讀《三國(guó)演義》有感匯編15篇
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編整理的讀《三國(guó)演義》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀《三國(guó)演義》有感1
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書之一,也是我國(guó)的四大名著之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我和表哥對(duì)這本書都覺(jué)得很好。
我讀完這本書后,我覺(jué)得有很多故事情節(jié)都十分精彩,如三顧茅廬之類的,但我最感興趣也認(rèn)為最精彩的那就是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的那個(gè)情節(jié)。當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Wo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的'女眷們乘車,到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽(yáng) ,雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但哪里是關(guān)羽的對(duì)手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將,才渡過(guò)黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒(méi)有辦法的事。從這我感受到關(guān)公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重,通過(guò)這,我對(duì)《三國(guó)演義》這本書更加有興趣了。
我表哥也和我一樣,也有他自己覺(jué)得精彩的情節(jié),而他認(rèn)為精彩的不是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,而是的蘆救主。劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開,等到酒過(guò)三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個(gè)人總結(jié)走近劉備席前,悄悄地向他說(shuō)過(guò):蔡瑁想要?dú)⒛,你趕快從西門逃走吧!于是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的,奮力竄起來(lái),使劉備脫離了險(xiǎn)境。表哥覺(jué)得感受到人不可只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì)克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它無(wú)克主反而是救了主人一命。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
讀《三國(guó)演義》有感2
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!薄度龂(guó)演義》中一個(gè)個(gè)栩栩如生的歷史人物,一場(chǎng)場(chǎng)驚心膽戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng),讓我愛(ài)不釋手,欲罷不能!
《三國(guó)演義》是元末明初的羅貫中所寫的第一部章回體小說(shuō),描寫了東漢末年的西晉初年近百年的歷史風(fēng)云,再現(xiàn)了曹操、劉備、孫權(quán)為代表的.三分天下。
在這本書中,有許許多多的人物讓我敬佩不已。劉備的三次拜訪諸葛亮,請(qǐng)他下山為自己打天下。關(guān)羽的重情重義,俠義肝膽,諸葛亮的神機(jī)妙算,足智多謀,曹操的謹(jǐn)慎多疑,魯肅的顧全大局,都讓我回味無(wú)窮……書中的“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“官渡之戰(zhàn)”這些經(jīng)典故事,讀的讓人心潮澎湃!
在眾多的故事中,我最喜歡“草船借箭”這篇。講述了周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮,讓他十天造十萬(wàn)支箭;諸葛亮識(shí)破了他的伎倆說(shuō)三天就能造好,到了第三天,孔明坐著船來(lái)到曹軍水寨,然后曹操得知江上有動(dòng)靜,便讓弓箭手一齊射箭。最后孔明成功“借”走了十萬(wàn)支箭。
其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中也需要勇氣和智慧。只有戰(zhàn)勝自己才是強(qiáng)者。我想起自己第一次上臺(tái)演講,明明已經(jīng)做了充足的準(zhǔn)備,把稿子背得滾瓜爛熟了,但臨到要演講的時(shí)候我的心就像一壺?zé)_的水不停地翻滾,隨時(shí)可能頂開蓋的水蒸氣。我不禁打起了退堂鼓,想說(shuō)身體不適不演講了,但是心里另一個(gè)小人又說(shuō)你準(zhǔn)備了這么久現(xiàn)在放棄豈不是太可惜了,你忘了三國(guó)演義中那么多英雄是如何客服內(nèi)心的魔障取得成功的嗎?我的內(nèi)心掙扎著,兩個(gè)小人不停地打架,最終我決定鼓起勇氣去演講,雖然后面過(guò)程中出現(xiàn)了一點(diǎn)小問(wèn)題,但我還是完成了演講。
一本好書就像一盞明燈,讀《三國(guó)演義》讓我品嘗到了古典名著的精華,我要向英雄那樣,戰(zhàn)勝困難,挑戰(zhàn)自我!
