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臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得

時間:2022-07-21 23:31:05 心得體會 我要投稿

臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得9篇

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編精心整理的臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得9篇

臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得1

  臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論,這是作為醫(yī)學(xué)生的我們上的第一門專業(yè)的醫(yī)學(xué)啟蒙課程。回想剛剛考入醫(yī)學(xué)院的我,并不知道將面對的,將承擔(dān)的是什么。只以為醫(yī)生是個治病救人的高尚高薪的工作。隨后看到好多醫(yī)患糾紛的報道,了解了醫(yī)生的辛勞與不被理解,頓時感覺心灰意冷,甚至幾度想要放棄這個專業(yè)。但是,這個學(xué)期,醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課上,那些醫(yī)師教授們的講解和感慨,讓我懂得了作為一個醫(yī)者的仁心和責(zé)任,明白了我們作為白衣天使的使命。

  從遠(yuǎn)古時代的艱難探索,到現(xiàn)在精妙嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)代醫(yī)學(xué);從秘密的螺旋解剖教室,到現(xiàn)在的給我們以系統(tǒng)科學(xué)教學(xué)的醫(yī)學(xué)院校,蛇形杖的標(biāo)志下永遠(yuǎn)都是一代代以維護(hù)健康和生命為信仰的醫(yī)者的努力與不悔的仁心。

  老師們給我們講了很多醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史,從古希臘的醫(yī)學(xué)先驅(qū)們?yōu)榱俗非笳胬,寧愿違法偷來尸體解剖研究開始,每一次的進(jìn)步與探索,都是勇氣和智慧的結(jié)晶。從神農(nóng)嘗百草,到Marshall親自喝下了含有幽門螺桿菌的培養(yǎng)液;醫(yī)學(xué)是道德和藝術(shù)的科學(xué)。對真理的追求,對解除人類病痛的堅定,都是我們永遠(yuǎn)的楷模和豐碑。他們不是為了家財萬貫而努力鉆研,更不是為了沽名釣譽(yù)而奮不顧身,他們的心里,永遠(yuǎn)有著那一份為了他人的博愛之心,那份懸壺濟(jì)世,醫(yī)濟(jì)天下的堅定信念。我終于意識到我以往的'狹隘,我們做的,是救死扶傷的大事,是為了他人的健康和幸福而努力的事,是為了整個人類謀福祉的事。勞累一些算什么,苦一些待遇差一些又算什么?懸壺濟(jì)世,不悔仁心,這不僅僅是一個職業(yè),更是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

  高山仰止,景行行止。我們的優(yōu)秀先輩,永遠(yuǎn)是我們的楷模。作為將來的醫(yī)者我突然感覺到,醫(yī)者的光輝和追求是那么的高尚而無私,在那些給我們講授課程優(yōu)秀醫(yī)生、教授們身上,我看到了作為醫(yī)師的責(zé)任心與歲月和知識留下的沉穩(wěn)和睿智。我們現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)生所享受的如此豐富的資源和如此嚴(yán)謹(jǐn)系統(tǒng)的教學(xué),都建立在前輩們的不懈努力下,我們更應(yīng)當(dāng)奮力前行。還記得我們的誓言:健康所系、性命相托!當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)學(xué)府的時刻,謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓:我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué),熱愛祖國,忠于人民,恪守醫(yī)德,尊師守紀(jì),刻苦鉆研,孜孜不倦,精益求精,全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。救死扶傷,不辭艱辛,執(zhí)著追求,為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生! 這次的課程,不但改變了我的意識,也教會了我許多知識。一直都以為醫(yī)生做的只是治病的事,但是老師們卻教導(dǎo)我們,我們能為患者做的,并不僅僅是治好他的疾。幌喾,在很多疾病根本無法完全治愈的情況下,我們在精神上對他們的鼓勵支持與安慰,反而是最有用的良藥。我懂得了我們需要的不僅僅是醫(yī)術(shù),更要有與他人交流的技巧和方法;我們不僅僅要能治好疑難雜癥,更要懂得防病,就如故事中扁鵲的大哥,治病于無形,這是對患者幸福更大的貢獻(xiàn)。我也感受到了醫(yī)學(xué)的發(fā)展,正是因為那些不斷創(chuàng)新,不斷為患者的幸福著想的創(chuàng)新者和開拓者,讓本來無藥可救的絕癥得以緩解甚至治愈,讓那些令人談之色變的手術(shù)改進(jìn)為只需微創(chuàng)的安全的治愈方法……

  漫漫醫(yī)路,我們不畏艱險;迢迢征途,我們奮力前行。我們可能看不清我們的未來,但是我們看得見我們的希望;我們可能不知道前路有多艱險,但是我們知道我們的夢想。懸壺濟(jì)世,不悔仁心,這是我們永恒的信條。

  

臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得2

  《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》是高等醫(yī)學(xué)教育中臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)人文素質(zhì)教育的基礎(chǔ)課程。通過學(xué)習(xí)這門課程,我才真正了解到什么是醫(yī)學(xué),懂得怎樣才能成為一名合格的醫(yī)生,明白學(xué)習(xí)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的重要性等方面的內(nèi)容。作為一名醫(yī)學(xué)生,對于這門課我體會最深刻的就是:我們要培養(yǎng)高尚的醫(yī)德,掌握精湛的醫(yī)術(shù),完成醫(yī)學(xué)生向醫(yī)生角色的轉(zhuǎn)化,做一名合格的醫(yī)生。

  作為大一學(xué)生的我,雖然選擇了行醫(yī)這一行,但仍為自己的人生目標(biāo)而迷惘。也許這一切仍將繼續(xù),但是現(xiàn)在都已經(jīng)過去了。我已擺正了自己的位置,認(rèn)清自己的目標(biāo)那就是努力完成醫(yī)學(xué)生向醫(yī)生角色的轉(zhuǎn)化,做一名合格的醫(yī)生。而這一切,歸功于《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》課。

