【精】個(gè)人讀書(shū)心得
有了一些收獲以后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，從而不斷地豐富我們的思想。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編整理的個(gè)人讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
個(gè)人讀書(shū)心得1
魯濱遜漂流記是一本名書(shū)，也是讓我們學(xué)到知識(shí)的一本書(shū)。
在這本書(shū)里，魯濱遜為了自己航海遠(yuǎn)行的夢(mèng)想，經(jīng)歷了重重困難，來(lái)到了這空空如也的孤島，他身上是一無(wú)所有，但靠他的.努力，把孤島變成了無(wú)法做到的世外桃源，并救了一個(gè)野人，為了紀(jì)念這一天，他把野人的名字取為“禮拜五”，他的手那么靈巧，他的事一天比一天多，他的精神讓我們學(xué)習(xí)，他的苦使我們感動(dòng)。我多希望我是他，有靈巧的手，我覺(jué)得努力奮斗，一定有好的結(jié)果。
魯濱遜漂流記是一本名書(shū)，他讓我們感動(dòng)。
個(gè)人讀書(shū)心得2
最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作：《愛(ài)心與教育》，回家后仔細(xì)閱讀品味，在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書(shū)生等教師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、本事乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動(dòng)是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見(jiàn)是不是比昨日更虛心?我今日聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“的'教師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“”，
第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛(ài);你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你能夠最樂(lè)觀
李xx的話說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
個(gè)人讀書(shū)心得3
最近我學(xué)習(xí)了《有效教師》這本書(shū)，感受頗多。有效教師要有良好的職業(yè)道德、豐厚的學(xué)科知識(shí)、突出的教育教學(xué)能力，是一個(gè)研究者，是成功的教育合作者，是學(xué)校管理的積極參與者。本書(shū)也讓我對(duì)成為一名有效的教師產(chǎn)生許多的體會(huì)。
一、胸懷大志
理想是照亮人生道路的燈塔。教師應(yīng)該樹(shù)立以報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民、為社會(huì)進(jìn)步作出巨大的貢獻(xiàn)為人生目標(biāo)。著名特級(jí)教師魏書(shū)生說(shuō)：“我的工作是在學(xué)生的心田里開(kāi)辟一片綠地，播撒上真善美的種子。我想，這世界上，如果由于我的.存在而多了一顆真誠(chéng)、善良、美好的心靈，那么我便獲得了人生的幸福，有了一份生存的價(jià)值�！蔽蚁胛乙矐�(yīng)該有這樣遠(yuǎn)大的目標(biāo)，為教育事業(yè)作出一份貢獻(xiàn)。
二、愛(ài)崗敬業(yè)
名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師�！薄爸灰獡碛袩o(wú)限的熱情，一個(gè)人幾乎可以在任何事情上取得成功”。在教師中，敬業(yè)是使所有其他素質(zhì)成為可能的特征。好的教師有很強(qiáng)的敬業(yè)精神，他們以飽滿的熱情投入到幫助學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中。許多名師，都將他們大部分的精力放在教育孩子的工作中；他們的教育超出了課堂，敬業(yè)精神擴(kuò)展到了學(xué)校、甚至社會(huì)。我也要像他們一樣，把我全部的愛(ài)與熱情獻(xiàn)我所從事的教育教學(xué)工作。
三、熱愛(ài)學(xué)生
教師和學(xué)生之間感情與互惠的感受創(chuàng)造了一種對(duì)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度。好的教師總是給學(xué)生送去溫暖，即使沒(méi)有報(bào)答；總是擁有極大的耐心，一邊又一邊的傳授知識(shí)；總是維護(hù)著學(xué)生的自尊，給于信心。
四、學(xué)而不厭
現(xiàn)代社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦�！苯鼛啄�，教材地不斷更新，加入了大量的新知識(shí)，甚至將大學(xué)的知識(shí)帶到高中階段要求掌握。讀了這本書(shū)之后，我更加深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性。今后的工作中，我應(yīng)該要向書(shū)本、實(shí)踐、各種信息渠道學(xué)習(xí)知識(shí)；不斷充實(shí)自己。
五、自我反思
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上�！憋@然，一個(gè)優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)過(guò)程中離不開(kāi)不斷的教學(xué)反思這一重要的環(huán)節(jié)。反思能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)，通過(guò)反思，教師能獲得改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的專業(yè)知識(shí)，還能有助于建立學(xué)習(xí)共同體。最為新時(shí)期的教育工作者，我在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中也要有強(qiáng)烈自我反思的意識(shí)。
通過(guò)對(duì)《有效教師》的學(xué)習(xí)，我體會(huì)做一名教師不難，但是想成為一名有效教師就不容易了。同時(shí)也使自己在以后的工作中能更加明確目標(biāo)，想著做一名有效教師的目標(biāo)不懈努力!
