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思想品德學(xué)習(xí)心得體會

時間:2023-03-29 19:36:53 心得體會 我要投稿

思想品德學(xué)習(xí)心得體會

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,有這樣的時機(jī),要好好記錄下來,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的思想品德學(xué)習(xí)心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

思想品德學(xué)習(xí)心得體會

思想品德學(xué)習(xí)心得體會1

  初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會 在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會結(jié)構(gòu)不斷變化,文化多樣多元的背景下,中國社會每日每時發(fā)生著深刻變化。教育戰(zhàn)線也在發(fā)生著改變。課堂改革進(jìn)行得轟轟烈烈,師生觀念都在發(fā)生轉(zhuǎn)變,通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》,結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐,我談以下幾點(diǎn)心得體會:

  思想品德是人們在社會生活中,通過處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會的關(guān)系,而逐漸培養(yǎng)起來的做人做事的穩(wěn)定的思想方式和行為習(xí)慣。在現(xiàn)代社會,社會成員的思想品德狀況,對社會的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。為了應(yīng)對時代提出的各種挑戰(zhàn),提升整個民族的文化素質(zhì)和精神境界,我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì),豐富青少年的精神世界,弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),培育新時期與時俱進(jìn)的中華民族的民族精神。

  所以作為一名教師我們必須牢記:青少年思想品德的培育對全社會的精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的'作用。而思想品德課程不僅是知識與技能的傳授,而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統(tǒng)、正確思想意識、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價值觀念的過程。思想品德課的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了思想品德課教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)規(guī)律,還必須遵循思想品德形成規(guī)律,根據(jù)思想品德形成規(guī)律的客觀要求來設(shè)計教學(xué)、實(shí)施教學(xué),加強(qiáng)思想品德課教學(xué)的針對性和實(shí)效性。

  一、在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮下,各種新思想、新思潮得到廣泛的傳播,如何教育青少年學(xué)生去認(rèn)識和辨別這些新思想和新思潮,樹立正確的價值觀念,必然成為我們思想品德教育的重要內(nèi)容。如何完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的思想教育轉(zhuǎn)變老師成為關(guān)鍵,老師一定要成為終身學(xué)習(xí)者,不斷提升自己,跟上時代潮流,否則無法駕馭課堂,無法與學(xué)生溝通交流。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。例如通過繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí),能夠有效提升老師的能力,無論是知識上,還是方法上更有使老師能跟上時代的步伐,不至于落伍與學(xué)生無法溝通?傊,教師一定要通過學(xué)習(xí)武裝自己,用最新的教育理念來完成教學(xué)任務(wù)。同時教師也要掌握扎實(shí)的專業(yè)知識,學(xué)會運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,構(gòu)建豐富元多化課堂,使自己不僅會教書,而且有自己的教學(xué)風(fēng)格,使學(xué)生喜歡自己的思想品德科目,喜歡思想品德的課堂。

  二、新課改下的課堂課程設(shè)計思路以指導(dǎo)學(xué)生過有道德的生活為目標(biāo),緊緊圍繞學(xué)生的生活來提取、組織知識模塊,把初中生逐步擴(kuò)展的生活,尤其是處在青春期的初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)作為課程設(shè)計的主要標(biāo)準(zhǔn)。這要求師生之間要積

  極主動合作。要求教師要建立起和學(xué)生之間的平等的朋友關(guān)系,營造和諧的教與學(xué)的氛圍,只有這樣學(xué)生才可能愿意走近老師,接受老師的引導(dǎo),讓老師了解他們的內(nèi)心世界和生活,這樣教師才能完成幫助學(xué)生樹立健康的道德觀的任務(wù)。

  三、新的課程標(biāo)準(zhǔn)改變了舊課標(biāo)“知識——能力——情感”體系,而是以“情感、態(tài)度、價值觀”為目標(biāo),更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,以及這一過程所產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價值觀。因此,思想品德教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中,不僅僅要求學(xué)生記住某個結(jié)論或知識點(diǎn),更應(yīng)關(guān)注,促進(jìn)每一個學(xué)生的健康發(fā)展,道德觀的形成和人格塑造。作為思想品德教師要言傳身教潛移默化去影響學(xué)生,是每位學(xué)生能夠成為有理想、有道德、守紀(jì)律的合法公民。

