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孟母三遷心得
孟母三遷心得1
“人之初，性本善……子不學(xué)，斷機(jī)杼……”瑯瑯的誦讀聲又在校園響起，這不由得又令我想起了幾周前讀過的那篇文章《孟母三遷》，它再一次深深地觸動(dòng)了我的心。
這篇文章講述了：在孟子小的時(shí)候，他家搬到了墓地旁邊，于是他學(xué)當(dāng)?shù)氐娜送嫫鹆宿k理喪事的游戲;母親見此狀況，就把家搬到了集市，不久，孟子又適應(yīng)了那兒偷東西的氣氛;孟母氣急之余又搬了一次家，這次，她把家搬到了學(xué)堂旁邊，說來也怪，孟子開始學(xué)習(xí)那兒學(xué)生的日常禮節(jié)，變得彬彬有禮，最后成了一個(gè)舉止文雅、有禮貌的孩子。
這位大教育家的故事和他最后的成就，讓我們感受到了后天環(huán)境對(duì)一個(gè)人一生的影響是巨大的。孟母見孩子在不好的環(huán)境下學(xué)壞便果斷地一次次搬家，從而改變了孩子的一些不良習(xí)慣，進(jìn)而影響了孩子的一生。不能不說孟子的偉大成就是離不開孟母的細(xì)心呵護(hù)和盡心培養(yǎng)的。而在孩子最重要的成長(zhǎng)階段，如何給孩子提供良好的環(huán)境是為人父母的重大責(zé)任。遠(yuǎn)的不說，就說說我們身邊的事吧!現(xiàn)代社會(huì)由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人們生活水平的提高，有的父母?jìng)儾粌H沒有很好的為孩子們提供一個(gè)良好的環(huán)境，還做了孩子不良習(xí)慣的始作俑者：孩子回到家，經(jīng)�？吹降氖歉改�?jìng)兘蚪蛴形洞曷閷⒌纳碛埃牭降氖请娨暀C(jī)高音喇叭的聲音……更有的時(shí)候，早上出門的.時(shí)候，塞給孩子幾塊錢，讓孩子在路邊的小攤上解決午餐，直到孩子進(jìn)了游戲室也還蒙在鼓里……我的同桌就經(jīng)常帶著黑眼圈來上學(xué)，課還每開始，他已經(jīng)昏昏欲睡要見周公了。一問之下才知道，他的爸爸每天都要看電視到很晚，而且還一定要把聲音開的很大，跟爸爸說了幾次都沒用。他現(xiàn)在天天晚上都睡不著覺�！鞍�，你真幸福，有一個(gè)對(duì)你那么關(guān)心的爸爸媽媽!”每次說完，他都羨慕的長(zhǎng)嘆一聲。讓我也不由得為他難過起來。這時(shí)我就會(huì)想：如果他的父親也知道《孟母三遷》，那該有多好!
耳旁的誦讀聲還在，而我的思緒卻飄向了遠(yuǎn)方……
孟母三遷心得2
孟母三遷的故事大家是耳熟能詳了，大意是指孟子幼時(shí)，為了孟子的教育，孟母三次搬家的故事。起先是家住在墳?zāi)沟母浇�。孟子�?jīng)常喜歡在墳?zāi)怪車覒蛲嫠�。孟母見此情景，覺得這個(gè)地方不適合居住。于是帶著孟子搬到市場(chǎng)附近住下來，可是，孟子又學(xué)著商人買賣的事情，孟母又覺得此處又不適合居住，于是又搬到書院旁邊住下來。此時(shí)，孟子便模仿儒生學(xué)做禮儀之事。孟母認(rèn)為，這正是孟子適合居住的地方，于是在這里定居下來。
這告訴我們環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的成長(zhǎng)。揭示了社會(huì)環(huán)境影響兒童成長(zhǎng)的樸素哲理，使家長(zhǎng)們從中受到啟示。對(duì)孩子來說，他們年紀(jì)小，經(jīng)歷的事情少，正處于長(zhǎng)知識(shí)，學(xué)習(xí)的階段，模仿能力和好奇心都是極重的，且缺乏分析判斷的`能力，因此很容易受到環(huán)境的影響。有研究表明，孩子性格的養(yǎng)成，興趣和個(gè)人愛好的形成，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得，以及品行、心里素質(zhì)、才能等發(fā)展，都與社會(huì)環(huán)境有著關(guān)系，尤其是家庭環(huán)境更為重要。在和睦家庭中長(zhǎng)大的孩子，比經(jīng)常吵鬧家庭的孩子更能容易跟同學(xué)們?nèi)谇⑾嗵�。幸福泡泡接觸的家庭中，有的爸爸媽媽很知理，孩子也很有禮貌。有的家長(zhǎng)脾氣比較火爆，孩子的性子也會(huì)跟著潑辣些，看來家庭成員的影響也是至關(guān)鍵的。
“近朱者赤近墨者黑�！苯o孩子營(yíng)造一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境很重要，有人說環(huán)境是外因，人才是主導(dǎo)，是內(nèi)因。但是孩子很小，他是很難主導(dǎo)自己行為意識(shí)的哦。關(guān)愛孩子的成長(zhǎng)環(huán)境，各位爸爸媽媽，你們注意到了嗎?!
