shí)對(duì)他影響最大，在那時(shí)他學(xué)會(huì)了做人的最基本的知識(shí)。
盡管小學(xué)時(shí)期的初等教育如此重要，對(duì)人生影響極大，可是仍不能被社會(huì)引起足夠的認(rèn)識(shí)，故此在暑假期間我利用授課之余對(duì)土橋小學(xué)校教育現(xiàn)狀作了初步調(diào)查，對(duì)學(xué)校師資，校舍等學(xué)校硬件設(shè)施，學(xué)生安全等作了重點(diǎn)調(diào)查。
土橋職稱(chēng)希望小學(xué)地處三七公路約8公里處，是都昌縣土塘鎮(zhèn)一所無(wú)論從教學(xué)環(huán)境還是教學(xué)質(zhì)量都處于前列的完全小學(xué)，03新建校舍，現(xiàn)有在校學(xué)生302人，編入從幼稚園到五年級(jí)的`六個(gè)班，現(xiàn)有教師11人，其中國(guó)編教師8人，臨時(shí)代課教師3人，1位教師授課，其余每個(gè)班分配兩人，校長(zhǎng)同樣帶課。也許這是一些人所難以相信的，但就全鎮(zhèn)的小學(xué)教育師資配備情況而言還算相當(dāng)不錯(cuò)的一所。土塘有這樣一所小學(xué)，開(kāi)有2到5四個(gè)教學(xué)班，只有教師5人，其中國(guó)編教師3人臨時(shí)代課教師2人，教師嚴(yán)缺已成為小學(xué)教育中不可忽視的普遍的嚴(yán)重問(wèn)題。土塘其它小學(xué)一般編制為：有五個(gè)教學(xué)法班的分配8位教師3個(gè)班的分配5位教師。
分析其原因，大概可能有4點(diǎn)：
1、隨著時(shí)間推移，原來(lái)長(zhǎng)時(shí)間工作于小學(xué)教育一線的教師年事漸高，已達(dá)退休年齡。
2、年輕氣勝，心浮氣燥；年輕的師范類(lèi)畢業(yè)生寧愿到處遞簡(jiǎn)歷也不屑于回小學(xué)任教。
3薪、金問(wèn)題，教師工資相對(duì)于同一范圍內(nèi)一般處于較低水平，小學(xué)教師更是如此，新上崗教師工齡短，工資較年老教師還少，不能滿足輕年一代的經(jīng)濟(jì)需求，讓一些能安心工作的輕年畢業(yè)生望而卻步。
4、日益增長(zhǎng)的求學(xué)人數(shù)；記得我在這所小學(xué)上學(xué)時(shí)那時(shí)總學(xué)生數(shù)只有103人就這幾年人數(shù)已經(jīng)增長(zhǎng)了200%，由于教師人數(shù)的限制班級(jí)也越來(lái)越大，這對(duì)更凸顯教師的緊缺性。
與師資問(wèn)題一樣校舍也是學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境中的一個(gè)重要組成部分，經(jīng)過(guò)近5年的重建，土塘鎮(zhèn)的大多數(shù)學(xué)生已撤離用了幾十年的校舍，基本擺脫了的困擾危房。如土橋小學(xué)占地約2300平方米，建有一幢教學(xué)大樓（兩層平頂）和一幢科技教學(xué)大樓，科技大樓中開(kāi)有圖書(shū)室，并定期開(kāi)放，儀器室，遠(yuǎn)程播放室（尚未啟用），另有泥地操場(chǎng)，有一個(gè)藍(lán)球場(chǎng)，廁所，圍墻配備齊全。這種條件在土塘鎮(zhèn)小學(xué)中已算非常完善的。一般小學(xué)也有相對(duì)明亮的教學(xué)大樓。這些設(shè)施的建成一方面得益于教育部門(mén)的撫持，一方面社會(huì)公益事業(yè)，提供了建設(shè)基金。
與校舍問(wèn)題共同組成學(xué)生安全問(wèn)題的還有學(xué)生往返學(xué)校的路途安全，土橋小學(xué)開(kāi)設(shè)了從幼稚園到5年級(jí)的課程，而由于教師人數(shù)不足，致使離校較遠(yuǎn)（約1。5公里）的村也沒(méi)有能力開(kāi)辦低年級(jí)小學(xué)教育，一些年僅五六歲的小學(xué)生也不得不夾雜在步行上學(xué)的隊(duì)伍中，就碧桃灣村的學(xué)生而言，上學(xué)路線中必須經(jīng)過(guò)河畔，池塘邊，這就要求學(xué)校必須以有效的方法來(lái)保障學(xué)生安全。針對(duì)于此土橋小學(xué)實(shí)行了教師專(zhuān)帶隊(duì)護(hù)送學(xué)生回家，以杜絕學(xué)生回家途中玩水等出現(xiàn)的安全問(wèn)題。
小學(xué)教育近年來(lái)在教學(xué)硬件上有了很大進(jìn)步，但是師資等問(wèn)也已經(jīng)日顯嚴(yán)重，已到不得不解決的地步，小學(xué)教育關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的教育質(zhì)量，希望在當(dāng)今過(guò)度熱心高考，過(guò)度關(guān)心大學(xué)的今天也能夠引起社會(huì)的足夠重視，為小學(xué)教育解燃眉之急，為小學(xué)教育清障鋪路提供更好的條件和發(fā)展空間。
關(guān)心小學(xué)教育，關(guān)心民族未來(lái)！
調(diào)查實(shí)習(xí)報(bào)告 篇3
淮陽(yáng)社會(huì)文化調(diào)查是繼大學(xué)生暑期綠色營(yíng)之后，又一次由黃河科技學(xué)院青年志愿者協(xié)會(huì)主辦的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它增強(qiáng)了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力，極大地豐富了大學(xué)生寒假生活。近年來(lái)，大家更加關(guān)注與我國(guó)的傳統(tǒng)文化，海內(nèi)外華人掀起了一股尋根文化熱！而淮陽(yáng)太昊伏羲陵是人們尋根謁祖的圣地。對(duì)于這樣一個(gè)歷史文化悠久的古城，身為大學(xué)生的我們想通過(guò)本次調(diào)查活動(dòng)，對(duì)她有更加深刻的了解。同時(shí)也希望我們的調(diào)查讓更多人關(guān)注我國(guó)的古代文化，傳承并將之發(fā)揚(yáng)光大!
