西游記學(xué)生讀書心得
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編精心整理的西游記學(xué)生讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
西游記學(xué)生讀書心得1
《西游記》是一部長篇古典神魔小說,它與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》一并被稱為古代四大名著。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題,書中寫著有趣的神話故事,比如大鬧天宮,偷吃人參果,三打白骨精等。
文章突出了四個(gè)人物,一心只想到西天取經(jīng)的唐僧,機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空,還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚,這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛的人物。我從這本書里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西,我還要讀許許多多的書,學(xué)習(xí)有用的知識,長大報(bào)效國家。
西游記的讀書心得(四)
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的'文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”.弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。
西游記學(xué)生讀書心得2
看過西游記讓我學(xué)到了很多,勇敢,堅(jiān)強(qiáng),團(tuán)結(jié),以至于一顆不變的恒心。
唐曾師徒四人雖然性格不同,依然團(tuán)結(jié)。唐曾善良,孫悟空聰明伶俐,豬八戒懶惰好吃好色,沙悟靜老實(shí)純樸,性格雖然不同,但是他們還是互相謙讓,保持團(tuán)結(jié)。他們一路艱辛,困困重重,但是他們一直堅(jiān)持不屑,努力向前。
他們的這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力,團(tuán)結(jié)的精神,值得我們學(xué)習(xí),在以后的生活中,我也要做到,做事學(xué)習(xí),堅(jiān)持到底,因?yàn)閳?jiān)持就是勝利,同學(xué)之間相互幫助團(tuán)結(jié)友愛,生活中尊老愛幼。西行去取真經(jīng)的.故事。在這一路上,他們歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng),修成正果。
讀了《西游記》,使我明白:遇到危險(xiǎn)要臨危不懼,不要膽小怕事;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié),不能只顧自己不管他人;做事要有恒心,才能做好。
我想起了自己,以前我經(jīng)常膽小怕事,做事情常常沒有恒心。一次,我下決心說我一定把滑旱冰練好?晌宜ち藥状熙雍缶秃ε铝,結(jié)果還是沒有練好。我一定要改掉這個(gè)壞毛病的。
《西游記》讓我懂得了很多道理,我要感謝他的原作者-吳承恩。
西游記學(xué)生讀書心得3
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
學(xué)做真人《西游記》讀后感
《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的'精神。
這本書把一個(gè)從石頭里蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。
俗話說:讀萬卷書,行萬里路。書讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人,我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識,更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會了怎樣做人,才能學(xué)會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要。
從書中我們會悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書,讀好書。
西游記學(xué)生讀書心得4
一部古老的神話故事,但卻引起了我們的喜愛,那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會了思考!段饔斡洝分刑粕、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解?傊瑤熗剿娜嗣咳硕加虚L處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著,已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了,所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn),只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕。在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為,《西游記》在藝術(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