讀《三國(guó)演義》有感3
今年的暑假里,我讀完了《三國(guó)演義》這本書。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,浪花淘盡英雄。晚上,我輾轉(zhuǎn)反側(cè),不明白,《三國(guó)演義》里誰(shuí)才是英雄。
曹操是英雄嗎?我覺(jué)得不是。雖然他雄才大略,善于打仗,和劉、關(guān)、張一起以強(qiáng)勝弱,打敗了袁紹,定了北方?捎幸淮,他到朋友家住,朋友很高興,讓家人殺豬,自己去買酒。家人在討論怎么殺豬,曹操卻以為要?dú)⒆约,他便殺了他們(nèi),但看到捆了一頭豬,才知道殺錯(cuò)了,他只好走了,半路,碰到了朋友,把朋友也殺了。還說(shuō):“寧愿是我做了對(duì)不起別人的事,也不能叫別人做對(duì)不起我的事。”
周瑜心胸狹窄,幾次要害諸葛亮。而諸葛亮呢,他知恩圖報(bào),鞠躬盡瘁,神機(jī)妙算,料事如神;他草船借箭,三氣周瑜,六出祁山,七擒孟獲,司馬前面擺空城計(jì),威震八方。
在別人眼里,《三國(guó)演義》里可能有許多英雄好漢,但是用我的.標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,我認(rèn)為《三國(guó)演義》里的杰出英雄只有諸葛亮一個(gè)。
讀《三國(guó)演義》有感4
今天,我讀到了第四十六回——神機(jī)妙算的諸葛亮向曹操“借”箭,使周瑜甘拜下風(fēng)的故事。全篇故事講述了一個(gè)妙趣橫生的計(jì)謀,讓人讀了不禁對(duì)諸葛亮的`才智贊嘆不已,對(duì)周瑜的嫉妒,小肚雞腸充滿了厭惡。周瑜計(jì)劃讓諸葛亮為難,準(zhǔn)備讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,但諸葛亮胸有成竹地說(shuō)三天內(nèi)就可以造好十萬(wàn)支箭,如果沒(méi)有造好,就用軍法處置。
這時(shí),周瑜心想諸葛亮完蛋了,等待三天期滿,好讓諸葛亮難堪。諸葛亮說(shuō)到做到,當(dāng)然能“造”十萬(wàn)支箭。他向周瑜的手下魯肅借了二十條船和稻草,并告訴魯肅,他借的東西不能告訴周瑜,魯肅心想,只借船和稻草,沒(méi)有必要告訴周瑜,所以,和諸葛亮瞞住了這個(gè)秘密。魯肅向周瑜稟告,說(shuō)諸葛亮沒(méi)有用造箭的工具,就可以造出十萬(wàn)支箭。周瑜心想,這諸葛亮葫蘆里賣了什么藥,不用造箭的工具,怎能造出十萬(wàn)支箭來(lái)呢?第一天,諸葛亮沒(méi)有什么動(dòng)靜,第二天,諸葛亮還是沒(méi)有動(dòng)靜,第三天傍晚,諸葛亮邀請(qǐng)魯肅和他一起去取箭,魯肅丈二和尚——摸不清頭腦,問(wèn)諸葛亮去哪?諸葛亮笑而不語(yǔ),說(shuō)等會(huì)你就知道了。
他們坐在船里,一直行駛到曹軍不遠(yuǎn)的地方,這時(shí),曹軍的手下向曹操稟告,說(shuō)周瑜派人來(lái)攻打曹營(yíng),曹操頓時(shí)火冒三丈,調(diào)弓箭手去應(yīng)戰(zhàn),這時(shí)箭如雨下,射在諸葛亮船上的稻草人,諸葛亮趕緊命令船調(diào)頭,這時(shí)無(wú)數(shù)支箭擊打在稻草人身上,諸葛亮想,十萬(wàn)支箭應(yīng)該夠了,他大喊一聲:“謝謝曹丞相的箭!”說(shuō)完,他長(zhǎng)揚(yáng)而去,這時(shí)的曹操,已是咬牙切齒,恨不得把諸葛亮給殺了,他急忙派人去追諸葛亮,但是,諸葛亮早就順風(fēng)順?biāo),滿載而歸了。當(dāng)諸葛亮把箭交給周瑜后,周瑜的臉色由青變白,不禁長(zhǎng)嘆一聲:“諸葛亮神機(jī)妙算,我真比不過(guò)他呀!”