一、淮陽(yáng)概況
淮陽(yáng)古稱(chēng)宛丘、陳、陳州,位于河南省周口市10縣市中心。這里歷史悠久，文化燦爛。歷史上曾三次建都, 三次為國(guó)。 6500年前，人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 創(chuàng)下先天八卦和龍圖騰，燃升了人類(lèi)文明的圣火。 5000年前，炎帝 神農(nóng)氏在此建都始稱(chēng)陳，嘗百草藝五谷，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)農(nóng)業(yè)的先河。 3000多年前，周武王到舜后媯滿于陳，建陳國(guó)。道教始祖老子生于陳國(guó)苦縣 , 這里是道家文化的發(fā)源地�！疤煜挛墓僮�, 歷代帝王師”的孔子，曾三次來(lái)陳，為他儒家學(xué)說(shuō) 的形成奠定了思想基礎(chǔ)。上古時(shí)代， 這里一直是華夏政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。厚重的歷史文化 , 構(gòu)筑了星羅棋布的名勝古跡 , 有史可查的達(dá) 326 處。其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位兩處。其中位居全國(guó)十八大名陵之首的太昊伏羲陵廟，聳立龍湖北岸， 殿宇巍峨 , 金碧輝煌 ,是海內(nèi)外華夏子孫尋根謁祖、旅游觀光的圣地。
本次調(diào)查活動(dòng)主要在以下地點(diǎn)進(jìn)行：太昊陵、龍湖、畫(huà)卦臺(tái)、弦歌臺(tái)等。共整理出5份調(diào)查報(bào)告。
（一）淮陽(yáng)太昊陵文化調(diào)查
一、調(diào)查時(shí)間：20xx年2月2日
二、調(diào)查地點(diǎn)：淮陽(yáng)縣太昊陵
三、調(diào)查方式：隊(duì)員們于上午八點(diǎn)半進(jìn)入太昊陵景點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查，主要通過(guò)走訪群眾，與當(dāng)?shù)鼐用窳奶煲约巴讲秸{(diào)查的方式進(jìn)行的。
四、調(diào)查內(nèi)容：
1.關(guān)于太昊陵的歷史文化
太昊陵坐落于歷史悠久的河南省淮陽(yáng)縣，傳說(shuō)是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長(zhǎng)眠的地方。它包括太昊伏羲氏陵和為祭祀他而修建的陵廟，是我國(guó)著名的三陵之一。原占地875畝，是一座氣勢(shì)磅礴規(guī)模雄偉，殿圖豪華的古代宮殿式建筑。歷來(lái)被稱(chēng)為“天下第一黃朝圣地”，是全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位。
2.關(guān)于太昊陵的景點(diǎn)
太昊陵就是伏羲的陵墓。陵墓位于淮陽(yáng)縣以北的蔡河邊，墓大而莊嚴(yán)。墓的前方有一棵百年側(cè)柏樹(shù)，樹(shù)干上長(zhǎng)了很多“耳朵”似的.樹(shù)疙瘩(見(jiàn)右圖)。據(jù)說(shuō)這是伏羲的耳朵，如果在此用手摸著耳朵許愿，人祖爺伏羲便可以幫你實(shí)現(xiàn)。平日前來(lái)祭拜的人絡(luò)繹不絕，大家通常會(huì)在墓的周?chē)ヒ话淹寥鲈诹昴股希允緸槿俗鏍斕韷�，從而獲得保佑。統(tǒng)天殿是太昊陵中級(jí)別最高的殿，供奉著人祖爺伏羲像，始建于明代。游人至此，都會(huì)燒香跪拜以示尊敬。殿的四周墻上雕刻著伏羲一生的豐功偉績(jī)，興漁業(yè)、造農(nóng)耕……除了有雕刻頌揚(yáng)伏羲的一生外，還有碑林對(duì)此大加贊美。那里有從甲骨文至今的所有字體，充分展現(xiàn)了伏羲傳奇的一生，以及我們中華民族文明的博大精深。太昊陵的門(mén)很多，像先天門(mén)、太極門(mén)、道儀門(mén)等都具有百年歷史，且都保持著原貌。始建于明代的鐘樓和鼓樓相對(duì)而坐，蒼蒼而莊重，幸運(yùn)的游人可能還會(huì)聽(tīng)到它們獨(dú)特的聲響。歷史文化氛圍濃重的陵園內(nèi)，獨(dú)秀園可謂別具一格。園內(nèi)有很多古老而稀有的樹(shù)木，其中柏抱檀更是具有900多年的歷史，20世紀(jì)70年代樹(shù)杈中間神奇的長(zhǎng)出一棵小樹(shù)。此外，里面還有很多園林藝術(shù)作品（見(jiàn)上圖）。它們都是用樹(shù)修剪成動(dòng)物的形狀——老虎、鶴和二龍戲珠等，真是獨(dú)具匠心。岳飛祠堂也是游客必到之地，游客會(huì)敲打跪在岳飛面前的秦檜的頭，來(lái)為岳飛打抱不平。另外，陵園還有玉皇觀、女?huà)z觀、玉清觀、天仙觀等一些旁園。凡是來(lái)訪陵園的游人，都會(huì)陶醉于太昊陵的古老與神秘。
3.太昊陵對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊?/p>
平日除了來(lái)參觀太昊陵的游人，淮陽(yáng)的居民也是經(jīng)常來(lái)往其中。無(wú)論嚴(yán)寒還是酷暑，你都會(huì)在太昊陵藝術(shù)館前面看到練毛筆字的老人。他們的字蒼勁有力，在太昊陵濃厚氛圍的映襯下更是具有藝術(shù)韻味。早晨除了前來(lái)練字的老人，還有來(lái)此晨練的老人。他們一邊打著太極，一邊感受著伏羲文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可謂是樂(lè)在其中。
五、隊(duì)員感悟：
通過(guò)本次調(diào)查，隊(duì)員感覺(jué)收獲很大。對(duì)伏羲文化有了進(jìn)一步的了解，為中華民族幾千年來(lái)的燦爛文明而感到無(wú)比驕傲。同時(shí)還培養(yǎng)大家的溝通能力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，以及較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神。隊(duì)員們希望我們青年志愿者協(xié)會(huì)能夠把寒假的文化調(diào)查完善并承辦下去，做成像綠色營(yíng)一樣的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，給大學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái)。
（二）泥泥狗
一、調(diào)查時(shí)間：20xx年2月2日
二、調(diào)查地點(diǎn)：淮陽(yáng)縣