吳承恩塑造的孫悟空,嫉惡如仇,神通廣大,一切稱兇逞狂的'妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng),或一命嗚呼,或束手就擒,這都反映了吳承恩掃蕩社會丑惡現(xiàn)象和丑惡勢力的強(qiáng)烈愿望,也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語言生動(dòng)流利,尤其是人物對話,富有鮮明的個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣息,表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語,吸收它的新鮮有力的詞匯,利用它的富有變化的句法,加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語言。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。
西游記學(xué)生讀書心得5
今天我在家里看完了媽媽送我的漫畫書《西游記》。
這一本書說了唐僧在三個(gè)徒弟協(xié)助下斬妖除魔,歷盡艱險(xiǎn),終于取回真經(jīng),師徒四人也修成正果。讀后我感到孫悟空是個(gè)熱愛自由不愛拘束勇于搏斗的人,我很佩服他。豬八戒行動(dòng)莽撞貪吃,好睡懶做笨拙,貪戀想著做女婿。我覺得他很懦弱。而沙僧是一個(gè)不大動(dòng)腦筋卻很聽從師父和師兄說話。四個(gè)人在困難重重的艱險(xiǎn),但他們永不放棄繼續(xù)去取經(jīng)。
記得有一次媽媽教我踩自行車我踩了好幾次都是掉了下來,媽媽說:“如果你永不放棄,一定學(xué)會!蔽衣犃藡寢尩腵話終于讓我明白了一定要勇敢。
我希望所有的小朋友都能做一個(gè)勇敢的人。
西游記學(xué)生讀書心得6
當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的'感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果三上目在稱王?梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?傊,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記學(xué)生讀書心得7
在西游記里,至少在表面上看,天宮和靈山是一種井水不犯河水甚至有時(shí)候有所合作的關(guān)系,我們很容易把他們看成平等的政治團(tuán)體。其實(shí)細(xì)細(xì)分析,卻還別有蹊蹺。
我們知道,天宮管轄著天下幾乎所有的神仙,大到龍王閻羅,小到山神土地。這些大大小小的神仙在行政上都是歸天宮管的,小說中從來沒有哪個(gè)山神土地受靈山的指揮,陰間的十閻王上頭好像有個(gè)地藏王菩薩是佛家人物,不過在歷來的說法中如來未必指揮得動(dòng)這位菩薩,陰間真的出了事,秦廣王還是要報(bào)上天庭,也說明了他們的行政關(guān)系。中國民間也有灶神每年上天匯報(bào)工作的說法。這些大小神仙都是基層的公務(wù)員,法力不是很高,負(fù)責(zé)某項(xiàng)具體行政事務(wù)的管理。比如龍王管下雨,閻王管生死,山神土地是基層接待辦主任,灶神管煮飯,等等。天上還有雷公電母負(fù)責(zé)打雷閃電等。他們這些神仙并不逍遙自在,反而需要對自己的工作負(fù)責(zé),沒有盡到責(zé)任的如涇河龍王,甚至要被斬首。大家看看,這才是政府機(jī)構(gòu)的模樣啊,除了享樂的人,總得還有做事的人,要不然,要政府干嘛?反觀如來的靈山,佛、菩薩、羅漢一大幫子的`人,貌似整天在那打坐清談,除了如來在西游最后提到的給人頌經(jīng)超度,也沒見他們做過啥為人民服務(wù)的事。也就是說,靈山至少并不是一個(gè)完整的政府機(jī)構(gòu),也就是個(gè)獨(dú)立的非政府組織。我們還看到,即使是在如來居住的西牛賀洲,也有大量的山神土地,直接聽命于天宮,如來對此貌似也沒什么反對意見。這也就更進(jìn)一步證明了靈山根本就沒有管理行政事務(wù)的功能,它和天宮并不是互相割據(jù)的關(guān)系這么簡單。
我們再看西游記里對猴子大鬧天宮,如來趕來鎮(zhèn)壓的描述:
如來聞詔,即對眾菩薩道:“汝等在此穩(wěn)坐法堂,休得亂了禪位,待我煉魔救駕去來!
……
如來佛祖殄滅了妖猴,即喚阿儺、迦葉同轉(zhuǎn)西方極樂世界。時(shí)有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道:“請如來少待,我主大駕來也!狈鹱媛勓,回首瞻仰。須臾,果見八景鸞輿,九光寶蓋;聲奏玄歌妙樂,詠哦無量神章;散寶花,噴真香,直至佛前謝曰:“多蒙大法收殄妖邪,望如來少停一日,請諸仙做一會筵奉謝!比鐏聿桓疫`悖,即合掌謝道:“老僧承大天尊宣命來此,有何法力?還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝?”