  這門課程不但幫助我確立了目標(biāo),最重要的是它讓我懂得如何才能完成醫(yī)學(xué)生向醫(yī)生角色的轉(zhuǎn)化,做一名合格的醫(yī)生。那么我們應(yīng)該如何完成醫(yī)學(xué)生向醫(yī)生的轉(zhuǎn)化,做一名合格的醫(yī)生呢?有一句話叫“德不近佛者不可以為醫(yī),才不近仙者不可以為醫(yī)”我想這兩句話概括了做一名合格的醫(yī)生應(yīng)該具備的四個字——德才兼?zhèn)。這里,我想提到國際著名外科專家,我國素有“外科之父”的裘法祖院士的四句話“一身正氣,兩袖清風(fēng),三餐溫飽,四大皆空”,無疑,裘法祖院士是一名合格的醫(yī)生,這是他一生的寫照.見習(xí)幾次了,目睹了種種情形,對如何做一名合格的醫(yī)生,多少有了感性和理性的認(rèn)識.作為一名醫(yī)學(xué)生,考慮好這個問題是十分必要的。在我看來,要回答這個問題,卻并非一己之力所能完成的。因為,如何成為一名合格的醫(yī)生首先要讓病人來看;其次,才是一些客觀的評價。因為選擇醫(yī)生這個職業(yè),就必須認(rèn)識到,病人是自然人,也是社會人,是有感情的,有主觀看法的,沒有誰是愿意生病從而認(rèn)識到疾病的原因是客觀事實。經(jīng)過學(xué)習(xí),我想病人是需要這樣的醫(yī)生的:技術(shù)高超,醫(yī)德高尚,責(zé)任心強(qiáng),心智正常,人格健全的醫(yī)生;全心全意為病人服務(wù),不謀取私利,對病人的生命盡職盡責(zé)的醫(yī)生;能徹底把我的病治好的醫(yī)生——要對我的.病負(fù)責(zé)的醫(yī)生;刻苦鉆研,孜孜不倦,精益求精,救死扶傷,除人類之病痛,助健康之完美,維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)的醫(yī)生。我想,其實歸納起來莫過于兩點:一是要有醫(yī)德,二是有醫(yī)術(shù)。這兩點,也恰恰是老師和有良知的醫(yī)生們時時刻刻警醒著,學(xué)習(xí)著和實踐著的。所以,作為一名醫(yī)學(xué)生,向合格醫(yī)生的轉(zhuǎn)化就需要培養(yǎng)高尚的醫(yī)德和掌握精湛的醫(yī)術(shù)。醫(yī)學(xué)生向合格醫(yī)生轉(zhuǎn)化,首先就要培養(yǎng)高尚的醫(yī)德!暗隆闭,為醫(yī)之根本也,古代就有“無恒德者,不可以作醫(yī)”之論述。

  孔子曾經(jīng)說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能從,不善不能良,吾之憂也。”他把“德行”列為最重要的修養(yǎng)內(nèi)容,說明德之重要。吳階平副委員長在一次談話中,引用了但丁的一句話“知識上的缺陷往往可以從道德上得到補(bǔ)償,而道德上的不足永遠(yuǎn)不能為知識所補(bǔ)償”,這也說明德之重要。醫(yī)德也反映了一個人的人生觀、世界觀,作為一個醫(yī)學(xué)生,未來的醫(yī)生,在學(xué)習(xí)工作中應(yīng)自覺進(jìn)行自我修養(yǎng),既然選擇了醫(yī)生這一職業(yè),就要具有奉獻(xiàn)精神,做到無怨無悔,努力為人們解除其疾病之痛苦。所以,作為一名醫(yī)學(xué)生,應(yīng)該培養(yǎng)高尚的醫(yī)德,做到:忠于職守,盡職盡責(zé);精益求精,嚴(yán)謹(jǐn)求實;廉潔奉公,不圖名利;尊重患者,一視同仁;語言謹(jǐn)慎,保守秘密;舉止端莊,文明禮貌;團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同進(jìn)步;富有愛心與同情心。其次,要掌握精湛的醫(yī)術(shù)。具有高尚的醫(yī)德而沒有精湛的醫(yī)術(shù),為人民服務(wù)也是一句空話。作為一名合格的醫(yī)生,要掌握精湛的醫(yī)術(shù),就要具備過硬的基本功,這過硬的基本功包括過硬的理論知識與實踐能力。“讀書而不臨癥,不可以為醫(yī);臨癥而不讀書,亦不可以為醫(yī)”,就說明要做到理論聯(lián)系實際,才能掌握精湛的醫(yī)術(shù)。因此,作為一名醫(yī)學(xué)生,向合格醫(yī)生轉(zhuǎn)化,應(yīng)該掌握精湛的醫(yī)術(shù),做到:重視理論課的學(xué)習(xí),踏踏實實地學(xué)好每一門基礎(chǔ)課,掌握扎實的基礎(chǔ)理論知識;重視實驗課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的動手能力,達(dá)到加深對理論的理解、培養(yǎng)科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度;重視實習(xí),加深理解和鞏固理論知識,并將理論與實踐相結(jié)合,還可以提高綜合實踐能力培養(yǎng)基本的職業(yè)道德觀念等。

臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得3

  醫(yī)學(xué)是一門具有科學(xué)性、藝術(shù)性和道德性的學(xué)科,我們醫(yī)學(xué)生就要做這方面的“科學(xué)家”、“藝術(shù)家”和“道德家”。

  為期5周的《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》課就這樣結(jié)束了,雖然只有短短的30節(jié)課,但老師們豐富的專業(yè)知識,嚴(yán)謹(jǐn)求實的態(tài)度,以及對臨床事業(yè)孜孜不倦的追求和奉獻(xiàn)精神都深深的打動了我,對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的啟迪??