三、調(diào)查方式：通過(guò)實(shí)地感受和與當(dāng)?shù)厣虘粢粤奶斓男问竭M(jìn)行、
四、調(diào)查內(nèi)容：
"泥泥狗"是淮陽(yáng)縣太昊伏羲陵泥玩具的總稱(chēng)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用黃泥捏成的、含納福避邪之意的祭祀物。在調(diào)查過(guò)程中我們知道了，除了狗外，它還有猴、羊、鳥(niǎo)等110多種形態(tài)，相傳已有3000多年歷史，它的制作過(guò)程：精選當(dāng)?shù)攸S泥，經(jīng)過(guò)和泥，捏制成形，風(fēng)干等復(fù)雜過(guò)程，制作耗時(shí)費(fèi)工。泥泥狗又叫“陵狗”、“天狗”，為淮陽(yáng)太昊陵所獨(dú)有，被譽(yù)為“天下第一狗”。
據(jù)說(shuō)，“泥泥狗”是為伏羲、女?huà)z看守陵廟的“神狗”，贈(zèng)送親友，可以消災(zāi)、祛病，頗為神圣。況且價(jià)格低廉，物質(zhì)精美，是廟會(huì)游人必購(gòu)之物。工藝上， 泥泥狗是用膠泥捏制而成，全身染黑色作底，然后用大紅、黃、白、綠、桃紅五色點(diǎn)畫(huà)出由圓弧曲線、直線和點(diǎn)組成的各種圖案，線條稚拙而生動(dòng)，色彩絢麗又不失沉穩(wěn)。泥泥狗造型古樸渾厚，形狀奇特怪異，其題材包羅鳥(niǎo)、獸、魚(yú)、蟲(chóng)與人物，可謂無(wú)奇不有，個(gè)個(gè)充滿著一種虛幻的超脫神秘感，散發(fā)出濃烈的鄉(xiāng)土氣息和野性的芬芳。看著各式各樣的泥泥狗，泥泥狗都是有孔可吹，聲音悠遠(yuǎn)明亮，嗚嗚的聲音，仿佛在訴說(shuō)著一個(gè)久遠(yuǎn)的神話。泥泥狗是淮陽(yáng)獨(dú)有的民間文化遺產(chǎn)。是淮陽(yáng)文化的傳承和發(fā)展的直接體現(xiàn)。
五、隊(duì)員感悟:
我們由衷的喜歡她們，濃濃的文化氣息讓我們愛(ài)不釋手，就買(mǎi)了一些留作紀(jì)念�，F(xiàn)如今，泥泥狗的形象已經(jīng)日漸豐富，包裝更加精美，深受群眾尤其是兒童和外地游客的喜愛(ài)。所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益也是日漸增長(zhǎng)，間接的刺激了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展�；搓�(yáng)泥泥狗設(shè)計(jì)精美、品位高雅有很高的藝術(shù)和考古價(jià)值，淮陽(yáng)泥泥狗被譽(yù)為“真圖騰，活化石”。民間傳說(shuō)、神話故事俯拾皆是。
（三）畫(huà)卦臺(tái)
一、調(diào)查時(shí)間：20xx年2月2日
二、調(diào)查地點(diǎn)：淮陽(yáng)縣
三、調(diào)查方式：以徒步走訪的方式進(jìn)行調(diào)查。
四、調(diào)查內(nèi)容：
6500年前，人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 創(chuàng)下先天八卦和龍圖騰，燃升了人類(lèi)文明的圣火，畫(huà)卦臺(tái)就為此而建。在調(diào)查過(guò)程中，通過(guò)與文化專(zhuān)家的交流。我們得知這樣一個(gè)傳說(shuō)：
6500年前，天崩地裂，伏羲帶領(lǐng)族人逃難。
調(diào)查實(shí)習(xí)報(bào)告 篇4
一、調(diào)查概況
我于xx年9月份，對(duì)我實(shí)習(xí)的一所省重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀況進(jìn)行了調(diào)查。通過(guò)調(diào)查研究，對(duì)中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理有了初步的了解，為準(zhǔn)確地把握當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理動(dòng)向，深化教學(xué)改革，加強(qiáng)教育教學(xué)的針對(duì)性，提高教育教學(xué)的實(shí)效性，探索實(shí)施素質(zhì)教育的新路子，提供了客觀依據(jù)。
二、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法
(一)具體目標(biāo)
�。薄⒅袑W(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀
�。病�(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)
３、當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理成因及對(duì)策
(二)調(diào)查方法
學(xué)生問(wèn)卷，內(nèi)容涵蓋教育價(jià)值觀、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目的四個(gè)方面。問(wèn)卷調(diào)查在六中學(xué)進(jìn)行，共發(fā)問(wèn)卷80份，回收有效問(wèn)卷70份，接近理想的高效樣本數(shù)。
三、調(diào)查結(jié)果
對(duì)學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查分析，中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理具有明顯的時(shí)代特征。
(一)中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀分析
１、教育價(jià)值觀
調(diào)查顯示，大部分中學(xué)生具有較為明確的教育價(jià)值觀。74％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì)，10％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了考大學(xué)，16％的.中學(xué)生沒(méi)有考慮。
調(diào)查還顯示，中學(xué)生的教育價(jià)值觀帶有顯著的經(jīng)濟(jì)社會(huì)特征。他們認(rèn)為，青年人的經(jīng)濟(jì)收入與受教育程度成正比，其中65％的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生掙錢(qián)多，25％的學(xué)生認(rèn)為高中畢業(yè)生掙錢(qián)多，8％的學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)生掙錢(qián)多。