如來自己說要去“救駕”,玉帝來了,如來“瞻仰”,玉帝要留如來吃飯,如來“不敢違!。這都說明了至少在名義上,如來是尊玉帝為長的,要知道,封建社會的時(shí)候?qū)τ谧鸨伴L幼是看得很重的,孫悟空取經(jīng)途中多次變成妖怪長輩,占了人家便宜并且洋洋得意。如果玉帝和如來在地位上完全平等,那么“救駕”這兩個(gè)字,別說從如來自己嘴里說出來,就是來搬救兵的也不敢說吧?從這些細(xì)節(jié)當(dāng)中,都可以看出雙方地位的一些差異。
綜上所述,靈山和天宮的關(guān)系其實(shí)已經(jīng)呼之欲出了,天宮相當(dāng)于中央政府,如來相當(dāng)于大法王,在靈山實(shí)行政教合一的高度自治,甚至擁有強(qiáng)大的武裝力量,有與中央政府掰掰手腕的實(shí)力。不過在表面上,還是要尊玉帝為長。
西游記學(xué)生讀書心得8
去年寒假,我讀了中國古代四大名著。使我映象最深得數(shù)《西游記》了。相信大多數(shù)人已經(jīng)都看過好幾遍了吧,這本書我們應(yīng)該細(xì)細(xì)品位!
《西游記》的主要內(nèi)容是:唐僧和他的三個(gè)徒弟――神通廣大的孫悟空,力氣強(qiáng)大的豬八戒,忠誠老實(shí)的沙僧,他們克服了種種困難,歷盡了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。在取經(jīng)過程中,三個(gè)徒弟他們互相合作,打敗了一個(gè)又一個(gè)的妖魔鬼怪。這使我懂得了:團(tuán)結(jié)就是力量!
這本書中的一個(gè)故事我記得很清楚:他們師徒四人離開烏雞國后,唐僧叫豬八戒區(qū)找吃的,豬八戒遇到了花豹精,被孫悟空救了?墒秦澬牡幕ū屓齻(gè)小妖分別引走了唐僧的三個(gè)徒弟,自己抓走了唐僧。當(dāng)豬八戒發(fā)現(xiàn)妖怪變出來的唐僧,信以為真,便痛哭流涕。看到這里,我感覺到豬八戒平時(shí)好吃懶惰,可他對師父是多么的忠心!正當(dāng)豬八戒的沙僧哭的非常傷心時(shí),孫悟空救出了真的師父。豬八戒和沙僧又驚又喜。最后,他們?nèi)艘黄鸫驍×嘶ū。這使我想七了一句話:正義能戰(zhàn)勝邪惡。
看完整本書,我深深地明白了一個(gè)道理:什么時(shí)一開始都很難,可只要有足夠的信心和勇氣,不受誘惑,堅(jiān)持不懈,勇往直前,就能成功。這也使我深信了一件諺語:勤于思考,勤于跋涉的人,又更多成功的機(jī)會。每當(dāng)我看到這本書時(shí),就會想起這個(gè)道理。這本書會讓你看不厭的,沒看過的同學(xué)來看看吧,你一定不會后悔的!
