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《子衿》讀后感（通用12篇）
認真讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的《子衿》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《子衿》讀后感 1
這是一首古老的戀歌，穿越兩千多年，和今天的讀者仍能產(chǎn)生共鳴，這就是經(jīng)典。
從“青青子衿，悠悠我心。”“青青子佩，悠悠我思�！边@兩句可以看出對方的衣飾給她留下的深刻印象，那青綠的衣領、佩玉的綬帶，一下子就能幻想出那位玉樹臨風的公子哥。
公子哥風流倜儻，不好的是，對那位愛他的姑娘放鴿子。搞得那位姑娘失落惆悵啊，不可遏止。她抱怨道：“縱我不往，子寧不嗣音？縱我不往，子寧不來？”對于他的爽約，她也想過種種原因，但不管怎樣都很難原諒。果然是，愛之既深，責之必切啊。
最后是真沒辦法了，只好一個人在城頭徘徊，發(fā)出“一日不見，如三月兮”的`感慨。其中包含了既無奈又想念的心情。
那位公子哥為什么會失約呢？要知道，古時候通訊不發(fā)達，交通也不發(fā)達，可能是那位公子哥有什么急事來不了吧。如果換成是現(xiàn)代，情況會有大大的不同吧。可如果失約，失望的心情應該都是一樣的。
在約會中，如果男方有急事不來，也沒有通知女方，就是對女方的不尊重。這樣的話，在女方心里直接扣分，會有生氣、失落等一堆復雜情緒，對你的好感直接降級。所以奉勸那些男孩子，如果真的在意她就不要做放鴿子這種事，簡直就是作死行為。
“一如不見，如三月兮”用了夸張的修辭，雖然滋味不好受，但不得不承認，這是一種對美好感情的期待。
《子衿》讀后感 2
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思�？v我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
古人穿衣打扮的規(guī)定十分嚴格，必須按不同社會階層的要求而穿著。漢代以前，商人不得穿絲綢，只能穿葛麻。戰(zhàn)國時期的呂不韋因為是商人而備受歧視，所以投機政界，以改變自己的社會地位和身份。而讀書人的地位一直很高，可以穿著當時很優(yōu)雅高貴的青色衣服。因此，詩中“青衿”指代書生，后成為文人賢士的雅稱。
《子衿》的作者應該是一女子。有一些日子沒見到心儀的人，心里有些擔憂。女子走上城頭，想借著登高，看看是否你能看到他的身影。然而，眼前千帆過盡，總不見心中的青青子衿。為什么還沒有來？女子心里一遍遍嘀咕，一次次踮起腳來張望，一點焦急，一點固執(zhí)，一點失落，一點嗔怨�！耙蝗詹灰�，如三月兮”，女子的相思之深躍然紙上。
如果說思念是有顏色的話，那一定也是青色的。《毛傳》說：“青衿，青領也，學子之所服。”也許在古代女子的內(nèi)心深處，都有一個關于青衿書生知己的.夢幻。也難怪，從古至今流傳的愛情故事中，男主角幾乎都是書生�！赌档ねぁ分械牧鴫裘�、《西廂記》中的張生、《桃花扇》中的侯方域，等等。
《子衿》中的女子是這樣的思慕、等待、張望著“青衿”，一往情深深幾許，自古以來女子就是深閨寂寞人。常言道，癡男怨女，為何女子要怨，想來也是那癡情的男子遲遲不肯交付真情。君不見，夕陽西下，還有女子的翹首期盼。
《子衿》讀后感 3