個(gè)人讀書(shū)心得4
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤兒，父母雙亡，她寄人籬下，舅母對(duì)她所謂的照顧只是為了去世的丈夫里德先生的遺言，實(shí)際上她視簡(jiǎn)愛(ài)為眼中釘。在這座房子中，簡(jiǎn)愛(ài)忍受著各種歧視和虐待。舅母將她和自己的孩子分別對(duì)待，不公平的事情時(shí)常發(fā)生。終于有一天，簡(jiǎn)愛(ài)被送到了一所“學(xué)�！�----羅沃德孤兒院。
孤兒院中的規(guī)矩可以說(shuō)是不近人情，苛刻的教育，惡劣的生活條件，還有冷漠的院長(zhǎng)……唯一的知心朋友海倫患肺結(jié)核死去，生活對(duì)她有太多的打擊，但她在善良的譚波爾小姐的開(kāi)導(dǎo)下走出了陰影，生活還得繼續(xù)。
海倫死后孤兒院改善了生活條件。在新的環(huán)境里，簡(jiǎn)愛(ài)接受了六年的教育，并在這所孤兒院中任教兩年。譚波爾小姐離開(kāi)孤兒院后，簡(jiǎn)愛(ài)也做好了離開(kāi)的打算。她登廣告謀求一份家庭教師的職業(yè)，桑菲爾德莊園的女管家與她聯(lián)系。在桑菲爾德，簡(jiǎn)愛(ài)的學(xué)生是阿黛勒，莊園的主人羅切斯特是阿黛勒的監(jiān)護(hù)人。
簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特雖是兩個(gè)不同階層的人，卻被對(duì)方的智慧和人格深深吸引……羅切斯特向簡(jiǎn)求婚。然而就在二人婚禮上，梅森先生卻指責(zé)羅切斯特----一個(gè)有婦之夫。簡(jiǎn)逐漸了解到真相，還有住在三樓的羅切斯特夫人伯莎。出于道德，簡(jiǎn)不愿與繼續(xù)婚禮，她離開(kāi)了桑菲爾德。
她流浪到了一個(gè)沼澤地，險(xiǎn)些餓死，幸好圣約翰救了她。
這位仁兄其實(shí)是簡(jiǎn)的表兄，簡(jiǎn)的叔父死前給她留下一筆錢，她愿意把錢平分。約翰多次向她求婚，但不是因?yàn)閻?ài)情，而是因?yàn)樽诮绦叛觥：?jiǎn)拒絕了他，決定回去尋找羅切斯特。
桑菲爾德成了灰燼。伯莎縱火后自殺，羅切斯特致殘。
簡(jiǎn)和羅切斯特重逢，兩人終于放下一切，拋棄相貌、金錢、名利，幸福地生活在一起。
故事中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)貧窮，瘦小，相貌一般，她并不可愛(ài)，但她向往自由，渴望得到尊重，她對(duì)人生有獨(dú)到的見(jiàn)解。她有著仁慈善良的本性。雖然舅母對(duì)她曾經(jīng)是過(guò)分的對(duì)待，在她將死之際，簡(jiǎn)還是放下怨恨，選擇了寬恕。
她敢于求愛(ài)，有自己的愛(ài)情觀。圣約翰向她求婚，不過(guò)是為了自己的事業(yè)，并不是真正的愛(ài)情。面對(duì)殘疾的羅切斯特，她強(qiáng)烈地訴說(shuō)著自己的想法，“你以為我會(huì)留下來(lái)，成為一個(gè)在你眼里可有可無(wú)的人嗎?你以為我是一架機(jī)器----一架冷漠無(wú)感情的機(jī)器嗎?你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走，把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎?你以為，因?yàn)槲邑毟F、卑微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎?----你錯(cuò)了，我也有和你一樣的靈魂，和你一樣的一顆心!如果上帝曾給了我一點(diǎn)兒美麗豐富財(cái)產(chǎn)，我也會(huì)讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是通過(guò)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是通過(guò)凡人的血肉之軀跟你講話----而是用我的心靈在跟你的心靈對(duì)話，就如同我們離開(kāi)了塵世，穿過(guò)墳?zāi)�，一同平等地站在上帝的面前，我們彼此平�?---就如同我們的本質(zhì)一樣�！�
作者借簡(jiǎn)愛(ài)的口，說(shuō)出了她想說(shuō)的話。在當(dāng)時(shí)，社會(huì)依然是歧視女性的，就連出版作品，作者都小心謹(jǐn)慎地選用了一個(gè)男性化的筆名，因?yàn)樗郧俺赃^(guò)這樣的虧，甚至被侮辱，因?yàn)椤皩?xiě)作不是婦女應(yīng)從事的職業(yè)”。
“我們彼此平等----就如同我們的本質(zhì)一樣”不僅是簡(jiǎn)愛(ài)的心聲，更是以作者為代表的女權(quán)維護(hù)者的心聲。在這部作品里，幾乎所有女性都是平等的`，包括伯莎。伯莎確實(shí)被羅切斯特所禁錮，但她是簡(jiǎn)愛(ài)在作品中的另一個(gè)表現(xiàn)。簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)善良的人，但她也有自己的小算盤，她也有欲望。伯莎和簡(jiǎn)愛(ài)都是羅切斯特夫人，她們都深深地愛(ài)著羅切斯特。簡(jiǎn)愛(ài)希望離開(kāi)桑菲爾德，因?yàn)槟抢锸撬土_切斯特的地位標(biāo)志----她是仆，羅切斯特是主。伯莎燒了莊園，正合簡(jiǎn)的心意。簡(jiǎn)愛(ài)不美，伯莎把羅切斯特弄成殘疾，正好“平等”。只不過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)是正義、善良的化身，伯莎體現(xiàn)出來(lái)的更多是冷漠、殘酷。兩人一陰一陽(yáng)，兩個(gè)極端，卻達(dá)成了一致的目標(biāo)，最后伯莎自殺，將羅切斯特讓給簡(jiǎn)愛(ài)，讓兩人順理成章地在一起，伯莎退場(chǎng)，簡(jiǎn)愛(ài)也代替了她，成為羅切斯特夫人。這僅僅是巧合嗎?似乎有些過(guò)于完美吧?