《西游記》是我國古代四大名著之一,也是我國偉大的神魔小說。雖然已經(jīng)讀了好幾遍,但是每次拿起這部小說還是舍不得放下。最近又讀了一遍,深有感觸,體會也更為深刻,文中虛幻的神魔世界、人物形象、曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷,給我留下了深刻印象。
《西游記》主要講述了唐僧師徒一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,我每次閱讀都無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會的反映,都是一定社會的縮影。當(dāng)然,《西游記》也不例外。從《西游記》的魔幻世界中,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。在《西游記》中的人物,我最喜歡的是孫悟空,喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)智、靈活、法力無邊,對各天神說話時(shí)的直率,打妖怪時(shí)的執(zhí)著和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。孫悟空是《西游記》中的第一主人公,是一個(gè)非常了不起的.英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,總是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪。在現(xiàn)實(shí)社會中,孫悟空代表了一種正義的力量,他的精神反映了人民的愿望和要求。就像當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會中的紀(jì)檢部門和反貪局一樣,而妖魔鬼怪就像當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會中的貪贓枉法的官吏一樣。孫悟空降妖除魔,就像紀(jì)檢部門和反貪局清查并挖出貪贓枉法的官吏正法一樣。孫悟空是一個(gè)善惡是非觀念十分鮮明的人物形象,和唐僧形成了鮮明的對比。唐僧雖然說是取經(jīng)隊(duì)伍中的領(lǐng)導(dǎo),但是常常人妖不分,善惡不明,而且還常常冤枉孫悟空,就像一個(gè)沒有主見、昏庸無能的領(lǐng)導(dǎo)一樣。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔做斗爭,是孫悟空的得力助手但他又有一身的毛病,貪吃,愛占小便宜,而且好女色,怕困難,常常打退堂鼓,心里總是想著高老莊的媳婦;他有時(shí)還愛說謊,經(jīng)常挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭,正像現(xiàn)實(shí)社會中一個(gè)單位里喜歡搬弄是非的小人一樣。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但是都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭,現(xiàn)實(shí)社會中這樣的人占大多數(shù),他們兢兢業(yè)業(yè),對工作負(fù)責(zé)任,只懂付出,不求回報(bào)。
總之,從《西游記》中可以體會到當(dāng)時(shí)社會思潮和社會生活的折射,更能讓人體會到當(dāng)今社會存在的一些問題。從孫悟空的身上,體會到了一種越戰(zhàn)越勇,勇敢機(jī)智,積極樂觀,愛憎分明,見義勇為的高尚品格。從孫悟空的身上也反映出了超時(shí)代的精神,淋漓盡致的反映出了我們民族高尚品格精華。
西游記學(xué)生讀書心得9
今年寒假我有幸閱讀了中國四大名著之一的《西游記》,我一開始閱讀的時(shí)候,還有點(diǎn)坐不住,但堅(jiān)持讀了幾天之后,發(fā)現(xiàn)此書特別有意思。明代小說家吳承恩文筆風(fēng)趣幽默、把人物形象展現(xiàn)得活靈活現(xiàn),越讀越想讀。故事主要講述了東土大唐的唐僧和他的三個(gè)徒弟一起經(jīng)歷了九九八十一難,徒弟三人一直保護(hù)著唐僧,一路上降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最終到達(dá)天竺國取得真經(jīng)、修成正果的故事。
書中我最喜歡的`人物就是住在花果山水簾洞里的齊天大圣一一孫悟空。他曾經(jīng)大鬧天宮,被神通廣大的如來佛祖壓在五行山下,唐僧看到后,幫他把符咒取下來,讓他重獲自由。后來他跟唐僧去西天取經(jīng),一路上為師父鏟除妖魔鬼怪,保住師父平安,但孫悟空的師父唐僧卻經(jīng)常錯(cuò)怪自己的徒弟悟空,說他傷天害理,甚至還把他趕走。孫悟空走了以后,唐僧又遇難了,豬八戒和沙和尚沒辦法救出唐僧,于是豬八戒駕著騰云去花果山水簾洞里找孫悟空幫忙,孫悟空并沒有因?yàn)樘粕f了自己幾句而不去相救,最終孫悟空救出唐僧,接著保護(hù)他們一起去西天取經(jīng)。如此善良寬容、大方又不計(jì)較的悟空,不正是我們少先隊(duì)員應(yīng)該具有的品質(zhì)嗎?
孫悟空不但寬容大方,而且勇敢機(jī)智。在九九八十一難中,他多次以智取的方式戰(zhàn)勝妖魔鬼怪。印象最深的是悟空三借芭蕉扇。唐僧師徒經(jīng)過終年烈火熊熊的火焰山,需要向鐵扇公主借芭蕉扇熄滅烈火才可以通過。孫悟空第一次,抱著誠意去借扇子,未成;第二次變成小蟲卻拿到的是一把假扇子。這個(gè)時(shí)候的孫悟空依然沒有放棄,他第三次聰明地變成了牛魔王的樣子,從鐵扇公主那兒拿到了真扇子熄滅了火焰山的烈火。如此機(jī)智勇敢、不輕易放棄的孫悟空,不也正是我們少先隊(duì)員應(yīng)該具有的品質(zhì)嗎?
