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書籍讀書心得

時間:2022-12-21 18:07:16 心得體會 我要投稿

書籍讀書心得合集15篇

  我們心里有一些收獲后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。你想好怎么寫心得體會了嗎?以下是小編為大家收集的書籍讀書心得,歡迎大家分享。

書籍讀書心得合集15篇

書籍讀書心得1

  人生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書是我們精神巢穴,生命源泉。古今中外有成就人,到與書結(jié)下了不解之緣,并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書習(xí)慣,體會讀書樂趣,學(xué)習(xí)和掌握一些讀書方法,這不是人生第一大快事嗎?下面,我就和大家分享讀書各種樂趣吧!

  讀書一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁,百思不得其解時候,或?qū)δ骋粋問題似有所聞時候,打開書一看,你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分論述,正好騷到了你癢處。這種“柳暗花明又一村”感覺你那么舒服,那么自在。

  讀書對于不同人有不同樂趣,對于從事體力勞動來說,讀書一種休閑;對于從事腦力勞動人來說,書可能是一種靈丹妙藥,煩悶時,讀書可以解悶;愁苦時,讀書可以忘憂;興奮時,讀書可以暢流……

  讀書給人恬淡、寧靜、心安理得快樂,是名利、金錢不可取代,書就像人類精神營養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生真諦!

  暑假里我讀了《插班生兄妹的秘密》這本書,把我深深吸引住的是其中寫《插班生兄妹的秘密》的這一篇。

  《插班生兄妹的秘密》這一篇講的是唐子龍和唐子涵這對龍鳳胎兄妹,他們剛來到初三(8)班的`時候,陶曉樂這個‘柯南迷’就覺得很奇怪,便開始跟蹤這對兄妹。在路上的時候,唐子涵時不時的回頭張望,下的陶曉樂左躲右閃,心是不是跳到嗓子眼兒。過了一會兒,一雙手重重的拍在陶曉樂的肩膀上,陶曉樂嚇了一跳,回頭一看,原來是‘耗子’王浩和‘花癡妹’劉子琪。他們倆好奇陶曉樂在干什么,陶曉樂告訴了他們倆唐子龍和唐子涵的奇怪之處,他們倆非常認同,就和陶曉樂一起跟蹤這對兄妹。

  中途,唐子涵有幾次回頭時都差點兒發(fā)現(xiàn)他們,幸虧他們及時躲了起來,不然就功虧一簣了。唐子涵越這樣謹慎,陶曉樂就越好奇。這對兄妹左拐右拐,像是要甩掉他們一樣,但他們?nèi)耸冀K沒被甩掉,反而越跟越緊......最后唐子龍一揮手,一輛高級轎車把這對兄妹接走了。躲在一旁的陶曉樂、王浩和劉子琪都知道了這對兄妹是富二代。

  第二天,陶曉樂對唐子龍和唐子涵說了他們?nèi)烁欉@對兄妹的事。這得兄妹不但沒有生氣,而且還用懇求的語氣讓他們保密,陶曉樂連忙答應(yīng)了。陶曉樂來到了他們的家里,認真地聽唐子龍和唐子涵說。他們說因為他們的家世,就在以前的學(xué)校被同學(xué)孤立了......

  等他們說完之后唐子涵就哭了起來,陶曉樂不知道怎么安慰這對兄妹,就對他們說:“誰說你們沒有朋友,從今天起,我們就是永遠的好朋友。”

  第二天陶曉樂把他的所見所聞都告訴了王浩和劉子琪。王浩和劉子琪知道后就開始和陶曉樂密謀了一件大事。

  在星期五下午最后的一節(jié)課,全班同學(xué)給這兩兄妹過了個快樂的生日,之后唐子龍有了自己的好兄弟,而唐子涵也有了自己的好姐妹。然而在公布成績的這一天,唐子龍和唐子涵這兩個兄妹坐上了去美國的飛機......

  插班生兄妹就像兩個墜入人間的天使,突然闖入這個世界,又悄然無聲的離去,坐著飛機飛向了新的世界......

  讀完這本書,讓我更加覺得同學(xué)之間要互相關(guān)心,互相幫助,同學(xué)會成為一輩子的好朋友的!

書籍讀書心得2

  最近,我認真閱讀《有效老師》,捧讀此書,我收獲很大。這本書所給出的教學(xué)上的許多建議,使我在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時,當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活地應(yīng)付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了!崩喂虡淞⒔K身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

  那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。

  本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自己還是對學(xué)生!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。在教學(xué)工作中,應(yīng)關(guān)注全體,特別是對處在困境中的學(xué)生進行關(guān)心、鼓勵、幫助、引導(dǎo),時常對他們報以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細流,流淌在學(xué)生心靈之間,讓他們享受到教育的溫暖,激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的茁壯成長,是我們教師不可推御的責任。

  作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔負起教育下一代的責任,主動思考,虛心求教,肯干、實干,不斷在實踐中摸索總結(jié),盡全力把工作做得細致、扎實。同時,細心總結(jié)工作經(jīng)驗,在摸索中前進!白蛱斓暮⒆,課本是他們的`世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到德才兼?zhèn)。抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇,樹立較強的科研意識,走進新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。

  其實,做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動起來,從現(xiàn)在開始認清教師崗位職責,樹立“以人為本”的教育觀,我們的素質(zhì)教育就不會落空,那么,每一位教師都會成為一名好教師。

書籍讀書心得3

  讀了《童年》這本書,我心里久久不能平靜,想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事,頓時把我吸引住了。故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

  故事主要寫了高爾基童年時的痛苦生活,在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈因受到許多打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,保護和支持了阿廖沙”……從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活,令我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的.奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。

  這時,我的鼻子不禁一酸,為高爾基悲慘的童年生活而傷痛。我依然含著淚水,最后把這個催人下淚的故事看完了……

  從那個時候起,我心里就暗暗萌生了一個念頭:長大以后,要當一個萬人景仰的大英雄,把千千萬萬個像乞丐那樣可憐、無家可歸的窮人從惡霸的威脅和利用下一個個地拯救出來……慢慢地,慢慢地,這顆種子不知何時從我心里緩緩地萌發(fā)了,而且那樣的堅固、結(jié)實……這時,我的腦子里也隨著產(chǎn)生了一個新奇的想法:如果我是一個市長,那該多好阿!要是真的能實現(xiàn)理想,我必定救人們于水深火熱之中!