這正是反映了作者對(duì)平等的追求和強(qiáng)烈的渴望，這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要�？梢哉f(shuō)，伯莎就是簡(jiǎn)愛(ài)，她就是簡(jiǎn)愛(ài)的另一個(gè)人格，在故事中她推波助瀾，滿足簡(jiǎn)愛(ài)的一切愿望。在現(xiàn)實(shí)中女性不可能實(shí)現(xiàn)的，作者都在作品中實(shí)現(xiàn)了。
后人對(duì)于這部小說(shuō)的評(píng)價(jià)褒貶不一，但在當(dāng)時(shí)的“男尊女卑”的社會(huì)，這的確是一個(gè)抨擊。我們也確實(shí)能從簡(jiǎn)愛(ài)身上發(fā)掘出這樣的閃光點(diǎn)----不卑不亢，本性善良。她所追求的平等、自由、尊嚴(yán)，也是我們今天仍然在追求的，并且今后還會(huì)繼續(xù)追求下去。
個(gè)人讀書(shū)心得5
滾滾紅塵中，也許我們見(jiàn)多了人心冷漠、世事無(wú)情;也許我們追尋崇高，自身卻被鄙陋包裹;也許我們向往真誠(chéng)，卻總被欺騙嘲笑。但這并不代表人世間缺乏真誠(chéng)與熱情、善良與奉獻(xiàn)。那些為他人不惜犧牲自己生命的人，是真正的偉大者，因?yàn)樯遣豢赡娴�，生命有且僅僅只有一次。
當(dāng)我懷揣著感恩的心看著這一篇篇鮮活的英模故事時(shí)，給我感悟最深刻的是那一位位愛(ài)國(guó)英雄們無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)國(guó)至上的精神。愛(ài)國(guó)是永恒的時(shí)尚。因?yàn)閻?ài)國(guó)，我們迸發(fā)出強(qiáng)大的力量�？v有千般不舍，美好終會(huì)謝幕，然而愛(ài)國(guó)依舊。
其中，岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的故事對(duì)我感染極深。岳飛以他卓越的軍事才能，擊退敵軍，因而戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗對(duì)他青睞有嘉，于是親手寫(xiě)了“精忠岳飛”四字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對(duì)他說(shuō)：“中興的大事，全部委托給你了�！苯鹑斯ゴ蚬爸荨⒑林�，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說(shuō)：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度�！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。
但是，后來(lái)宋高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過(guò)黃河收復(fù)失地的時(shí)候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時(shí)年僅39歲。
“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來(lái)激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人。每當(dāng)外侮當(dāng)前，人們總是以岳飛為榜樣，堅(jiān)決抵抗。
愛(ài)國(guó)主義不只是一個(gè)口號(hào)，也不是一種精神，而是一種行動(dòng)。在當(dāng)今社會(huì)中，姚明展現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)情懷也尤為讓我欽佩。
姚明受傷之后曾表示，如果因此錯(cuò)過(guò)了北京奧運(yùn)會(huì)，會(huì)成為他終身的遺憾。此言一出，立刻引起美國(guó)媒體與民眾的議論，許多人都不理解姚明的愛(ài)國(guó)熱情從何而來(lái)。
當(dāng)然，也有資深的美國(guó)記者贊同姚明的觀點(diǎn)。一部分美國(guó)人可能無(wú)法理解祖國(guó)對(duì)于中國(guó)人的意義有多重要，這種文化差異能夠理解。但是，別用“美式思維”看姚明。他認(rèn)為，與美國(guó)完全職業(yè)化的體育模式不同，盡管中國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)越發(fā)趨向于職業(yè)化發(fā)展，但多數(shù)運(yùn)動(dòng)員從小都是由國(guó)家培養(yǎng)起來(lái)的，因此，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的“國(guó)家概念”很強(qiáng)�！熬拖褚γ鳎M管他是一名NBA職業(yè)球員，但國(guó)家的號(hào)召對(duì)他來(lái)說(shuō)肯定是最重要的。”該記者說(shuō)道，“美國(guó)人也許很難理解當(dāng)五星紅旗在奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上冉冉升起的那一刻，中國(guó)人的'心情有多么激動(dòng)，美國(guó)更多的是崇尚個(gè)人明星主義。
火箭隊(duì)經(jīng)理莫雷對(duì)姚明的話表示理解，并認(rèn)為正因?yàn)橐γ饔羞@樣的態(tài)度，才會(huì)受到中國(guó)球迷和美國(guó)球迷的歡迎。他說(shuō)：“中國(guó)的血統(tǒng)對(duì)姚明來(lái)說(shuō)很重要，如果他不代表自己的國(guó)家打球，那么他也不是在打籃球了。中國(guó)人為姚明能代表火箭隊(duì)比賽而感到驕傲，就像火箭隊(duì)為他能代表中國(guó)打球而歡呼一樣。也許，姚明仍然是兩國(guó)之間的橋梁。
當(dāng)然，在日常生活中，也許我們并未感到一個(gè)人是否愛(ài)國(guó)，但是，在關(guān)鍵的時(shí)候，有愛(ài)國(guó)的人，會(huì)自覺(jué)地以行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)自己的赤子情。