我們作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,需要的正是孫悟空這樣的精神和品質(zhì)。
西游記學(xué)生讀書心得10
讀了《西游記》,我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國古代四大名著之一,作者吳承恩。主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻,并將這些千難萬險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難,一場場與妖魔鬼怪之間斗智斗力的.較量,令人大開眼界、嘆為觀止。書中的人物形象個(gè)性鮮明,各具特色,有誠實(shí)善良、一心向佛的唐僧,聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空,好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒,踏實(shí)可靠、寡言少語的沙僧。小說情節(jié)精彩紛呈,高潮迭起。個(gè)性是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等,既是家喻戶曉的經(jīng)典,也是我愛不釋手的故事。
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難,但他們沒有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,對我觸動(dòng)很大。以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想,但是不能吃苦耐勞,做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢,一味貪圖享受,吃好吃的,玩好玩的。在未來的歲月里,我必須改掉做事虎頭蛇尾的錯(cuò)誤做法,發(fā)奮發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神,做好每一件事,朝著自己既定的目標(biāo)一往無前地奮勇邁進(jìn)!
西游記學(xué)生讀書心得11
《西游記》是我國四大名著之一,里面的經(jīng)典人物在許多人童年的時(shí)候就伴隨他們成長。它在八零年代被翻拍成電視劇,更是成了家喻戶曉的一部神話小說。這部小說主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,在西天取得真經(jīng),修成正果的故事。主要人物是優(yōu)柔寡斷的唐僧、敢愛敢恨的孫悟空、好吃懶做的'豬八戒和忠厚誠實(shí)的沙和尚。
它根據(jù)真實(shí)歷史改編,增添了神話元素,使其成為最優(yōu)秀的神話小說之一。唐太宗時(shí),玄奘,也就是書中的唐僧,從長安出發(fā),歷盡艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)天竺,在此地學(xué)習(xí),后返回長安,帶回佛經(jīng)657部。后來,唐僧西天取經(jīng)的故事在民間廣為流傳。吳承恩正是在這民間神話的基礎(chǔ)上,完成了這部文學(xué)巨作。
《西游記》中人物眾多,要說最喜愛的人物是哪個(gè),相信許多人首選會是孫悟空。孫悟空的身上具備著許多良好品質(zhì),武功高強(qiáng),果敢機(jī)智,嫉惡如仇,面對困難不屈不撓,勇于拼搏等等。同時(shí),他又性子剛烈,調(diào)皮好動(dòng),是當(dāng)時(shí)封建社會的反抗者。在他的身上發(fā)生了許許多多的精彩故事,其中令我印象最深刻的,是《三打白骨精》這一回。
白骨精三次偽裝成人形,企圖吃到唐僧的長生不老之肉,但都被孫悟空識破,打回原形。而此時(shí),好色的豬八戒卻因?yàn)閷O悟空“打死”了這個(gè)“美麗女子”產(chǎn)生了不滿,向唐僧胡亂說明,不知道事情緣由的唐僧氣的念起了緊箍咒,無論孫悟空如何解釋,唐僧都不聽,最后竟然還要與悟空斷絕師徒關(guān)系。悟空無奈,回到了花果山。后來,唐僧遇難,悟空心系師父安慰,前去營救,最終又回到了西天取經(jīng)的隊(duì)伍。
當(dāng)唐僧不聽悟空解釋并要斷絕關(guān)系的時(shí)候,他卻將委屈埋在心底,不計(jì)前嫌的去挽救師傅的生命,可見他對唐僧的一片真心。
孫悟空的這種知恩圖報(bào),不計(jì)較的精神值得大家學(xué)習(xí)。同時(shí)在學(xué)習(xí)中,我們也應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng),面對挫折迎難而上。就像孫悟空的扮演者六小齡童所說:
“苦練七十二變,笑對八十一難!”