  能把幻想轉(zhuǎn)成現(xiàn)實,那必須是很完美的我期望自己忽然長大成人,當上了成都市市長,我要盡自己最大的潛力,領(lǐng)導(dǎo)各階層人民,把成都市建設(shè)成為第一的城市。不再期望有高爾基那童年般的生活。我相信那時侯的成都市必須更好、更美、更繁榮。

  雖然這只是一個小小的愿望,但我相信憑著自己的努力,這個理想必須會實現(xiàn)的。為了能早日實現(xiàn)這個理想,我要認真刻苦地學(xué)習(xí),汲取廣博的知識,如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好了出發(fā)前的準備!

書籍讀書心得4

  我們都知道了解科學(xué)的發(fā)展,掌握科學(xué)的思維方式,對推動社會的發(fā)展是很重要的,應(yīng)該多學(xué)習(xí)這方面的的知識,因此,在課堂上老師向我們推薦了一本關(guān)于科學(xué)發(fā)展歷程的書籍《科學(xué)的歷程》,剛開始感覺課外閱讀科學(xué)類書籍負擔真的很重,因為作為文科生的我本身對科學(xué)類的問題并沒有太大的興趣,且因為專業(yè)的原因,更不想去閱讀。但是當把書看下去的時候,我發(fā)現(xiàn)了許多新奇的有趣的并且十分珍貴的科學(xué)知識,并且從中我可以汲取到許多關(guān)于我的專業(yè)相關(guān)的知識。

  從整體上來說《科學(xué)的歷程》將思想史與社會史熔于一爐,系統(tǒng)疏理了世界科學(xué)技術(shù)史,其間滲透了編史觀念和科學(xué)觀念的全新理解。指出“科學(xué)”一詞的一般含義是“人類在與生存環(huán)境相適應(yīng)相協(xié)調(diào)過程中產(chǎn)生的理性知識”,指出中國歷史上存在一種與“近代自然科學(xué)”不同的“科學(xué)”,它們在自然觀、方法論上表現(xiàn)出各自的特色;還指出,近代自然科學(xué)亦有兩種傳統(tǒng),一是數(shù)理實驗科學(xué)傳統(tǒng),一是歷史博物科學(xué)傳統(tǒng),這兩種傳統(tǒng)是西方文化中“空間性思維”與“時間性思維”方式在自然科學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn)。

  從這本書中我也了解到每個民族和國家都有他民族的某種共性,而這種共性造就了他們的思維方式和生活方式,于是便產(chǎn)生了不同的科學(xué)體系和文化體系。結(jié)合我的專業(yè)來說,我們在設(shè)計產(chǎn)品時也應(yīng)當要考慮到這一點,結(jié)合每個民族和國家的共性,同時也要保留民族的個性,將大的共性與個性相結(jié)合,那樣的產(chǎn)品才會更加符合時代的潮流,比如像蘋果公司的產(chǎn)品,蘋果,是大家都熟知的水果,而將蘋果作為名稱和logo就是一種民族共性的體現(xiàn),考慮到了每個名族的共性。西方的亞當夏娃,出生時就是偷吃了蘋果,所以說蘋果也是美好的物品,是大家所能接受的物品,因此也是民族共性的物品。

  在第二章中,古希臘,古雅典的“為科學(xué)而科學(xué)”的思想決定了其科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展勢必會極重視思維、邏輯、科學(xué)和真理的因素,少了主觀感情和形而上學(xué)的思想。我國古代的

  思想和科學(xué)都是將人放在首位,其思想講究的是修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下。而關(guān)注宇宙和自然環(huán)境和邏輯思維的'要少得多。在我國關(guān)于自然科學(xué)的理論比較少,這與古羅馬的思維有些相似。講倫理的多,談科學(xué)的少。因此我們需要向古希臘人學(xué)習(xí)科學(xué)研究的系統(tǒng)性和純粹性。這也可以理解為什么東方的近代科學(xué)發(fā)展會比西方落后那么多年。也因此,造成了東西方社會發(fā)展的差距。雖然現(xiàn)在我們的科學(xué)在飛速發(fā)展,但也有許多的讓人感覺真實的、純粹的知識道理,我們需要找回科學(xué)研究的系統(tǒng)性和純粹性。結(jié)合我的專業(yè)來說,也啟發(fā)了我們需要腳踏實地,一步一個腳印,踏踏實實的完成產(chǎn)品制作的每一個環(huán)節(jié),系統(tǒng)的明確的確定自己的目標,并不斷努力。