我們的成長(zhǎng)，離不開(kāi)社會(huì)、國(guó)家的培養(yǎng)。當(dāng)我們一天天長(zhǎng)大了，不要只想到炫耀自己的高大，也要回過(guò)頭來(lái)，給養(yǎng)育過(guò)我們的父母、社會(huì)、國(guó)家以微笑和擁抱，以示我們能知恩圖報(bào)。今天，我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，以祖國(guó)為驕傲，要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
個(gè)人讀書(shū)心得6
悲慘世界是法國(guó)偉大作家雨果的作品。本文主要講述冉阿讓是一個(gè)從小失去父母的窮孩子。他在20多歲的時(shí)候因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，因?yàn)橹型咎优芏?9年牢。出獄后，他偷了首領(lǐng)大人的銀器，但當(dāng)警察逮捕他時(shí)，首領(lǐng)大人幫助了他，他的寬容讓他震驚。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人。他開(kāi)始為窮人做好事，不求回報(bào)，救了陷入困境的芳汀的女兒，在戰(zhàn)爭(zhēng)中救了馬呂斯，又救了一直陷害他的沙威。但是他的生活仍然很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，甚至卑微，直到他去世。
故事的主人公冉阿讓，是我印象最深的。在我看來(lái)，他不是反面教材，而是正面教材。可能大家都覺(jué)得他只是個(gè)賊，是個(gè)壞人，但我從他身上學(xué)到了一個(gè)道理。
生活中，我們難免會(huì)犯錯(cuò)。當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí)，首先想到的是：道歉，解釋，沒(méi)關(guān)系……但在我看來(lái)，不是這些而是——的改正。
藺相如因“完好歸趙”的功績(jī)被封為上卿，在廉頗之上。廉頗不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，極力回避，放手，避免與廉頗發(fā)生任何沖突。藺相如的門客以為他怕廉頗，藺相如卻說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵犯我們趙國(guó)，是因?yàn)槲液土畬④�。我�?duì)連將軍的寬容和退讓，就是把國(guó)家的`危難放在前面，把個(gè)人的恩怨放在后面！”廉頗聽(tīng)了，向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。最后，兩人成了搭檔，一起照顧趙。
小說(shuō)中的主人公冉阿讓和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的廉頗都犯過(guò)錯(cuò)誤。他們沒(méi)有放棄自己，而是改正了錯(cuò)誤，成為我們所有人的好榜樣。
個(gè)人讀書(shū)心得7
寒假里，我讀了一本書(shū)，它的名字叫《假如給我三天光明》。讀完后，書(shū)中的主人公一直在我眼前浮現(xiàn)，她的精神時(shí)時(shí)激勵(lì)著我。
這本書(shū)的作者是海倫·凱勒，海倫·凱勒原是一個(gè)健康活潑的小女孩。她在19個(gè)月大的時(shí)候，因一場(chǎng)疾病導(dǎo)致雙目失明，整天在黑暗深處過(guò)著孤獨(dú)寂寞的生活。后來(lái)又失去了聽(tīng)力，也不會(huì)說(shuō)話了，從此她的生活中，只有黑暗無(wú)聲。在長(zhǎng)期盲人的生活里，她不能像我們正常人一樣生活，她每天都渴望光明。她覺(jué)得光明是多么的珍貴，聽(tīng)覺(jué)是多么的`寶貴。但海倫凱勒如嚴(yán)冬中的梅花，愈是寒冷，花開(kāi)的愈是精神。又如初春的小草，愈是風(fēng)吹雨淋，愈是又嫩又綠。盡管生活給予她的都是苦難，但在遇到了莎莉文老師后，她的生命蓬勃起來(lái)了，她堅(jiān)強(qiáng)不屈，努力向上。讓生命之光熠熠生輝。
而我們有著一雙明亮的眼，卻總是對(duì)生活中的美視而不見(jiàn)。
海倫凱勒曾說(shuō)過(guò)：黑暗將使人更加珍惜光明，寂靜將使人更加喜愛(ài)聲音。是啊，只有失去過(guò)，才知道擁有的美好。如果你的生命再剩下三天，你會(huì)用來(lái)干什么，用自己的眼睛來(lái)看你視為最重要的東西，還是用耳朵來(lái)聽(tīng)世上最美的聲音？也許你會(huì)更加珍惜每分每秒的時(shí)間，盡情地去感受大自然的美好。
學(xué)校里，老師常常語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我們說(shuō)：“你們要好好珍惜時(shí)間，愛(ài)惜自己的身體，努力學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。”可是我們卻把它當(dāng)成耳邊風(fēng)，因?yàn)槲覀儼焉揽吹梅浅＿b遠(yuǎn)，我們也無(wú)法把健康的身體看成殘疾，我們都小看了生命的意義。很多時(shí)候我們不知道我們是為了什么而活著。
海倫·凱勒?qǐng)?jiān)持不懈、勇于奮進(jìn)的精神激勵(lì)著一代代的人們。讓我們像她一樣，直面挫折，快樂(lè)地生活。在短暫的生命里做有意義的事情，讓寶貴的生命更有價(jià)值！
個(gè)人讀書(shū)心得8
作為一名工作三年的青年教師，雖然在進(jìn)行教學(xué)工作之前參加了縣局主辦的青年教師崗前培訓(xùn)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了一些教學(xué)方面的知識(shí)，但通過(guò)這三年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐感到崗前培訓(xùn)學(xué)到的那些教育理論知識(shí)過(guò)于理論化缺乏可操作性，在教學(xué)活動(dòng)中如同暗夜行路只能自己邊摸索邊實(shí)踐，感覺(jué)力氣花了不少，但教學(xué)效果并不太理想，因此我迫切需要得到經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的指點(diǎn)以便我有針對(duì)性的提高自己的教學(xué)基本功，同時(shí)總結(jié)出一種適合自己且行之有效的教學(xué)方法。恰逢此時(shí)，學(xué)校組織開(kāi)展了一次讀書(shū)活動(dòng)，我根據(jù)自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技能匱乏的狀況，選擇了《新課程課堂教學(xué)技能與學(xué)科教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)。讀書(shū)中，我深深地感到，現(xiàn)代信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的使用是多么重要。