  四、新課改下教師怎樣駕馭課堂。在思想品德課堂上,當(dāng)要求學(xué)生討論時,教師不能清閑的站著,而是要去看、去聽,隨時掌握課堂的動態(tài)情況,以便及時調(diào)整課堂步伐,隨時考慮下一步如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還要隨時注意課堂氣氛和學(xué)生的情緒,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。教學(xué)過程中,教師學(xué)會尊重每一位學(xué)生,尤其學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生,學(xué)會激勵和贊賞學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能展示自我,做到最好的自己,做到每節(jié)課都有所收獲。對于課堂上有不同意見的學(xué)生,老師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生去討論、探究,讓學(xué)生學(xué)會品嘗艱辛后的成果,這樣課堂才是成功的。

思想品德學(xué)習(xí)心得體會2

  作為一名普通的教師,我一直在思考教師的職業(yè)幸福源自何處?這一次去參加思品高效課堂構(gòu)建成果交流會感悟很深,回想我的課堂教學(xué)只所以沒有享受到職業(yè)幸福,是因?yàn)榇嬖谌缦洛e誤觀念。

  1、將情感態(tài)度、價值觀視為基礎(chǔ)知識的障礙。

  2、對創(chuàng)造性使用教材的錯誤認(rèn)識,課改開始我認(rèn)為創(chuàng)造性使用教材就是不用教材教,自己可以不用教材教,可以隨意打亂教材的順序和內(nèi)容,自己可以隨意增刪教材內(nèi)容。

  正是這些錯誤的.觀念,使學(xué)生沒有幸福成長,自己沒有職業(yè)幸福感。

  教育就是引導(dǎo),引導(dǎo)必須春風(fēng)化雨,潤物無聲,耐心細(xì)致,潛移默化,形式要做到活潑,做到學(xué)生喜聞樂見,切忌簡單生硬和形式主義。一個優(yōu)秀的思想品德課教師應(yīng)該是能走進(jìn)學(xué)生心靈世界的老師,強(qiáng)迫學(xué)生背劃不可能走進(jìn)學(xué)生的心靈,不可能成長為合格的老師,也不可能成長為大師。市教研室陳老師給思想品德下了這樣的定議:思想品德就是在科學(xué)理論指導(dǎo)下,對初中學(xué)生進(jìn)行思想教育,具有實(shí)踐性和綜合性的人文課程。

  人文性是思想品德課程的重要基礎(chǔ)。人是有情感、有內(nèi)心世界的。塑造青少年美好的心靈,陶冶他們的高尚情操,是思想品德課程的最重要的使命之下。沒有深厚的人文精神和人格基礎(chǔ),正確的思想就沒有基礎(chǔ),良好的行為就缺乏價值目標(biāo)。所以作為人文學(xué)科角度我們更要關(guān)注情感態(tài)度價值觀。

  所以,思想品德課的高效課堂是把育人放在首位的課堂,而不是知識本位,名師絕不會逼學(xué)生死記硬背的。一個優(yōu)秀的思想品德教師不會把課堂教學(xué)任務(wù)延伸到課前或課后。

  那么,如何打造高效課堂?

  首先,要有先進(jìn)教學(xué)理念的支撐,從知識教學(xué)轉(zhuǎn)向德育教學(xué),做到德育無痕。還要有人格魅力支撐,要有寬廣的知識和胸懷,這就需要我們不斷充實(shí)自己活到老學(xué)到老。

  其次,還要有一片愛心。精心打造每節(jié)課。深入鉆研教材,保證教學(xué)效果。創(chuàng)造性使用教材。建立平等、民主、和諧新型師生關(guān)系,充分尊重學(xué)生的人格和權(quán)力。充分利用各種資源,創(chuàng)設(shè)情景。建立開放的課堂,讓學(xué)生在課堂上充分自主。

  這是本人這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)感悟,也許很幼稚可笑。懇請各位領(lǐng)導(dǎo)及同行批評指正,敬請評論。謝謝!

