有關(guān)讀書的心得體會
我們從一些事情上得到感悟后，可以將其記錄在心得體會中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的有關(guān)讀書的心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)讀書的心得體會1
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的'性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作爲(wèi)?yīng)毩⑴缘慕?jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
有關(guān)讀書的心得體會2
書就像那不起眼的小石頭，由于它們的碰撞可以摖出火花;就像那一點(diǎn)點(diǎn)的火，可以點(diǎn)燃一支蠟燭;所謂那支蠟燭可以照亮出一條光明的'路，使我們勇敢前進(jìn)········
在每一小句的句子中，都蘊(yùn)含這許多的奧妙，比如拔苗助長這一則寓言，這篇故事引導(dǎo)著我們急于想要收獲，反而是一無所有，想收獲就必須耐心等待。
讀了這篇后，讓我想起了另一篇寓言守株待兔，這篇故事告訴我們：無論做什么事都不能坐以待斃，想收獲，就必須要付出一定的汗水和努力。
讀書不是掃閱;讀書不是做做·········每本書的每個(gè)故事都記錄著我們的道路，它將是我們未來的啟迪。
有關(guān)讀書的心得體會3
讀了《一份個(gè)性教案》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽晕覍W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽晕业膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期盼
教師就應(yīng)熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自我所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的'人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“�?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“禮貌”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑：
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自我的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學(xué)生提高自身的潛力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生就應(yīng)正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自我的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時(shí)光吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都期望自我能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
二、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵(lì)自我，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自我就不明白自我長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)光一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自我威信。當(dāng)然，只有自我努力才是唯一的方法。
三、教師要正確對待學(xué)生的意見
師生之間持續(xù)一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性，然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
四、教師務(wù)必樹立平等對待觀：
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
五、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)
作為教師深感職責(zé)重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。
有關(guān)讀書的心得體會4
《小屁孩日記》可是一套令人看了會忍不住捧腹大笑的書，這套書我都已經(jīng)看了N遍了，可還是覺得百看不厭。
