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《師說(shuō)》讀后感

時(shí)間:2023-02-08 08:34:53 心得體會(huì) 我要投稿

《師說(shuō)》讀后感(5篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的《師說(shuō)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《師說(shuō)》讀后感(5篇)

《師說(shuō)》讀后感1

  所謂老師,那他某方面學(xué)問(wèn)肯定比學(xué)生高,才稱得上老師。人肯定會(huì)有不懂的問(wèn)題要問(wèn),而如果不向老師學(xué)習(xí),那豈不是始終不能解答這些問(wèn)題了?老師不一定要比學(xué)生年紀(jì)大,難道年紀(jì)小的人就不能懂大道理呢?就像文中寫的,“道之所存,師之所存也”。只要是有道理的地方,就一定有老師存在。

  孔夫子被稱為圣人,但他還是不恥下問(wèn),他曾以郯子、萇弘等人為師,他的學(xué)問(wèn)絕對(duì)不比他們差,只是想學(xué)到其他他不會(huì)的知識(shí)罷了。他說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝。”民間俗語(yǔ)說(shuō):“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮!钡拇_是這樣,不管是誰(shuí),都會(huì)有不懂的地方,例如,小學(xué)生做的數(shù)學(xué)智力題,有些連博士生都做不出來(lái),就算你是大學(xué)中文系畢業(yè)的,也不會(huì)熟悉到字典里的每個(gè)字。人們的學(xué)問(wèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如圣人,可他們也不肯向老師學(xué)習(xí)。這樣的.話,人又會(huì)有什么進(jìn)步呢?

  老師無(wú)處不在,卻往往被忽略,甚至恥笑。巫醫(yī)、樂(lè)師和那些工匠們,經(jīng);ハ鄬W(xué)習(xí)。而那些士大夫們,自己沒(méi)有學(xué)問(wèn),一聽到有人稱“老師”稱“弟子”等等,就許多人聚在一塊兒譏笑人家,還說(shuō):“他和他年齡差不多,道德學(xué)問(wèn)也差不多啊,以地位低的人為師,就可羞恥,以官職高的人為師,就近乎諂媚!”聽起來(lái)好像老師的標(biāo)準(zhǔn)都是他們定的!老師,可以是各個(gè)方面的傳授者,卻有人以向那些人學(xué)習(xí)為恥!

《師說(shuō)》讀后感2

  “少時(shí)不懂讀書,懂時(shí)已是中年”,近年翻書時(shí)常有這樣的遺憾。這里,絕無(wú)倚老賣老的意思,且所謂“懂”也只憑個(gè)人的感受,或許依然是懵懂呢。每看到身邊一些好學(xué)的年輕學(xué)子積極投入書海,那種求知的獲得感以滿溢在臉上的微笑展現(xiàn)出來(lái),總能勾起自身曾經(jīng)的求學(xué)歲月。

  《師說(shuō)》是唐宋八大家之首韓愈寫給弟子李蟠的一篇說(shuō)明教師的重要作用、從師學(xué)習(xí)的必要性以及擇師的原則的論說(shuō)文。近日得幸再讀《師說(shuō)》一文,思及個(gè)人成長(zhǎng)歷程,感慨頗多。

  少時(shí)讀唐代大文豪韓文公《師說(shuō)》一文,印象最深的莫過(guò)于其開篇之語(yǔ):師者,所以傳道受業(yè)解惑也。

  近日輔導(dǎo)兒子作業(yè),老師剛剛教會(huì)他“一”字,看他作業(yè)組詞寫著“一天”,其中“一”注音為“yì”(第四聲),印象中“一”的讀音只有“yī”(第一聲),于是趕緊叫兒子拿來(lái)字典,翻到“一”字,最后落實(shí)老師此處有誤,怎么辦,跟兒子說(shuō)老師教錯(cuò)了嗎?

  其實(shí)我最開始內(nèi)心是認(rèn)為兒子沒(méi)有認(rèn)真聽講的,找來(lái)字典確認(rèn)兒子做錯(cuò)了,而后兒子確實(shí)說(shuō)是老師教的`,我立馬打了電話給老師確認(rèn),詢問(wèn)他是怎么教的以確認(rèn)兒子是否有錯(cuò),當(dāng)?shù)弥蠋熃o到的答案為“yìtiān”,而后再將自己查字典的結(jié)果告知,并將字典的內(nèi)容拍照發(fā)給她,老師對(duì)此表示了感謝給予她的糾錯(cuò)。第二天聽兒子說(shuō)老師已糾正,對(duì)于老師的“三人行,必有我?guī)熝伞庇芍跃磁濉?/p>

