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小學(xué)語(yǔ)文教育心得體會(huì)

時(shí)間:2022-08-16 08:50:37 心得體會(huì) 我要投稿

小學(xué)語(yǔ)文教育心得體會(huì)

  作為一位平凡的小學(xué)語(yǔ)文教師,一位普通的教育工作者,沒(méi)有耀眼的光環(huán),沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,也沒(méi)有令人稱(chēng)羨的待遇。然而,我卻努力在自己平凡的工作崗位上尋找生命的價(jià)值。在多年的教學(xué)中,體會(huì)到語(yǔ)文與生活是天然聯(lián)系在一起的,語(yǔ)文是反映生活又反過(guò)來(lái)服務(wù)于生活的一種工具。對(duì)學(xué)生而言,語(yǔ)文本身就是一種特殊的生活。

小學(xué)語(yǔ)文教育心得體會(huì)

  課本即生活的記錄。美國(guó)的一位教育家指出:“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習(xí)為核心,能動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展,使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合,取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。”在教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)的第 5課《落花生》時(shí),我讓學(xué)生反復(fù)朗讀這篇課文,讀后問(wèn)學(xué)生學(xué)到什么,受到什么啟發(fā),從中受到什么教育。教學(xué)《落花生》這篇課文,我很喜歡這篇課文,因?yàn)檎n文中里“我”父親講了一句話(huà),說(shuō):“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用。”“我”說(shuō):“那么,人要做有用的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人!倍赣H接著說(shuō):“對(duì),這就我是對(duì)你們的希望!蔽医虒W(xué)時(shí)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào) “人要做有用的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人!蔽艺f(shuō)現(xiàn)在的日常生活中常?吹接行┩瑢W(xué)經(jīng)常把自己打扮得漂漂亮亮,以為自己就很完美,很可愛(ài),這樣認(rèn)為是不對(duì)的。學(xué)習(xí)了這篇課文后,我讓全班學(xué)生知道,心靈美才是最重要的!以后要像花生那樣不只講究體面,也要講內(nèi)心。而平時(shí)的衣著打扮要求整齊清潔就行了,不追求華麗和昂貴。學(xué)生時(shí)代要講究勤儉節(jié)約,勤奮好學(xué),要把心思花在學(xué)習(xí)上,而不要花在衣著打扮上,正如俄國(guó)作家托爾斯泰講的“人不是美麗才可愛(ài),而是可愛(ài)才美麗”。學(xué)習(xí)《火燒云》讓我們明了了這樣一個(gè)樸素的道理:美是到處都有的,對(duì)于我們的生活,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)……古今中外,天文地理,人世蒼桑,世態(tài)變遷,都能從語(yǔ)文課本里找到歷史足跡?梢哉f(shuō),語(yǔ)文課本中的佳作,是富含生活濃汁的蜜,越品越有味,越鉆研越能領(lǐng)悟到生活的真諦。

  教學(xué)即生活的闡釋。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生生活的一部分,學(xué)生要在這里體會(huì)生活的苦與樂(lè),感受生活的悲與喜,從中獲得生活的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)。教師的課堂教學(xué),既是對(duì)課本所記錄的生活進(jìn)行闡釋?zhuān)彩菍?duì)自身的生活經(jīng)歷進(jìn)行闡釋。師生交流不是空洞的說(shuō)教,而是心與心的交流,是情與情的互融。教學(xué)《荷花》這篇課文,同樣是在欣賞亭亭玉立、婀娜多姿的荷花,學(xué)生的體驗(yàn)卻是千姿百態(tài)、見(jiàn)仁見(jiàn)智的。有的說(shuō):“荷花,我真想把你帶回家! 有的說(shuō):“荷花,你的美讓我陶醉!庇械恼f(shuō):“荷花,我要為你畫(huà)張畫(huà),把你的美永遠(yuǎn)留下來(lái)!庇械恼f(shuō):“荷花,你是美的使者,謝謝你把美帶給了我們!庇械恼f(shuō):“荷花,我要贊美你,我要歌唱你!庇械恼f(shuō):“荷花,你出污泥而不染,你是我學(xué)習(xí)的榜樣。”有的說(shuō):“荷花,你翩翩起舞的姿態(tài)真是太迷人了,我一定會(huì)夢(mèng)見(jiàn)你。”這是在融合了學(xué)生獨(dú)特的生活體驗(yàn)之后和語(yǔ)文的嶄新對(duì)話(huà)。我們完全有理由做出這樣的推想:生活中愛(ài)畫(huà)畫(huà)的盼望著為荷花畫(huà)張畫(huà),生活中愛(ài)唱歌的想到了歌唱荷花,生活中愛(ài)跳舞的迷戀于荷花的翩翩舞姿,生活中愛(ài)讀書(shū)的折服于荷花的純潔不染……