主人公格雷是個(gè)機(jī)靈、自戀、膽小又懶散、又愛出風(fēng)頭的男孩，他特別的搞笑，他在老媽的要求下寫日記，可其實(shí)他是幻想著自己成名后可以用筆記本來應(yīng)付采訪他的記者;他喜歡玩電子游戲機(jī)，爸爸要讓他多出去活動(dòng)，把他趕出家，結(jié)果他跑到朋友家里去繼續(xù)打游戲，然后在回家的路上用人家的噴水器弄濕衣服，裝成除了一身大汗的'樣子;他特意在分班的時(shí)候裝成不會念書，好讓自己被分進(jìn)基礎(chǔ)班——————這么有鬼點(diǎn)子的格雷在家卻經(jīng)常被自己的哥哥羅德里克耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，對被爸媽保護(hù)著的弟弟曼尼也總是無可奈何。
我覺得格雷的童年生活真是太豐富多彩了，每個(gè)故事都妙趣橫生，用這種又有漫畫圖又有文字的日記把自己的童年記錄下來多好啊，我們大家都應(yīng)該學(xué)一學(xué)。
有關(guān)讀書的心得體會5
“一個(gè)人并不是生來要給打敗的。你盡能夠消滅他，可就是打不敗他。”這句話，是著名作家海明威在《老人與海》里說的。《老人與�！肥俏易铉姁鄣囊槐緯嬖V人們要有永不言敗、寧折不彎的精神。
這本書主要講了一個(gè)老人常年獨(dú)自在海上打漁的生活。有一次他遇到了1條大魚，但是在回到的路上遇到了成群的鯊魚。老人使出渾身的解數(shù)和鯊魚搏斗，鯊魚把能吃的肉全部吃光了。結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚骨架。
我很佩服老人這種永不言敗，應(yīng)對困難毫不退縮的精神，而我正缺少這種精神與挑戰(zhàn)困難的勇氣。記得有一次，我在家做數(shù)學(xué)練習(xí)題，由于輔導(dǎo)書是小姨從外地帶回的，一些題型并不熟悉，遇到難題就一躍而過了。這是，父親看見了，讓我仔細(xì)讀題，一遍讀不懂再讀一遍，直到讀懂。在那時(shí)，我想起了那位老人應(yīng)對困難鍥而不舍的`精神，這不正是我需要的嗎？我下定決心，必須要迎難而上，把這些難題攻克。漸漸的，我鐘愛上了做練習(xí)題，這也是對我領(lǐng)悟的一種挑戰(zhàn)和鍛煉。無論領(lǐng)悟還是工作，都需要這種精神。
在今后的領(lǐng)悟中，會有許許多多的困難與挫折等著咱們，只有像那位老人那樣盡自我最大的發(fā)奮克服困難，遇到困難鍥而不舍、永不言敗才能闖過這些暗礁險(xiǎn)灘，戰(zhàn)勝困難這只攔路虎，創(chuàng)造完美的明天
有關(guān)讀書的心得體會6
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。
在這本書里滲透著最多的就是女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。爲(wèi)什麼《簡愛》讓我們感動(dòng)?——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力
她所描寫的`簡.愛也是一個(gè)容貌不美，矮小的女人，但是她有著極強(qiáng)的自尊心。她堅(jiān)定不移的去追求美好的生活。
有關(guān)讀書的心得體會7
書是一只小船，帶領(lǐng)我們駛向成功的彼岸。這是詩人對書的贊美。的確，書教給了我們很多很多。書就像一盞明燈，照亮了我人生的道路;書就像一位無聲的老師，教給了我們無窮的知識;書也像是我們的父母，在大家受到挫折時(shí)，鼓勵(lì)我們并告訴我們要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)。書就像一座美麗的天堂，大家可以在這里與許多高尚的.人談話，增進(jìn)自己的知識并互相促進(jìn)。書能帶給我們很多樂趣。想象一下，如果世界上沒有了書，那么我們的生活會多么的枯燥、乏味。書是知識的源泉，我們要從小養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣�！白x書好，讀好書，好讀書”請把這句話銘記在心。
有關(guān)讀書的心得體會8
“讀書破萬卷，下筆如有神”�！皶侨祟愡M(jìn)步的階梯”。這些名言名句說得真是讓人如吃如醉。書是我們的好朋友，一位時(shí)時(shí)刻刻我們離不開的朋友，我們能夠從它的身上學(xué)到知識，如何做人``````這樣一位朋友比世界上任何一位朋友都要好，我也常常被那位朋友吸引著，就像磁鐵一樣。
有一次，媽媽給我買了一本《三國演義》，我總是抱著那本書看，一有空我就津津有味地讀起來，就像吃著世界頂級的美味家肴。上面的人物被作家寫得栩栩如生，有的心狠手辣，有的英勇善戰(zhàn)，有的美麗如仙，有的運(yùn)籌帷幄。這真像穿越時(shí)空，來到三國時(shí)代。
有一天晚上我坐在床上看書，看著看著，只聽門外的媽媽說：“別看了，趕快睡覺！明天就開學(xué)了！”我不耐煩地說：“再看一會兒。”“不能再看了，再看明天起不來了，”媽媽生氣地說。我只好依依不舍地放下書，關(guān)燈睡覺。這種感受就像幾年不見的老友好不容易見面，又分開了。我在床上翻來覆去得想，再看一小會兒媽媽應(yīng)該不會介意。于是打開燈，拿起書繼續(xù)看，就在這時(shí)媽媽出來上廁所，發(fā)現(xiàn)我的.屋子里有燈光，于是悄無聲息地推開門，看見我在看書，大發(fā)雷霆，“你在干什么呢？”這一聲把我從書的王國中驚醒，嚇了一身冷汗。媽媽走過來拿走了我的書。我傷心極了，但我知道媽媽這是對我好，從此以后我再也不這樣了。