  《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》是一門過度課程,是連接醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識與臨床專業(yè)知識的橋梁。雖然當(dāng)初讀著“健康所系、性命相托。當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)學(xué)府??”的豪壯醫(yī)學(xué)生誓言時我為之動容,但臨床醫(yī)學(xué),是研究診斷、治療疾病和醫(yī)患關(guān)系的學(xué)科群,他作為一種應(yīng)用科學(xué),是建立在生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)等學(xué)科基礎(chǔ)上的!杜R床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》這門課程讓醫(yī)學(xué)生早期接觸臨床,早期對臨床醫(yī)學(xué)有全面的了解,初步進(jìn)入醫(yī)生角色,提高對醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,是連接醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程和臨床課程的一條紐帶,一座橋梁。這門課程猶如一劑強(qiáng)心劑,使我們迸發(fā)出學(xué)習(xí)的動力,幫我們擺正了自己的位置,認(rèn)清自己的目標(biāo),那就是努力完成醫(yī)學(xué)生向醫(yī)生角色的轉(zhuǎn)化,做一名合格的醫(yī)生。

  首先《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》給我們介紹醫(yī)學(xué)發(fā)展史,作為一名醫(yī)學(xué)生,了解醫(yī)學(xué)起源、發(fā)展以及醫(yī)學(xué)模式是首要任務(wù)。通過學(xué)習(xí)這門課程我了解了原始社會的原始醫(yī)學(xué)、古代奴隸社會的東方醫(yī)學(xué)、古希臘醫(yī)學(xué)。還有中世紀(jì)以防治疫病為主的歐洲醫(yī)學(xué),以及日新月異發(fā)展的當(dāng)代醫(yī)學(xué)。這些都讓我感到了醫(yī)學(xué)的博大精深和源遠(yuǎn)流長,也讓我為人類祖先在過去的歲月中與疾病的斗爭中所表現(xiàn)出來的勇敢和智慧而自豪。同時我認(rèn)識到了醫(yī)學(xué)模式的重要性,作為醫(yī)學(xué)科學(xué)和衛(wèi)生發(fā)展的歷史總結(jié),它必然隨著人們對醫(yī)學(xué)與健康及其影響因素認(rèn)識的深化不斷的發(fā)展和變,對今后的臨床指導(dǎo)和相關(guān)總結(jié)有重要的意義。

  老師們還教導(dǎo)我們,作為一名醫(yī)學(xué)生,知識要廣,專業(yè)要精。所謂知識廣是指要對醫(yī)學(xué)有一個整體的認(rèn)識和了解,因為人體是一個有機(jī)的整體,不能只了解局部而忽略整體;而專業(yè)要精則是指要對你將來從事的.?朴猩钊氲牧私夂驼J(rèn)識,所謂術(shù)業(yè)有專攻。還要做到理論知識與臨床實踐兩手抓兩手硬,他說曾經(jīng)我們過去只重視臨床技能培養(yǎng)而忽略理論知識的學(xué)習(xí),結(jié)果培養(yǎng)出來的卻是“殺人機(jī)器”。聶正懷等老師用他們的一個個真實的病例告訴我們有許多方面是要多加注意的,要如何成為嚴(yán)謹(jǐn)求實的合格醫(yī)生。因此為了掌握精湛的醫(yī)術(shù),我們應(yīng)該做到:重視理論課的學(xué)習(xí),踏踏實實地學(xué)好每一門基礎(chǔ)課,掌握扎實的基礎(chǔ)理論知識;重視實驗課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的動手能力,達(dá)到加深對理論的理解、培養(yǎng)科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度;重視實習(xí),加深理解和鞏固理論知識,并將理論與實踐相結(jié)合,以提高綜合實踐能力。

  李小安、常山等老師教導(dǎo)我們要善于觀察病人,他們說在不同的時間段里,病人可能有不同的狀況出現(xiàn),因為機(jī)體是動態(tài)的,對于不同的病人,我們也要有

  不同的看法。常山老師還說一個病癥我們要有多種看法。這些話對我們以后很有幫助和啟發(fā)。

  最后我們還要注意培養(yǎng)自己的情商,態(tài)度決定一切,這不僅指對待學(xué)習(xí)和知識的態(tài)度,還指對待病人及患者家屬的態(tài)度。智商決定你是否能看好“疾病” 而情商才決定你是否能看好“病人”, 因此只有扎實的知識和豐富的經(jīng)驗還是不夠的,醫(yī)學(xué)的目標(biāo)不應(yīng)當(dāng)是狹義的健康,而應(yīng)該定位于人的尊嚴(yán)。醫(yī)生應(yīng)當(dāng)維護(hù)患者要求生命尊嚴(yán)的權(quán)利和能力。醫(yī)生不但是要讓人體面地活,更要對無力救治的患者細(xì)心照顧,讓患者體面地離開。能不能與病人的相處的好這也是判斷是否是優(yōu)秀醫(yī)生的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,這也是醫(yī)患關(guān)系得以緩解的手段之一。只有更多的減少醫(yī)療糾紛,才能使我們有更多的時間與精力來照顧需要照顧的病人,從而避免醫(yī)療資源的浪費(fèi)。因此,我們要從現(xiàn)在開始培養(yǎng)自己的一言一行,在對待職業(yè)上要真情、熱情、全心全意;對待病人上細(xì)心、精心、耐心、誠心 ;對待病情上要科學(xué)、客觀、公平、公正。

  通過這門課程的學(xué)習(xí),我清楚了醫(yī)生的使命,必有的素質(zhì),培養(yǎng)過程以及醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)是根本要求。懂得了醫(yī)務(wù)工作的責(zé)任是神圣而偉大的,正如老師教導(dǎo)的那樣我們應(yīng)為精湛醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德的具備打下堅實的基礎(chǔ),努力完成醫(yī)學(xué)生向醫(yī)生角色的轉(zhuǎn)化,做一名合格的醫(yī)生。

臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得4

  回想剛剛開始學(xué)習(xí)《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》時,老師告訴我們,這是一門過渡課程,是連接醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識與臨床專業(yè)知識的橋梁。這本書介紹了描述疾病的癥狀,提供采集病史的基本方法等一些基本的醫(yī)學(xué)知識。這本書深層的含義是滿足所有未來醫(yī)生的愿望,開始接觸病人的情況,對真正的醫(yī)生的作用,而不僅僅是一個只會讀書不會實踐的大學(xué)生。醫(yī)學(xué)是一門具有科學(xué)性、藝術(shù)性和道德性的學(xué)科,醫(yī)學(xué)生在這三個方面都要做好。而我也將老師的教誨銘記在心,認(rèn)真聽講,努力消化吸收文字代表的知識。