孟母三遷心得3
孟子小時(shí)候，他的母親非常注意對(duì)他的教育問題，曾經(jīng)為了選擇居住的人際環(huán)境，連續(xù)搬家三次。漢朝劉向的(烈女傳)有這段記載：孟母帶著幼年的孟子，起初住在一所公墓附近。孟子看見人家哭哭啼啼地埋葬死人，他也學(xué)替玩。孟母說：“我的孩子住在這里不合適�！本土⒖贪峒遥岬搅思械母浇�。孟子看見商人自吹自夸地賣東西賺錢.孟子又學(xué)著玩。孟母說：“我的孩子住在這里也不合適�！陀至⒖贪峒�.搬到了學(xué)堂的附近。這時(shí)，孟子學(xué)習(xí)禮節(jié)和要求上學(xué)了。孟母說：“這里才是適宜我的孩子居住的地方!”于是就在那里居住下來。
孟母為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而搬家三次。從環(huán)境對(duì)人的心理影響看，是有道理的。人所處的社會(huì)環(huán)境、地理環(huán)境對(duì)人心理的發(fā)展也有決定性的作用。人的學(xué)習(xí)往往可分成兩種，一種是通過學(xué)習(xí)抽象的理論以培養(yǎng)思維能力;一種是靠耳濡目染的形象以提高直觀接受能力。這后一種學(xué)習(xí)又是在潛移默化中習(xí)得的，要特別注意。尤其是年幼的兒童，直觀、模仿性很強(qiáng)，是他們這階段的主要學(xué)習(xí)思維方式。故給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好環(huán)境對(duì)兒童學(xué)習(xí)是很重要的'。當(dāng)然過分夸大環(huán)境作用的所謂“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)是片面的。我們不能忽視人的主觀能動(dòng)性，即人的心理不是外界影響的消極產(chǎn)物，它對(duì)自身的行為活動(dòng)具有指引和調(diào)控的作用。
孟母三遷心得4
孟子是我國(guó)古代偉大的思想家。他小的時(shí)候很貪玩，喜歡模仿別人。他家原來住在墳地附近，孟子就學(xué)著別人哭泣和跪拜的樣子做游戲。孟子的母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市旁邊，孟子又學(xué)著別人做生意和殺豬的樣子做游戲。孟子的母親覺得這個(gè)環(huán)境也不好，就又把家搬到學(xué)校附近，孟子就跟學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟子的母親覺得這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，說：“真可以居吾子矣�！庇谑蔷蜎]有再搬家。
這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。孟子的母親為孟子找到了良好的成長(zhǎng)環(huán)境，而且很注意對(duì)孟子的教育。后來，孟子成為我國(guó)歷史上著名的思想家、教育家和文學(xué)家。如果不是孟母高瞻遠(yuǎn)矚，執(zhí)著地進(jìn)行地第三次搬遷，也許中國(guó)歷史上會(huì)多一個(gè)精明的商賈，卻損失了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的錚錚人格，更損失了“民為貴，社稷次之，君為輕”的仁政思想。
由此可見，外因即外部環(huán)境對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)起著非常重大的作用�！敖煺叱啵吆凇本褪沁@個(gè)道理�，F(xiàn)代心理學(xué)家認(rèn)為，遺傳和環(huán)境的交互作用決定兒童的心理發(fā)展。這兩者不是簡(jiǎn)單地疊加在一起，而是通過日常生活瑣事點(diǎn)點(diǎn)滴滴的滲透才會(huì)形成一個(gè)孩子獨(dú)特的個(gè)性。父母的`言傳身教，鄰里的待人接物，同伴的嬉笑怒罵，游戲的成敗得失，電影電視的樂此不疲，都會(huì)對(duì)兒童人格的形成起到重大的作用。
當(dāng)前，有些父母熱衷于硬逼著孩子學(xué)這學(xué)那，不顧孩子自身的興趣愛好，以為這就是給孩子創(chuàng)造了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境了，殊不知在逼著孩子學(xué)習(xí)他們不感興趣的內(nèi)容的同時(shí)，正扼殺了孩子天真活潑的天性和爛漫愉快的童年。孩子在默默抗議的同時(shí)與父母的關(guān)系急劇惡化，甚至發(fā)生了孩子用刀斷指抗議學(xué)鋼琴的慘烈情節(jié)。這就不是教育了。
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者�！迸d趣是學(xué)習(xí)最好的動(dòng)力。孩子本來是對(duì)世界充滿著好奇和探索精神的，我們要做的是利用一切環(huán)境資源更好地引導(dǎo)他們的興趣和探索。如果從孩子的角度出發(fā)作一些換位思考，也許我們會(huì)重新定位自己的某些教育方法。