教育家說：“書是智慧的鑰匙�！笔穼W(xué)家說：“書是進(jìn)步的階梯。”政治家說：“書是時(shí)代的生命。”經(jīng)濟(jì)學(xué)家說：“書是致富的信息。”文學(xué)家說：“書是人類的營養(yǎng)品。”這些話是不同的人說的。而我認(rèn)為，書不管是什么都可以給我們帶來快樂、安慰和知識。我們可以從書中獲得許多好詞好句，還可以豐富我們的知識面，提高作文水平。
行動(dòng)起來吧！讓我們一起來讀書，一起熱愛這位有趣的朋友。
有關(guān)讀書的心得體會9
今天，我們學(xué)習(xí)了安徒生的作品《丑小鴨》。課文講述從一只丑陋的丑小鴨通過艱難險(xiǎn)阻，最終成為一只美麗的'白天鵝。人生不也是這樣嗎?只要努力學(xué)習(xí)成為人才，心靈美，即使外表丑陋一些也沒關(guān)系。
我的牙齒不好，臉也不長得俊，身材矮小。但我心靈很好，學(xué)習(xí)雖說不是太好，但我追求更好。不自卑，不放棄，不泄氣，努力學(xué)習(xí)，追求上進(jìn)，追求完美。
我相信勝利在向我微笑，未來在向我點(diǎn)頭。但成功的同時(shí)也不能驕傲自滿，自以為是。
有關(guān)讀書的心得體會10
今天，我看完了媽媽給我買的《埃及尋寶記》。這本書是一本韓國暢銷書，是一本歷史探險(xiǎn)漫畫書，主要內(nèi)容是：為了挖掘因沙塵暴而現(xiàn)身的神秘金字塔，布卡一行人浩浩蕩蕩地前往文明古國——埃及。沒想到知本教授一直以來的競爭對手安德魯，竟然也在考古挖掘計(jì)劃的受邀行列之中。布卡與安德魯?shù)?兒子麥克，在峰博士的陰謀與木乃伊的恐怖詛咒下，克服重重困難，守護(hù)住了金字塔中的寶物，為國家保住了寶藏。
讀了這一本書，我了解了許多有關(guān)埃及的知識，如：圣甲蟲不像電影中把盜墓者吃掉，而是象征著重生，它與何露斯之眼同為深具代表性的護(hù)身符，禿鷹在埃及象征了古埃及神話中的禿鷹女神，是埃及的保護(hù)神之一……讀了這一本書，讓我受益匪淺!讓我懂得了遇到困難，只要有信心，就可以戰(zhàn)勝它!
有關(guān)讀書的心得體會11
一本好書猶如一位老師，讓我分辨善惡，讓我分辨悲歡。是童話讓我愛上讀書，書中的《丑小鴨》讓我淚流滿面，我被《皇帝的新裝》里皇帝的愚蠢而感到大笑……還有一次，我因看書入迷和媽媽走散，而在廣場上大哭起來，經(jīng)過這件事情后，我再也不敢邊走邊看書了，有時(shí)實(shí)在忍不住也拉著媽媽的'手看書。這個(gè)四年級的暑假幾乎全是在讀書中過的，我每天早晨起床，打開空調(diào)開始看《上下五千年》我總感覺到大禹治水的艱辛，還為姜太公的智慧感到驕傲……
讀書可懂得大道理，書也是一位高師，可以指點(diǎn)我們的寫作，也是我的朋友，還是我理想的階梯，讓我邁向我的理想更進(jìn)一步。
有關(guān)讀書的心得體會12
《女性健康手冊》讀書心得：本書不同于其他同類書籍，因?yàn)樗膬?nèi)容豐富而詳細(xì)，幾乎包羅萬象。讀者會發(fā)現(xiàn)，對于每一種病癥，書中都相應(yīng)的介紹了有效的治療方案，使你不再為健康問題而苦惱，并幫助你恢復(fù)健康的體魄。作者通過多年的營養(yǎng)和草藥方面的治療實(shí)踐，幫助成千上萬的女性恢復(fù)了健康并保持了下去。
《女性健康手冊》試讀章節(jié)：女性健康十大標(biāo)準(zhǔn)——健康是指一個(gè)人在身、體、精神和社會等方面都處于良好的`狀態(tài)。傳統(tǒng)的健康觀是“無病即健康”，現(xiàn)代人的健康觀是身與心的整體健康，世界衛(wèi)生組織提出“健康不僅是軀體沒有疾病，還要具備心理健康、社會適應(yīng)良?和道德健康”。每個(gè)人都夢想和追求健康，什么是真正的健康呢?怎樣衡量一個(gè)人是否健康，世界衛(wèi)生組織制定了健康的十大標(biāo)準(zhǔn)：1.有充沛的精力，能從容不迫地?fù)?dān)負(fù)日常生活和繁重的工作.而且不感到過分緊張疲勞。2.處事樂觀，態(tài)度積極，樂于承擔(dān)責(zé)任，事無大小，不挑剔。3.善于休息，睡眠好。4.應(yīng)變能力強(qiáng)，能適應(yīng)外界環(huán)境的各種變化。5.能夠抵抗一般性感冒和傳染病。6.體重適當(dāng)，身體勻稱。站立時(shí)，頭、肩、臂位置協(xié)調(diào)。7.眼睛明亮，反應(yīng)敏捷，眼瞼不易發(fā)炎。8.牙齒清潔，無齲齒，不疼痛，牙齦顏色正常，無出血現(xiàn)象。9.頭發(fā)有光澤，無頭皮屑。10.肌肉豐滿，皮膚有彈性。這十大標(biāo)準(zhǔn)，具體地闡述了健康的定義，體現(xiàn)了健康所包含的身體方面、心理方面和社會方面的內(nèi)容。健康“五快”“三良好”。為了使人們對健康的內(nèi)涵有更直觀、更深刻的理解，世界衛(wèi)生組織于1999年提出了身心健康“五快”(機(jī)體健康)和“三良好”(精神健康)。1.身體健康“五快”：具體指吃得快、便得快、走得快、說?快、睡得快。
有關(guān)讀書的心得體會13
書，是一種很奇妙的東西。而一本書的好與壞，是由讀者去判定的。如果讀者覺得這本書特別好看，那就是作者寫的這本書成功了;可如果讀者覺得這本書內(nèi)容枯燥，沒有什么好看的，那就表明這本書是一個(gè)失敗的作品。
我有讀過一本名叫《神秘島》的書，書里的情節(jié)扣人心弦，讓人百看不厭。然而一本好書并不是只要扣人心弦就是一本好書。書的內(nèi)容也要有意義，有一定的'真理。就拿《神秘島》這本書來說吧。這本書里教會了我們?nèi)绾卧诮^境中求生，在困境中不斷超越自己。讓自己在困境、絕境生活下去，從而得救。
這是我覺得一本書是好書的要求。一本好書，可以讓我們終身受益!