多媒體教學(xué)是在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)所開(kāi)展的一種教學(xué)活動(dòng)，是能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的一種教學(xué)方式和手段。它具有很強(qiáng)的表現(xiàn)能力與闡釋功能，可以打破時(shí)間與空間、微觀與宏觀的限制，既可向?qū)W生提供豐富的感性材料，形象具體地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)范圍，又可對(duì)學(xué)生闡釋深?yuàn)W的理論知識(shí)，揭示反映事物的本質(zhì)屬性，強(qiáng)化學(xué)生的邏輯訓(xùn)練�？傊嗝襟w教學(xué)為學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)，既提供了具體的感性材料，又建構(gòu)了抽象的理性環(huán)境。
在對(duì)具體而抽象的語(yǔ)言，特別是語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體教學(xué)憑借日新月異的電腦應(yīng)用技術(shù)，以時(shí)空切換、大小切換、深淺切換、虛實(shí)切換等途徑與手段，能夠做到動(dòng)靜結(jié)合，并以其直觀性、形象性、趣味性和系統(tǒng)性的優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)、理論的演繹和技能的訓(xùn)練，效果顯著地促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)由感性向理性的飛躍。多媒體教學(xué)還可以通過(guò)圖文并茂、聲畫(huà)結(jié)合的樣式與方式，刺激學(xué)生的視聽(tīng)感官功能，調(diào)動(dòng)學(xué)生的'非智力機(jī)能參與智力活動(dòng)的積極性，以較少的時(shí)間獲取了較大的效益。
總之，多媒體教學(xué)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)與提高是多方面的。它突破了以往學(xué)習(xí)信息表現(xiàn)單一化的局限，有機(jī)地將文字、數(shù)字、圖象、聲音、動(dòng)畫(huà)等結(jié)合起來(lái)，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的積極參與性與主觀能動(dòng)性，既可展開(kāi)群體教學(xué)，還可進(jìn)行個(gè)別教學(xué)，使到教學(xué)真正做到尊重學(xué)生的個(gè)性差異，實(shí)現(xiàn)因材施教。
多媒體教學(xué)的上述功效，還可以打破傳統(tǒng)教學(xué)那種封閉的思維定勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神。我國(guó)教育具有重視基礎(chǔ)知識(shí)傳授、基本技能訓(xùn)練的優(yōu)良傳統(tǒng)，但也存在不重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的弊病。特別是在“應(yīng)試教育”的影響下，近一個(gè)時(shí)期以來(lái)，形成了“考什么就教什么，教什么就被什么”的教學(xué)傾向，更使到上述弊病愈演愈烈，極大地抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。多媒體教學(xué)恰恰是促使教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一種教學(xué)方式與手段。
個(gè)人讀書(shū)心得9
《103010》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，與當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的感傷小說(shuō)素材和人工寫(xiě)作方法相矛盾。它描述了傲慢的單身青年達(dá)西和懷有偏見(jiàn)的第二位年輕女士伊麗莎白以及富有的單身貴族之間的情感糾葛，以及彬格萊和貞潔的大小姐簡(jiǎn)之間的情感糾葛。其實(shí)這本書(shū)在正月初一就已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)我對(duì)劇情的復(fù)雜已經(jīng)不耐煩了。看了幾章就沒(méi)了興趣，所以一直放在一邊，直到今天才又撿起來(lái)。然而，當(dāng)我讀前幾章時(shí)，我仍然覺(jué)得很無(wú)聊。在那之后，我意識(shí)到未來(lái)的場(chǎng)景有埋伏。一眨眼，30多章過(guò)去了，人物的性格都被作者描繪得一清二楚。
這本書(shū)里似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，也許除了騙子韋翰。他用自己巧妙的奉承技巧和一副“討人喜歡”的樣子來(lái)魅惑伊麗莎白，不斷為自己洗刷冤屈，詆毀達(dá)西。他那些可笑的話充滿了瑕疵，雖然聰明的伊麗莎白可以和彬格萊小姐爭(zhēng)論，反駁凱瑟琳夫人，但韋翰卻牽著她的鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我不認(rèn)為伊麗莎白被騙是為了表明他是個(gè)“傻瓜”。人們總是先入為主。達(dá)西小姐傲慢無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的腦海。她怎么會(huì)對(duì)他有好感？怎么能輕易對(duì)別人的評(píng)論充耳不聞呢？對(duì)達(dá)西有偏見(jiàn)是正常的。我說(shuō)的別人，自然是指長(zhǎng)得好看的韋翰。不可否認(rèn)，韓瑋有一張帥氣的臉，表面上假裝是“紳士”。雖然說(shuō)“人不可貌相”、“知人知面不知心”，但即使是生活在21世紀(jì)，以旁觀者的身份看完這個(gè)故事的我，對(duì)韋翰還是有好感的。我怎么能怪伊麗莎白這個(gè)活在過(guò)去的女孩呢？合上書(shū)細(xì)細(xì)品味，才發(fā)現(xiàn)整部小說(shuō)因?yàn)轱L(fēng)格簡(jiǎn)單幽默而引人入勝。伊麗莎白的嘲諷和諷刺，暴露了那些自以為是紳士淑女的貴族們的真面目。但是伊麗莎白的父親班納特老師卻為了家庭的歡樂(lè)嘲笑他的妻子和女兒。幸運(yùn)的是？不幸的是？