  《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》給我們介紹了醫(yī)學(xué)發(fā)展史,而作為一名醫(yī)學(xué)生,了解醫(yī)學(xué)起源、發(fā)展以及醫(yī)學(xué)模式是首要任務(wù)。我認(rèn)識了原始社會的原始醫(yī)學(xué)、古代奴隸社會的東方醫(yī)學(xué)、古希臘醫(yī)學(xué),還有中世紀(jì)以防治疫病為主的歐洲醫(yī)學(xué),以及日新月異發(fā)展的當(dāng)代醫(yī)學(xué)。這些都讓我感到了醫(yī)學(xué)的博大精深,同時我也認(rèn)識到了醫(yī)學(xué)這門課程的重要性。作為醫(yī)學(xué)科學(xué)和衛(wèi)生發(fā)展的歷史總結(jié),工作企鵝1760405151它必然隨著人們對醫(yī)學(xué)認(rèn)知的深化不斷的發(fā)展和變,對人類社會今后的臨床指導(dǎo)和相關(guān)總結(jié)有重要的意義。我要告訴我的學(xué)弟學(xué)妹們,醫(yī)者的驕傲,就是救死扶傷;醫(yī)者的榮譽(yù),就是被稱為“白衣天使”。

  我對此的看法是,這是我們作為醫(yī)學(xué)生的第一次專業(yè)醫(yī)學(xué)啟蒙課程。當(dāng)我剛考入醫(yī)學(xué)院時,心中只有茫然,對于未來要面對的要承擔(dān)的責(zé)任一無所知。然而,經(jīng)過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課,我懂得了為醫(yī)者的責(zé)任,認(rèn)識到了“白衣天使”這個神圣的稱呼代表著怎樣沉重而偉大的使命。

  醫(yī)學(xué),其實是一門道德和藝術(shù)并的科學(xué)。對真理的追求,對解除人類病痛的堅定,都是醫(yī)者心中的信仰,巋然不動。我們不是為了金錢而鉆研,也不是為了虛名而奮斗。

  當(dāng)一名合格的醫(yī)學(xué)生,知識要廣,專業(yè)要精。這些也都是我們的老師常講的。知識廣,是指要對醫(yī)學(xué)有一個整體的認(rèn)識和了解,這是因為人體是一個有機(jī)的整體,不能只了解局部而忽略整體。而專業(yè)要精,則是指要對你將來從事的醫(yī)學(xué)?朴猩钊氲牧私夂驼J(rèn)識,正是術(shù)業(yè)有專攻。

  老師們用他們的一個個真實的病例告訴我們,在醫(yī)學(xué)方面有許多方面是要多加注意的,如何成為一名嚴(yán)謹(jǐn)求實的合格醫(yī)生并不是一件非常容易的事情。因此為了掌握精湛的醫(yī)術(shù),我們醫(yī)學(xué)生應(yīng)該做到:重視理論課的學(xué)習(xí),學(xué)好基礎(chǔ)課,掌握扎實的.基礎(chǔ)理論知識,重視每一節(jié)實驗課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)好動手能力,培養(yǎng)科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度,將理論與實踐相結(jié)合,以提高自己的綜合實踐能力。

  追溯醫(yī)學(xué)歷史,我深深的被醫(yī)學(xué)的發(fā)展所折服。醫(yī)學(xué)的探索從古代到現(xiàn)在,從落后到先進(jìn),都在告誡每一個從醫(yī)者:蛇形杖的標(biāo)志,代表著對生命的敬畏,值得我們一代又一代前仆后繼努力探索。即使是在條件落后的年代,從醫(yī)者也從沒有放棄對生命對健康的探尋鉆研。

  醫(yī)者的心里,永遠(yuǎn)保留著懸壺濟(jì)世的博愛之心。世間,唯有真愛支撐我們在醫(yī)學(xué)的道路上穩(wěn)步前行。我們現(xiàn)在做的,以及以后要做的,是救死扶傷的大事,是為了世人的生命和健康而努力的事,是為整個人類謀福祉的事。懸壺濟(jì)世,不悔仁心,我將永遠(yuǎn)牢記在心。

  仰望白求恩等優(yōu)秀先輩,我只想說:你們永遠(yuǎn)是我們心中的楷模。醫(yī)者的光輝和追求是那么的高尚而無私,例如在那些給我們講課的醫(yī)生教授身上,我也看到了作為醫(yī)師的責(zé)任心與歲月和知識留下的沉穩(wěn)和睿智。我深深的被這份沉穩(wěn)和睿智所吸引,期盼著自己也能走到這光輝的一步,F(xiàn)在的醫(yī)學(xué)生所享受的如此豐富的資源和如此嚴(yán)謹(jǐn)系統(tǒng)的教學(xué),都建立在醫(yī)學(xué)前輩們的不畏艱辛刻苦鉆研下,每一個醫(yī)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)不懼繁瑣,不懼挫折,奮力前行,實現(xiàn)自身的價值。

  當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)學(xué)府的時刻,謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓:我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué),熱愛祖國,忠于人民,恪守醫(yī)德,尊師守紀(jì),刻苦鉆研,孜孜不倦,精益求精,全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。救死扶傷,不辭艱辛,執(zhí)著追求,為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生!當(dāng)我老了,我仍會記得當(dāng)初的誓言:健康所系、性命相托!我會為我這一生從事醫(yī)學(xué)事業(yè)而驕傲,我會我身為一個醫(yī)生拯救生命免除病患而自豪。