西游記學(xué)生讀書心得12
《西游記》是我國四大名之一,它講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙悟凈,一起去西天取經(jīng)的故事。這一路上孫悟空降妖除魔,豬八戒好吃懶惰,沙僧勤勤懇懇,經(jīng)過四個(gè)人的配合他們最終取得了真經(jīng),F(xiàn)在我就來給大家具體來講講這本書吧。
在這本書中我最喜歡的一個(gè)故事是《偷吃人參果》我覺得在這個(gè)故事中雖然師徒四人一開始沒事,可是最后因?yàn)槿齻(gè)人貪吃而且還打到了大仙院子里的人參果樹,被大仙抓住,讓他們受了很大很大罪,最后因?yàn)閷O悟空聰明才智,請了三星,還有觀世音菩薩幫助最終鎮(zhèn)園與孫悟空結(jié)為兄弟,讓師徒四人脫離了苦海。
講完了我最喜歡的人物,現(xiàn)在我來給大家講講我最喜歡的人物吧。我最喜歡的`人物是孫悟空,雖然有的時(shí)候?qū)O悟空不聽話,但是我覺得它很勇敢堅(jiān)強(qiáng)而且很機(jī)智,就像在《斗法降三妖》那一個(gè)故事中它就很會想辦法。所以我很喜歡他。
講了這么多我都是覺得這本書寫的很好,我希望自己也能寫出這么棒的作文。
西游記學(xué)生讀書心得13
長安西市,不知道什么時(shí)候就多了個(gè)瘋子。他在街頭聲嘶力竭低嚎“古國三千里”嚎完便是大哭。哭完便對了一木牌三跪九叩。有好奇者觀之,但見那木牌上書了八個(gè)大字——故大夏國主竇燕山。于是御林軍過來,帶走了這個(gè)人,從此他再也沒有出現(xiàn)過。
這是初唐的一個(gè)小插曲,一個(gè)月以后就沒有人記得那個(gè)叩拜大夏國主的瘋子,包括親手逮捕了那人的護(hù)國公秦瓊在內(nèi)。
之后就是突厥入侵,這些西邊的狼門一直打到了長安城下的金水橋邊。在那里,大唐的皇帝和突厥的可汗殺了一匹白馬,用它的血借了盟,以一時(shí)之辱換得長安之安寧。這就是歷史上有名的白馬之盟了。
從此,唐皇下定決心效法漢武。戰(zhàn)事頓起。西邊的國門轟然關(guān)閉。
不久之后,一張情愿書放在了唐皇的案上。上表的是法門寺里一個(gè)法號叫做玄奘的和尚。他說,亂世之后人心不定,他欲學(xué)法顯,西行求經(jīng),以三藏真經(jīng)庇佑大唐的`天下。唐皇笑了,尋思著哪天給這和尚一份通關(guān)的文堞,放他西行求佛去。不想事忙,擱下,便忘了。待到想起,那和尚已經(jīng)出發(fā)了。
玄奘,也就是日后的三藏法師,是偷渡出關(guān)的。準(zhǔn)確點(diǎn)說,他是被這個(gè)小小隘口的守將放出關(guān)去的。那將是個(gè)虔誠的佛教徒,得知玄奘出關(guān)的目的之后,他牽來自己坐騎贈(zèng)與高僧,又備飲水干糧,一路將高僧送到了下一個(gè)隘口。他說,擅離職守是死罪,私放出關(guān)也是死罪。然大師之舉,功在萬代?v死,骨余香。只盼大師早日歸來,莫教神州萬民苦等。
于是,玄奘西行。歷經(jīng)千辛萬苦,終于到達(dá)了佛國斯里蘭卡。停留數(shù)月后再度出發(fā),去往目的地天竺。在那里,他小住數(shù)年,整理經(jīng)卷。然后帶著經(jīng)卷啟程回國。
邊關(guān)守將的奏章和玄奘的奏章一同擺在龍案上,唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。他以朱筆批曰:“唐僧此行,功在社稷。無罪,有功。賜法號三藏,彰其功!蹦┝,又加上一句:“聚天下飽學(xué)之僧共譯三藏真經(jīng),此事由三藏法師主持!