我非常敬佩諸葛亮的足智多謀,思維敏捷,但愿,我也會(huì)有那一天,成為一個(gè)象諸葛亮的“神人”。為祖國(guó)貢獻(xiàn)一份綿薄之力,成為祖國(guó)的棟梁之材。
讀《三國(guó)演義》有感5
今年寒假,我再次翻閱了《三國(guó)演義》一書,每一次看我都有新的收獲。
《三國(guó)演義》一書主要講述了漢朝末年,朝廷昏庸,曹操、劉備、孫權(quán)先后產(chǎn)國(guó)魏、蜀、吳,三分天下,經(jīng)過(guò)幾十年的相互吞食,魏司馬氏奪權(quán),先后吞來(lái)蜀、吳、最終統(tǒng)一天下。
總觀全書,作者書中的主角明顯是蜀國(guó),讀都自然喜歡蜀國(guó)一點(diǎn),一般是蜀軍敗,則傷;曹軍敗,則喜。我也在這列大軍中。給我留下印象最深的,就是諸葛亮。
諸葛亮,隆中人,劉備三出茅廬后進(jìn)入蜀國(guó)政壇,以超高的智慧協(xié)助蜀國(guó)站穩(wěn)腳跟,開疆?dāng)U土,赤壁之戰(zhàn)他功不可沒(méi),三氣周瑜他削弱敵國(guó),七借荊州他兵不備刃增蜀疆土……就是這樣一個(gè)人,在劉備臨死前承諾:“鞠躬盡瘁,死而后以。”他的忠心耿耿深深刻進(jìn)了我的`心中?蛇@位“智絕”,本來(lái)可以有更大的功勞,統(tǒng)一天下也不為過(guò),但劉備去逝,劉禪繼位,蜀國(guó)大勢(shì)已去,七擒孟獲,七出祁山,是他在兌現(xiàn)對(duì)劉備對(duì)蜀國(guó)的承諾,就連在他生命的最后一刻,他仍然在軍營(yíng)中勞作。時(shí)隔千年,杜甫也在詩(shī)在感嘆:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”
就是這樣一位智絕,用忠心,智慧而流傳千古,怎不令人敬佩而印象深刻呢?
但從另一個(gè)角度看,諸葛亮七出祁山有點(diǎn)兒循規(guī)蹈矩,去攻克魏國(guó)也不止只有祁山一條路,再說(shuō)了祁山很貧瘠,就算得到了也沒(méi)什么用。如果諸葛亮當(dāng)時(shí)會(huì)仔細(xì)想想,蜀國(guó)也許也不會(huì)這么快就被滅了呢。
《三國(guó)演義》一書,重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,讓讀者也能在感嘆之余,思考一切可能。
三國(guó)成立了諸葛亮也應(yīng)該不會(huì)后悔了吧。
讀《三國(guó)演義》有感6
“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!蔽蚁嘈胚@是大家耳熟能詳?shù)囊痪湓挕2挥谜f(shuō),大家也應(yīng)該知道我要寫讀后感的書是《三國(guó)演義》。
上個(gè)寒假,我讀了這本書。我讀得津津有味,讓我印象深刻的段落有很多,什么桃園三結(jié)義、關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、趙云單騎救主、草船借箭、火燒赤壁等等。
《三國(guó)演義》在曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)政治勢(shì)力中,曹操和劉備作為主要對(duì)立面,而把蜀國(guó)放在中心地位。孫權(quán)則主要是作為劉備抗曹的聯(lián)合力量出現(xiàn)。這本書中小說(shuō)通過(guò)一些段落刻畫了很多生動(dòng)的人物形象。
關(guān)羽是我最喜歡的'人物之一,通過(guò)過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎,不僅體現(xiàn)出了關(guān)羽的武功高強(qiáng),更說(shuō)明了他對(duì)于劉備的絕對(duì)忠誠(chéng)。雖然曹操厚待于關(guān)羽,可是關(guān)于因?yàn)樵谔覉@三結(jié)義,他不能忘恩負(fù)義,所以還是過(guò)五關(guān)斬六將的走了。還有就是他的胳臂被毒箭射傷了,名醫(yī)華佗說(shuō)要刮骨療傷,而且要把胳膊綁在柱子上,因?yàn)榕滤麃y動(dòng)。要知道,你就是蹭破一點(diǎn)皮也會(huì)非常疼,而當(dāng)時(shí)還沒(méi)有麻藥,要把皮劃開刮你的骨頭,可能聽了都會(huì)不寒而顫,而關(guān)羽說(shuō)不用,而且還下起了棋。這更能體現(xiàn)出關(guān)羽的堅(jiān)強(qiáng)。