思想品德學(xué)習(xí)心得體會3

  20xx年10月15號—18號,我參加了臨沂市思品優(yōu)質(zhì)課評比及青年教師培訓(xùn)活動,我能夠參加這次活動,我感到十分榮幸,這次活動為我們搭建了一個很好的學(xué)習(xí)提高的平臺。從課堂教學(xué)的精彩展示到優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)介紹,讓我受益匪淺。作為一名青年教師,我深知自己在教學(xué)上是不成熟的,在許多方面還存在著問題,但是通過這次學(xué)習(xí)使我的教育觀念進(jìn)一步得到了更新。

  針對本次學(xué)習(xí)和我在教學(xué)中存在的不足,我總結(jié)了以下幾個方面:

  一、教師的語言要具有藝術(shù)魅力

  教學(xué)是一門藝術(shù),教學(xué)語言更是一門藝術(shù)。動聽悅耳的教學(xué)語言能引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系身邊生活案例,走出狹小的課堂,深入人的心靈深處誰能將它演繹得好,就能抓住學(xué)生的心。

  二、把課堂真正還給學(xué)生。

  新課改倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生收集信息和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。同時也給教師提供了一個更為廣闊的發(fā)揮空間,因此在課堂實(shí)施過程中根據(jù)自己學(xué)習(xí)的新理念、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)方式對教學(xué)內(nèi)容重組與加工的能力,使教學(xué)材料轉(zhuǎn)化為適合學(xué)生學(xué)習(xí),也適合自己教學(xué)的個性化教學(xué)方式,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性與主體作用,引導(dǎo)學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)和思考來掌握知識提升素質(zhì),取得了較好的教學(xué)效果。

  以往我們的教學(xué)總是以老師為中心,課上老師在滔滔不絕的講課,學(xué)生沒有自己的思維,總是被牽著走,完全沒有主動權(quán)。從而使學(xué)生思維的時間就大大減少了,這不僅影響了學(xué)生思維的進(jìn)一步的開拓,也影響了學(xué)生動腦筋思考問題的積極性。聽了專家們的精彩點(diǎn)評后,讓我茅塞頓開。給與學(xué)生思維的空間,這不僅調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也活躍了課堂氣氛。并且也鍛煉了學(xué)生們自主學(xué)習(xí),探究的能力。

  三、對學(xué)生要有針對性的評價。

  以往的課堂老師們的評價很少,而且語言單一,往往吸引不住學(xué)生,特別是學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生得到老師的評價就更少了。時間長了,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會消弱,從而不利于教學(xué)的實(shí)施。如果在教學(xué)中多給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u價,從而會使整個教學(xué)起到意想不到的`效果。這些教學(xué)語言的使用都有助于教學(xué)的實(shí)施,不僅使課堂氣氛活躍了,也調(diào)動了他們學(xué)習(xí)的積極性,而且老師上課也會很輕松。

  四、要進(jìn)一步用豐富的理論知識去武裝自己。

  師者,傳道、授業(yè)、解惑?墒牵鯓硬拍軅鞯馈⑹跇I(yè)、解惑?我覺得應(yīng)該不斷提高自身的教學(xué)素養(yǎng),學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦。倘若學(xué)生提出的問題我們總是不能很快準(zhǔn)確地回答,那么,我們在學(xué)生心中的威信也就下降了。因此,平時要多“充電”,不光只讀本專業(yè)的書,應(yīng)使自己各方面的知識漸漸豐厚起來,這樣,面對學(xué)生時,我們就能旁征博引,觸類旁通,學(xué)生見你知識淵博,自然就會佩服你,他一佩服你,自然就會花更多的精力投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)上。

  這就要求我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),開辟新教法,多反思自己的教學(xué)行為。教學(xué)反思是每一個教師終身的事,政治教師更不例外,我們要經(jīng)常反思,形成“反思—–教學(xué)—–再反思—–再教學(xué)”這樣一個教育鏈條,唯有如此,才能提升我們的教學(xué)品位。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平,是自己當(dāng)前急需努力的方向。