這篇文章中所謂的“傲慢”是指達(dá)西這個(gè)富有、教養(yǎng)高、眼光犀利的年輕人的個(gè)人弱點(diǎn)。所謂“偏見(jiàn)”，就是指出伊麗莎白這個(gè)中產(chǎn)階級(jí)、有教養(yǎng)、機(jī)智的年輕女士的精神弱點(diǎn)。一個(gè)目光敏銳，一個(gè)機(jī)智聰明，都是人杰地靈，但不可避免地被人性的弱點(diǎn)所糾纏。他們第一次見(jiàn)面是在一次家庭舞會(huì)上，但由于彼此印象不好，一個(gè)傲慢，一個(gè)有偏見(jiàn)。第一印象先入為主，再加上女人的八卦，造成了兩個(gè)人的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾經(jīng)對(duì)達(dá)西說(shuō)：“我們的性情非常相似，我們都不合群，沉默寡言，不愿意說(shuō)話，除非我們能說(shuō)出令人震驚的話，像座右銘一樣光榮，并且流傳千古�！闭且�?yàn)檫@種思想上的一致性，我們?cè)诨橐鲋惺艿搅烁鞣N可能的阻礙，也正是因?yàn)槿绱耍腋５幕橐霾抛罱K得以實(shí)現(xiàn)。如果把伊麗莎白3360放入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，可能是一個(gè)女權(quán)主義者，但關(guān)心自我的姐姐，直接，偶爾不懂禮儀，有點(diǎn)調(diào)皮，但對(duì)達(dá)西如此著迷，最重要的是善于和敢于對(duì)自我認(rèn)同較高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)來(lái)看，伊麗莎白聰明、機(jī)智、勇敢、有遠(yuǎn)見(jiàn)、自尊、善于思考。當(dāng)時(shí)，就一個(gè)年輕的女士而言，這是值得稱贊的。正是這種品質(zhì)讓她在感情問(wèn)題上有獨(dú)立的見(jiàn)解，并帶領(lǐng)她與達(dá)西組成幸福的家庭。
在這部小說(shuō)中，貝內(nèi)特的五個(gè)女兒對(duì)終身大事的不同對(duì)待之后，顯示了來(lái)自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭的女孩對(duì)婚姻和感情的不同態(tài)度，從而反映了作者自己的婚姻觀。不研究上述因素就結(jié)婚是愚蠢的。所以她不僅反對(duì)為了錢結(jié)婚，還反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)了夢(mèng)幻婚姻的重要性，認(rèn)為男女雙方的感情是締結(jié)夢(mèng)幻婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出生在一個(gè)小地主家庭，深受富家公子達(dá)西的喜愛(ài)。盡管家庭和財(cái)富有差距，達(dá)西還是向她求婚，但被拒絕了。伊麗莎白對(duì)他的誤解和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要原因是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的`傲慢其實(shí)是地位差異的反映，只要有這樣的傲慢，他和伊麗莎白就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢(mèng)想的婚姻。后來(lái)，伊麗莎白用自己的眼睛觀察了達(dá)西的行為和一系列舉動(dòng)。例外的是看到他改變了過(guò)去自負(fù)的態(tài)度，消除了誤解和偏見(jiàn)，從而和他締結(jié)了幸福的婚姻。事實(shí)上，對(duì)達(dá)西求婚的不同態(tài)度反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和權(quán)利平等的追求。這是伊麗莎白形象的提升。
作品生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初英國(guó)農(nóng)村生活和社會(huì)狀況處于保守封閉狀態(tài)。它的社交風(fēng)格。
情畫(huà)似的小說(shuō)不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人、《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
個(gè)人讀書(shū)心得10
讀完了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》手記一：愛(ài)心和童心，我感受頗多。最令人感動(dòng)的是李老師那一腔投身教育的滿腔熱情，以及學(xué)生們純潔美好的心靈，著實(shí)讓我佩服和羨慕。誠(chéng)然，在李老師的世界里也有不愉快，也有不完美。但是，他甘愿竭盡所能，來(lái)做那一個(gè)追求完美的.人。特別是他常說(shuō)的那一句”我這是在還債啊“，可謂真的是發(fā)自內(nèi)心的肺腑之言。我知道，我可能不會(huì)像李老師那么的優(yōu)秀，但是，我愿意以李老師為榜樣，不斷鞭策自己，為之而奮進(jìn)。
看了李老師在教育中的點(diǎn)滴小故事，真是讓人為之震撼，為之動(dòng)容。例如將汪斌父親送他的雞蛋每天煮給汪斌吃;送錢給家境困難的寧瑋，讓她改善伙食，增加營(yíng)養(yǎng)。特別是讀到李老師給學(xué)生過(guò)生日，送上生日的祝福時(shí)，我內(nèi)心由衷地佩服、由衷地震撼。李老師居然可以針對(duì)不同的學(xué)生，送出不同的禮物。例如書(shū)籍、生日蛋糕、精美的書(shū)簽等等。特別是生日禮物上的祝辭，更是讓人讀來(lái)倍感親切。那些收到禮物的學(xué)生內(nèi)心又怎會(huì)不開(kāi)心呢?李老師真是做到了和學(xué)生亦師亦友，真正的”把心靈獻(xiàn)給了孩子“，能夠做李老師的學(xué)生是件多么幸福的事啊!