從關(guān)羽身上我學(xué)到了很多東西,我知道了不能因?yàn)橐稽c(diǎn)誘惑就放棄自己的東西,而且做事要堅(jiān)強(qiáng),不能因?yàn)橛幸稽c(diǎn)小困難就退縮,要勇于面對(duì)挫折。讀完了這本書讓我受益匪淺,我終身難忘。
讀《三國(guó)演義》有感7
三國(guó),歷史一個(gè)戰(zhàn)亂的年代,但是歷史卻因此生生不息。那是因?yàn)槿龂?guó)人物一直被人們傳誦,一直在戲曲的舞臺(tái)上演繹,一直在戲曲的舞臺(tái)上演繹,一直活在人們的心中。我也為讀過(guò)《三國(guó)演義》而感嘆
劉備因?yàn)楹蛷堬w偶遇而又結(jié)識(shí)關(guān)羽,三人一起桃園三結(jié)義而拉開了三國(guó)的`帷幕。三國(guó)人物中我最欣賞姜維,因?yàn)樗奈潆p全,張飛是個(gè)莽將,也不像龐統(tǒng)能文但不能武,更不像周瑜雖然能文能武,但是卻心術(shù)不正。他還擊敗諸葛亮一次,雖然后來(lái)投奔于蜀國(guó),但是也能理解為棄暗投明。
三國(guó)中有諸葛亮的三戲周瑜,千軍之中救阿斗,七擒孟獲之事。后來(lái),三國(guó)時(shí)期的故事經(jīng)常在戲臺(tái)上演出,如人們熟悉的白臉曹操、黑臉張飛、紅臉關(guān)公。還有由此產(chǎn)生的民間諺語(yǔ),如關(guān)公面前耍大刀——不自量力。諸葛亮哭周瑜——假戲真做。這就說(shuō)明三國(guó)的歷史一直被人們所知曉、了解。
東漢末年,本無(wú)三國(guó),卻因?yàn)槌啾谝粦?zhàn),逐漸形成三國(guó)。三國(guó)的事件都令人深思。如三國(guó)末期,魏國(guó)軍事大全歸司馬家族所管制,司馬懿的大兒子病故后就由司馬懿的小兒子司馬昭所統(tǒng)率。司馬昭聽信身邊謀士的計(jì)謀而命兩員戰(zhàn)將攻打蜀國(guó),并讓當(dāng)時(shí)蜀國(guó)大王劉阿斗身邊的宦官對(duì)他說(shuō),姜維有謀反之心而對(duì)姜維起疑心,導(dǎo)致蜀國(guó)兵敗。而司馬昭死后,他的兒子掌權(quán),由火船燒斷吳國(guó)長(zhǎng)江沿岸的鐵鏈防線,當(dāng)時(shí)吳國(guó)孫權(quán)之子被迫投降。
從而三國(guó)統(tǒng)一,魏國(guó)將東漢國(guó)好改稱晉。史稱晉國(guó)。從而我也了解到歷史分久必和,合久必分的不變法則;也了解到《三國(guó)演義》這本名著的博大精深,氣勢(shì)非凡。
讀《三國(guó)演義》有感8
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月風(fēng)。一壺濁酒喜相縫。古今多少事,都附笑談中!”這是婦孺接知膾炙人口的古典名著——《三國(guó)演義》的開篇詞,每次聽到這開篇詞,我心中的一股波濤就在涌流。
暑假里,我看完了《三國(guó)演義》這本書,感慨不已,無(wú)論是“桃園結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”,還是“美人計(jì)”、“空城計(jì)”,都讓我拍案叫絕。
劉、關(guān)、張三個(gè)結(jié)義的兄弟,卻比親兄弟還親,都能為相互舍生忘死。關(guān)羽被曹軍俘虜了,心里卻還想著劉備及其家屬,與曹操約法三章。劉備除了關(guān)心自己的弟弟,也愛(ài)惜自己的部下。為了趙云,竟然忍心摔自己的'兒子!還說(shuō):“為這小兒,豈能令我損失一員大將!”就是這句話,把趙云感動(dòng)得熱淚盈眶。
“寧可我負(fù)天下,不可天下負(fù)我”的“三絕”中“奸絕 ”曹操。生性多疑,凡是做事,事先都要仔細(xì)想一會(huì),再下決定,到了戰(zhàn)場(chǎng)上,還要根據(jù)身旁的事物揣度一番,然后確定該怎么做。被稱為“智絕”的諸葛亮正是算準(zhǔn)了他這一點(diǎn),才逼得曹操走上了華容道。不過(guò),擁有“義絕”這個(gè)桂冠的關(guān)羽還是動(dòng)了惻隱之心,想起了曹操以前對(duì)他的好,心一軟,放了曹操一馬。
“江東周郎”周瑜是孫權(quán)手下的大將,但他心胸狹窄。由于諸葛亮比他有智慧,就非常嫉妒諸葛亮,因而處處與諸葛亮為難。“草租船借箭”這個(gè)故事就是由此而引發(fā)的。不過(guò),聰明的諸葛亮還是憑自己過(guò)人的智慧輕松應(yīng)付了過(guò)去。為此,周瑜在臨死前還在感嘆:“既生瑜,何生亮?”我就不明白,他干嗎要讓自己活得這么壓抑?開心一點(diǎn)不更好嗎?