  之前,我一直都以為,醫(yī)生做的只是治病的事,別的事情不用管。但是老師們卻教導(dǎo)我們,我們能為患者做的,并不僅僅是治好他的疾病。比如,在很多重大疾病目前條件根本無法治愈的情況下,我們在精神上對患者的鼓勵與安慰,恰恰也最有用的良藥。放松愉悅的心情會對患者的病情恢復(fù)有很大的幫助。我們需要的不僅僅是手上的技術(shù),也要掌握與患者交流的技巧和方法,讓患者從內(nèi)心里相信自己,相信自己能夠戰(zhàn)勝病魔;不僅僅要能治好疑難雜癥,更要懂得提前預(yù)防疾病,將患者的痛苦降到最低值。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。前途不可估量,但我們從醫(yī)者將會繼續(xù)懷揣著救死扶傷的夢想,穩(wěn)穩(wěn)前行,向著比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)的方向邁進(jìn)。

臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得5

  一學(xué)期眨眼間就過去了,我們《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》僅有的十次課,也在十位外貌性格各異,卻同是白衣天使的老師的悉心教導(dǎo)下,畫上了句號。經(jīng)過這短短十次課的時間,我們也都感觸良多。

  上《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》課給我最初最強(qiáng)烈的感受是:我是一名醫(yī)學(xué)生,我有著重大的使命。 作為一名醫(yī)學(xué)生,和別人不一樣的是,我們肩負(fù)的是最神圣的生命,是健康所系,性命相托的大事,我們必須認(rèn)真嚴(yán)格地對待,不能有半點的含糊。謹(jǐn)遵“醫(yī)學(xué)生誓詞”的教誨,要“獻(xiàn)身醫(yī)學(xué),熱愛祖國,忠于人民,恪守醫(yī)德,尊師守紀(jì),刻苦鉆研,孜孜不倦,精益求精,全面發(fā)展”,要“決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù),救死扶傷,不辭艱辛,執(zhí)著追求,為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生”。雖然“醫(yī)學(xué)生誓詞”只有短短的三句話,但其包含的內(nèi)容確實不能小覷的,這是作為一個醫(yī)學(xué)生,一個醫(yī)生終生追求的目標(biāo)。

  “醫(yī)學(xué)生誓詞”是神圣崇高的,我們更應(yīng)該讓這份神圣崇高具有現(xiàn)實意義,努力地朝他奮進(jìn),去實現(xiàn)他。

  《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》也讓我了解到現(xiàn)當(dāng)今醫(yī)患關(guān)系緊張,那么醫(yī)患矛盾的'解決就要從現(xiàn)在抓起,從醫(yī)學(xué)生身上抓起。

  造成醫(yī)患關(guān)系緊張有多方面的原因。在醫(yī)生方面,醫(yī)護(hù)人員與家屬之間溝通能力弱,醫(yī)生的誤診、醫(yī)療事故等,服務(wù)不到位,以及一些道德方面的因素引起了患者及患者家屬不滿,導(dǎo)致醫(yī)療糾紛等;颊呒盎颊呒覍俜矫妫谕颠^大,對醫(yī)療賠償抱僥幸心理,對醫(yī)護(hù)人員不理解等導(dǎo)致醫(yī)療糾紛。醫(yī)療資源匱乏與配置失衡,醫(yī)療費(fèi)用過高和媒體的推波助瀾等也是導(dǎo)致醫(yī)療糾紛,深化醫(yī)患矛盾的重要因素。

  醫(yī)患關(guān)系緊張導(dǎo)致的醫(yī)療糾紛,給醫(yī)護(hù)人員的身心帶來嚴(yán)重的傷害,許多醫(yī)護(hù)人員不堪壓力而改行,醫(yī)生,這本是帶著美麗而神圣光環(huán)的職業(yè),已經(jīng)在百姓的唾棄聲中變得一錢不值,甚至被戲稱為“高危行業(yè)”。但是這最終的受害者卻是患者本身!

臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得6

  在很多人眼里,醫(yī)生是救死扶傷,懸壺濟(jì)世的白衣天使。然而在我看來,醫(yī)生只是蕓蕓眾生,萬千職業(yè)中的選項之一罷了。

  “臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課”的第一節(jié)課,老師不能免俗地問:“你為何學(xué)醫(yī)?”就算不是幾十年前那個容易做夢的年代,“夢想”仍是人們常常掛在嘴邊的主題!逗寐曇簟返膶W(xué)員自我介紹時總要回答“你的夢想是什么?”仿佛站上那個舞臺需要天大的勇氣,不得不靠夢想來支持。而現(xiàn)在,我成為一名醫(yī)學(xué)生,對這方面感興趣的人通常會問:“你很喜歡學(xué)醫(yī)吧?”或者,“是不是你父母讓你去學(xué)醫(yī)?”在他們眼里,醫(yī)學(xué)是個布滿荊棘的道路,所以我做出這個選擇的前提,無非“喜愛”,“逼迫”。小區(qū)里經(jīng)常在一起聊天的大媽們,從未近距離接觸過醫(yī)學(xué),她們一邊在自己病痛時對醫(yī)生崇敬有加,一邊又將學(xué)醫(yī)視為洪水猛獸,為踏入其中的后輩默默擔(dān)憂。

  然而,為我們上課的老師,有些穿上白大褂已數(shù)十載,在將我們引向“臨床”的殿堂之時,問了和那些不了解醫(yī)學(xué)的人一模一樣的問題——“你為何學(xué)醫(yī)?夢想還是‘現(xiàn)實’?”

  “當(dāng)醫(yī)生”并不是我的夢想。我的父母確實希望我學(xué)醫(yī),但他們也沒有逼迫我。 我看中的,是“醫(yī)學(xué)—醫(yī)生”這條專業(yè)性的筆直道路,醫(yī)生的穩(wěn)定收入,社會地位,比較單純的人際往來,以及,“治愈了一個病人”這個確實可得的成就感??而為了得到這些所需要付出的學(xué)習(xí)上的努力,我覺得值得。我的父母在其中只有過一次推波助瀾,那就是我母親說我的性格適合學(xué)醫(yī)。綜上,理性的角度考慮,“醫(yī)學(xué)”這條路就算不是我人生的最優(yōu)解,也依舊可以算一個明智的選擇。

  然而,人在選擇職業(yè),職業(yè)也在選擇人。往往,那些對一個崗位擁有“喜愛”的人總是能獲得一些加分,因為人類為自己“喜愛的事”付出的努力看上去更加可靠。這是完全正確的。然而,前提是,那個“喜愛”得是穩(wěn)定的,不會被枯燥歲月磨滅掉。萬一有一天,“喜愛”的火焰熄滅了,新的火焰又沒能及時點燃,職業(yè)道路上一片漆黑,他只能退出,否則只能原地踏步,甚至誤入歧途。

  單純的“喜愛”在醫(yī)學(xué)上擁有更大的隱患。因為醫(yī)學(xué)是與生命息息相關(guān)的職業(yè),若從業(yè)者不能時刻保持正確的態(tài)度,耽誤的可能就是一條人命。多少醫(yī)療事故,是因為當(dāng)年的激情減退,耐心細(xì)心不再而引發(fā)的呢?