歲月流走，蒼老了滄海桑田。季節(jié)依舊，卻已物是人非。聽秋雨呢喃，如同你對我細語未來：執(zhí)子之手，與子偕老。
像是一場夢。你我新婚燕爾，只不過短短幾日，你就要隨軍出征。你我是千萬般的不愿，可圣命難違，你只好撇下我這個新婚的妻子。那時，你對我說：“我一定會回來的，你一定要等我！”說完，狠心的轉(zhuǎn)過身，頭也不回地走了，淚眼朦朧中，只看到你那青青的衣袂……
門前那棵垂柳青了黃，黃了青；池塘里的蓮謝了開，開了謝。大雁再次排成“一”字，從北方回來。連大雁都知道要回家，而你呢？三年了，你何時才能回來！
“無言獨上西樓，月如鉤�！鼻锬┑娘L，瑟瑟的。黑暗把夜襯的是那樣靜，月色清涼朦朧，灑在地上，像是鍍了一層白銀。樹影搖曳生姿，與樓閣的一角被照射到地上，如同我的心一般，剪不斷，理還亂。
輕輕打開梳妝的.匣子，里面是一塊玉佩，那是你送給我的定情信物。玉佩碧綠清透，柔柔的，如水般。上面的字，是我們一起刻的：“不離不棄”。那時候，你對我說，你要用它拴住我，再也跑不掉。可，我還沒跑掉，你就不見了。你明知道女子不能擅闖軍營，你怎么不捎封書信來報平安？
云卷云舒，冬去春來。淚已經(jīng)流盡了，青絲亦變成半頭白發(fā)了，他們都說，你不會回來了。我不會去執(zhí)著了，我累了。輕輕闔上眼，便再也沒醒來，夢里，還是那個地方，你還是你，我還是我，你還是對我說：“執(zhí)子之手，與子偕老”
青青子佩，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思�？v我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！
從此，不再思，不再念，亦不再笑靨如花……
《子衿》讀后感 4
《子衿》是一首古老的戀歌，講述的是一位女子癡迷地思念她的戀人，想念他青綠的衣領，想念他佩玉的綬帶，肯定還有他身上的味道，所有的一切都讓她沉醉。
約會不遇讓她失落惆悵，對于男子的失約，女子實在想不通，實在難以諒解。其中詩中兩句“縱我不往”，以假設的語氣，讓步的姿態(tài)，發(fā)出了強烈的'反問。無可奈何呀無可奈何，只好一個人徘徊城頭，抒發(fā)”一日不見，如三月兮“的感嘆。這首詩從兩千年前穿越而來，如今讀起來仍攝人心魂。
讀完這首詩，讓我想起《從前慢》的一句話：“從前車馬很慢，書信很遠，一生只夠愛一個人�！钡搅巳缃竦木W(wǎng)絡時代，只要愿意，有很多通訊方式可以聯(lián)系到對方，快捷又方便。這個世界逐漸變成了快餐時代，連愛情也是快餐式的，人啊，沒有以前那么真誠了。
快餐時代的快餐愛情，缺少信任，互相猜疑，捉摸不透。還有誰會傻傻一直陪著誰，還有誰會傻傻在原地一直等著一個人。
讀完這首詩，讓我體會到古人的愛戀不易，真誠可貴。社會發(fā)展太快，變化太快，好還是不好？
《子衿》讀后感 5
鄭風·子衿
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮。
我原本竟不知，一本《詩經(jīng)》，一篇《鄭風·子衿》，將古往今來的相思之苦，道了個透徹淋漓。
正是春暖花開之時，妝罷點絳紅，窗下貍奴步。兩個年輕男女的情詩不知往來了多少�？墒怯星槿私K有一別，他許下諾言，待歸來之時，定與她城頭相聚，共訴情思。
于是，她開始等待，一直都在等待……又是一年伊始，未得卿來信，佳人夜夜不得寐。她的淚沾濕衣襟，愁怨的相思心結(jié)無人來解。曾記往日，他愿為她一人獨奏那人間仙樂，情意綿綿。而如今，卻連一封信也沒有了。