在三國(guó)眾多的人物中,我最佩服的是諸葛亮,諸葛亮是上知天文下知地理!而且他足智多謀還為劉備出謀劃策。劉備有了他,定荊州,收兩川,平南蠻開三國(guó)之功業(yè)。什么赤壁之戰(zhàn)啊,草船借箭啊,還有空城計(jì)!各種各樣的戰(zhàn)役,差不多都是百戰(zhàn)百勝的。在空城計(jì)中他只用了400個(gè)小兵就把15萬(wàn)個(gè)敵人嚇得丟盔棄甲、狼狽不堪,最后跑逃。在赤壁之戰(zhàn)中,利用風(fēng)力,把曹操幾十萬(wàn)大軍都烤沒(méi)了,還在華容道,捉放曹操算準(zhǔn)曹操要走的線路,一一派人埋伏,使曹操狼狽不堪。但是我認(rèn)為,諸葛亮真正的“智慧”在于他的神機(jī)妙算:在草船借箭中在有霧的情況下使十幾條草船輕而易舉地向曹操“借”借來(lái)了十萬(wàn)多支箭?偠灾艺J(rèn)為諸葛亮的確使一代奇才,不愧稱為“臥龍”。
三國(guó)里的人物個(gè)個(gè)性格豐富,各有各的傳奇,充滿了趣味。整本書細(xì)細(xì)品味,真是妙趣橫生,令人回味無(wú)窮。
讀《三國(guó)演義》有感9
悟人生真諦,做平和之人——讀《三國(guó)演義》有感三國(guó)風(fēng)云,大氣磅礴。書中人物各有千秋,講述了一段分久必合,合久必分的歷史往事。
在經(jīng)歷幾遍的詳讀之后,我對(duì)書中兩人頗有興趣,一是周瑜,三國(guó)時(shí)期,東吳孫權(quán)一派的少年都督;二是諸葛亮,字孔明,人稱臥龍先生,劉備帳下軍師。這兩個(gè)人曾一同指揮過(guò)赤壁之戰(zhàn),顯然是友;而諸葛亮又三氣周瑜,最終使一位心胸狹窄的少年英雄氣郁身亡。
先說(shuō)周瑜,他是東吳的大都督,年少便得到吳侯的賞識(shí),又得美女小喬為妻,可謂是春風(fēng)得意,生活事業(yè)雙豐收。就是這樣一位少年得志的奇人,最后卻落得為了一句“既生瑜何生亮”氣死于馬上。這樣一位才華橫溢又少年得志的人,結(jié)局竟顯得如此悲慘。為什么,只是為了心胸狹窄,滿足自己的虛榮,情節(jié)跌宕起伏,讀來(lái)讓人惋惜不已。
年少的周瑜只為一是氣短,從而造成了這一失足成千古恨的悲劇,這不禁讓現(xiàn)實(shí)社會(huì)的我們,無(wú)不好好反思。而說(shuō)道孔明先生,他值得我們反思的又有哪些呢?
諸葛亮字孔明人稱臥龍與龐統(tǒng)并稱鳳雛臥龍。他學(xué)識(shí)淵博,被劉備三顧茅廬請(qǐng)出。做為軍師,他一生奇聞奇事極多。曾主持過(guò)赤壁,獨(dú)演空城計(jì)……書中提到他的情節(jié)很多。其中我最喜歡也最佩服的是他與劉皇叔的那一段隆中對(duì),當(dāng)年劉備三請(qǐng)孔明,終于在最后一次見(jiàn)到了他,諸葛亮當(dāng)然也不負(fù)其所望,為他把后來(lái)六十年的戰(zhàn)略方針和計(jì)劃介紹了一遍。正是這一短短的隆中對(duì),不僅讓我們看到了諸葛亮的學(xué)識(shí),更讓劉備以下開朗起來(lái),看到了希望。也正是它,同樣反映出諸葛亮在隆中多年的修學(xué)沒(méi)有白費(fèi),從而才早就了這樣一位亂世才子,正是這淵博學(xué)識(shí)才造就了劉備的漢室天下。
總體老說(shuō),周瑜和諸葛亮只是書中的兩個(gè)代表人物,真正吸引讀者眼球的是這跌宕起伏的`情節(jié)和亂世中的這些人的真情。正是有了這些情義才造就了書中這些有血有肉,風(fēng)格各異的人物。正是有了他們才使得故事更加引人入勝。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者陶醉其中。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有無(wú)謀無(wú)勇的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀的。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
讀《三國(guó)演義》有感10
當(dāng)我拿到我國(guó)的四大名著《三國(guó)演義》時(shí),我就被這里面的人物深深吸引住了。他讓我看到了人物的鮮明對(duì)比。
曹操為人十分張狂,奸詐為了自已寧可錯(cuò)殺一千,也不放過(guò)一個(gè),且力人無(wú)情無(wú)義,,他曾說(shuō)過(guò)一句話:“寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。這讓我感受到做人不能自私自利。
