【精選】教育學(xué)教育心得體會四篇
我們得到了一些心得體會以后,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編為大家整理的教育學(xué)教育心得體會4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
教育學(xué)教育心得體會 篇1
今天下午在辦公室里看到一個班的數(shù)學(xué)老師教育一個學(xué)生,言辭比較激烈。請了家長后是學(xué)生的奶奶來了,說學(xué)生的父母都忙著工作,不管孩子,都是爺爺奶奶在管。這就反映出家庭教育缺失的問題。實際上家庭教育缺位并不是個別現(xiàn)象,很多老師都反映過家庭教育缺失的情況。父母確實很難做到工作和教育一直把握在一個平衡狀態(tài),但工作絕不應(yīng)該成為松懈孩子教育的理由。這位數(shù)學(xué)老師也說這個學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,那學(xué)生的.學(xué)習(xí)習(xí)慣除了家庭影響之外,老師對他的影響也應(yīng)該是很大的。學(xué)生在低年級階段主要就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,那這個五年級的學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在的一些毛病,是不是也有一些原因是與以前教授他的老師有關(guān)?我們都知道學(xué)校教育與家庭教育從來都不是獨立的問題,二者相結(jié)合才能促進學(xué)生發(fā)展,但實際上,在學(xué)校和家庭教育相結(jié)合這個問題上,我們還有很長的路要走。
教育學(xué)教育心得體會 篇2
教師是否愿意花時間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好,只有更好。學(xué)海無涯,藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會在言說和行動中思考,在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課。
寫作不僅是積累經(jīng)驗的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我仍堅持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話,讓沖動的我不斷接受理智我的批判,讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。
教師不能沒有獨特的風(fēng)格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。“獨立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅。我想對自己說的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會獨立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對自己的教學(xué),不要考慮完美,要考慮最有特色。
教師要學(xué)會愛,愛在細節(jié),因為教育就是一堆細節(jié)。比如,對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細心!半S風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
無論是現(xiàn)在還是過去,誰走在我的前面,誰就是我的老師,包括學(xué)生,尤其是那些老教師——敬業(yè),博學(xué),鉆研,激情,嚴(yán)謹(jǐn),刻苦等教育傳家寶,已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的`階梯”,把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠銘記他們,并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。
如果說以前的成長靠的是個人奮斗,那么新的時代與環(huán)境,強調(diào)的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強調(diào)個人發(fā)展與競爭,一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作——學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗,以減少由于孤立而導(dǎo)致的個人行為。
教育,不變的永遠不會變,改變的必將會改變。創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈;仡欉^去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色——也許這是一種理性狀態(tài)。
大量的閱讀教育書籍,給了我很多教育實踐中曾經(jīng)歷過,卻未細細揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時時反省自己,時時反思自己,才能將工作更落到實處。
教師是否愿意花時間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好,只有更好。學(xué)海無涯,藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會在言說和行動中思考,在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課。
教育學(xué)教育心得體會 篇3
雖然教育學(xué)每周只有一節(jié),但是我還是獲益匪淺,從《教育學(xué)》這門課中學(xué)到了很多的東西。在此,要感謝老師為我們傳授了《教育學(xué)》這門課程,我覺得收獲確是難于言喻。其實教育學(xué)去年我們就開始學(xué)習(xí)了,以前總不把它當(dāng)回事兒,心想又是一門像《毛概》一樣無聊的理論課。但是,到了今年我就徹底改變了我之前的想法。一是,老師上課很有趣,有吸引力。在課堂上,您不僅給我們舉了很多大哲學(xué)家,先賢以及大教育家們的例子,還給我們講訴了許多實際生活中的案例。您所舉的許多例子不僅對我們學(xué)習(xí)教育學(xué)有很大幫助,而且還對我們自身也很有啟發(fā)作用。二是,您還會和我們互動,用問題來引導(dǎo)我們、激發(fā)我們。通過互動和同學(xué)間討論,讓我們的課堂變得輕松、民主,也同時讓我們變得主動學(xué)習(xí)、主動思考。通過上您的課,通過您對教育的解釋,對教育學(xué)的解釋,以及許許多多貼近生活的事例,我發(fā)現(xiàn):原來“教育”并不是一個遙遠的話題;教育學(xué)也并不是一門枯燥無味的理論課。