  唐朝詩人杜甫曾寫過這樣一首詩:兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。這首詩向我們描繪了生機勃勃的大自然。可是現(xiàn)在,別說黃鸝和白鷺了,有些地方就連麻雀都很少能看見了。而在這本書中也談到了關(guān)于科學(xué)與自然與人的關(guān)系。人們對世界的認識總是受到科技發(fā)展水平的制約的?茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們才能更好的與自然界溝通,發(fā)現(xiàn)其客觀規(guī)律。在現(xiàn)時代的今天,科學(xué)技術(shù)得到了巨大的發(fā)展,科學(xué)家們已經(jīng)逐漸從上帝手中奪回了人類的控制權(quán),真正感受到了人類的不屈與偉大由于理論自然科學(xué)的進步。就如同我們今天看《西游記》一樣,不同的是今天的我們不過是人類歷史上的文化遺產(chǎn),而在當時這卻反映了一種嚴肅而虔誠的象征。神學(xué)的存在大多是用來彌補當時無法用屆時掌握的知識來解釋,而現(xiàn)在根本不需要宗教和神學(xué)來彌補科學(xué)所無法解釋的事情。因為隨著科學(xué)的繼續(xù)發(fā)展,現(xiàn)在無法解釋的時候,到將來終將被人類所知曉?茖W(xué)的知識只應(yīng)該在科學(xué)的范疇之內(nèi)解決。在有關(guān)科學(xué)和宗教、神學(xué)的關(guān)系方面,人類終于能夠挺起胸膛說出不需要證明大家也知道是正確的推斷了。就如同人們常說,今天的科幻往往就是明天的科學(xué)。自然科學(xué)的進步?jīng)Q定哲學(xué)家前進的隱喻是自然科學(xué)的發(fā)展決定著哲學(xué)的發(fā)展。無論是何種自然觀,都是先植根于當時的科學(xué)與自然認識的大環(huán)境,再從中吸取養(yǎng)分,經(jīng)過深刻地思考與提煉,進而產(chǎn)生出于當時社會大環(huán)境相適應(yīng)的自然觀的。自然觀是與自然科學(xué)直接聯(lián)系的哲學(xué)思想,理應(yīng)受到科學(xué)的制約。在自然科學(xué)飛速發(fā)展的現(xiàn)時代,它必然會以科學(xué)的新成果和自然界的新問題來進一步豐富和發(fā)展它的觀點。因此,自然觀是科學(xué)發(fā)展不可缺少的一部分,也是極其重要的一部分。

  從書中我也了解到辯證唯物自然觀是自然辯證法的理論基石,它的創(chuàng)立為科學(xué)技術(shù)的深層研究提供世界觀、認識論、方法論與價值論的前提,為自然科學(xué)與人的科學(xué)的結(jié)合提供了理論依據(jù),強調(diào)自然與社會的相互聯(lián)系,認為自然科學(xué)與人類社會、自然科學(xué)與人的科學(xué)是不能分離的,只有把自然科學(xué)的發(fā)展建立在人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)上,從客觀規(guī)律出發(fā),才能使自然科學(xué)真正成為人的科學(xué)。以下是我搜索帶的自然觀在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個應(yīng)用的案例:都江堰。戰(zhàn)國時期川西太守李冰父子主持修建。目標:利用岷江水資源灌溉川西平原、防洪與航運。包括三大工程及120多項配套工程。其總體構(gòu)思是系統(tǒng)思想的杰出運用。兩千多年來,都江堰一直發(fā)揮著巨大的效益,是我國最成功的水利工程。

  自然觀對科學(xué)技術(shù)的指導(dǎo)作用以及對社會、經(jīng)濟(如可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略)的影響與作用。一個進步的科學(xué)發(fā)展模式不但會加深對科學(xué)及其發(fā)展的某些主要特征的認識,而且會有助于從事科學(xué)研究、進一步去探索自然規(guī)律,從而促進科學(xué)的發(fā)展?茖W(xué)發(fā)展模式在科學(xué)認識和實踐中均發(fā)揮著重要作用。任何一種自然觀在其剛誕生之時,都是促進當時科學(xué)等方面學(xué)科的發(fā)展的。就對于科學(xué)研究和人類發(fā)展的貢獻來說,還沒有哪一種自然觀能和辯證唯物主義自然觀相比的。再結(jié)合我的專業(yè)來看,我們在設(shè)計產(chǎn)品的時候,應(yīng)當充分考慮到產(chǎn)品與自然與人的關(guān)系,例如利用新能源:太陽能核電水能風(fēng)能等等。還有低碳減排,產(chǎn)品材料做到綠色環(huán)保等等。這都是考慮到產(chǎn)品與自然與人的關(guān)系。只有這樣,我們才能創(chuàng)造出真正適合人類適合自然的產(chǎn)品。

  閱讀完這本書以后,我覺得從中真的學(xué)到了不少的理論和知識,這些知識都是很理性的表達了科學(xué)的重要性,也使我加深了對于“科學(xué)”的了解,對于我的專業(yè)和今后的理性思考問題方面都有很多的幫助。真的是一本不錯的書籍。也謝謝老師推薦了這么一本非常值得去閱讀的書籍。

書籍讀書心得5

  國慶假來臨了,我閱讀了些的書籍,給了我很多教育實踐中以往歷過,卻未細細揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時時反省自我,時時反思自我,才能將工作更落到實處。

  一、讀書一生,以寫促思

  好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當由三塊組成,即精深的專業(yè)知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到此刻也依然記得我的大學(xué)班主任對我說過的這句話,而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識,我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫一篇讀教育專業(yè)書籍的讀后感,我也不明白是否還會記得這句話。寫作不僅僅是積累經(jīng)驗的一種方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我想自我以后也還是要堅持用文字記錄自我的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話,讓沖動的我不斷理解理智我的批判,讓實踐的我不斷理解理論的我的提升。

  二、慎獨養(yǎng)身,伸展個性

  個人獨處,他人不知,能嚴格按照慎獨去做,沒有其他雜念,實實在在按照道德準則去做。應(yīng)對榮譽,要拿得起,放得下。不要在乎別人的.毀譽,而要自信自醒,打擊你的力量就是前進的力量。但問耕耘,莫問收獲,竭盡全力,就是勝利。能夠說,慎獨是最好的善待自我。

  教師不能沒有獨特的風(fēng)格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自我成長的最大敵人。“獨立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅。我想對自我說的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會獨立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對自我的教學(xué),不要研究完美,要研究最有特色。

  三、愛在細節(jié)

  教師要學(xué)會愛,愛在細節(jié),因為教育就是一堆細節(jié)。比如,對待生活在當今社會環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細心。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。