而與曹操相比,劉備則仁義忠厚,熱情愛(ài)百姓,百姓也愛(ài)戴他也驗(yàn)證了一句話“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”他還十分愛(ài)自已的兄弟,張飛,關(guān)羽,諸葛就是一個(gè)個(gè)先活列子。
關(guān)羽是中醫(yī)的'象征,諸葛亮是賢相的典型,也是軍事和政治智慧的化身。張飛的勇猛魯莽。心直口快,趙云的渾身是膽,冷靜忠誠(chéng)。一千個(gè)活靈活現(xiàn)的人物讓我記憶深刻。
《三國(guó)演義》不愧為我國(guó)的四大名書,他讓我學(xué)到了為人要忠減不能貪財(cái)貪色。
讀《三國(guó)演義》有感11
在這個(gè)書香濃濃的讀書月,我認(rèn)認(rèn)真真讀了一遍中國(guó)四大名著《三國(guó)演義》。這本書,給了我太多的啟示。
在這本書中,我最喜歡的人物莫過(guò)于是足智多謀的諸葛亮了。他面如冠玉,頭戴綸巾,手上拿著一把輕飄飄的羽毛扇,神采奕奕好似下凡的神仙,令人過(guò)目難忘。他還有著超凡脫俗的智慧和異于常人的冷靜。在《草船借箭》中,詭計(jì)多端的周瑜一心想除掉諸葛亮這個(gè)眼中釘,于是挖苦他在規(guī)定時(shí)間內(nèi)鑄造十萬(wàn)支箭在,諸葛亮并沒(méi)有震惶,而是臨危不亂,知難而上。他命令魯肅在一天之內(nèi)準(zhǔn)備二十只草船,綁好草人,,在曹軍來(lái)臨之際把草船開到滔滔大江上,第二天,不明所以的曹軍見(jiàn)到草船,以為周瑜大軍已到,一聲令下,數(shù)不勝數(shù)支利箭射來(lái),利箭插在草船上,而機(jī)智過(guò)人的諸葛亮算好了今天的天氣,一陣陣霧襲來(lái),在曹軍面前披上了一層天然帷幕。等大霧散去,船隊(duì)早就滿載而歸地溜走了,這讓曹操勃然大怒。十萬(wàn)支箭輕輕松松就搞到手了。這就是才高八斗的諸葛亮,有他在,一切棘手的問(wèn)題都能迎刃而解。
劉備在我心中,同樣是一個(gè)后生可畏的豪杰英雄。他大義凜然,安邦定國(guó)的他令關(guān)羽,張飛,趙云這些無(wú)雙謀士心生敬畏,做了他的左膀右臂。在《荊州依劉表》中,蔡氏對(duì)他恨之入骨,表面上殺牛宰羊,大擺宴席,暗地里不懷好意地想刺殺劉備。劉備早有一手準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)眼間身披鎧甲,手持干將,騎上赤兔寶馬,風(fēng)馳電掣般逃走了,雖然蔡氏瘋狂地追殺他,可劉備依然冷靜沉著,縱著馬,一路上披荊斬棘,越過(guò)了大河,躲過(guò)了蔡氏的`軍隊(duì),還找到了手下趙云,真是令人不由自主的敬佩!
《三國(guó)演義》是一本不折不扣的好書。里面的巾幗英雄令人敬佩,里面的反面人物讓人無(wú)比仇恨。這本書中的好人是我一輩子的楷模,他們給予了我太多人生啟發(fā)。
讀《三國(guó)演義》有感12
在寒假中,我看了許多許多書。其中,我覺(jué)得最有意義的.是《三國(guó)演義》。
我覺(jué)得最有意思的一回是《草船借箭》,由于諸葛亮博學(xué)多才,讓周瑜很嫉妒,所以周瑜讓諸葛亮在三天之內(nèi)做出十萬(wàn)支箭,如果做不出就要懲罰,諸葛亮胸有成竹的答應(yīng)了。
他開了幾十艘草船,叫士兵把稻草人插在船四周,然后把船開到曹操兵營(yíng)旁,在那里敲鑼打鼓,驚嚇曹操,曹操讓士兵不停射箭,而諸葛亮在船里喝茶。他看到一側(cè)射滿了箭,就反過(guò)來(lái)射另一側(cè),最后,輕而易舉得向曹操借了十萬(wàn)余支箭,出色完成了任務(wù)。
看完了《三國(guó)演義》使我受益匪淺,不僅學(xué)到了很多知識(shí),而且了解了歷史,我希望通過(guò)自己的努力,成為對(duì)國(guó)家有用的人才。
讀《三國(guó)演義》有感13