李老師正是用他的真誠(chéng)和愛(ài)心為我們闡述了何為崇高的教育，也教給我們?yōu)槿�、為師的道理。給學(xué)生們多一點(diǎn)鼓勵(lì)、多一點(diǎn)幫助、多一點(diǎn)安慰，和他們一起分享快樂(lè)。正如李鎮(zhèn)西老師所說(shuō)：擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
個(gè)人讀書(shū)心得11
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
五月，艷陽(yáng)高照，槐花飄香，由教學(xué)處、語(yǔ)文組主辦的“我愛(ài)讀書(shū)”演講比賽至此已經(jīng)接近尾聲，受各位參賽選手的感染，我相信大家和我一樣，在這熱情如火的夏天，我們心底會(huì)涌起另一種更澎湃的熱情，那就是，對(duì)讀書(shū)的向往，對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)生活的熱愛(ài)!剛才的選手都在談各自讀書(shū)的體會(huì)，都談得非常好，讓人動(dòng)情，引人深思，令人鼓舞，同時(shí)也讓我有些心癢難耐，在這里，我愿意和大家交流一下自己對(duì)讀書(shū)的一些感想。
我覺(jué)得，讀書(shū)是我們最重要的心理需要，是自我發(fā)現(xiàn)、自我發(fā)展的重要途徑。
首先，讀書(shū)，是平常的事。然而就這平常中，古今中外，卻賜予了不同的人不同的東西，顯示著讀書(shū)的.不同意義。歷史上實(shí)行科舉制度的時(shí)期，人們把讀書(shū)視為步入仕途的途徑，十年寒窗，八股取仕。所以古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！彼麄兪菫榱藗�(gè)人的榮華富貴，或是為了光耀門楣來(lái)讀書(shū)，于是讀書(shū)成了他們的一種做官斂財(cái)?shù)碾A梯，他們也便成了書(shū)的奴隸�，F(xiàn)在的社會(huì)，讀書(shū)又逐漸成為一種時(shí)尚，一種休閑的時(shí)尚。看看書(shū)店里那些或站或坐，或倚或靠，隨心所欲的讀者;看看圖書(shū)館里座無(wú)虛席，老幼不分，慢慢咀嚼的氣氛，誰(shuí)都會(huì)覺(jué)得那是一種享受，一種輕松的享受。休閑的同時(shí)，讓書(shū)中美妙的文字陶冶自己的情操，尤如聽(tīng)一曲輕音樂(lè)，閉上眼，連那淡淡的墨香也沁人心脾。
同時(shí)，讀書(shū)又是人生中的一件大事。一位哲人說(shuō)過(guò)：“從一個(gè)人的讀物可以大致判斷他的精神品級(jí)�！币话銇�(lái)說(shuō)，一本好書(shū)不太可能使一位凡人脫胎換骨、點(diǎn)鐵成金，但如果我們一生都與好書(shū)為伴，我們的生命定會(huì)豐富、輝煌，我們也會(huì)感覺(jué)到自己能變得偉大。人們是離不開(kāi)書(shū)的，書(shū)是我們知心的朋友。讀書(shū)是我們生活的一部分，不可或缺。無(wú)論從哪個(gè)方面看，也無(wú)論你做著什么工作，讀書(shū)，都會(huì)令你受益匪淺，它能讓你豐富，讓你明智，更重要的是幫助你培養(yǎng)一種從容安靜的生活態(tài)度，有耐心去傾聽(tīng)，有靜心來(lái)面對(duì)自己，即使以后有多少迂回波折,都能從容面對(duì)。
關(guān)于讀書(shū)，我就只說(shuō)這么多，沒(méi)有各位選手的翔實(shí)生動(dòng)，因此，一方面，我要祝賀每一位參賽同學(xué)的成功，在讀書(shū)上，他們已經(jīng)有了較深刻的體會(huì)，為自己點(diǎn)起了一盞照亮心靈的明燈;另一方面，我也想借這次教學(xué)處、語(yǔ)文組舉辦“我愛(ài)讀書(shū)”演講比賽的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)大家都來(lái)參與讀書(shū)、喜愛(ài)讀書(shū)，進(jìn)而愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活，由愛(ài)書(shū)中的角色到愛(ài)身邊的每一個(gè)人，由愛(ài)書(shū)中的小天地到愛(ài)周圍的大世界!
最后，希望這次“我愛(ài)讀書(shū)”演講比賽成為一個(gè)良好的契機(jī)，通過(guò)在座各位老師和同學(xué)的共同努力，在我校掀起一個(gè)“愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活”的熱潮，打造高雅、文明的琴海校風(fēng)!
祝賀比賽的圓滿成功!謝謝大家!