  四、海納百川,合作同進

  如果說以前的成長靠的是個人奮斗,那么新的時代與環(huán)境,強調(diào)的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。所以,強調(diào)個人發(fā)展與競爭,必須要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗,以減少由于孤立而導(dǎo)致的個人行為。

  創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈;仡欉^去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當永遠把自我定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的主角──也許這是一種理性狀態(tài)。

  一路走來,感慨良多。前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長的路上,為自我的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事的關(guān)懷,教育叢書的引領(lǐng)──而這將是我前進的動力。

書籍讀書心得6

  彭興順老師,我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進行培訓(xùn)時曾給我們上過課,現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書,一一閱讀下來,感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。

  “教育的藝術(shù),不在于傳授,而在于激勵、鼓舞和喚醒!苯逃墓δ軓母旧险f,就是要喚醒人們心靈中最美好的東西,使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神,使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對生命價值的深切感悟,使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。

  才為德之資,德為才之帥。喚醒教師,就要喚醒教師的愛與責任,自覺踐行師德規(guī)范;喚醒教師對職業(yè)的審美情趣,不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志,追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔當,不拋棄,不放棄,不讓一個孩子掉隊。

  要改變孩子,先改變家長。喚醒家長,就要喚醒家長的示范意識,抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本,著眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長的發(fā)現(xiàn)智慧,開發(fā)孩子的`優(yōu)勢潛能,幫助孩子成為最好的自己。

  育人先育心,澆樹要澆根。喚醒孩子,就要喚醒孩子的責任與良知,使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢想,成就自己美麗人生。

  不一而足,有見地的語句比比皆是。全書分為七講,內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認真讀讀。

書籍讀書心得7

  今天,我讀了法國著名文學(xué)家凡爾納寫的科幻小說《海底兩萬里》。這本書講述的是阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾掉進海里,而且幸運地登上了潛水艇。那是一天夜晚,阿龍納斯被邀請去美國,途中,阿龍納斯乘坐的驅(qū)逐艦被一只“獨角鯨”給撞翻,阿龍納斯教授醒來之后,發(fā)現(xiàn)自己躺在一艘不為人知的潛水艇鸚鵡號上,這艘潛水艇與世隔絕,潛水艇的船長尼摩為了不讓世人知道,不讓阿龍納斯教授離開潛水艇。阿龍納斯教授和他的仆人為人真誠,便什么也沒說就答應(yīng)了,跟著尼摩船長周游了世界四大洋。最后,阿龍納斯教授因為那時的環(huán)境,從而分期僥幸逃出了潛水艇。

  讀完了這本名著,我深有感觸。我最佩服阿龍納斯教授那種誠懇待人的精神;佩服康塞爾那種對待主人禮貌、誠實的性格,無論什么事都是他搶先幫主人做的。故事中阿龍納斯教授跌入海中,康塞爾也緊跟著跳入海中,冒著生命危險救自己的主人;還佩服尼摩船長的那種勇敢的`精神,他在關(guān)鍵的時刻去幫助教授。他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  《海底兩萬里》的作者也是巧奪天工。當時他們的科技還沒有這么發(fā)達,作者卻想出了這么一部科幻小說。

書籍讀書心得8

  我非常喜歡看《一年級的小豌豆》這本書。小豌豆講的都是我身邊的事,我喜歡小豌豆。

  小豌豆是個愛吃愛玩、愛漂亮、很勇敢、幫助同學(xué)、愛爸爸媽媽的孩子。

  新年許愿樹里面,藍草的愿望是讓媽媽給她買一本辭海。讀到這,我就看得出來,藍草是個愛學(xué)習(xí)的孩子。修巖老師也說藍草是班里的'字典呢!藍草常常給小豌豆講故事。周佳慧也常常給我講故事,周佳慧就是藍草,我是小豌豆。我現(xiàn)在認字還不多,必須更加努力才行!我希望成為藍草一樣的好孩子。蛀牙記里面,小豌豆的牙是自己拔掉的,我的牙是吃面條的時候被筷子硌掉的。

  阿隆很胖,因為他愛吃小吃,我不會向他學(xué)習(xí)的。小豌豆雖然幫阿隆減肥,但是減肥的方法不對。我應(yīng)該少吃或不吃零食,一天鍛煉一小時,不要鍛煉一天。我們中國全民健身運動的惡口號是“每天鍛煉一小時,快樂生活每一天!

  我會取長補短,學(xué)習(xí)他們的長處,成為一個優(yōu)秀的學(xué)生。

書籍讀書心得9

  古人說半部《論語》治天下,從論語的洋洋萬言中,每個人都能夠讀到自己想要的東西。有人讀出了士不能夠不宏毅,任重而道遠的凌云壯志,有人讀出了朝聞道、夕可死的求知之心,而我讀論語,更多的則是像看到一個長者坐在一群年輕人中間,同他們暢談自己的人生感悟,試圖讓他們懂得:人就應(yīng)如何度過自己生命中的每一天,作為一個平凡人,就應(yīng)如何過好自己的人生。其實,作為一個基礎(chǔ)教育工作者,這正是我們最需要傳達給學(xué)生的東西。