  五、要讓學(xué)生“動”起來

  動心---學(xué)生的心靈觸動,情感教育不是最后設(shè)計一個環(huán)節(jié)去進(jìn)行專門的情感教育,應(yīng)貫穿于整個課堂始終,或者體現(xiàn)在教師的語言設(shè)計中,給學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u價,恰當(dāng)?shù)墓膭,避免評價太單一,可以抓住回答問題的關(guān)鍵詞進(jìn)行評價。

  思維靈動--材料的選取新穎,要與時俱進(jìn),形式多樣,有情景劇,小品,問題設(shè)置要有梯度,真正讓學(xué)生有話可說,要有水到渠成的過程,不要過于迂回

  有效的活動--能有效拉近學(xué)生跟教師的距離,學(xué)生跟教材的距離,有一位老師設(shè)置了一個活動:假如你是聯(lián)合國的代表......在經(jīng)歷了本節(jié)課的學(xué)習(xí)之后,學(xué)生能夠很輕松的參與到活動中來,有話可說。 以上就是我的一些體會,以后我會不斷的學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地,明確目標(biāo),,取長補(bǔ)短,認(rèn)真分析,不斷總結(jié),增強(qiáng)自己的教學(xué)技能,使我的課堂教學(xué)氛圍輕松而又愉快。

思想品德學(xué)習(xí)心得體會4

  本人在這次的新課程培訓(xùn)當(dāng)中獲益良多,特別是對于新課程的設(shè)計、教學(xué)方法建議、教學(xué)內(nèi)容的改革等等作了深入的剖析。在這次的學(xué)習(xí)中,體會是深刻的,也為我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個良好的平臺,現(xiàn)就學(xué)習(xí)后自己的一些體會作一個總結(jié)。

  一 、課程設(shè)置的變化。

  課程模塊是建構(gòu)高中課程體系的基礎(chǔ)!端枷胝巍犯髡n程模塊內(nèi)容相對獨(dú)立,實(shí)行學(xué)分管理。必修課程共設(shè)四個課程模塊。每個模塊36學(xué)時,2個學(xué)分,共8個學(xué)分。思想政治分別講述經(jīng)濟(jì)、政治、文化三大生活領(lǐng)域的常識,以對應(yīng)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。社會主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化的意義,是整合這三個課程模塊的核心概念!八枷胝巍钡恼軐W(xué)知識則是上述三個模塊內(nèi)容目標(biāo)的支撐,集中體現(xiàn)了辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學(xué)精神,是整合這個課程模塊的核心概念。選修課程是為滿足所有學(xué)生在更大范圍和程度上進(jìn)一步發(fā)展需要提供的相關(guān)課程,是體現(xiàn)課程選擇性的主要環(huán)節(jié)。選修課程分為選修Ⅰ課程模塊和選修Ⅱ課程模塊。