  今天記錄這一細(xì)節(jié),以此告誡吾兒,學(xué)習(xí)上就得較真,方能有所作為,知其然還得知其所以然。

《師說(shuō)》讀后感3

  生活中沒(méi)有絕對(duì)的愚者和圣人,一個(gè)人總是存在著好的方面和不夠完美的方面,只是這兩方面所占的比例在各個(gè)人的身上有所不同而己。

  古代的孔子被后人尊為圣人,他的思想觀點(diǎn)是否就十全十美、白璧無(wú)瑕呢?我們是否就該趴在他的`跟前唯唯諾諾,對(duì)他的思想觀點(diǎn)照搬不誤呢?如果真是如此的話,那我們就成了韓愈在文章中所反對(duì)的“官盛則近諛”了。我們都知道,這樣做是過(guò)于絕對(duì)化的。我們對(duì)于圣人的思想和觀點(diǎn)也要客觀地加以思索而不能盲從。例如,孔子對(duì)從事耕作的勞動(dòng)人民是很看不起的,我們就不該支持他的這種觀點(diǎn)。對(duì)農(nóng)人那種大地般淳樸、寬厚和善良,我們很有必要好好學(xué)習(xí),不管它是不是圣人、官人。

  小孩子也有些方面是我們所不及的。一次,六歲的小表妹指著河中因凸石而撞擊出的水花說(shuō):“看,它們?cè)谔,還唱著歌兒呢!”我為她能觸發(fā)出如此生動(dòng)活潑的語(yǔ)句而驚奇,早已被生活磨擦得庸俗的我對(duì)她的那份純真放射出的亮麗真的望塵莫及。

  通過(guò)《師說(shuō)》我懂得了在生活中,只要是“道”,我們就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí),不管它來(lái)自什么人的身上。不管什么樣的人,總會(huì)有值得我學(xué)習(xí)的地方,我們既不能因?yàn)槟硞(gè)人好的方面很少,而放棄向他學(xué)習(xí),也不能因?yàn)槟硞(gè)人好的方面很多,而對(duì)他不完美的一面毫無(wú)批判地奉迎接受。我想這就是《師說(shuō)》所要告訴我們的吧。

《師說(shuō)》讀后感4

  孔子曰:“三人行,則必有我?guī)!边@句話就是說(shuō):無(wú)論哪3個(gè)人在一起,其中最少一個(gè)能成為我的老師。也就是至少一人能比我強(qiáng)一點(diǎn)或幾點(diǎn)!稁熣f(shuō)》是韓愈寫給一個(gè)叫李蟠的人的。李蟠喜歡讀古文,六藝經(jīng)傳樣樣都會(huì)。韓愈想鼓勵(lì)他,便寫了《師說(shuō)》一文。韓愈在《師說(shuō)》中也是這么認(rèn)為的。他認(rèn)為,能稱為“老師”的,不分貴賤,不分長(zhǎng)少,只要有比我好的人,我就能拜他為師。

  “師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”的確是這樣,老師是負(fù)責(zé)傳道、授業(yè)與解惑的。能同時(shí)擁有這三者的人,就可以被稱為“師”。因此,老師不一定要比我大,也不一定地位比我高,只要有比我好的人,就能稱他為師。比如孔子,他的.老師有郯子、萇弘、師襄、老聃等,這么高明的“圣人”也有這么多老師,而他的老師的地位也不一定有孔子這么高呀!

  現(xiàn)在,也是如此。我不懂的問(wèn)題可以請(qǐng)教老師,問(wèn)同學(xué),也可以問(wèn)老爸老媽,有些關(guān)于電腦的問(wèn)題,同學(xué)們向我問(wèn)過(guò);有此奇怪的問(wèn)題,我也告訴過(guò)老爸老媽。

  所以說(shuō),“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”。老師不一定要比弟子高明,弟子也不一定要不如老師。

《師說(shuō)》讀后感5

  通過(guò)閱讀文言課文《師說(shuō)》,并且通過(guò)譯文的理解,我有了很多感觸,也深受啟發(fā)。

  《師說(shuō)》這篇課文主要講述了一個(gè)道理,那就是人不可能什么都懂,就連圣人也有不懂不明白的地方。因此當(dāng)我們遇到問(wèn)題不懂的時(shí)候,就應(yīng)該不恥下問(wèn),不要覺(jué)得問(wèn)別人好像是一件很羞恥的事情!稁熣f(shuō)》當(dāng)中的一個(gè)核心句子就是“道之所存,師之所存也”。意思就是說(shuō),但凡有道理的地方,就一定有老師的存在。按照最新的翻譯來(lái)說(shuō),就是只有一定領(lǐng)域空間的地方,就有這個(gè)領(lǐng)域的能手。

  是的,我們生存的這個(gè)世界是多姿多彩、奧秘?zé)o窮,領(lǐng)域繁多的。盡管一些人在一定領(lǐng)域取得了不俗成績(jī),可是在其他領(lǐng)域畢竟存在生疏不懂的'地方。當(dāng)面臨了其他領(lǐng)域的問(wèn)題時(shí)候,就要懂得去請(qǐng)教其他領(lǐng)域的能手。而那些士大夫非常保守昏庸,而且好面子,一副趾高氣昂的樣子,可是他們正因?yàn)閻u于下問(wèn)正一步步成為廢材庸才,他們最終難逃遭淘汰的命運(yùn)。

  總的來(lái)說(shuō),《師說(shuō)》絕對(duì)是一篇經(jīng)典的文言課文,值得我們好好學(xué)習(xí),領(lǐng)悟其中真意。

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