  人就應(yīng)如何生活呢孔子給出的第一個答案便是愛。讀過《論語》的人都明白,孔子最看重的東西似乎是禮,如何宴請賓客,如何侍奉國君,所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴謹無差,并認為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說:人而不仁,如禮何人而不仁,如樂何?梢娫谒磥,沒有仁愛的根基,禮也是無用的。這點孔子曾反復(fù)闡述。尤其是對父母之愛。他談?wù)撔,人人都說孝就是奉養(yǎng)父母,而他卻說如果不能從心底里敬愛父母,這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別事實上,也只有基于真誠的親子之愛,才有可能到達真正的孝道。當別人向他請教治喪之禮時,他簡潔的回答:與其易也,寧戚,與其在面子上搞得隆重,不如從心底里真的為逝者悲傷,一場充滿愛的喪禮,才是對死者真正的尊重。其實,不論是古今中外,對于任何人來講,愛都是人生的境界,也是人們能夠達致幸福快樂的階梯,不懂愛的人便不會懂得生活。但這天的孩子呢,他們受過更好的早期教育,很多孩子比我們那個時候更聰明更靈巧,卻很少看到他們對父母的體諒和感激,父母盡所能給了孩子一切,讓孩子覺得理解別人的關(guān)愛是理所當然的事情,卻獨獨忘記教會孩子如何去愛他人,而愛的缺失,不僅僅僅會讓孩子在今后的群眾生活中遇到種種挫折,更重要的是,心中沒有愛的人,無法體會到生活中的快樂。因此,真誠的仁愛之心,是孔子反復(fù)向他的學(xué)生所強調(diào)的,這也就應(yīng)是古今中外教育的永恒中心。

  《論語》所傳遞的第二個生活的要訣,便是持續(xù)平和的心態(tài)。生活中常常能見到讓你不順心的事情,看到比你富有的人,看到比你生活的更好的人,往往就會失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇貧窮,當他走到鄭國的時候,糧食都斷了,他的學(xué)生不高興的問他,怎樣君子也會窮呢,他淡定的回答,君子能夠安于貧窮,而小人則會因為窮而作亂。這份安于貧窮的心境至為難得,而他之所以能夠安于貧窮,正是因為心中有道德的力量,使他能夠在貧窮中找到心靈的支點,才不至于失去平和心態(tài)。孔子并不掩飾對富裕生活的向往,他坦誠的說:如果能夠發(fā)財,那么即使去做辛苦的事情,我也愿意。但他也并不強求:如果發(fā)不了財,那么我就去做我所喜愛的工作。達致幸福的路徑有很多,金錢并非途徑,關(guān)鍵在于內(nèi)心的快樂。他贊賞他的學(xué)生顏回:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。顏回是真正把孔子的人生觀貫徹到自己的身心之中了,能夠在物質(zhì)的清貧之外,找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂,因為他們的喜怒并不依靠于外物,而存在于內(nèi)心的.安詳與平和。在《侍坐》一篇中,他讓幾個徒弟各述其志,對那些看似遠大的抱負,他置之一笑,而當曾點淡然說出自己的人生愿望只是在春風(fēng)中與童子嬉戲時,他卻贊許的點頭?梢娍鬃釉趦(nèi)心并不真的認為君子務(wù)必治國平天下,人生最終的追求,仍然是要歸結(jié)到內(nèi)心的平靜,要能夠體味到平凡生活的幸福,而這些,其實都取決于心境。

  人活在世上快樂與否,很重要的因素,取決他能否在人際交往中得到快樂。孔子強調(diào)在人際交往中,要持續(xù)自己人格和心靈的獨立性。他用一句話為這個原則做了闡述:君子和而不同,小人同而不和。即告訴人們,與朋友之間,不管相處的多投合多愉快,也不用強求兩人觀點完全一樣。一個具有完整人格的人,就應(yīng)能夠持續(xù)內(nèi)心精神世界的獨立。也只有這樣的人,才能獲得他人的尊重,進而獲得真正的友情。當受到他人傷害的時候,他不贊同無原則的以德報怨,因為善待對自己壞的人,實際就是怠慢了真正對自己有恩德的人,所以他認為就應(yīng)以直報怨,以德報德。這也是做人原則性的體現(xiàn)。在與人交往的過程中,要有自己的堅持和原則,這點說來容易,但它需要個人有足夠的決定力,有足夠強大的內(nèi)心世界,才能夠明白什么是自己就應(yīng)堅持的,什么是能夠包容的,什么是就應(yīng)反擊的,這一切的前提,便是個人具有精神上的獨立性。最能體現(xiàn)這種獨立性的,便是那句的不怨天、不尤人,這是一種充分自我負責的態(tài)度。有了精神的獨立性,便能夠在任何狀況下獨立承擔其自己的職責,而不是從外界或他人身上找借口,也只有這樣的人,才能在逆境中奮發(fā)而起,不論外界條件是貧是賤,是亂世還是太平,他都能找到自己的出路。

  除了這些精神層面的生活以外,孔子還很關(guān)注人們?nèi)粘5男袨。給我印象很深的是孔子對玩的態(tài)度,他把玩看作是生活必不可少的一個組成部分。一個完整的人生需要有充分的消遣和游戲。在志于道、依于仁的同時,他也不忘游于藝,當他閑居在家時,一改在朝中謹慎之貌,而是申申如也,放松自然。當看到別人飽食終日,他便勸人下下棋,也是很有益的活動。總之,生活的快樂總是能夠自己尋找的,生活的色彩也不就應(yīng)是單一的。

  我感覺《論語》和其它經(jīng)典的不同在于,它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活,告訴人們就應(yīng)怎樣去生活才能夠達致幸福,它是溫暖人心的。而如何生活,是我們每個人在學(xué)習(xí)其它各種知識之前最就應(yīng)學(xué)習(xí)的,也是我們教師最需要傳達給學(xué)生的,因為它關(guān)乎一個人是否能具有健全的人格,是否能擁有充實的內(nèi)心世界。在這天這個充滿了誘惑和選取的年代,孔子的生活之道值得我們?nèi)ビ眯母形颉?/p>

書籍讀書心得10

  書籍是人類寶貴的精神財富,書籍是人類進步的階梯,書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式,是人生奮斗的航燈,是文化傳承的通道,是人類進步的階梯。蘇霍姆林斯基說過:“要天天看書,終生以書為友,這是一天也不能斷流的潺潺小溪,它充實著思想!边@是蘇霍姆林斯基對教育必須先讀書,教育者必須持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)的時刻鞭策。尤其是一名小學(xué)教師讀書以明智更是生命中不可缺少的陽光雨露。為成為符合素質(zhì)教育要求,又充滿生機活力的小學(xué)教師而努力!