�。�、學(xué)習(xí)
態(tài)度
調(diào)查結(jié)果表明，67％的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情較高，24％的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情中等，9％的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。這與他們“考大學(xué)”意識(shí)淡化是相一致的。值得注意的是，害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。而且，我們?cè)谡{(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，90％的學(xué)生都有自己“最討厭的課程”。學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭某些課程的根本原因，一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān)；二是與該課程的實(shí)用價(jià)值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示，86％的學(xué)生對(duì)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊、實(shí)用性強(qiáng)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)熱情較高，而對(duì)學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的歷史、地理、生物、英語(yǔ)不感興趣。在學(xué)生討厭的課程中，英語(yǔ)是初中的核心課程之一，有45％的學(xué)生認(rèn)為“英語(yǔ)對(duì)于我們以后的生活幾乎沒(méi)有用處”。
3、學(xué)習(xí)習(xí)需求
當(dāng)前，“特長(zhǎng)”是師生共同關(guān)心的熱門(mén)話題，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對(duì)“特長(zhǎng)”有正確的認(rèn)識(shí)，其中，92％的學(xué)生有自己感興趣的目標(biāo)，且有52％的學(xué)生希望得到教師的指導(dǎo)。同時(shí)，78％的學(xué)生希望學(xué)到較多的、實(shí)用的科技知識(shí)，使之能對(duì)他們以后的生活工作有所幫助。
�。�、學(xué)習(xí)目的
調(diào)查結(jié)果表明，對(duì)于高中畢業(yè)后的打算，99％的學(xué)生有讀大學(xué)愿望。
(二)當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)
調(diào)查顯示，當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與以往的中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理相比，有明顯不同。
�。�、教育價(jià)值趨向多元化、務(wù)實(shí)化、功利化
他們中的大部分人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了教育的重要價(jià)值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì)，使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學(xué)知識(shí)，以增強(qiáng)自己在未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)能力。在此基礎(chǔ)上，部分家庭經(jīng)濟(jì)條件較好且成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生則致力于追求更高等的教育。
中學(xué)生的教育價(jià)值觀的另外兩個(gè)特點(diǎn)是務(wù)實(shí)化和功利化。中學(xué)學(xué)生越來(lái)越強(qiáng)烈地追求未來(lái)教育輸出的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，他們中的很多人從經(jīng)濟(jì)的角度去衡量所學(xué)課程的價(jià)值，繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學(xué)更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實(shí)踐，滲透更多的實(shí)用技術(shù)。
我們知道，由于年齡和學(xué)識(shí)的制約，中學(xué)生的認(rèn)知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實(shí)上，相當(dāng)多的中生的教育價(jià)值觀是迷茫的
。其原因在于：一是越來(lái)越多的大學(xué)生難以就業(yè)，從而使他們對(duì)考大學(xué)失去信心；二是學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的中學(xué)文化課程難以滿足學(xué)生對(duì)職業(yè)技術(shù)的需求，難以使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動(dòng)。這些原因使越來(lái)越多的學(xué)生厭學(xué)
調(diào)查實(shí)習(xí)報(bào)告 篇5
一,中學(xué)生調(diào)查研究
1,中學(xué)生心理健康的調(diào)查與研究
2,中學(xué)生學(xué)業(yè)任務(wù)承受能力調(diào)查
3,中學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度調(diào)查
4,中學(xué)生的逆反心理及對(duì)應(yīng)措施
5,中學(xué)生勞動(dòng)技能培養(yǎng)
6,中學(xué)生早戀及社會(huì)原因分析
7,中學(xué)生良好品德的培養(yǎng)研究
8,中學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析