她放不下思念，日日登上城頭盼望，只盼情郎歸來。在這高高的城樓上，一天不見對方的面，就好像有三個月那樣漫長。
一聲嘆息，并非發(fā)自那相思之人，而是出自我口。我惋惜舊時女子無望的深情，惋惜那涼夜之下披著薄衫徘徊的慘淡。一次次望眼欲穿的等待，真的是愛嗎，還是只是對漫長時間的消耗？那癡迷、可憐的本質(zhì)，是長情的女子為了追尋愛而不肯回頭的偏執(zhí)。我不禁聯(lián)想到《紅樓夢》中的林黛玉。她懷著脆弱與掙扎的情愫，寄愁思于落花。她用“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流”來贊美落花那原本高潔的形象。但紅樓一夢，人心叵測，于是被作者曹雪芹將前世比作絳珠草的.林黛玉奮力一掙，化為鳶鳥，也隨著落花去往了天盡頭的香丘。
讀罷這篇《鄭風·子衿》，我不禁感嘆，自古以來，無論男女，如果為情所困，都會失去自我，并且還會忘記人生本該有的樂事。兩敗俱傷、不得解脫之人，何其多也！愛雖然是人間幸事，但人生絕非由愛情這一種單調(diào)的材料所構成，人活一生，還應該有自尊，還應該有更多詩意的選擇，還應該去看更遠、更美的地方。
《子衿》讀后感 6
古往今來，不少名家在描繪主人公形象時，都具體地描繪他們的表面。但也有人別出心裁，例如：金庸在《神雕俠侶》中描繪小龍女時，這樣寫道“那白衣少女一進來，世人情不自禁的都向她望去。世人常以‘美若天仙’四字描述女子之美，但天仙終究怎樣美法，誰也不知，此刻一見那少女，各人心頭都不自禁的涌出‘美若天仙’四字來。”只字未提容貌，但讀者已能領悟到白衣少女的美貌了。
相同，《子衿》（注：《子衿》這首詩出自《詩經(jīng)》）里這樣寫道：“青青子衿，悠悠我心。青青子佩，悠悠我思”。詩中未寫出女子心儀的男人容貌怎樣，而是說“你青青的衣領，觸動著我的心；你青青的佩戴，寄托著我的情”。不寫容貌而寫著裝的共同寫法，使這首詩傳唱至今。
為什么詩中只寫“子衿”，不寫容貌呢？首要，這個男人的容貌必是女子心中想過千萬遍的。此刻不把他清楚地展現(xiàn)出來，更表明晰女子已將這容貌牢牢刻在心里。無形中提升了男人在女子心中的重量，起到“無聲勝有聲”的作用。其次，古時女子嬌羞拘謹，也不愿把心上人的容貌斗膽表述出來，加以贊揚。這樣寫，女子的心愛靦腆又多了一分。
為何作者會挑選寫“子衿”與“子佩”呢？女子心細如發(fā)，調(diào)查心上人就更是詳盡。專挑一些細節(jié)來寫，也襯托出這對情侶愛情的密切。那個有青青衣領的人，應該便是女子心中對男人的代稱。那衣領是否是男人臨走時女子縫補過或是收拾過的呢？那帶子上系著的佩玉，又是否為女子贈予的定情之物？這些由衣領與佩戴產(chǎn)生的聯(lián)想，不光豐厚了詩篇自身的內(nèi)在，增加其浪漫色彩，也引起讀者的.無限遙想。衣領離臉不遠，女子記憶猶新的是男人的衣領，想的其實是男人的臉龐。那佩玉的帶子又怎樣解說呢？古時候的人很重視步態(tài)、身形美。男人走路時，佩戴會隨腳步節(jié)奏悄悄搖晃。女子想的并不是佩玉的帶子，而是男人的身形及步態(tài)。是否她會在心中暗自希望心儀的男人邁著高雅的腳步向她走來呢？
寫背影相同有很共同的作用，為何不寫背影呢？首要，背影過于含糊，而女子關于愛情、愛人都不希望有抓不牢的感覺。太含糊就會像鏡中花，水中月一般，讓女子感覺心里不結(jié)壯。第二，女子總希望心愛之人朝自己走來，而不是離自己遠去，所以寫背影也不是一個好征兆。