  最近我有幸讀到《小學(xué)數(shù)學(xué)名師高效教學(xué)設(shè)計藝術(shù)》這本書,讓我得以在家中領(lǐng)略名師的風(fēng)采,感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。本書介紹眾多小學(xué)數(shù)學(xué)界的名師:有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師,有抒寫課堂人生的潘小明老師,有展示瘋狂數(shù)學(xué)和諧魅力的華應(yīng)龍老師,也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師,有注重“大處著眼,小處著手”在細節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師,有引領(lǐng)讀者感受數(shù)學(xué)課堂魅力的錢守旺老師,有一切服務(wù)與學(xué)生讓數(shù)學(xué)教育更有價值的夏青峰老師,還有以“為學(xué)生所需而教為樂”的田立莉老師。品讀著他們匠心獨具的教學(xué)案例,感受他們對數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨特理解,正是令人拍案叫絕。

  激動于名師們在書中留下的真知灼見:多問“怎么想的”少問“為什么”;簡單的錯,不簡單的處理;讓學(xué)生學(xué)會選擇、學(xué)會探究、學(xué)會玩、學(xué)會發(fā)現(xiàn)、學(xué)會應(yīng)用、學(xué)會欣賞;為學(xué)生所需而教;放開手,他(她)們走得很好……

  感慨于課堂說真實話比說正確話更重要,追求樸實無華有實效的劉可欽老師;感慨于將責任和追求寫進課堂人生的潘小明老師;也感慨于立足學(xué)生個體差異,促使每位學(xué)生都有所發(fā)展的田立莉老師……

  欽佩于徐斌老師的智慧、華應(yīng)龍老師的“瘋狂”;也欽佩于在同一個地方不重復(fù)講同樣課的錢守旺老師;更欽佩于“從打工仔”到“全國數(shù)學(xué)課堂教學(xué)第一名”的夏青峰老師……

  如:劉可欽:要用發(fā)展的眼光看待“雙基”,使之扎實到位;用居家過日子的心態(tài),精心設(shè)計每一堂課,與學(xué)生共度分分秒秒,讓課堂生活回歸常態(tài);用自己的真誠對待每一個學(xué)生,真心鼓勵每一個學(xué)生,使每一個學(xué)生感到來自教師的關(guān)愛和激勵;用積極的行動努力實踐新課程的理念,樹立自信;用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作,不斷豐富自我,適應(yīng)變化,追求變化;不一定去追求每一節(jié)課的完美,但一定要在課堂的每一分鐘里體現(xiàn)出教師對學(xué)生的責任,尊重和耐性、充分地讓學(xué)生去說、去想、去討論、去對話、讓學(xué)生運用已有的知識來探索和獲取新知……。劉老師上課,并沒有依賴精妙的課件,用的大多是傳統(tǒng)的教育媒介,但她與學(xué)生的交流自然、流暢,給學(xué)生充分的`發(fā)表風(fēng)解的機會,關(guān)注每個孩子的心靈感受。比如劉老師認為“某某同學(xué)說得很,誰能比他說得更好?”這樣的話傳遞給發(fā)言的學(xué)生的是何心情?“誰能比他說得更好”,看似把孩子的積極性調(diào)動起來了,但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上,不正是經(jīng)常重復(fù)這樣的錯誤嗎?劉老師認為不妨換成這樣的話語:“某某同學(xué)讀得相當好,還有誰也想試一試?”這樣才會真正起到效果。我想自己在今后的教學(xué)中要用劉老師的這種方法,關(guān)注每一位學(xué)生。

  要笑著做老師,把陽光傳遞給每一個學(xué)生;蹲著看學(xué)生,學(xué)生會回報你每天的驚喜;樂著做同事,盡享工作帶來的友情,不斷吸收有助于自己成長的因素;走向研究。事受成長的快樂。

  細細品讀每一位專家的觀點都讓我恍然大悟,茅塞頓開!劉可欽:追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應(yīng)龍:瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;徐斌:課堂的樸素之美;林良富:在細節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺:感受數(shù)學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉:為學(xué)生所需而教。他們都是站在生命成長的角度,以平等的地位,用無私的愛去澆灌每一位學(xué)生,注重用恰當?shù)姆绞阶寣W(xué)生學(xué)有價值的數(shù)學(xué)。

  每次讀到這些文字都觸動著我的心靈,感動的同時,暗自下決心也要做一名這樣的教師,為了學(xué)生的成長,給予他們最有價值的東西?v觀專家們的成長之路無一不是辛勤伴著汗水,耕耘伴著收獲。最讓我們學(xué)習(xí)的是專家們對教育孜孜以求的態(tài)度和如癡如醉的迷戀。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”我將以大師為榜樣,學(xué)習(xí)-實踐-反思,在三尺講臺上,奉獻自己的一份力。

書籍讀書心得11

  書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團隊成員推薦,我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書,這本書內(nèi)容豐富,它是開啟幼兒教育的一扇門,這本書里的一個個的問題,一個個的案例,一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例,實實在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑,指導(dǎo)我們解決實際問題的好書。

  《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長》《教師與社區(qū)》三部分,用52個有代表性的問題,展示了當前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個問題中均設(shè)置了五個環(huán)節(jié):體驗分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫。這幾個環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們在自我體驗下,逐步參與教育思考和研究;其中每一個主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過程中,漸漸領(lǐng)悟新的教育觀點、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進家長和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們在實際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動的相關(guān)性,在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。

  這本書中舉了大量的案例,這些案例我們在日常教學(xué)工作中也是經(jīng)常會碰到的,看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略,可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來解決問題,如當我們遇到這些狀況的時候是怎么在想的,怎么在做的,而書中的作者又向我們傳達了哪些教育理念和策略,看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。