  比起“喜愛”,我認(rèn)為,醫(yī)生更應(yīng)“膽小”。換句話說,不管最終你的技術(shù)達(dá)到何種程度,不管來求醫(yī)的人的病情看上去何等無傷大雅,在施行救治時最好能保有當(dāng)年還是實習(xí)生時候的謹(jǐn)慎。在我的理解中,就算不去提那些“救死扶傷”的高尚論調(diào),醫(yī)生通過醫(yī)好病人獲得報酬,那么,就算是為了活下去的口糧,這份“膽小”也不能丟。我母親所謂的“適合學(xué)醫(yī)的性格”,就是指的這份“膽小”。

  因為我“膽小”,所以我在學(xué)習(xí)時便不敢有所遺漏;因為我“膽小”,所以我在診斷病情時便不敢輕易下定義;因為我“膽小”,所以我在用藥時會充分了解病人身體再開處方;因為我“膽小”,每次治療過程中(包括手術(shù))都會再三檢查,以免節(jié)外生枝??

  所以我覺得,比起“喜愛”,“膽小”才更適合一名醫(yī)生應(yīng)有的覺悟。

  當(dāng)然也有人會說:“醫(yī)生不僅僅是要在生理上治愈病人,醫(yī)患之間,也應(yīng)有心理上的.交流。若是喜愛這個行業(yè),就能待病人更加耐心,細(xì)心,何愁不能做到你說的那些?”

  但是“喜愛”是有疏漏的!跋矏邸北揪褪撬饺诵那,帶著這種心情工作,工作上的行

  為都是以滿足“喜愛”的心情為先。這樣說有點消極陰謀主義。但是心情這種東西是瞬息萬變的,就比如小時候喜歡的超級英雄動畫,現(xiàn)在看來只覺得索然無味!跋矏邸贬t(yī)學(xué)的人,在日復(fù)一日的與病人打交道的過程中,在可能是千篇一律的病情報告中,又將如何保持自己的本心,始終寬厚和藹?更別提,被生活中的瑣事煩擾的日子,當(dāng)真還想得起自己那份“喜愛”的心情嗎?

  終究,與人打交道的方法就不該與醫(yī)生的本職混為一談。若是良好的心情對病情好轉(zhuǎn)有幫助,或是和藹寬厚的話語更能使病人配合,那就帶著這個觀點去安撫病人就行了。其他時候,不需要刻意迎合病人。將工作與情緒分隔開,不對病人產(chǎn)生感情,就能不讓病人的感情影響到自己,反過來,就可以不讓生活中自己的感情影響到工作。這叫“他人視界”。

  “他人視界”并不會導(dǎo)致嚴(yán)峻“醫(yī)患關(guān)系”,雖然它看上去確實有點不近人情。但是,“醫(yī)患關(guān)系”惡化的根本原因,只是醫(yī)生沒有盡到自己的職責(zé)。一個醫(yī)生應(yīng)該做到,細(xì)致診斷,深入了解,謹(jǐn)慎治療,以及良好溝通。良好溝通的缺失往往會成為直接原因。

  而“不存感情”并不代表“與病人缺乏溝通”。相反,客觀全面的“醫(yī)囑”才是病人所需要的,也是碰到無理取鬧的患者家屬時最好的擋箭牌。

  比較之下,高下立分。

  說到底,想做好一個醫(yī)生,不在于你希望為這個職業(yè)付出多少,而在于他人(尤其是患者)對于處于這個職業(yè)的你有多大要求。大多數(shù)人求醫(yī),藥到病除是最終目的,那么我們便給他們這個結(jié)果。自以為是的“心靈雞湯”確實能滿足一下虛榮心,但那對治療無多大裨益,還不如用這點時間,反省自己是否缺漏。

  所以我說,“膽小”比“喜愛”更適合一名醫(yī)生。

臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得7

  經(jīng)過臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課的學(xué)習(xí),使我對于臨床醫(yī)學(xué)這門學(xué)科有了一個整體上的認(rèn)識,也讓我對于未來將從事的醫(yī)生職業(yè)有了一些了解。

  關(guān)于醫(yī)患關(guān)系,導(dǎo)論課上的一張圖片使我印象深刻。一名醫(yī)生跪在一個坐在輪椅的小男孩邊詢問病情,男孩的臉上充滿了陽光的笑容。這又關(guān)系到了醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)問題。正如照片中所示,如果每個醫(yī)生都能夠溫柔的、體貼的關(guān)心病人,我想病人也是會體諒醫(yī)生的,這樣醫(yī)患關(guān)系就能朝著正常的方向轉(zhuǎn)變。醫(yī)生需要提高自身修養(yǎng),用恬然淡靜的微笑去面對病人,讓病人信賴你,冷靜下來仔細(xì)的敘述病情病史;而不是面無表情,冷漠的例行公事式的檢查,這樣就丟失了第一印象,在病人心中留下了不好的形象。禮遇他人,他人也會尊重你。想要改變?nèi)珖藢︶t(yī)生的看法是很困難的,所以不如改變醫(yī)生給的職業(yè)素養(yǎng),善待病人,以解決醫(yī)患關(guān)系緊張的關(guān)系,共同促進(jìn)和諧社會,迎接美好的明天。