衣領和佩玉的帶子既不像容貌那樣直白，又不似背影那樣隱晦。它既暗含女子對男人的心意，又似一根女子拿來拴住男人的紅線，牽牽絆絆，盡管細，卻無法舍棄斷。
《子衿》讀后感 7
青青子衿，悠悠我心，望數(shù)十里揚州路，春風吹過誰白頭。
待風燈凌亂后，寂寞，便似那長亭樹，自江花瞑后，柳花又攀上枝頭，重覓幽香卻無處。橫幅小窗誰又住，自牡丹從畫閣謝后，翠禽又在誰家枝上宿。
蘆花開遍汀洲路，寒沙對淺流，卷帶一片秋，黃鶴飛過煙雨后，故人，于清明，嗅桂花又載酒，日日沉醉，長記少年游。
當春風吹過小園瘦，蕎菜花黃蝶亂后，紅杏香，蕭鼓秀，綠楊影中，誰把誰看透。待冷月欺花后，為何，又將疏煙困倦柳。
把河橋春香嗅不夠，夜泊扁舟，待溫柔入了深鄉(xiāng)后，詞韻譜成新短曲，酒杯漏盡長更殘，剪掉蠟花，流盡燭淚，壺箭淡去相思意，凌波的長風拂過，舊日情與孤煙冷，瞬時似欲了無痕，連棹的荷塘中，依依青蓮，又似把十年一夢的'凄涼開盡。
西湖燕啼盡臺苑的春情，吳館中亦少了浣紗的人，溪雨急東行，岸花怒爭春，昏鴉飛上枯藤，老樹濃蔭，掩住小橋下.流水后.深閉的門庭。蒼茫黃昏，故人樓上，憑誰又痛，斜陽立于芳草中。
斷橋帶離恨，秋水裹芙蓉，凄涼誰又問，荒臺東，醉酒盤馬踏畫屏，有東籬月影，照素箋舊墨痕，嘆林花謝了太匆匆，未待理清舊日情，便來了寒雨與凄風，這荒涼的時光里，憑誰為爾歌《長恨》，憑誰又把朱顏痛。
寂寞梧桐深鎖庭，是誰負了春盟，又謝了春紅，讓多少往事皆成空，多少相思一夢中。嘆只嘆，秋鏡照憔悴，鬢上白發(fā)生，至今猶自念，素骨凝做冰，柔指蘸雪，把清樽洗凈，讓殘淚于夢中沾濕那遠行的云。
夜冷中庭，水仙開在月光中，清鉛素靨，蜂黃偷的輕暈，任他更苦凄風緊，待曉色驚回心，才知是一場花夢，一場過堂風。誰人，又笑它，湘娥凌波化幽芬，云沙古岸空遺恨。唯猶念，臨窗徹疏影，寒香亂紛紛，凍梅藏盡苦詩韻。
重門舊游，隔花深夢，無言夕陽燕匆匆，香動小簾風，落絮又無聲，春花含羞月行云，東風臨閣卷愁云，念此情如水軒后，小徑香殘翠微冷。
斗草對溪根，自憐兩袖風，一年寒食冷，誰人又深處云山中，晝閑度，不惜春，望綠暗長亭，風絮攜歸夢，待輕雨轉(zhuǎn)成濃陰，情花綻盡狂心，鶯聲啼過門前徑，冷月伴著孤吟，剩下那一杯濁酒，需滿飲。
《子衿》讀后感 8
《子衿》是詩經(jīng)里的名篇，從其內(nèi)容上來講，用來表達懷念的千古名句“一日不見，如隔三秋”就出自此詩；從其寫作方法來講，短短數(shù)字，卻運用了很多的心思描繪，然后把女主人公對戀人的懷念之情表達的酣暢淋漓，爾后心思描繪方法在文學作品中占了很大一部分的比重。
子衿一詞，最早追溯于此詩，意思是“你的衣領”，指女子對心上人的愛稱。后來成為了對知識分子、文人賢士的雅稱，這只需源于曹操的《短歌行》“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”曹操雄才大略，“新瓶盛陳酒”用子衿來描述自己渴求賢才的心境。而子衿開始表達的是熱戀中的姑娘對戀人的懷念之情。
“青青子衿，悠悠我心�！鼻嗲嗟氖悄愕囊骂I，悠悠的是我的心境。難以忘掉你的青色的衣領，那樣的整齊潔凈，它不時觸動著我悠悠的心，自從前次分別現(xiàn)已有一段時刻了，可你的姿態(tài)和穿戴我還模糊的記住。“縱我不往，子寧不嗣音？”縱然我不曾自動去找你，莫非你就此間隔消息？從這兒咱們能夠看到，不知出于什么緣由讓兩人失去了聯(lián)絡，女子對男人未來看她而又少許的抱怨。而女子出于拘謹和羞怯沒有去找他，在她自己看來似乎是情有可原的。