  比如案例:《感動的微笑》,講述的是劉教師的一個語言教學(xué)活動案例,這樣的活動案例再尋常不過了,很多老師也都會碰到,但它卻給我印象比較深刻。活動講述的是劉老師上的一個語言活動《微笑》,活動開始,劉老師以微笑的表情給幼兒一個輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗相適應(yīng)的話題,促使幼兒交流的愿望,使幼兒表達的積極性得以激發(fā),對孩子們的各不相同表達,劉老師都能用微笑來認可回報,并抓住教育契機,對不愛講話的張賽月及時的啟發(fā),使孩子們都能感到非常的開心,引發(fā)了孩子的主動參與交流,讓我們感悟到了語言美對孩子的感染和教育價值。書中在案例的描述后有一個“分析和提示”,就是對這個案例的剖析,結(jié)合孩子的年齡特點分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。

  接下來一個內(nèi)容是“教育策略”,也就是我們老師可以怎么做,采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀,很具體,這個《感動的微笑》的案例,書中給予的“教育策略”。

  1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達,有話就說的語言環(huán)境

  。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗,有意識擴展幼兒語言交流的內(nèi)容。

  3、創(chuàng)造個別交流的'機會,引導(dǎo)幼兒學(xué)會與他人平等對話。

  4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。

  5、鼓勵幼兒進行合作交流的活動。

  6、通過設(shè)計、提出問題,引導(dǎo)幼兒有話可說。

  7、主動與不愛說話的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書P45頁)。

  我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話,我運用了好多的方法對他們的幫助也不大,通過這個案例、分析與提示、加上教育策略對我有了很大的提示,使我茅塞頓開,知道了怎樣讓幼兒愛說會講。

  《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來自一線教師所寫的發(fā)生在我們身邊的教育案例,及非常有針對性的可操作的幫助我們解決問題的策略指導(dǎo),F(xiàn)在我們教師專業(yè)學(xué)習(xí)時常不知道如何將先進的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實踐,往往是對《綱要》的理論耳熟能詳,就是不知道如何去操作!督o幼兒教師的一把鑰匙》這本書開啟了我一扇門,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙,它里面里還有很多其它的案例,看了之后都很有用,所以建議年輕的老師們,都可以來看看這本書,這會成為我們自身專業(yè)化成長的一個階梯,它會讓我們在專業(yè)路上越走越自信,越走越輕松。

書籍讀書心得12

  最近在翻看一本書,《班主任其實好當——44位優(yōu)秀班主任的秘訣》,看到這個題目使我煩亂的心情有些緩和,逐漸歸于平靜。

  張萬祥說,成功有沒有秘訣?答案是肯定的。

  秘訣,總是讓人想到捷徑,不會輕易示人的東西。好奇促使下我迫不及待的閱讀這本武俠秘笈,想著可以怎么樣在班級管理中,找到解決問題的方法。

  翻開書,朱永新寫的序言,赫然寫著這篇序言的題目——其實沒有‘秘訣’。我笑了。好幽默的老者。

  但是,靜下來想想,教育本沒有捷徑,秘訣是這些優(yōu)秀班主任們幾十年經(jīng)驗的總結(jié)。前人栽樹,后人乘涼。這些寶貴的人生經(jīng)驗卻會讓我這個門外漢少走許多彎路,也可以坦然接受自己所不理解的一些事情。像一位老人和藹可親的面對我這個年輕人,滿臉的笑意看透了我的心靈。 堅持教育在線論壇朱永新曾發(fā)過一個帖子,號召廣大一線教師專業(yè)閱讀、專業(yè)反思、專業(yè)化成長,如果每日三省吾身,撰寫1000字的教育反思,10年之后沒有成為名師,我保險公司負責賠償。反思允許是流水賬,反思是自己面對自己的心靈,毫無保留的說出自己的內(nèi)心感受,對于教學(xué),對于課

  堂,對于學(xué)生,對于自己在工作環(huán)境中接觸的`事物。這是一種清空,它不同于消遣娛樂放松自己的清空,而是清空了心靈,充實了思維。這些想法和念頭是經(jīng)過成熟思考之后的,更有價值。

  鄭學(xué)志在一文中說:無論外界如何評價我,我覺得自己最大的優(yōu)點就是努力。勤奮的鄭學(xué)志做事扎實,他懂得厚積薄發(fā),可以俯沖加速,更可以一飛沖天。這是所有優(yōu)秀班主任的共通點。

  科學(xué)的求真精神、扎實的工作態(tài)度、積極的進取愿望、大膽的創(chuàng)新思維、高效的實踐能力,這些是張萬祥羅列的,很書面的

  詞匯,每一項做到都很難。但這恰恰就是目標,這就是高度。沒有評價考核機制去判斷哪一項做到了哪個水平,我們只是不停地向前邁動腳步。方向是科學(xué)、扎實、積極、大膽和高效。

  這些篇章,這些原生態(tài)班級剪影讀起來不枯燥,仿佛跟著這些班主任走進了他們的班級,看到了不一樣的地盤。有人說,央視1套的《今日說法》之所以成功,是因為它是在說法,而非講法。不是法律教授在教授,而是鮮活的案例帶著觀眾走近法律。慢慢將這些冷、硬、生的法律條款滲透給受眾。方式不同,實現(xiàn)效果有所不同。

  鮮活的班主任成長案例和班級管理智慧故事更容易讓人捧讀不釋手。讀起來輕松、愉悅。

  這本書想說明的還是班主任工作的本真:作為班主任和學(xué)生天天相處在一起,難免會遇到一些問題。我怎么辦?這是班主任遇到問題時候應(yīng)該經(jīng)常自問的一句話。冷靜的采取理智的方式處理。學(xué)生愛打鬧,愛干壞事,我們需要及時的糾正他們。剛?cè)嵯酀,班主任?yīng)該深諳放風(fēng)箏之道,把自己的班級管理的井井有條。你說你愛他們,也請你讓他們感受到。

  閱讀,悅讀。只為了心里的寧靜。

書籍讀書心得13

  初讀《教育有悟》感覺是一本再普通不過的書籍了,這本書是由95篇教育隨筆組成的,里面描述的都是工作在教育一線的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事,同時也是一些瑣細得不能再瑣細的事件,如學(xué)生考試作弊、新生點名、教師板書、課堂上表揚……故事中一幕幕場景,有些我們多么熟悉的,甚至是自己親身經(jīng)歷。或許你會覺得這樣的書記錄的事太平凡,但細想,教育,不就是教師與學(xué)生之間的瑣碎繁雜嗎?不就是日復(fù)一日的雞毛蒜皮嗎?