那一日,玄奘大師抵達(dá)長安。哪一日,大唐的皇帝帥了文武百官親在金水橋上迎接。多年前,那個(gè)悄悄離開的和尚而今回來了,帶了三個(gè)徒弟幾箱經(jīng)卷滿腹見聞。唐皇快步上前,雙手扶起那個(gè)下拜的和尚,道:“等你多年,今日這個(gè)通關(guān)文堞總算有了主人!碧粕S他指引望去,卻見那隨侍的小黃門手上捧的,赫然是大唐的通關(guān)文堞。他雙掌合十,頌佛號!鞍浲蟹稹庇嘁粞U裊,隨風(fēng)散入大唐的天空。
取經(jīng)歸來,唐僧領(lǐng)了許多學(xué)問僧翻譯佛經(jīng),在翻譯的當(dāng)兒,他應(yīng)唐皇的請求寫下《大唐西域記》。這也是向百年前那位以60高齡西行問道的高僧法顯致敬。書成,送入皇宮,唐皇親自為書作序。天下傳抄。
再過了許多年,一個(gè)叫做楊潔的導(dǎo)演受命將這個(gè)故事搬上電視屏幕,于是,書中的人神妖仙佛從書里走了出來…………
西游記學(xué)生讀書心得14
最近,我讀了一本書叫《西游記》,我覺得這本書很精彩。
這本書主要講唐僧和三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的故事。唐僧是一個(gè)善良的人,我覺得他還有點(diǎn)笨,當(dāng)他遇到妖怪時(shí)就當(dāng)妖怪是好人,我在他身上學(xué)到了不能光看人的表面。孫悟空是個(gè)聰明、靈活、機(jī)智、勇敢的人?上М(dāng)他要打妖怪時(shí)唐僧就不讓他打。八戒是個(gè)懶散的人,很愛吃,上次悟空騙八戒說前面有個(gè)包子店,八戒就去了,沒想到?jīng)]有包子,有妖怪,八戒氣得半死。沙僧是一個(gè)心平氣和的`人,每次打妖怪都心平氣和的和妖怪打斗,除了有一次因?yàn)檠痔珔柡α松成蚩窳。?jīng)過了九九八十一難,唐僧和他的徒弟們終于到了西天,取到了經(jīng)。這一路上的困難真是太多了,如果沒有持之以恒的心根本就辦不到。我以后在學(xué)習(xí)上有問題一定要堅(jiān)持,不管多難,只要堅(jiān)持,一定就能解決。
這本書真是太好看了!
西游記學(xué)生讀書心得15
這個(gè)星期我讀了《西游記》這本書,里面的故事既有趣又過癮,我深深地被吸引了!
我很喜歡里面的`孫悟空,他機(jī)智勇敢,天不怕地不怕。碰到妖怪總是大喊道:“妖怪!哪里逃!俺老孫來也!”我心里總想,我要是有孫悟空的本領(lǐng)該多好呀!
獵八戒雖然好吃懶惰,愛占小便宜,但是他非常可愛,總做些令人好笑的事情來。
沙僧是最忠厚了,媽媽希望我做人做事像沙僧一樣,勤勤墾墾、踏踏實(shí)實(shí)的。但我還是希望我像孫悟空那樣,火眼金晴,本領(lǐng)高強(qiáng),能把妖怪們統(tǒng)統(tǒng)的打!
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