  二、 課堂教學(xué)的實(shí)施。

  在教學(xué)中要注意轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。高中思想政治課教師要加快角色意識的轉(zhuǎn)變,由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向師生間的平等地位,由無所不能者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者,由仲裁者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,由知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和合作者。要樹立生本意識,形成正確的學(xué)生觀,把學(xué)生看成是有思想、有情感、有個性、有權(quán)利、有尊嚴(yán)、正在成長發(fā)展中的人;要建立新型師生關(guān)系,把教學(xué)看作是師生交往、積極互動、彼此分享、共同發(fā)展的過程。必修模塊教學(xué)中把握新課標(biāo),要注意解決好三個問題。第一是“教什么”的問題。把握這個問題,主要應(yīng)該抓住“內(nèi)容目標(biāo)”中的關(guān)鍵名詞、觀點(diǎn)或原理。第二是“教到什么程度”的問題。把握這個問題主要應(yīng)該抓住“內(nèi)容目標(biāo)”中的關(guān)鍵的行為動詞,如辨析、歸納、比較、評述、感受等等。綜合探究作為必修模塊中的重要組成部分,應(yīng)設(shè)定必要的教學(xué)時數(shù)。第三是“如何教”的問題。這個問題主要通過“提示與建議”的內(nèi)容來表現(xiàn),包括兩個方面:一是提出一些重要的、或以往課程中沒有的概念、原理和觀點(diǎn),要求給予重視;二是活動建議,即根據(jù)相應(yīng)的內(nèi)容目標(biāo),提出開展課內(nèi)外活動的要求,如撰文、討論、講演、辯論、調(diào)查、設(shè)計等等。這說明新課程的內(nèi)容調(diào)整并不僅僅反映在建構(gòu)思路上,而且也表現(xiàn)在對教學(xué)總量的控制上。對此,新課程對教學(xué)總量的控制,并不單純地表現(xiàn)在知識點(diǎn)的增減上,而是通過“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”采用行為目標(biāo)的表達(dá)方式,對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為提出了具體要求,以此在深度和廣度上對相關(guān)知識點(diǎn)的把握做出了程度和范圍的限定,包括要求的側(cè)重不同、難易不同、詳略不同。也就是說,實(shí)際上降低或限定了教學(xué)要求。教師在進(jìn)行必修課實(shí)驗(yàn)教學(xué)的初期一定要更新觀念,克服現(xiàn)行課程教學(xué)時數(shù)所帶來的慣性,積極主動有目的的控制好教學(xué)總量。

  三、教學(xué)方式的優(yōu)化。

 。ㄒ唬﹫猿终_的價值導(dǎo)向,采取靈活的教學(xué)策略。在開放的社會環(huán)境中,教育教學(xué)受到多元價值取向、多渠道信息來源。因此,在教學(xué)中既要堅持正確的價值導(dǎo)向,又必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特

  點(diǎn)靈活運(yùn)用教學(xué)策略。引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn),在價值沖突中識別觀點(diǎn),在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn),在探究活動中提煉觀點(diǎn),進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確信正確價值標(biāo)準(zhǔn)的能力。教師應(yīng)增強(qiáng)教育教學(xué)改革意識,用新課程的教育觀、課程觀、學(xué)生觀指導(dǎo)教學(xué)工作,要根據(jù)課程的`內(nèi)容和教材的呈現(xiàn)方式,嘗試和確定教學(xué)方法。

 。ǘ┳⒁鈱W(xué)科知識與生活主題的結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)生的生活實(shí)踐能力。要以生活為主線,結(jié)合應(yīng)用性常識,圍繞學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生所關(guān)注的社會生活問題組織教學(xué),努力把哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科的基本觀點(diǎn)和基本方法融入生活題材之中,全面落實(shí)課程目標(biāo)。要注意內(nèi)容目標(biāo)中有關(guān)過程性目標(biāo)與結(jié)果性目標(biāo)的表述,在教學(xué)中準(zhǔn)確把握內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的要求。

 。ㄈ┏珜(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法。根據(jù)高中學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,要鼓勵學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式,特別是要大力倡導(dǎo)有利于掌握科學(xué)方法、孕育創(chuàng)新精神的研究性學(xué)習(xí)方式。在明確基本要求的前提下,要結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,鼓勵學(xué)生學(xué)會選擇、獨(dú)立思考、合作探究,為學(xué)生提供足夠的選擇空間和交流機(jī)會,讓學(xué)生能夠從各自的特長和關(guān)注的問題出發(fā),主動經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究的過程,富有個性地發(fā)表自己的見解,以利于培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和勇于創(chuàng)新的精神。教師在課堂教學(xué)中要運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的基本思維方式,積極推進(jìn)探究式教學(xué),促進(jìn)學(xué)生積極思考、學(xué)會探索、形成方法、主動發(fā)展。