9,中學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的調(diào)查及減輕負(fù)擔(dān)的對(duì)策
10,中學(xué)生分化的所謂"危險(xiǎn)期"研究
11,中學(xué)生思想品德教育的內(nèi)容,方法及實(shí)效性研究
12,中學(xué)生參加第二課堂活動(dòng)的興趣與研究
13,中學(xué)生學(xué)習(xí)方法的調(diào)查與研究
14,中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的原因及對(duì)策
15,學(xué)科教學(xué)中學(xué)生的探究學(xué)習(xí)研究
16,因特網(wǎng)對(duì)學(xué)校教育的挑戰(zhàn)
17,當(dāng)代中學(xué)生的品德?tīng)顩r的研究
18,中學(xué)生心理特征的調(diào)查研究
19,促進(jìn)"后進(jìn)生"轉(zhuǎn)化諸因素分析
20,后進(jìn)生轉(zhuǎn)化過(guò)程中的教師工作研究
21,學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成因及對(duì)策研究
22,品行不良學(xué)生的轉(zhuǎn)化研究
23,學(xué)生流失情況及防止流失的建議
24,流動(dòng)人員子女的教育問(wèn)題研究
25,中學(xué)第二課堂的研究
26,課外科技活動(dòng)與中學(xué)生成長(zhǎng)
27,體育教學(xué)與以"達(dá)標(biāo)"為中心的課外體育活動(dòng)
28,學(xué)生文化素養(yǎng)的調(diào)查及提高途徑
29,中學(xué)課堂教學(xué)研究發(fā)展學(xué)生個(gè)性的思考
二,中學(xué)教師研究
1,優(yōu)秀教師的教育,教學(xué)實(shí)踐調(diào)查
2,學(xué)校教師激勵(lì)方式探討
3,實(shí)習(xí)學(xué)校教師隊(duì)伍的個(gè)案分析
4,教師的心理挫折問(wèn)題研究
5,中學(xué)青年教師工作壓力成因及對(duì)策分析
6,中學(xué)教師接受繼續(xù)教育的必要性
7,中學(xué)教師的生活現(xiàn)狀調(diào)查研究
8,構(gòu)建教師學(xué)習(xí)型組織的理論思考
9,當(dāng)前教師倦怠現(xiàn)狀,成因及對(duì)策
10,青年教師的思想,工作狀況及需求研究
11,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的教師角色轉(zhuǎn)變與適應(yīng)研究
12,西部農(nóng)村教師隊(duì)伍的建設(shè)特點(diǎn)與難點(diǎn)
13,貧困地區(qū)的`基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀及其對(duì)策調(diào)查
14,貧困地區(qū)教師繼續(xù)教育(特殊教育)情況調(diào)查與分析
三,新課改研究
1,新課改下家長(zhǎng)的教育影響力
2,新課改下的教學(xué)設(shè)計(jì)理念與策略
3,新課改下學(xué)生主體性發(fā)揮的實(shí)踐研究
4,新課改下教師觀(學(xué)生觀)的更新以及教育策略的研究
5,新課程實(shí)施中學(xué)生情感,態(tài)度與價(jià)值觀的評(píng)價(jià)的研究
6,新課改中地方課程(校本課程)的實(shí)踐與反思
7,新課改中教師地位與作用
8,新課程環(huán)境下班級(jí)建設(shè)淺談
9,新課程倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式變革的原因分析
10,新課改與教師評(píng)價(jià)改革
11,新課程改革與教師素質(zhì)的提高
12,中學(xué)學(xué)科新課程的新理念研究
四,家庭教育研究
1,家庭教育與獨(dú)生子女的成長(zhǎng)
2,家庭環(huán)境對(duì)中學(xué)生性格及成長(zhǎng)的影響
3,家庭氛圍對(duì)教育(中學(xué),小學(xué))的影響
4,獨(dú)生子女心理特點(diǎn)與成因分析
5,獨(dú)生子女人格特點(diǎn)分析
五,實(shí)習(xí)體會(huì)與反思
1,實(shí)習(xí)中學(xué)對(duì)高師教育實(shí)習(xí)的意見(jiàn)與建議調(diào)查
2,歷屆校友在實(shí)習(xí)中學(xué)任教情況及對(duì)母校教育,教學(xué)工作的意見(jiàn)
3,從教育實(shí)習(xí)看,本專(zhuān)業(yè)中學(xué)教學(xué)的內(nèi)容和方法應(yīng)做哪些改革與改進(jìn)
4,實(shí)習(xí)中學(xué)教學(xué)質(zhì)量調(diào)查與研究
5,雙重角色的自我體會(huì)
6,師范生的智能結(jié)構(gòu)與品格結(jié)構(gòu)研究
7,五年來(lái)我校畢業(yè)生的教學(xué)素質(zhì)區(qū)域調(diào)查
8,師范生的素質(zhì)教育研究
9,教育評(píng)價(jià)的改革與建設(shè)
六,綜合研究
1,從教師現(xiàn)狀看師范生的招生,就業(yè)
2,中學(xué)辦學(xué)失范現(xiàn)象的成因
3,隱性課程的潛在價(jià)值研究
4,高等師范教育如何適應(yīng)中等教育的發(fā)展
5,從中等教育的發(fā)展看師范院校的課程體系改革
6,中學(xué)良好校風(fēng)的形成及其物化形式的研究
7,中學(xué)生成長(zhǎng)中的家庭教育與學(xué)校教育的一致性研究
8,多元化評(píng)價(jià)的實(shí)踐研究
9,社會(huì)環(huán)境與中學(xué)生成長(zhǎng)
10,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育與學(xué)校管理
11,淺議教育產(chǎn)業(yè)化問(wèn)題
12,德育的學(xué)校家庭社會(huì)一體化問(wèn)題研究
13,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下學(xué)校德育面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策
14,通過(guò)實(shí)習(xí),談?wù)勀銓?duì)師范大學(xué)有哪些建議
15,通過(guò)實(shí)習(xí),談?wù)勀銓?duì)教學(xué)改革利弊的認(rèn)識(shí)與反思