《三國(guó)演義》作為我國(guó)四大名著之一,無(wú)論是就其在民間的流傳范圍還是對(duì)人們的影響程度來(lái)說(shuō),在古代歷史小說(shuō)中,都是首屈一指的。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)的歷史變遷》中曾經(jīng)這樣說(shuō)到:“因?yàn)槿龂?guó)的事情,不像五代那樣紛亂,又不像楚漢那樣簡(jiǎn)單,恰是不簡(jiǎn)不繁,適于作小說(shuō)。而且三國(guó)時(shí)代的英雄,智術(shù)武勇,非常動(dòng)人,所以人都喜歡取來(lái)做小說(shuō)的底材料”。前段時(shí)間機(jī)緣巧合之下,我再次拜讀了《三國(guó)演義》,仍是感觸頗深的,下面就看后的一點(diǎn)新的體會(huì)分享給大家。
“智者不惑,勇者無(wú)懼”——這是來(lái)自《論語(yǔ)憲問(wèn)》的一句話,相信也是為大家所熟知的!度龂(guó)演義》作為一本成就極高的古代歷史小說(shuō),其反應(yīng)的思想和意義都是多方面的,書中分別就“智者、勇者”的行為和意義也同樣做了詳盡的闡述和表現(xiàn),這里我即是針對(duì)這點(diǎn)談一些簡(jiǎn)單體會(huì)!爸、勇”是我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì),這也是泱泱華夏、中華民族所巍然佇立于世的關(guān)鍵所在,無(wú)論是在工作中抑或是在生活中,擁有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人往往都能夠更容易收獲成功。
一、“智”——諸葛亮
作為古往今來(lái)享譽(yù)最高的“第一智者”,書中用了大量的篇幅和事跡對(duì)諸葛亮進(jìn)行描繪。無(wú)論是其未出茅廬已道“天下三分”的高瞻遠(yuǎn)矚,博望坡初出大捷的設(shè)計(jì)巧妙,火燒赤壁的精巧計(jì)算,還是其于江東“舌戰(zhàn)群儒”和“智激周瑜”的睿智都從各個(gè)方面體現(xiàn)出了諸葛亮的“智”。另外有“七擒七縱南蠻孟獲”、“木牛流馬巧運(yùn)糧草”、“死諸葛嚇走活仲達(dá)”等等膾炙人口的故事也都將諸葛亮“運(yùn)籌于帷幄之中,決勝于千里之外”的'大智慧展現(xiàn)的淋漓盡致。諸葛亮于劉備漢軍的重要性是不言而喻的,可以毫不夸張的說(shuō)沒(méi)有諸葛亮的智慧,也就沒(méi)有劉備三分天下的一席之地,也正是這種智慧對(duì)漢軍勢(shì)力的發(fā)展起到了決定性的作用,作者將智的作用展現(xiàn)到了極致,讓讀者充分感受到了智慧所予人的能力。智慧是建立在博學(xué)的基礎(chǔ)上,對(duì)其深入研究而產(chǎn)生的一種明悟和透徹目光,它不同于天生的聰穎卻是可以后天養(yǎng)成的,這一點(diǎn)在“舌戰(zhàn)群儒”中又深有體現(xiàn),正是諸葛亮的博覽群書才有了舌戰(zhàn)群儒的大成功。就現(xiàn)今社會(huì)來(lái)說(shuō),物欲橫流的生活中人們?cè)桨l(fā)的注重追求物質(zhì)和名利,對(duì)于處世智慧往往是關(guān)注較少甚至是不屑一顧的,書中對(duì)“智”的作用展現(xiàn)到了極致。其實(shí)就現(xiàn)今社會(huì)來(lái)看,智慧無(wú)論是對(duì)于處世心態(tài)抑或是解決問(wèn)題能力而言,都有著相當(dāng)積極的意義,這種“智”的品質(zhì)養(yǎng)成,也就有待于我們對(duì)物欲的控制和精神的追求,通過(guò)閱讀、探究等多種方式實(shí)現(xiàn)這種智慧的鍛煉和培養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)世生活中的“不惑”。
二、“勇”——趙子龍
有別于呂布的武勇無(wú)敵于天下,趙云的“勇”更多的是指一種一往無(wú)前的勇氣而非匹夫之勇,這種勇氣同樣是我們現(xiàn)世處世所極需的優(yōu)良品質(zhì)之一。面對(duì)困難,是望而生畏,還是一往無(wú)前,這些都極大程度的決定了事情的結(jié)果。最為著名的莫過(guò)于“長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出”一役了,當(dāng)趙云已經(jīng)散盡士兵孤身一人的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)阿斗和主母丟失,面對(duì)這樣的困難,仍然是選擇了只身進(jìn)入萬(wàn)軍從中尋找,這種“勇”顯然已經(jīng)是將生死置之度外。也正是這種勇氣得到了曹操的敬佩而下令道“不許放箭,只可活捉”,方讓趙云在十死無(wú)生的局面下,有了一線生機(jī),取得了巨大的成功。現(xiàn)實(shí)生活中也同樣如此,往往許多人擁有了解決問(wèn)題的能力和機(jī)會(huì),但在巨大的困難面前卻望而生畏,致使機(jī)會(huì)錯(cuò)失,這種“勇”是同樣是我們現(xiàn)今生活中所必須的一種品質(zhì)!蔼M路相逢,勇者勝”唯有心懷這種一往無(wú)前的勇氣方能在生活中排除萬(wàn)難,收獲巨大的成功。