  閱讀即生活的體驗(yàn)。閱讀書(shū)本,就是閱讀生活!夺烎~(yú)的啟示》是人教版六年制第七冊(cè)第八單元的課文。它是一篇論理型的文章,講述了作者34年前的一天晚上和父親去釣魚(yú),好不容易釣到一條大鱸魚(yú),此時(shí)正是離捕撈鱸魚(yú)開(kāi)放時(shí)間僅差兩個(gè)小時(shí),父親竟讓“我”把鱸魚(yú)放回湖里,使我從中獲得終生啟示——那就是:道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,但是實(shí)踐起來(lái)卻很難。要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚(yú)放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話(huà),就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。當(dāng)我們學(xué)習(xí)《“精彩極了”和“糟糕透了”》,讀了數(shù)遍后,發(fā)現(xiàn)這真是一篇精彩極了的文章。這篇課文講的是作者童年時(shí),父親和母親對(duì)他的作品產(chǎn)生截然不同的評(píng)價(jià),這兩種評(píng)價(jià)對(duì)作者產(chǎn)生了巨大的影響,以及作者從這兩種評(píng)價(jià)中領(lǐng)悟到的東西——愛(ài)。我被課文精彩的段落吸引住了“一個(gè)作家,應(yīng)該說(shuō)生活中的每一個(gè)人,都需要來(lái)自母親的力量,這種愛(ài)的力量是靈感和創(chuàng)作的源泉。但是僅僅有這個(gè)是不全面的,它可能會(huì)把人引入歧途。所以還需要警告的力量來(lái)平衡,需要有人時(shí)常提醒你:‘小心,注意,總結(jié),提高’!蔽覀冏x了這段話(huà),仿佛也領(lǐng)悟了:一個(gè)人活著,需要鼓勵(lì)和贊揚(yáng),使自己能鼓起勇氣去駕駛生活的小船向前挺進(jìn),另外,還需要一種警示的力量,提醒自己小心謹(jǐn)慎,更加努力。缺少前者,可能會(huì)失去信心,停滯不前,而缺少后者,則會(huì)驕傲自滿(mǎn),誤入歧途,后悔一生。當(dāng)然,課堂中的閱讀是極為有限的,必須向生活延伸。大量的課外書(shū)籍以及標(biāo)語(yǔ)、廣告、產(chǎn)品說(shuō)明等,都可以從中讀到語(yǔ)文知識(shí),讀到生活的經(jīng)驗(yàn),讀到人生的哲理。教師在課堂閱讀教學(xué)中的方法指導(dǎo),就必須尊重學(xué)生的生活實(shí)際,尊重學(xué)生對(duì)生活的各種體驗(yàn)。

  作文即生活的再現(xiàn)。作文就是學(xué)生真實(shí)生活的再現(xiàn),是學(xué)生審視人生、審視生活所產(chǎn)生的新奇和敏感的真實(shí)寫(xiě)照。寫(xiě)作來(lái)自生活的需要,是有話(huà)要說(shuō)、有情要抒、有事要敘、有理要講。當(dāng)前作文的最大弊病就是脫離了學(xué)生的自我需要,脫離了學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的感受,造成學(xué)生言不由衷、辭不達(dá)意,不是千篇一律,就是廢話(huà)連篇,用文字反映生活的能力,自然得不到有效的培養(yǎng)。

  語(yǔ)文教育不能脫離社會(huì)生活,生活的需要應(yīng)成為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的主要目標(biāo);同樣,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也不能離開(kāi)生活實(shí)踐,生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水,不到生活的源頭活水中去學(xué)語(yǔ)文,不為生活而學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文就失去了生命力。

  教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái),師生間通過(guò)精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴(lài),教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。我會(huì)全身心的地愛(ài)孩子,用愛(ài)撐起一片藍(lán)天,驅(qū)逐孩子心頭的陰霾,讓每張笑臉在陽(yáng)光下?tīng)N爛!@是我多年的心愿,為了這個(gè)心愿我一直努力的,本人將繼續(xù)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、甘為人梯,愿“丹心化作春雨灑,換來(lái)桃李滿(mǎn)園香!

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