依然清晰的記得這學(xué)期我第一次翻開《教育學(xué)》這本書時的情形,當(dāng)時我發(fā)現(xiàn)書里的內(nèi)容特別的枯燥乏,后來我才發(fā)現(xiàn)原來是我誤解了《教育學(xué)》。現(xiàn)在再回到我開篇就提到的收獲卻難以言喻上。因為我確實在《教育學(xué)》這堂課上學(xué)到了很多的知識,不僅解除了我對《教育學(xué)》就是一門枯燥的理論課的理解,還豐富了我對“教育”,“教育學(xué)”的理解。
還記得老師在給我們講“教育的本質(zhì)”這一節(jié)的時候,您給我們提出了幾種不同的定義。其中令我映象最深的就是愛因斯坦對教育的定義:教育是把受過的教育全部忘掉之后,剩下的東西。通過對“教育”本質(zhì)的學(xué)習(xí),使我開闊了思維,不再把“教育”一詞想的空洞而深不可測。
通過教育學(xué)的學(xué)習(xí),我還深深的喜歡上了教育學(xué)。其中有許許多多我感興趣的話題,比如中西方文化的傳統(tǒng)的差異所造成的中西方教育意義的不同。老師給我們形象的舉例闡述他們的不同之處,老師把中國的灌輸式教育形象的比喻成木桶給杯子倒水:老師是木桶,學(xué)生是杯子,老師主動灌輸,學(xué)生被動接受;更有意思的西方的教育,老師把西方的引導(dǎo)式教育用“產(chǎn)婆術(shù)”來做形象的比喻:老師是接生婆,學(xué)生是孕婦,而孕婦產(chǎn)下的胎兒則是學(xué)生內(nèi)在的潛質(zhì),通過老師的“助產(chǎn)”,使學(xué)生主動學(xué)習(xí)、思考,從而發(fā)掘自己的潛力和才能。通過老師形象的比喻,使我深深的理解了中西方教育的本質(zhì)區(qū)別。
上老師的課,從歷史的角度上來說,我也是獲益匪淺,通過您對“教育的產(chǎn)生和發(fā)展”這一章節(jié)的介紹,我了解了教育在人類社會的五個階段:原始社會,奴隸社會,封建社會,資本主義社會,社會主義社會各自的特點,以及教育的緩慢發(fā)展史。在講到農(nóng)業(yè)社會的教育史時,中國西周時期的“六藝”教育讓我倍感驕傲,我國的先賢們在那個時期就已經(jīng)提出了如此優(yōu)秀的教育理念。除了了解中國的教育史發(fā)展之外,老師還給我們介紹了國外的一些典型的教育內(nèi)容。其中很特別的是古希臘的“斯巴達教育”,他們當(dāng)時的教育目的僅是是培養(yǎng)合格的軍人。而正是這種教育,它對我們的教育事業(yè)也是具有進步意義的。看著最近學(xué)校里大一新生幸苦的軍訓(xùn),就讓我不禁想起了古希臘“斯巴達教育”。西方世俗封建的`“騎士教育”也讓我印象深刻。它的教育也很特別,教育分成三階段,其中最讓我好奇的是第二階段:護衛(wèi)。不僅要幫男主人打仗,侍奉男主人的生活,居然還要視女主人為情愛對象!通過這樣特殊的教育方式來培養(yǎng)騎士的軍人品質(zhì)和紳士風(fēng)度。還有古希臘雅典的“通識教育”,等等。真是不同的歷史時期,不同的國家,不同的文化,教育的目的各異,內(nèi)容各異,教育的方法和組織形式也大有不同!督逃龑W(xué)》真是讓我對歷史上的各種教育大開了眼界,豐富了我的知識和視野。
在“教師和學(xué)生”這一章,我更是收獲良多。通過老師對教師職業(yè),教師角色,教師的素養(yǎng),學(xué)生的本質(zhì)屬性,以及如何處理師生關(guān)系的講解和舉例論證,我才發(fā)現(xiàn)原來做老師,做個好老師,做個優(yōu)秀的班主任原來是那么的不容易,是有那么多的學(xué)問在里面。令我印象深刻的是老師在講這一章時,給我們舉的一些老師在處理師生關(guān)系時所舉的實例。通過這些實例,我發(fā)現(xiàn)做老師離不開“頭腦”,要想當(dāng)個好老師必須要全心全意的做好學(xué)生的傳授者,領(lǐng)導(dǎo)者,輔導(dǎo)者,以及朋友。在老師講授“教師中心論”和“學(xué)生中心論”時,我也是獲得了很大的啟示:我希望在將來我出去當(dāng)老師以后能夠盡量處理好:學(xué)生既是教育的主體,又是教育的客體的關(guān)系,充分發(fā)揮自己既是學(xué)生的引導(dǎo)者,又是學(xué)生的依賴者的身份。
同時還給了我很大啟示的是老師在講授“課程”這一章節(jié)中的“學(xué)科課與活動課”。老師分別介紹了這兩種課程的優(yōu)缺點,聽了課之后,我一直都沒有忘記這個問題。各有各的好處,但又有各自的劣勢,因此我在想我以后當(dāng)了老師要怎樣做呢,要怎樣去平衡學(xué)科課和活動課呢,要怎樣才能跟上新課標(biāo)的步伐呢?雖然,我現(xiàn)在還沒有走上就職的崗位,但是通過《教育學(xué)》這門課,通過劉老師的認(rèn)真講解,使我在還沒踏上崗位之前就開始思考這些問題,我覺得對我將來的發(fā)展是很有利的。
在老師講到我國基礎(chǔ)教育的課程改革,談到我國基礎(chǔ)教育發(fā)生的重要轉(zhuǎn)型時,我對“應(yīng)試教育”和“素質(zhì)教育”也有了更深的了解。通過對這兩個概念的了解,我也更加堅定了對素質(zhì)教育的贊同和認(rèn)可。我也堅定了如果將來要當(dāng)老師,就一定要做一個培養(yǎng)多數(shù)人才為主的教師。
教育學(xué)教育心得體會 篇4
中國的任何一次改革,都會引發(fā)軒然大波,教育改革也不例外。在小學(xué),課改進行的如火如荼。以“學(xué)生為主體”的觀念正在影響著兩代人。在這所學(xué)校中,令人印象深刻的是上課的教學(xué)方式。老師在這個過程中充當(dāng)著引導(dǎo)者與指引者的角色,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引領(lǐng)學(xué)生積極參與課堂,使其成為課堂的主人公,激發(fā)學(xué)生的熱情。同時,在課堂上將多媒體設(shè)備與傳統(tǒng)教學(xué)方式相結(jié)合,吸引學(xué)生注意力。且在期間穿插情景教學(xué)的方式,帶領(lǐng)學(xué)生深入其境。在四天的.見習(xí)中,在參與課堂的過程中,我發(fā)現(xiàn):理論不能脫離實踐而存在,輕實踐重理論只是紙上談兵,重實踐輕理論極易導(dǎo)致生活化氣息濃厚,固守傳統(tǒng),對于改革力不從心。因此,實踐與理論相結(jié)合方是較為合理的學(xué)習(xí)方法。
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