其實(shí)不僅是智慧和勇氣,還有劉備的仁義、曹操的用人不疑、孫權(quán)的待人以誠(chéng)等等品質(zhì)對(duì)現(xiàn)世來(lái)說(shuō)都有著相當(dāng)積極的意義!度龂(guó)演義》于我們的意義也絕不僅僅如此,這就有待于大家更多、更深入的探究了,這里僅將書中對(duì)智和勇這兩種品質(zhì)的描繪和自身體會(huì)做了一些簡(jiǎn)單介紹。
讀《三國(guó)演義》有感14
《三國(guó)演義》是四大名著之一是我最喜歡的名著……
該書主要講了三國(guó)的變化,劉備、張飛、關(guān)羽統(tǒng)一天下的大業(yè),但是到最后司馬炎統(tǒng)一天下,三國(guó)歸西晉。這是怎么回事呢?原來(lái)時(shí)間飛逝,各國(guó)的統(tǒng)治者都有了很大的`變化,有明君,有昏君,導(dǎo)致有的國(guó)家強(qiáng),有的國(guó)家弱,強(qiáng)國(guó)打敗了弱國(guó),所以天下統(tǒng)一。
《三國(guó)演義》給了我很多的啟示:正所謂周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。這句話出自“苦肉計(jì)”,在赤壁一戰(zhàn)中因?yàn)樽阒嵌嘀\的周瑜靈機(jī)一動(dòng)使用“苦肉計(jì)”才能大勝曹操,這告訴我們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中不止有蠻力,還有智慧;諸葛亮、徐庶等人聰明過(guò)人,那也是靠學(xué)習(xí)得來(lái)的;“五虎上將”智勇雙全,那也不是天生的;關(guān)羽“過(guò)五關(guān)斬六將”更是驍勇善戰(zhàn)……
《三國(guó)演義》字體清晰,簡(jiǎn)單易讀,希望大家喜歡!
讀《三國(guó)演義》有感15
巴金說(shuō)過(guò):“我們有一個(gè)豐富的文學(xué)寶庫(kù),那就是多少代作家留下的杰作,它們教育我們、鼓勵(lì)我們,要我們變得更好、更純潔、更善良,對(duì)別人更有用。文學(xué)的目的,就是讓人變得更好。”讀書如吃飯一樣,飯可以一日不吃,但書不可以一日不讀。在這本書中,我印象最深的一篇故事是:草船借箭,它主要講:
曹操大軍南下,勢(shì)如破竹,對(duì)東吳志在必得,周瑜巧妙利用行使反間計(jì),成功除掉了蔡琩、張?jiān)蕛蓚(gè)心腹之患。這一計(jì)策被諸葛亮看破。周瑜忌妒諸葛亮的才子,以散體安內(nèi)造好十萬(wàn)只箭為由,企圖暗算諸葛亮。諸葛亮憑著自己驚人的機(jī)智,巧妙的謀劃,以及善于識(shí)別天象的能力,預(yù)先測(cè)算曹操可能的放音好舉動(dòng),利用大霧做掩護(hù)。巧妙地像曹操借了十萬(wàn)只箭。使周瑜不得不嘆服諸葛亮的才干和神機(jī)妙算。
故事以“借箭”為主,按事情發(fā)展的順序?qū)懙,先寫借箭原因,接著寫借箭的?zhǔn)備,重點(diǎn)寫借箭的過(guò)程,最后寫事情的結(jié)果——十萬(wàn)支箭如期交付給周瑜,周瑜自嘆不如。故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果敘述得清清楚楚。周瑜心狠手辣、暗藏殺機(jī)。周瑜為自己的`計(jì)謀得逞而喜形于色。而諸葛亮料事如神,將計(jì)就計(jì),胸有成竹卻不露聲色。兩者相比,諸葛亮較高一籌,一目了然。
讀了這本書我發(fā)現(xiàn):有情有義的人擁有勇闖天地氣概,他們的事跡感人肺腑,催人奮進(jìn)。古往今來(lái),領(lǐng)導(dǎo)者都是求賢若渴的。人才,是一個(gè)話題,因?yàn)椋磺袪?zhēng)斗最終比拼的都是人才。喜歡歷史的朋友可以買來(lái)看一看哦!
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