16,通過(guò)實(shí)習(xí),對(duì)我校實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的反思
17,通過(guò)實(shí)習(xí),對(duì)我校課程體系和教學(xué)內(nèi)容的反思
調(diào)查實(shí)習(xí)報(bào)告 篇6
經(jīng)歷了兩個(gè)月的實(shí)習(xí)生活，讓我初嘗了身為一名教師的酸甜苦辣。回顧和學(xué)生們一起走過(guò)的日子，不禁想起自己的中學(xué)時(shí)代，也深感如今的學(xué)生比我們過(guò)去多了一份頑皮，一份靈活，一份大膽。學(xué)生的能力一代比一代強(qiáng)，要求也越來(lái)越高。因此，要想在學(xué)生中樹(shù)立起好老師的形象，還需要走一段不尋常的摸索之路。
在實(shí)習(xí)期間，我們的主要任務(wù)是班主任工作和教學(xué)工作。班主任是班級(jí)工作的組織者、管理者和策劃者，也是學(xué)校管理的中間力量和骨干分子，對(duì)良好班風(fēng)和校風(fēng)的形成起到舉足輕重的作用。作為一個(gè)班主任又怎樣使自已的工作上臺(tái)階、上水平、上檔次呢？實(shí)習(xí)期間擔(dān)任班主任工作，我有這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)，班主任對(duì)學(xué)生的思想教育工作，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)與學(xué)生實(shí)行心理溝通的過(guò)程，只有真正了解了學(xué)生的內(nèi)心世界，做到有的放矢，方法得當(dāng)，才能達(dá)到教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)提供幫助指導(dǎo)、學(xué)生對(duì)教師的工作給予配合支持的目的，從而收到好的教育效果。
下面談?wù)勛约呵泻蠈W(xué)生心理實(shí)際進(jìn)行思想教育工作的一些嘗試下面談?wù)劚救嗽趯?shí)習(xí)班級(jí)工作中的一點(diǎn)體會(huì)。
一、獎(jiǎng)懲適當(dāng)。
我知道一個(gè)優(yōu)秀的班主任，時(shí)刻應(yīng)該用“愛(ài)”去開(kāi)啟學(xué)生的心靈，很多時(shí)候我們的一個(gè)笑容，一個(gè)課余誠(chéng)懇的交談，有時(shí)是一個(gè)眼神，一句鼓勵(lì)的話，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生長(zhǎng)久的影響，你愛(ài)的奉獻(xiàn)會(huì)得到愛(ài)的回報(bào)，但我們細(xì)想一下，這樣的學(xué)生有多少，真正能感悟到你老師的愛(ài)的學(xué)生，絕對(duì)孺子可教也。常有的是你對(duì)他的寬容增加了他的放縱，淡薄了紀(jì)律的約束，這在實(shí)習(xí)中我也是有所體會(huì)的。
今天我們面對(duì)的不是幾個(gè)學(xué)生，而是五十三人的班級(jí)沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律，如何有良好的班風(fēng)？在我們的教育工作中，懲罰也是教育的一種手段。當(dāng)然，懲罰特別要慎重，我認(rèn)為當(dāng)我們懲罰學(xué)生時(shí)，應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：
①首先一定要注意尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，保護(hù)好學(xué)生的自信心、自尊心，好的就是好的，錯(cuò)的就是錯(cuò)的，不要一錯(cuò)百錯(cuò)，全盤(pán)否定；
�、趹土P的目的是警示學(xué)生什么不可以做，做了會(huì)有什么后果，不是為懲罰而懲罰學(xué)生，而是為教育學(xué)生而懲罰學(xué)生，換句話說(shuō)，懲罰是手段，教育才是目的；
�、壅l(shuí)都會(huì)犯錯(cuò)誤，但不是誰(shuí)都會(huì)改正錯(cuò)誤，受懲罰不要緊，要緊的是改正錯(cuò)誤，關(guān)鍵不是懲罰，關(guān)鍵是接受教訓(xùn)，改正錯(cuò)誤。
二、組織開(kāi)展活動(dòng)的魅力。
良好班集體的建設(shè)必須依靠活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，活動(dòng)可以產(chǎn)生凝聚力，密切師生關(guān)系，使每個(gè)學(xué)生發(fā)揮主體的積極性，這時(shí)進(jìn)行集體主義教育、健康的競(jìng)爭(zhēng)心理教育是行之有效的；在我班，凡是學(xué)校組織的活動(dòng)，班主任和我都給予高度的重視，如校運(yùn)會(huì)的報(bào)名與訓(xùn)練班主任與我都親身參與當(dāng)中，開(kāi)動(dòng)員大會(huì)，一起與學(xué)生訓(xùn)練。告訴他們不用把名次的好壞，放在第一位，只要我們盡力了就行了。心理學(xué)等理論告訴我們：在競(jìng)賽活動(dòng)中，一個(gè)人的目標(biāo)期望水平不能過(guò)高，也不能過(guò)低，只有中等水平的期望值才能使參賽者保持最佳的競(jìng)技狀態(tài)，對(duì)于我們每個(gè)同學(xué)來(lái)講，活動(dòng)的目的不是拿名次，而是看我們?nèi)绾螌?duì)待競(jìng)爭(zhēng)，是否有參與意識(shí)，是否全身心投入了，是否能做到問(wèn)心無(wú)愧。在活動(dòng)中進(jìn)行教育，同學(xué)們易于接受也能很快轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。抓住“活動(dòng)”這個(gè)最佳的教育時(shí)機(jī)，精心設(shè)計(jì)教育內(nèi)容，就能收到意想不到的教育效果。
三、主題班會(huì)