個(gè)人讀書(shū)心得12
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過(guò)了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來(lái)談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅(jiān)定，但卻不會(huì)辨別是非，常常聽(tīng)信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機(jī)智，總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī)，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤，一路上給大家?guī)?lái)了不少麻煩，但他憨厚質(zhì)樸，總是十分樂(lè)觀，能給人帶來(lái)快樂(lè)。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實(shí)地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫�(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書(shū)中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書(shū)的快樂(lè)中。
《西游記》也告訴了我們?cè)S多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過(guò)自己的努力得來(lái)的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來(lái)，才能把事情做到。
《西游記》個(gè)人讀書(shū)心得500字四
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的`活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
個(gè)人讀書(shū)心得13
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特的代表作，富有自傳色彩。它講述的是一位外表平凡，但內(nèi)心無(wú)比高尚的英國(guó)女子簡(jiǎn)·愛(ài)的曲折生活。
簡(jiǎn)父母雙亡，從小被寄養(yǎng)在惡毒狠心的舅媽家備受欺凌。面對(duì)表哥的暴力打罵，舅媽的鄙夷不屑，保姆的惡言惡語(yǔ)……它毫不示弱，勇于反抗，自幼表現(xiàn)出了勇敢的鮮明個(gè)性。
后來(lái)，簡(jiǎn)被送到了一個(gè)死氣沉沉，十分壓抑的慈善學(xué)�！_沃德。在那里，簡(jiǎn)結(jié)識(shí)了一個(gè)與自己截然不同的朋友——海倫·彭斯。海倫面對(duì)老師的毒打叫罵毫不反抗、埋怨，一直逆來(lái)順受，對(duì)她的老師始終感恩不盡。“生命似乎太短暫，不應(yīng)該用來(lái)結(jié)怨和記恨�！彼@樣說(shuō)。
終于，經(jīng)過(guò)八年的壓抑生活，追尋自由的簡(jiǎn)決定離開(kāi)母校羅沃德，去桑菲爾德府擔(dān)任家庭教師，并且在那里找到了自己的真愛(ài)——主人羅切斯特先生。羅切斯特身世富貴，十分有地位，雖因早年深受迫害，導(dǎo)致性格缺陷，卻十分富有責(zé)任心。面對(duì)喜怒無(wú)常，脾氣暴躁患有精神病的妻子，他沒(méi)有拋棄不管，而是請(qǐng)人精心照料她。后來(lái)，簡(jiǎn)的出現(xiàn)改變了他的命運(yùn)。羅切斯特從見(jiàn)到簡(jiǎn)的`那一刻就萌生了好感，兩人情投意合，最終他們走向婚姻的殿堂。可就在婚禮當(dāng)天，簡(jiǎn)得知羅切斯特已婚的消息，便毅然離開(kāi)了他，放棄唾手可得的富裕生活，決心尋找新的生活。
一年后的一天，簡(jiǎn)突然聽(tīng)到了自己朝思暮想的羅切斯特的呼喊聲，這個(gè)記憶猶新的聲音促使她回到了桑菲爾德府，卻看到了一片荒蕪、破爛不堪的可怕景象。簡(jiǎn)得知羅切斯特在這場(chǎng)事故中慘受重傷，失去了右臂與視力，簡(jiǎn)發(fā)現(xiàn)自己仍然執(zhí)著地深愛(ài)著羅切斯特。最終，簡(jiǎn)找到了羅切斯特，并與他結(jié)為夫妻，有了自己的孩子，一家人過(guò)著其樂(lè)融融的生活。
“你以為，因?yàn)槲邑毟F、低微、矮小、不美麗，就沒(méi)有靈魂、沒(méi)有心了嗎?你想錯(cuò)了!我的靈魂跟你的一樣，我的心靈也跟你的一樣充實(shí)!”“我們?cè)揪褪瞧降鹊?”是啊，在簡(jiǎn)·愛(ài)生活的年代中，女性的地位低下，只有嫁入豪門，才能獲得財(cái)富與地位。而家庭教育更是如此，他們大多出身貧寒，沒(méi)有家人，甚至被稱之為“有知識(shí)的仆人”。而簡(jiǎn)·愛(ài)不這樣認(rèn)為，她敢于追求自由平等，追求人生價(jià)值。她自尊自愛(ài)，不卑不亢，自幼自立自強(qiáng)。這正是當(dāng)代女性所要擁有的可貴品質(zhì)。
個(gè)人讀書(shū)心得14
《我的伯父周恩來(lái)》是一本很值得看的書(shū)，這本書(shū)讓我們更清晰地了解一代周恩來(lái)的生活事跡，讓我們深深體會(huì)的偉大，做事的嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)致，認(rèn)真，以及對(duì)周圍群眾的'和藹可親。這本書(shū)寫(xiě)得很好，很細(xì)致，全面，很生活化，讓我們看到了一個(gè)活生生的周。樸實(shí)的語(yǔ)言，字里行間透露著作者對(duì)周的思念與尊重，令人回味無(wú)窮。
個(gè)人讀書(shū)心得15
我喜歡的書(shū)有很多，可是我最喜歡《我要做個(gè)好孩子》這本書(shū)了。我喜歡金鈴，因?yàn)樗屏�，可�?ài)，可是，她的媽媽卻認(rèn)為她是一個(gè)壞孩子。
金玲雖然成績(jī)不好，可是從不欺負(fù)弱小，反而還樂(lè)于助人了呢！又一次，她把一個(gè)叫幸幸這個(gè)沒(méi)家的小女孩兒領(lǐng)了回家，十分細(xì)心的照料她，為了讓幸幸能夠留下來(lái)，金玲在這次考試中得了98的高分。圣誕節(jié)快到了，為了讓幸幸有一件稱心的禮物她熬費(fèi)了苦心，買到了一個(gè)連自我都沒(méi)有的芭比娃娃送給了幸幸，金玲不像倪志偉雖然成績(jī)好，可是總是欺負(fù)人，像他那樣的`人是沒(méi)有正義的朋友的。
讀完了這本書(shū)，我意識(shí)到童年的短暫。金玲的童年雖然失去了，但我相信童年的友誼和幸福永遠(yuǎn)保留在她心中。
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