  關(guān)于醫(yī)學(xué)教育,我認(rèn)為醫(yī)學(xué)生課業(yè)繁重,需要學(xué)習(xí)的東西又多,如果能夠減輕課業(yè),讓學(xué)生有時間進(jìn)行復(fù)習(xí)與總結(jié),建立起整個人體的.體系,包括哪個部位有什么結(jié)構(gòu)什么神經(jīng)肌肉細(xì)胞以及相對位置,會對所學(xué)知識的掌握及未來醫(yī)生工作奠定良好的基礎(chǔ)。由于現(xiàn)在課程較多,分別從不同的角度對人體這一寶庫展開探尋,因而就會有交叉,不同學(xué)科間所學(xué)知識會有些重合。這些重合有利于我們更好的理解所學(xué)知識,融會貫通,但是由于不同學(xué)科側(cè)重點不同,導(dǎo)致交叉知識點的側(cè)重不同,復(fù)習(xí)與整理時便會產(chǎn)生時間上的些許浪費(fèi)。如果能夠解決這個問題,我相信醫(yī)學(xué)生一定就能有更多的空余時間來整理知識以及形成體系。 經(jīng)過將近一年的學(xué)習(xí),我也算初步跨入醫(yī)學(xué)的大門了。越是學(xué)習(xí),心中對于醫(yī)學(xué)的敬仰就越是濃厚。學(xué)習(xí)了解剖,體會到極其復(fù)雜人體結(jié)構(gòu)是多么難以記憶,但醫(yī)生依然能夠從容下刀,避開血管神經(jīng),直達(dá)患處,不可謂之不神奇。而且,前人到底經(jīng)過了多久的努力才將如同浩瀚星海般復(fù)雜而玄奇的人體結(jié)構(gòu)搞清楚,讓我們能夠快捷便利的了解人體這個寶庫。學(xué)習(xí)了組織學(xué),體會到前人一個個構(gòu)思精巧的發(fā)明和實驗方法,將肉眼不可見的微觀世界展現(xiàn)在我們面前,讓我們能從極細(xì)微的方面去感嘆生命的神奇,那么多各種各樣的不可見的微小細(xì)胞是如何組成一個龐大的、能夠做很多事情的身體,人類本身就是一個奇跡。

  細(xì)細(xì)端詳自己的掌心,似乎可見那一道道似乎隱藏著人生命運(yùn)的掌紋下的表皮真皮,神經(jīng)血管。讓思緒隨著一個個紅細(xì)胞走遍全身大小循環(huán),就好像自身化作一個細(xì)小的宇宙塵埃,飄蕩在無垠的星河中,這種感覺玄妙而又令人敬畏。今后,我便會帶著這份玄妙與敬畏投身臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)中,敬畏人體,敬畏人,敬畏醫(yī)學(xué)。

臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得8

  沿海城市經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),這里的醫(yī)療設(shè)備比我們內(nèi)地先進(jìn),醫(yī)院的各種操作幾乎都由電腦來完成,不管是各種病程記錄還是醫(yī)囑開寫都由電腦來完成,這兒的人多數(shù)說白話,在內(nèi)地來的我們,聽不懂粵語時就主要靠眼,觀察他們動作及面容,所以在學(xué)醫(yī)的同時還得兼習(xí)粵語和電腦,臨床實習(xí)心得體會。

  我們這兒實習(xí)的具體安排是由科教信息科安排的,他們不定時下科室查勤,每周四下午固定上理論課,在實習(xí)的同時也補(bǔ)充了理論。每個科室的帶教老師是由帶教秘書安排的,我們都由主治醫(yī)師帶教。

  目前我已到兒科、推拿科、脈管炎科、外科實習(xí)。兒科多采用中西醫(yī)結(jié)合治療,比例各占50%,他們的特色是把抗生素、化痰藥(氣管解痙藥)、糖皮質(zhì)激素溶于一爐,氧驅(qū)霧化的方式噴喉,對扁桃炎、支氣管炎等呼吸道疾病療效確實。推拿科采取推拿+針灸拔罐的方法對頸椎病、肩周炎、腰肌勞損等疾病療效好。脈管炎科應(yīng)用中西醫(yī)結(jié)合的方法對各種周圍血管疾病及其潰瘍療效顯著,自制中藥脈復(fù)生、脈血康及外敷生肌止痛膏極具特色。外科內(nèi)鏡下開展的多種手術(shù)效果好,創(chuàng)傷小。

  “讀經(jīng)典、跟名師、勤臨床”一直激勵著有志于中醫(yī)事業(yè)的工作者,隱蘊(yùn)著一個稱職醫(yī)生應(yīng)該做好以下幾個方面的的工作:理論修養(yǎng)、臨床實踐、勤思善學(xué)、不斷總結(jié)。它們之間就好像像一首美麗歌曲的誕生,需要作詞、作曲、歌唱的完美組合。理論修養(yǎng)就好似歌詞的創(chuàng)作,作曲、歌唱就好比里臨出實踐,而勤思善學(xué)、不斷總結(jié)就是中間的橋梁。只有它們之間的緊密聯(lián)合,悅耳動聽的歌曲才會不斷脫穎而出,精湛的醫(yī)術(shù)才得以煅打鑄就。

  理論學(xué)習(xí)至關(guān)重要,它指導(dǎo)著臨床,F(xiàn)今,漫天遍地的書籍,層出不窮的新理論,誰是誰非,讓我們有些彷徨迷離,如何取舍?當(dāng)記“萬變不離其宗”。中醫(yī)基礎(chǔ)理論、診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)等基礎(chǔ)知識當(dāng)熟練掌握。方可從浩瀚書海、撲朔迷離的各家學(xué)說中找到自己的真知。

  “勤臨床、善臨床”是中醫(yī)臨床工作者的.重中之中。“實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)”,可見臨床工作的重要性。一如古人所說“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行”,“看萬卷書不如行萬里路”,心得體會《臨床實習(xí)心得體會》。我的實習(xí)思路是:學(xué)有所得,得能有用。在實習(xí)中,我們應(yīng)該做到以下幾個方面:切實可行的實習(xí)目標(biāo),良好的實習(xí)態(tài)度,不斷的臨床總結(jié)。我把它們歸結(jié)為以下幾個要點:

  1、眼觀四方,耳聽八面。我們實習(xí)多數(shù)是在住院部度過的。工作時,打起精神,認(rèn)真一點,仔細(xì)觀察老師和病人的動態(tài)。主動觀察病情的變化,并隨時向醫(yī)生匯報,并聽取其處理方法。

  3、大膽思考,不懂就問。問,不是隨口的問而是有思考的問,如你問咳嗽有哪些證型,老師肯定會對你不屑一顧,甚至因此對你留下不好的印象。有思考的問,老師才會細(xì)心給你講授,才會能有所得。

  4、耐心仔細(xì),自信大方。對待病人應(yīng)該耐心仔細(xì),尤其是老人、小兒及其危重病人。耐心的疏導(dǎo),既能緩解醫(yī)患關(guān)系,又能增進(jìn)診治時的醫(yī)患合作,還可能促進(jìn)病情的康復(fù)。和老師、同學(xué)交談時,自信大方一點,既能體現(xiàn)你的風(fēng)度,又能拉近距離。

  5、尊敬師長,團(tuán)結(jié)同事。對老師和其他醫(yī)生尊敬一點,見面時打個招呼,問聲好,對同事友善,給人留下好的印象。

臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得9

  記得第一節(jié)課的時候,我滿懷好奇心,期待著老師帶給我們的醫(yī)學(xué)知識享受。上課伊始,老師向我們歸納了本門課所要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,即導(dǎo)醫(yī)學(xué)、導(dǎo)醫(yī)生、到醫(yī)療。老師幽默風(fēng)趣的語言讓我完全融入他的教學(xué)。慢慢地,他為我揭開了臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論神秘的面紗······

  導(dǎo)醫(yī)學(xué):“希波克拉底的魔力”

  在這里,老師為我們講述了醫(yī)學(xué)起源之謎。原始社會,猿人真正地脫離了動物界,自療和互救成為古代醫(yī)學(xué)形成的基礎(chǔ)。后來,西方醫(yī)學(xué)在古希臘發(fā)源,在這個時候,我們的“醫(yī)學(xué)之父”希波克拉底便登上了歷史的舞臺。希波克拉底的出現(xiàn),為醫(yī)學(xué)揭開了新的篇章。他的《誓詞》也流傳至今,告誡我們要遵循醫(yī)師規(guī)范——矢志不渝地遵守誓約、尊師敬幼、非禮勿視、不為所欲為、不給病人帶來痛苦等。盡管現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)隨著社會文明發(fā)展至今已是繁榮昌盛了,但希波克拉底誓言仍有著他獨特的魔力。

  是的,作為一名病人以性命相托的醫(yī)生,他一生都應(yīng)該堅守著自己的承諾。這不僅僅是一種敬業(yè)的精神,更是一生的奉獻(xiàn)。而我,也會矢志不渝地堅守著。

  導(dǎo)醫(yī)生:溝通從心開始

  在這里,老師說溝通也是一種藝術(shù)。在這個高科技發(fā)達(dá)的時代,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)將我們帶到足不出戶就能了解世界新鮮事的世界時,鋼筋混泥

  土便成了將我們一個個分開的罪魁禍?zhǔn)。我們渴望交流,特別是醫(yī)生與患者的交流。眾所周知,當(dāng)患者不再信任醫(yī)者,當(dāng)醫(yī)者不再受敬于患者醫(yī)患關(guān)系便會日劇惡劣。除了醫(yī)療制度本身的不合理和高昂的醫(yī)療費(fèi)用引起的爭端外,溝通隔閡也是引起醫(yī)患關(guān)系惡劣的重要原因。因為有了溝通鴻溝,患者不知如何求醫(yī),而醫(yī)者醫(yī)技無處可使。于是,作為一名醫(yī)學(xué)生,提前掌握溝通技巧就顯得特別重要。雖然未以醫(yī)生的身份接觸過病人,但對患者對醫(yī)生的無理謾罵和暴力行為卻早有耳聞。在生活中,人與人之間的交流,特別是醫(yī)生與患者的交流都是必需的。其實,無論是醫(yī)生還是患者,都應(yīng)該懂得去聆聽對方,這樣對方才能互相了解、互相理解。

  醫(yī)生不是神,不能一瞬間就把病人的痛疾驅(qū)除。患者也不是一個玩具,他們同樣需要有理解。所以,要是醫(yī)生和患者之間有良好的溝通,彼此以真誠相待,那齊手共抗病魔又有何難!

  導(dǎo)醫(yī)療:醫(yī)生如虎添翼

  在這里,老師課室“論劍”。CT、X光片機(jī)、核磁共振、心電圖器,這一部部先進(jìn)的`儀器,無不體現(xiàn)著現(xiàn)代科技的進(jìn)步。這也為醫(yī)生的診病、治病提供了必要的技術(shù)支持。但要完全地掌握這里的每一項技術(shù)都是需要時間的。所以,作為現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)生,努力學(xué)習(xí)各種臨床治療儀器的使用技術(shù)是必不可少的。有了它們,醫(yī)生才會如虎添翼。

  學(xué)醫(yī)不單單學(xué)理論知識,還要有大量的醫(yī)院臨床實踐經(jīng)驗。當(dāng)我

  第一次穿著白大褂并在老師的帶領(lǐng)下走進(jìn)醫(yī)院時,我的心也在不停地顫動。老師用幽默風(fēng)趣的言語向我們介紹了急診室的常用儀器,包括急診柜、急診箱、呼吸機(jī)等。接下來又為我們系統(tǒng)的介紹了急救的知識,并且列舉生活中的例子,方便讓我們“消化”。并且通過對這門課程的學(xué)習(xí),我越感到醫(yī)生這一職業(yè)的偉大。

  雖然我知道學(xué)醫(yī)的道路很艱辛,甚至要丟掉尊嚴(yán),但我也知道選者了學(xué)醫(yī),就注定了一生的學(xué)習(xí),一生的忙碌和一生的奉獻(xiàn)。穿起了白大褂也就意味著擔(dān)負(fù)起了責(zé)任——這是一生的諾言。

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