有關(guān)讀書的心得體會14
一部論語，兩萬余字，卻可進(jìn)入中國思想史上最燦爛的文章之列。它影響歷朝士子書生乃至普通百姓兩千余年，國人的性格，也受到無聲熏教。封建王朝瓦解了，四書五經(jīng)不能上講堂了，儒學(xué)受到不公正的對待，論語和其他儒家經(jīng)典一樣，在書架上蒙塵。然而論語的光輝并不會因一時(shí)不被理解而消淡，儒學(xué)作為中國文化的精髓部分，必然會和經(jīng)濟(jì)一起復(fù)興，論語的精彩，必然會被更多的人體會。果然，于丹教授做客百家講壇，講《論語心得》，提醒了國人還有這么一部經(jīng)典等待著我們翻閱。
宋代有位大儒程子這樣說論語的都后感：“讀論語，有讀了全然無事者;有讀了后其中得一兩句喜者;有讀了后知好之者;有讀了后直有不知手之舞之足之蹈之者。”可以說是深得其趣了。我讀完論語，時(shí)常心中有幾多惶恐，幾多自責(zé)，并且為孔子折服。讀論語，我以為有必要把孔子請下圣人的高臺，而想像自己也是孔門弟子，追隨老師左右，聽其言觀其行，才利于得其樂趣�？鬃邮强蓯鄱删吹暮孟壬业膸熜诸伝刈勇纷迂暤鹊纫彩莻�(gè)個(gè)棱角分明。粗看于丹教授講《論語心得》，分成幾個(gè)方面來論述。人人心中都有自己的一部論語，我讀論語，只看得君子二字。不錯(cuò)，我心中的論語，乃是一本學(xué)生的聽課筆記，所記錄的內(nèi)容，是老師教學(xué)生如何做一位君子。
且看開篇學(xué)而第一講的是什么。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”所述三條，第一為學(xué)道以長才干，第二為交友以輔仁，第三條乃是修德，此三條者，不過都是為了做一個(gè)君子�？鬃又�?dāng)⒕樱菑亩喾矫娑嘟嵌鹊�，一部論語，正是為了告訴弟子們，何為君子，君子有怎樣的責(zé)任，君子有怎樣的才能，君子有怎樣的德行，君子怎樣為政，怎樣修身而成為君子……如此種種，都是自君子二字鋪展開來。論語當(dāng)是一本給想成為君子的人看的書，不同的人可能看出不同的東西，這些東西都和君子是相關(guān)的，或者只是算君子的一部分，豹之一斑而已。
孔子的眼中的君子，是怎樣的人呢?讓我們?nèi)フ撜Z中看。想要直接給君子下一個(gè)定義是有難度的，君子內(nèi)涵很廣。先說君子的責(zé)任�？追蜃幼约壕褪俏痪樱闹鞠�，最能表明君子的責(zé)任。顏回和子路與孔子各談自己的理想。直率的子路說他想要車馬輕裘，與朋友分享，用壞了也不可惜;顏回說得自己要不夸耀自己的長處和功勞;而孔子說的是什么?子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”這分明就是施于天下的政治理想啊。君子生于世，“邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之”，君子之出仕，并非為自己謀利益，而是實(shí)實(shí)在在要為了天下人。后世“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的說法，與此類似。真的君子，是胸懷天下的，后世借救天下名行自私之實(shí)的豎子固然不少，真正的君子，還是有的。此一條，可以說是檢驗(yàn)君子最根本的一條了，舍此余不足觀。孔子多次感嘆世道日下，自己的理想無法實(shí)現(xiàn)，語氣中那份無奈的悲哀，正是君子的悲哀啊。
知道了君子的職責(zé)所在，是根本。要為天下人謀利，當(dāng)有手段。儒家君子的手段，前人之述備焉。儒家治國的方法，以仁為本，推行仁政。然而在論語中，孔子多次被問道為政的'辦法，孔子每次回答得都不一樣。孔子講仁，兼講禮，義，孝，忠，德，這些都可以作為為政的手段。子路問衛(wèi)國之政，孔子說：“必也正名乎”，根本而言講的是禮;子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！边@里明了講的是德;季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如?”