  這本書分五個板塊,其中第一章節(jié)告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者。因為學(xué)生作為教師的教育對象,其一言一行都會形成反饋,從而使教師從中學(xué)習(xí)、體悟,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為,從而使整個教育成為一個雙向動態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對后進生一些教育的機制,它告誡我們只要目中有人,就沒有后進生!昂筮M生”不等于“后進人”,事實甚至相反,教師們只要把“學(xué)生”當成“人”,就不會再有“后進生”了。因為教育的奇跡在于:教師之光,能使遠遠近近的心都披上絢麗。

  書中所寫,沒有驚天動地的大事,沒有抽象的理論,有的只是生動的`教育故事以及故事中蘊含的思考。內(nèi)容鮮活而真實,文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引和感動,這更引起了我深深的思索。

  它猶如一面鏡子,折射出我們?nèi)粘=逃虒W(xué)中存在的諸多不足:你差遣你的學(xué)生為你做私事了嗎?哪怕只是舉手之勞;你注意批評學(xué)生的方式了嗎?哪怕只是換個談話場所;你尊重學(xué)生的“雜念”嗎?哪怕它有時會擾亂課堂;你能耐心傾聽學(xué)生的辯解嗎?哪怕他確實有錯……

  它又如一位指點迷津的導(dǎo)師,為我們解決工作中的各種困惑而指明方向:它告訴我們?nèi)绾渭ぐl(fā)中間生的學(xué)習(xí)熱情;它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕酚诜瞰I而毫無怨言;它告訴我們愛得不恰當也會造成傷害;它告訴我們什么是寬容的魅力……

  感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗與體會,讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個微笑,一句稱贊,一個親切的動作,如何用愛溫暖學(xué)生,亮麗自己!

書籍讀書心得14

  這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界,領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受,談?wù)勎业捏w會。

  1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的,學(xué)生帶著主題來閱讀,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣,有人說“興趣是最好的老師”,只有自己喜歡的,才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題,才能深入地去研究,才能通過閱讀找到其中的快樂。 從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊,其妙處不僅僅在于多認字,更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題,第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。

  2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材,讓學(xué)生有書可讀,讀得全面。經(jīng)濟時代和網(wǎng)絡(luò)時代的'到來,文字的地位在慢慢下降,學(xué)生越來越不愛讀文學(xué)作品。教育部門雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”,但真正去讀過的同學(xué)很少。

  讀書已經(jīng)不再成為需要,而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況,讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營養(yǎng),成了當今中學(xué)語文教學(xué)亟待解決的大問題!爸黝}閱讀”就解決了這個問題,學(xué)生可以借助一本書了解一個主題的,借助一本書讀很多篇書,借助一本書豐富閱讀積累。

  3、語文主題學(xué)習(xí)對學(xué)生寫作能力的提高有一定幫助。它給學(xué)生提供了一種有效的閱讀方法,讓學(xué)生從自己的興趣出發(fā),充分調(diào)動學(xué)

  生主觀能動作用,并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變,同時又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用,通過交流,達到對文學(xué)作品的閱讀、理解、體會目的,另外,它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上,讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問題,讓學(xué)生對自己感興趣的事物從語言文學(xué)的角度進行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開拓思維空間,成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。

  以上是我的幾點體會,在以后的教學(xué)工作中,我要認真學(xué)習(xí)教學(xué)方法,讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運用主題學(xué)習(xí)的方法,將語文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗緊密結(jié)合,真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中,主題學(xué)習(xí)做到了透過一個個小小的主題,讓學(xué)生看到的是具體生動的世界。

書籍讀書心得15

  在我眼中,書就是一位老師,是它教會我們ABC,是它教會我們把數(shù)學(xué)題舉一反三,是它教會我們怎樣醞釀出一篇好作文。

  在牙牙學(xué)語的時候,看的是一張又一張的'識字卡。到了七八歲,便是看那一篇篇帶拼音的文章,此刻長大了,看的就是一本本厚厚的書。記得第一次,媽媽買了一本《三國演義》給我。我像捧著一塊寶貝一樣捧著它,歡歡喜喜跑進了房間。翻開了第一頁,感覺像是要開始一段旅行。我慢慢地翻閱著,如同在一片知識的海洋中自由地行駛,享受著這快樂的時光。當然,我也會為書中的人物感到悲歡離合。我會為劉備失去了關(guān)羽和張飛感到悲痛,我會為關(guān)羽的單刀直入而感到敬佩,我會為張飛的大叫一聲,嚇退了曹軍而感到震撼,我還會為諸葛亮的神機妙算而拍手叫好!

  在街道喧鬧的時候,拿條小板凳,坐在家門口拿著《水滸傳》翻著,如同身臨其境一般,我仿佛看到了武松在景陽岡上和老虎搏斗,我仿佛看到了魯智深大鬧五臺山,我仿佛看到了高俅在陷害林沖。又仿佛看到了吳用智取生辰綱。書會讓人廢寢忘食,書就是一道永久吃不厭的菜使人回味無窮。你看!這就是書的魔力。

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