  四、創(chuàng)造良好的教學(xué)軟環(huán)境,建立共同成長的師生關(guān)系。

  在教學(xué)過程中必須努力創(chuàng)造積極的心理環(huán)境和良好的情感氛圍,構(gòu)建平等、和諧、互動、合作、互惠的新型師生關(guān)系。通過交流溝通、合作互動、自主探究等方式,以豐富的教學(xué)資源、多樣的教學(xué)手段、富有啟迪的教學(xué)問題,調(diào)動學(xué)生的情感與經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生思考與體驗(yàn),幫助學(xué)生求得新的發(fā)現(xiàn);教師與學(xué)生共同開展觀察生活、探究問題、領(lǐng)悟知識的學(xué)習(xí)活動,在活動中為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供必要的幫助和指導(dǎo),并在交流互動過程中,加強(qiáng)教師自身的體驗(yàn)和反思,不斷調(diào)整和改進(jìn)教學(xué),促進(jìn)教師自身的專業(yè)發(fā)展,從而達(dá)到師生的共識、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

思想品德學(xué)習(xí)心得體會5

  本人擔(dān)任思想品德課的教學(xué)也已經(jīng)有七年了,在這七年的教育教學(xué)中深深體會到思品課程的重要性,不管是以前的粵教版,還是現(xiàn)在的北師大版,新課標(biāo)都強(qiáng)調(diào),教學(xué)“要面向豐富多彩的社會生活,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題,幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范,提高社會適應(yīng)能力。”近日來,我參加了華南師范大學(xué)思想品德教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),通過觀摩聽評示范課,與專家、輔導(dǎo)教師和其他學(xué)校教師的經(jīng)驗(yàn)交流等活動,收獲很大,獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)手段,更讓我看到了自己的差距與不足。下面我就談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的幾點(diǎn)收獲。

  一、貼近學(xué)生實(shí)際提升教育教學(xué)水平

  新時期,中學(xué)生思想政治教育面臨許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn),思想品德課是開展中學(xué)生思想品德教育的主渠道,事關(guān)培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。作為人民教師,要增強(qiáng)工作責(zé)任感和使命感,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高師德修養(yǎng)和教學(xué)水平,要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,把社會主義核心價值體系融入教育教學(xué)全過程;堅持以人為本,以理服人,以情感人,針對中學(xué)生關(guān)注的'熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,及時解惑釋疑、教育引導(dǎo),努力把思想品德課上成學(xué)生真心喜愛、終身受益的課程。

  要讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來,真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在課堂中積極開展師生、學(xué)生互動。讓學(xué)生在觀察,活動中得到情感的體驗(yàn),以符合新課程中的探究思想讓學(xué)生在活動中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動,在活動中激發(fā)學(xué)生的情感,指導(dǎo)其行為,才能給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

  二、注重教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計,努力提升課堂教學(xué)的實(shí)效性

  教學(xué)過程中出示自學(xué)提綱,發(fā)揮學(xué)生主體地位,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師導(dǎo)學(xué)釋疑解難,讓學(xué)生在掌握獲取知識的方法中,提高自己的各種能力。通過教材分析確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn),以及對一些內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減、調(diào)換或補(bǔ)充;通過學(xué)情分析可了解學(xué)生個體差異、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),把握學(xué)生認(rèn)知水平,從而較切合實(shí)際地確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度,并樹立與每課相適應(yīng)的教學(xué)理念。教師應(yīng)有針對性地布置貼近學(xué)生生活實(shí)際,增強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律知識,具有現(xiàn)實(shí)意義和可操作性的作業(yè),讓學(xué)生在感性認(rèn)識中成為一名合格的中學(xué)生。

  三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  上好思想品德課,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。初中生具有好動、善疑、形象思維能力強(qiáng)、注意力不易持久的特點(diǎn)。在這一階段,他們能掌握一些基本的抽象概念。不過在掌握復(fù)雜的抽象概念時,他們?nèi)孕枰唧w形象的支持。如果沒有具體形象作支持,他們往往不能正確領(lǐng)會這些概念。初中思想品德課具有一定的理論性、思想性,許多概念都比較抽象。這就要求教師在講授時一定要生動、形象、具體、深入淺出,循循善誘,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。

  總之,通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲,非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會,新課改的道路是漫長的,在今后的學(xué)習(xí)中我會不斷向老師們學(xué)習(xí),不斷提升自身素質(zhì),努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長,讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。