“青青子佩，悠悠我思。”青青的'是你的佩戴，悠悠的是我的情懷。難忘你青色的佩戴，前次相見時，它是那么的潔凈整齊，現(xiàn)在不知它仍是否緊貼在你的身旁�！翱v我不往，子寧不來？”縱然我不曾自動去會你，莫非你就不能自動來？看到這句，不由的笑了，女孩兒的心思你千萬別去猜，猜來猜去也猜不明白。女性都是言不由衷，分明心里牽掛人家，便是嘴上不說，潛臺詞便是都和你在一同了，我心里怎樣想你都不知道嗎？哈，有時候女孩便是太拘謹了，愛就要大聲說出來嘛，你不說他怎樣知道啊，你不知道男孩都是直線邏輯嗎？你那曲曲折折的小主意他可猜不透呢。
“挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。”左等右等，你便是，你仍是不來，我又不能去找你，只好每天費勁的登上城門兩頭那高高的觀樓瞭望遠方，希望有天能夠看到你了解的身影。懷念至深，一天不見，怎樣感覺隔了三個月那么久啊。
全詩共分為三節(jié)，每節(jié)短短四句，每句四言，用戔戔四十九個字便把女子的懷念之心描繪的酣暢淋漓，這全賴作者對心思活動描繪的發(fā)掘。如果說前兩段重點是描繪女子的心思活動的話，那么最終一段則是情感的提高，寥寥幾筆就把女子著急難耐等候戀人的心境描繪的如印眼皮�！耙蝗詹灰姡缛沦狻彪m是運用了夸大的修辭方法，形成片面時刻與客觀時刻的反差，然后將其激烈的心情心思形象地體現(xiàn)了出來，突出了女子對戀人的懷念，也成為男女之間用來表達牽掛之情的千古唯美詩句。
自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時！
《子衿》讀后感 9
年月流走，蒼老了白云蒼狗。時節(jié)仍舊，卻已物是人非。聽秋雨呢喃，好像你對我細語未來：執(zhí)子之手，與子偕老。
像是一場夢。你我新婚燕爾，只不過短短幾日，你就要隨軍出征。你我是千千般的不愿，可圣命難違，你只好撇下我這個新婚的妻子。那時，你對我說：“我必定會回來的'，你必定要等我！”說完，決然的轉(zhuǎn)過身，頭也不回地走了，淚眼含糊中，只看到你那青青的悄悄翻開梳妝的匣子，里邊是一塊玉佩，那是你送給我的定情信物。玉佩碧綠清透，柔柔的，如水般。上面的字，是咱們一同刻的：“不離不棄”。那時候，你對我說，你要用它拴住我，再也跑不掉�？�，我還沒跑掉，你就不見了。你明知道女子不能擅闖兵營，你怎樣不捎封信件來報平安？
云卷云舒，冬去春來。淚現(xiàn)已流盡了，青絲亦變成半頭白發(fā)了，他們都說，你不會回來了。我不會去執(zhí)著了，我累了。悄悄闔上眼，便再也沒醒來，夢里，仍是那個地方，你仍是你，我仍是我，你仍是對我說：“執(zhí)子之手，與子偕老”
青青子佩，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思�？v我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！
從此，不再思，不再念，亦不再笑靨如花……
《子衿》讀后感 10
今日讀了兩首情詩，心中偶有一絲疑問？
《子衿》《采葛》
青青子衿，悠悠我心。彼采葛兮。一日不見，如三月兮！
縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。彼采蕭兮。一日不見，如三秋兮！
縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。彼采艾兮。一日不見，如三歲兮！