孔子對曰：“子為政，焉用殺?子欲善，而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃�！边@里講的是仁和德;子貢問政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”這里只講了三個(gè)具體的標(biāo)準(zhǔn)。至于其他弟子治理具體地方來問政，孔子給出的答案盡不不同。用孔子自己的話說，為政大概沒有什么是非做不可的，沒有什么是一定不能做的。只要合乎道義，都是可以的。因此可以綜合一點(diǎn)說，論語告訴我們，儒家之為政，只須著力于幾個(gè)基本原則之下，如仁，義，禮，等等。
知道了君子的職責(zé)、君子為政的辦法，要做一個(gè)君子，還須提高自己的修養(yǎng)。論語在這方面講了很多，當(dāng)今初中高中課本讀本介紹論語，也往往從這些角度開始�？鬃釉谡撜Z里面教授給人的知識是多方面的，有說立志的，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”;有說學(xué)習(xí)態(tài)度的，“知之為知之，不知為不知，是知也”;有說學(xué)習(xí)方法的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”;有說堅(jiān)持的，“吾道一以貫之”。還有許多激勵(lì)人學(xué)習(xí)的句子，“歲寒，然后知松柏之后雕也”，子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已”等等，讀論語總能被這些話語所感動(dòng)。孔子要弟子所學(xué)的，就是要達(dá)到能為政的標(biāo)準(zhǔn)�？鬃右詾橐菩腥收娜吮仨氉约簯讶剩螄缘碌娜吮仨氉约毫⒌�，因此君子如果要實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，首先自己要有高的道德修養(yǎng)和才能。方法也是多種多樣，概括起來就是要好學(xué)。孔子眼中的君子，重德行，輕言語，反對武力，好學(xué)。后世儒家所講的格物致知，誠意正心，修身，想必從孔子這里得到不少啟示。修成了君子，便可以出仕來實(shí)現(xiàn)治國平天下的政治愿望了。
論語中展現(xiàn)了孔子多種多樣的教育方法，在今天看來，依然是很有意思的。然而這些只是孔子教導(dǎo)學(xué)生的手段而已。一部論語，記錄的是孔子和其主要弟子的言行，反映的是孔子的政治理想。或許我看到的并不全面，然而君子一定是每一個(gè)讀論語的人無法回避的，孔子的道，就是君子之道。對于孔子，真覺得顏回說得好，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，循循然善誘人;對于孔子，顏回沒說到的一點(diǎn)，后代也時(shí)常忽略的一點(diǎn)，而很吸引我的一點(diǎn)是，論語中的孔子，生動(dòng)而感人。
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暑假里，我正在讀《彼得·潘》這本書。這是英國作家巴瑞最著名的一部代表作，是寫給孩子的一本書。這部作品講述了溫迪姐弟跟隨長不大的孩子彼得·潘來到童話世界——烏有島，隨后展開的一番大冒險(xiǎn)的故事。我看著看著感覺自己也走進(jìn)了書中的世界：來到了神奇的烏有島上，見到了許多童話世界中才會有的'人物小神仙、美人魚、印第安人、海盜、野獸等;鉆進(jìn)了那個(gè)用蘑菇當(dāng)煙囪的地下之家，過上了刺激又快樂的生活。當(dāng)我看到彼得·潘與海盜，海盜與印第安人之間大戰(zhàn)時(shí)，我是情緒激蕩起伏，摩拳擦掌，恨不得也跳進(jìn)書中加入戰(zhàn)斗。
也許今晚，彼得·潘也會來到我的夢中，對著我微笑，然后帶著我乘上風(fēng)的翅膀飛向?yàn)跤袓u，經(jīng)歷一次神奇之旅。
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