為孩子營(yíng)造一個(gè)和諧、向上的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，無論對(duì)于一個(gè)家庭，一所學(xué)校，還是這個(gè)社會(huì)，這點(diǎn)特別重要。寬容大度、幽默瀟灑、善解人意等品質(zhì)的培養(yǎng)需要榜樣、需要氛圍、需要這么一個(gè)強(qiáng)大的心理磁場(chǎng)!
一個(gè)母親用愛心為自己的孩子創(chuàng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為中華民族奉獻(xiàn)了一個(gè)千古圣人，這不值得我們崇敬嗎?
孟母三遷心得5
今天，我讀了一個(gè)故事叫《孟母三遷》。
文中講了孟母為了不讓孟子的學(xué)習(xí)受到影響，于是他們先后搬了三次家。剛開始，他們住在墳地的旁邊;孟子就學(xué)起了人們辦喪事哭泣
的樣子，孟母覺的 這里的環(huán)境不能讓孟子專心致志的學(xué)習(xí) 。于是就把家搬到了集市上;孟子沒事就跑到集市上學(xué)起那些小販喊著買東西，孟母覺的這里也不能讓孟子用心學(xué)習(xí)，于是就再一次把家搬到了學(xué)堂旁邊;孟子玩的'沒意思，就跑到學(xué)堂看那些孩子和先生一起讀書，回家后自己也拿起書裝模作樣的讀。沒多久，孟母發(fā)覺孟子的學(xué)習(xí)越來越好……
我讀完了《孟母三遷》這個(gè)故事，明白了學(xué)習(xí)要有好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟母為了孟子學(xué)習(xí)好，選擇良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，三次搬家，孟子努力學(xué)習(xí)終于成為了著名的思想家。父母現(xiàn)在給我們的學(xué)習(xí)環(huán)境要比孟子那時(shí)好的多。同學(xué)們，我們是不是應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。
孟母三遷心得6
良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長(zhǎng)和生活而言是十分重要的�，F(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，更需要高品位的精神生活。給人很多的思維．在個(gè)人空間，在居住方面，在社交圈里．在生活中，環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒才人。
環(huán)境重要，比如把一個(gè)剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng)，嬰兒長(zhǎng)大后就具有狼的很多生活習(xí)性。社會(huì)環(huán)境與一個(gè)人、特別是青少年的成長(zhǎng)有直接的關(guān)系。孟子后來成為大學(xué)問家，與社會(huì)環(huán)境對(duì)他的熏陶感染有很大關(guān)系。
孟子，名柯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人（現(xiàn)在的山東省境內(nèi)）。三歲時(shí)父親去世，由母親一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大。 孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。
對(duì)于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請(qǐng)問原因。孟母責(zé)備他說：“你讀書就像我織布一樣�？棽家痪�一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的'布匹一樣變成了沒有用的東西�！�
孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。
一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中, 母親扮演著重要的角色。
家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師, 吃飽穿暖之外, 還要言傳身教, 給孩子提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境,俗話說近朱者赤，近墨者黑,我們每一個(gè)人都或多或少地受周圍的人的言行影響, 孩子在幼兒時(shí)期模仿力最強(qiáng), 所以應(yīng)該給他們良好的環(huán)境. 古人教導(dǎo)我們要與圣人為伍, 遠(yuǎn)離瑣碎事和卑鄙小人, 才能有所成就, 說的也就是這個(gè)道理.
孟子學(xué)成, 他的母親功不可抹。
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