一日不見，如三月兮。
我在想，“一日不見，如隔三秋”應是從哪首詩開展而來呢？《子衿》是出自于詩經(jīng)鄭風，《采葛》出自于詩經(jīng)王風，都是出自詩經(jīng)，本來那時也盛行盜版嗎，仍是有比這更早的原型呢，今日讀了讀詩經(jīng)，關于風雅頌這三部分的內(nèi)容，仍是只需耐性看了看十五國風的內(nèi)容，“風”乃風土之曲，即民間歌謠，讀來仍是頗有感覺的，但對朝廷之樂、廟堂之音真實沒什么愛好，生僻字太多太難理解了，不過這兩首詩也挺有意思的，《子衿》是說女子寫給男人的情詩，而《采葛》則相反，由于年代久遠，作者也無從考證，“一日不見，如三月兮�！边@句也不知道誰盜版的誰，呵呵，上網(wǎng)查了查也沒查個答案，心中很是疑問，其實疑點還有許多，但是，人心隔肚皮，有些事兒，哪能想到呢？
后來又讀到了另一種境地的情詩，元稹的《離思五首（其四）》。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回憶，半緣修道半緣君。
傳說此詩是元稹為吊唁亡妻韋叢所作。說實話，在今日之前，前兩句適當了解，但一向不知道是首情詩，不知道你們是否知曉呢？這首與詩經(jīng)里的那兩首明顯不在一個“位”和“味”，不過，在實際特別是物欲橫流的今日，抱負是飽滿的，實際是骨感的，我想，簡略愛應該很難再單純了，特別元稹這類型的'人很稀有了吧，僅僅，忽然有種很丟失的感覺，也不知道為什么，或許現(xiàn)在的人不盛行用詩傳情了，就像不喝酒就不會吐真言相同，變得別有用心了，在我看來，別有用心并不是貶義詞，應該和人心隔肚皮是相同的，僅僅咱們習慣了它是貶義吧。
《子衿》讀后感 11
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來？
挑（tāo）兮達（tà）兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
現(xiàn)代學者一般認為這是一首情歌。歌者熱戀著一位青年，他們相約在城闕見面，但久等戀人卻不至，我望眼欲穿，焦急地來回走動，埋怨戀人不來赴約，更怪他不捎信來，于是唱出了心中的情思。
“青青子衿，悠悠我心�！备枵咚寄钪鴳偃说囊骂I，那個戀人啊，衣著得體，高大英俊，尤其是你那青青的衣領，那么好看，牽動著我的靈魂，戀人為何不來？讓我擔不盡的心。
“縱我不往，子寧不嗣音？”如果不是歌者我去找你，難道你打算永遠都不見我嗎？歌者的心情又焦急又難過，你這男人真是有失風度啊。
“青青子佩，悠悠我思。”你衣服上的佩帶讓我沉醉啊，一切都恰到好處，你真是一表人才，讓歌者我如何不愛。
“縱我不往，子寧不來？”真是不能理解，縱然歌者我不能去找你，你為什么不主動一些？你的心情真的難以理解。
“挑兮達兮，在城闕兮。”歌者我在高高的城頭上走來走去四下里張望，就是不見我的郎，你到底去了哪里呢？咋就黃鶴一去不復返？
“一日不見，如三月兮。”這都多少天了，信也沒有，人也不見，你可知道歌者我的心里多熬煎，日日夜夜想的都是你，這滋味，其他人如何曉得。
歌者的心情是難受的`，一個人在城頭徘徊的背影更讓人心疼，可為何男子不赴約呢？就算有事忙也不該爽約女子，這不是男子漢的表現(xiàn)。