經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的準(zhǔn)備，在第一周的周五我主持參加了新學(xué)期的第一次班會(huì)，這也是我主持的第一次班會(huì)。這次班會(huì)的主題是“安全教育與新學(xué)期新打算”。在班會(huì)上，同學(xué)們積極發(fā)言，讓我深深的體會(huì)現(xiàn)在的中學(xué)生已經(jīng)有了很豐富的安全常識(shí)。例如，上體育課的注意事項(xiàng)，交通安全，地震、臺(tái)風(fēng)來(lái)襲需要注意哪些等等，他們都回答的頭頭是道。班會(huì)的另一個(gè)要點(diǎn)是“新學(xué)期新打算”，讓一些學(xué)生上講臺(tái)說(shuō)出他們上學(xué)期的不足之處和這學(xué)期的計(jì)劃。這不僅讓學(xué)生自己找出自己的不足以便改正，更讓學(xué)生在學(xué)期初就定下新學(xué)期的大體計(jì)劃，更有目的地進(jìn)行學(xué)習(xí)。這也培養(yǎng)了學(xué)生上講臺(tái)的心態(tài)。雖然沒(méi)有每一個(gè)學(xué)生在班會(huì)上都發(fā)言，但是我堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生都有了自己的新的計(jì)劃、新的打算。每一個(gè)學(xué)生都對(duì)上臺(tái)發(fā)言的同學(xué)都深有感受。
教學(xué)更是實(shí)習(xí)的重點(diǎn)，以下是我實(shí)習(xí)的一點(diǎn)心得。
第一，預(yù)備階段
先熟悉實(shí)習(xí)班級(jí)的情況，認(rèn)識(shí)班上的每個(gè)學(xué)生以及他們學(xué)習(xí)情況（通過(guò)班主任或班委或直接交流）。然后，認(rèn)真聽(tīng)指導(dǎo)老師上課�，F(xiàn)在的聽(tīng)課的感覺(jué)和以前完全不一樣：以前聽(tīng)課是為了學(xué)習(xí)知識(shí)；現(xiàn)在聽(tīng)課是學(xué)習(xí)教學(xué)方法。目的不一樣，上課的注意點(diǎn)就不一樣，現(xiàn)在注意的是指導(dǎo)老師的上課方式，上課的思想。接著，根據(jù)在大學(xué)所學(xué)的.教育知識(shí)和在中學(xué)實(shí)習(xí)聽(tīng)課所學(xué)到的，自己在已有的基礎(chǔ)上備課，試講。做足了上講臺(tái)的準(zhǔn)備。
第二，上課階段
在經(jīng)過(guò)了前兩周的聽(tīng)課、試講后，第三周我正式走上講臺(tái)，第一次感覺(jué)自己所學(xué)的知識(shí)派上用場(chǎng)。作為一名教師，還有一個(gè)天職就是教書(shū)，無(wú)私地把知識(shí)傳播給學(xué)生。這也是我們實(shí)習(xí)的重要內(nèi)容——授課。我初次體會(huì)到當(dāng)老師的辛苦。上一節(jié)課，要經(jīng)過(guò)“備課（寫(xiě)教案）——上課——批改作業(yè)——接受學(xué)生反饋的信息——評(píng)講、鞏固練習(xí)”這樣一個(gè)流水線。看起來(lái)簡(jiǎn)單，可其中每個(gè)環(huán)節(jié)又有很多小細(xì)節(jié)，最主要的是“上課”。這個(gè)環(huán)節(jié)，也就是我們一直在探討的“課堂教學(xué)”。
近年來(lái)，我國(guó)歷史課堂教學(xué)改革的浪潮此起彼伏，各種對(duì)提高歷史教學(xué)質(zhì)量具有指導(dǎo)意義的成果不斷涌現(xiàn)．然而，這些成果大多著眼于如何使學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)學(xué)得更多、更快、更好，如何促進(jìn)與之相應(yīng)的個(gè)體心理品質(zhì)的形成與發(fā)展，卻往往忽視了學(xué)生的個(gè)體社會(huì)化發(fā)展問(wèn)題．也就是說(shuō)，強(qiáng)調(diào)了課堂教學(xué)中以知識(shí)的傳遞和學(xué)習(xí)為基軸的教育過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了以個(gè)體心理品質(zhì)的訓(xùn)練與養(yǎng)成為主線的發(fā)展過(guò)程，卻忽視了以人際互動(dòng)為中心的社會(huì)過(guò)程。幾乎所有的教學(xué)過(guò)程都發(fā)生在學(xué)生群體人際互動(dòng)的環(huán)境之中，因此重視學(xué)生個(gè)體與學(xué)生群體的相互作用，加強(qiáng)和指導(dǎo)學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)就是一個(gè)很有意義的問(wèn)題．
所謂合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)組織形式，它要求學(xué)生們?cè)谝恍┯桑病度私M成的異質(zhì)性小組中一起從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。課堂教學(xué)作為一種系統(tǒng)，需要不斷地進(jìn)行反饋與矯正。在班級(jí)教學(xué)中，不同的學(xué)生有著不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和矯正需要。尤其是在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，班級(jí)內(nèi)學(xué)生數(shù)學(xué)水平差距甚大，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)某C正活動(dòng)需要大量的計(jì)劃時(shí)間。如果教師是矯正活動(dòng)的唯一幫助來(lái)源的話，那么管理上的困難將會(huì)拖延教師對(duì)學(xué)生的幫助，從而降低它的效能。如果運(yùn)用合作學(xué)習(xí)，學(xué)生們則可以從同伴中迅速得到高質(zhì)量的矯正活動(dòng)的幫助，縮短了矯正時(shí)間，也就有更多的時(shí)間用于完成學(xué)習(xí)任務(wù)。小組中的合作學(xué)習(xí)還能為增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)提供誘因，并且能降低焦慮。經(jīng)驗(yàn)顯示，在同伴輔導(dǎo)的過(guò)程中，向其他同學(xué)提供幫助的小組成員得益最大。這即是說(shuō)，學(xué)習(xí)困難學(xué)生的進(jìn)步并不以犧牲優(yōu)秀學(xué)生的發(fā)展為代價(jià)，相反，所有的學(xué)生都能在學(xué)習(xí)小組的同伴輔導(dǎo)中獲益非淺。需要說(shuō)明的是，并不是說(shuō)建立起了學(xué)習(xí)小組，在課堂上進(jìn)行了幾次小組討論學(xué)生就能進(jìn)行真正意義上的合作學(xué)習(xí)，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)作細(xì)致的組織工作，對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)進(jìn)行必要的指導(dǎo)，對(duì)小組之間的活動(dòng)情況組織有效的交流，以此來(lái)提高小組活動(dòng)的效率。當(dāng)我們不斷地有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生之間的合作意識(shí)，使合作學(xué)習(xí)成為學(xué)生的自覺(jué)行為時(shí)，它所起的作用就會(huì)充分地顯現(xiàn)出來(lái)。還應(yīng)指出，強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)并不意味著削弱學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，事實(shí)上，合作學(xué)習(xí)的一個(gè)基本點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)個(gè)體責(zé)任。其出發(fā)點(diǎn)乃是強(qiáng)調(diào)在各種形式教學(xué)活動(dòng)的互配實(shí)施中使學(xué)生得到全面發(fā)展。
以上介紹的合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，我個(gè)人認(rèn)為是可行的，能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，又能調(diào)動(dòng)他們的積極性，提高學(xué)習(xí)效率。隨著計(jì)算機(jī)的發(fā)展和教學(xué)軟件數(shù)量的增加，計(jì)算機(jī)在歷史教學(xué)中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。利用計(jì)算機(jī)來(lái)展示歷史演進(jìn)，能夠使學(xué)生更直觀地掌握歷史。從而可以做到更高密度的知識(shí)傳授，大大提高課堂利用率。因此，為了適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)需要，我們必須掌握有關(guān)的計(jì)算機(jī)知識(shí)，制作教學(xué)課件，并把它應(yīng)用在課堂上。在實(shí)習(xí)中，我采取傳統(tǒng)的講授法和多媒體教學(xué)相結(jié)合，一共上了26節(jié)課。課堂上若學(xué)生對(duì)我的提問(wèn)有所反應(yīng)的話，就是對(duì)我最大的回報(bào)。因此，在課堂上必須注意學(xué)生的反應(yīng)，每個(gè)教師，都希望自己的學(xué)生個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，但這總是老師的一廂情愿。我認(rèn)為，要隨時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，分析原因，從而改進(jìn)自己的教學(xué)方法和確立教學(xué)內(nèi)容。
高中階段學(xué)生歷史學(xué)習(xí)成績(jī)兩極分化呈現(xiàn)出比初中階段更嚴(yán)重的趨勢(shì)，后進(jìn)生聽(tīng)占的比例較大。這種狀況直接影響著大面積提高歷史教學(xué)質(zhì)量。那么，造成兩極分化比較嚴(yán)重的原因是什么？如何預(yù)防嚴(yán)重分化？
一、造成分化的原因
�。ㄒ唬┤狈W(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)習(xí)意志薄弱是造成分化的主要內(nèi)在心理素。對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的積極性主要取決于學(xué)習(xí)興趣和克服學(xué)習(xí)困難的毅力。
�。ǘ┱莆胀ㄊ分R(shí)不系統(tǒng)，沒(méi)有形成較好的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，不能為連續(xù)學(xué)習(xí)提供必要的認(rèn)知基礎(chǔ)。
�。ㄈ┧季S方式和學(xué)習(xí)方法不適應(yīng)歷史學(xué)習(xí)要求。高中階段是各科學(xué)習(xí)分化最明顯的階段。一個(gè)重要原因是高中階段歷史課程對(duì)學(xué)生抽象理性思維能力要求有了明顯提高。而高中學(xué)生正處于由直觀形象思維為主向以抽象思維為主過(guò)渡的又一個(gè)關(guān)鍵期，沒(méi)有形成比較成熟的抽象思維方式，而且學(xué)生個(gè)體差異也比較大，有的抽象思維能力發(fā)展快一些，有的則慢一些，因此表現(xiàn)出歷史學(xué)習(xí)接受能力的差異。除了年齡特征因素以外，更重要的是教師沒(méi)有很好地根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和教學(xué)要求去組織教學(xué)活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)學(xué)生抽象思維的發(fā)展，提高學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)適應(yīng)性
二、減少學(xué)習(xí)分化的教學(xué)對(duì)策
�。ㄒ唬┡囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣；
�。ǘ┙虝�(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)；
�。ㄈ┰跀�(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)抽象邏輯思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)；
�。ㄋ模┙⒑椭C的師生關(guān)系。
總之，教師是一個(gè)崇高而神圣的職業(yè)，要當(dāng)一名好的教師更不容易。在此次實(shí)習(xí)中，我也看到了自己的不足之處。社會(huì)的不斷進(jìn)步，使學(xué)校對(duì)教師的要求越來(lái)越高，尤其是師范生將面臨更大的挑戰(zhàn)，“學(xué)高為師，行正為范”的內(nèi)涵也在不斷地加深。這就要求我們不斷完善自己，準(zhǔn)備全身心投入將來(lái)的教育事業(yè)。
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