最后一句通過夸張的的修辭手法，造成主觀時間和客觀時間的反差，從而將女子強烈的情緒和心里形象地表現(xiàn)出來�！对娊�(jīng)》國風里面的詩就是這么直白，就是這么熱烈。如果我是這位女歌者的閨蜜的話，我一定要出面替她去找那位不守信的男子，問他為何不赴約？人家等了那么久，連信息也不給一個，這是讓人急死的節(jié)奏。
心疼女歌者，如此看來，渣男不是現(xiàn)在才有，幾千年前就有啊。
《子衿》讀后感 12
如果思念有顏色的話，那么一定是青色的。
《荀子·勸學》中說：“青取之于藍，而青于藍�！彼q如思念，來自于親情、友情、愛情，卻又遠勝于它們，不為它們所束縛。親情、友情、愛情會因時間、距離或者其他的原因而慢慢淡忘，而唯有思念可以跨越千山萬水，橫亙千年、萬年，歷久彌新。
一句“青青子衿，悠悠我心”，就讓思念的顏色綻放的美輪美奐，它猶如一株清純的帶著露珠的茉莉花，在這淳樸而清麗的花香中悄然盛開。青青的是你的衣領啊，悠悠的是我的心境。閉上眼睛，那一抹青色就在腦海中冉冉升起，彌漫開來。
“青青子佩，悠悠我思�！鼻嗲嗟氖悄愕腵佩帶啊， 悠悠的是我的情懷。隨著這片青色越來越濃，心中的思念也越來越濃烈。
睹物思人也好，愛屋及烏也罷，只要是與它相關的東西，都會這這份思念之中，幻化成如夢如幻的青色。不為別的，只因我思念的人啊，他身著青衫。
于是，青色的思念，在幽幽的等待中慢慢地浸入身體，滲透入靈魂深處，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：
“縱我不往，子寧不嗣音？”
“縱我不往，子寧不來？”
縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個信，難道是要與我斷了音信嗎？縱然我沒有去找你，你為何就不能主動前來？思念，就是這么簡單的一件事情，我因受阻，無法前去與你相會，你怎么就不能主動一些呢？這還需要我用語言來告訴你嗎？難道你不像我現(xiàn)在思念著你這樣想念著我嗎？
自古以來，女子就是悠悠深閨中的寂寞之人，從《牡丹亭》到《西廂記》，從《桃花扇》到《長生殿》，哪個女子不是在悠悠等待，款款思念中度過一生的？這里的主人公也不例外。
思念心中的人兒啊，卻久久不能相見，唯有登高遠眺，希望能遠遠地看上心中人兒一眼，哪怕是能夠看到心中的那抹青色，不也是一種慰藉嗎？
“挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮�！薄拔摇钡巧搅诉@高高的城樓，來來回回地踱著步子，期待著與你相見。 一天見不著你的面呵， 感覺好像已有三月的時間那么長啊。
我望啊，望啊，望眼欲穿，可是我思念的人兒，你在哪里?我望啊，望啊，望眼欲穿，可是我期待的那抹青色，何時才能出現(xiàn)？
大清第一才子納蘭容若曾言“一往情深深幾許，深山夕照深秋雨。”對你一往情深的情到底有多深呢，就像那夕陽映照在深不見底的山里，就像深秋里那連綿不斷的雨，怎么能測量，怎么能道出呢？
所以，唯有在內(nèi)心深處款款思念著你，思念著那抹與你有關的青色罷了。讓這份思念，這抹青色，跨越萬水千山，跨越天長地久，來到身邊，陪伴著你，陪伴著我，慰藉著深深閨閣中寂寞的你我罷了。而那句“青青子衿，悠悠我心”終在你我心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果，那抹青色終將在你我心中慢慢地幻化成思念的顏色。
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輪 子08-17
燕 子08-15
父與子08-17