思想品德學(xué)習(xí)心得體會6

  我參加了“同課異構(gòu)”活動,通過認(rèn)真觀課,與作課教師進(jìn)行課后互動交流,使我深受感染且收獲頗豐。

  一、“同課異構(gòu)”增強(qiáng)了教師之間的交流學(xué)習(xí)

  這次“同課異構(gòu)”活動,讓我們對新課改的精神領(lǐng)會更加深刻、更加具體,從模糊的理念變成了活生生的現(xiàn)實(shí),使我們在聽課中明確了自己今后在教育教學(xué)中的方向。同時,通過與聽課教師的互動活動,也增進(jìn)了我們新老教師相互間的交流學(xué)習(xí)。正是“同課異構(gòu)”活動使我們在交流與溝通過程中碰撞出智慧的火花,這會促使年教師不斷進(jìn)步與成長。

  二、“同課異構(gòu)”感受了不同課堂的教學(xué)魅力

  這次“同課異構(gòu)”活動,對我來說受益匪淺,感受了教學(xué)的魅力。

  一是感受了底蘊(yùn)魅力。底蘊(yùn)是引人入勝的精髓。授課老師如果沒有深厚的'知識積淀,沒有深入的教學(xué)鉆研,是很難有如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,精辟的講解,精彩的發(fā)揮,也很難做到把握好課本,吸引住學(xué)生。

  二是感受了親和魅力。親和是引人入勝的鑰匙。在他們的課堂上,你會發(fā)現(xiàn)他們的親和力不僅表現(xiàn)在臉上,更滲透在師生心里,聽這樣的課想走神都很難。屈老師雖然第一次與學(xué)生見面,但完全與學(xué)生沒有陌生感,學(xué)生與他們的互動很親切很融合。教師注重了教學(xué)來源于生活,用之于生活,讓學(xué)生體驗(yàn)了學(xué)習(xí)的樂趣及其中的重要性。

  三是感受了互動魅力。講課老師做到了“三個轉(zhuǎn)向”,即從以教師講授為主,轉(zhuǎn)向以學(xué)生自助學(xué)習(xí)為主;從以個體學(xué)習(xí)為主,轉(zhuǎn)向以互助學(xué)習(xí)為主;從關(guān)注教師教,轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)和師生互動。課堂教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動探究、關(guān)注過程,尊重學(xué)生個性特征,重視學(xué)生的探究體驗(yàn)和感悟發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)提出、研究和解決問題的能力。

思想品德學(xué)習(xí)心得體會7

  初中階段,思想政治課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會,分析問題、解決問題的能力,為此,就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。面對新課改形勢下出現(xiàn)的問題,作為一名思想品德教學(xué)工作者,我有以下體會:

  一、充分樹立政治教學(xué)新理念,多多運(yùn)用情景教學(xué)模式。

  隨著課程改革和新課程的實(shí)施,新的教學(xué)理念正逐步深入每一位教師的心靈,它使教學(xué)成為人的解放過程。這就要求我們要把學(xué)習(xí)的本質(zhì)看作是學(xué)習(xí)者調(diào)適心理的過程。這種心理,既包括規(guī)范的擁有內(nèi)在邏輯系統(tǒng)的、可以從多種情景中抽象出來的基本概念和原理,也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規(guī)范的非正式的知識和經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)際的教學(xué)過程中,我們可以采取以學(xué)習(xí)者和問題為中心的教學(xué)策略,充分運(yùn)用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式,主動創(chuàng)設(shè)開放的、充滿著意義解釋和建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境;這樣,學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里,積極主動地參與知識學(xué)習(xí),體驗(yàn)快樂,增長見識,提高覺悟,培養(yǎng)能力。

  二、注重學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣培養(yǎng)。

  在情景教學(xué)中,運(yùn)用各種情景的主要目的`就是為了充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性和興趣,讓他們在愉快的心理狀態(tài)下主動學(xué)習(xí),這是思想政治課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。誠然,在思想政治課的教育教學(xué)過程中,我們可以運(yùn)用諸如音樂、電視、廣播、多媒體教室等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段,以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過,我認(rèn)為這只是解決了形式上的問題,要真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣,還得從課堂教學(xué)內(nèi)容本身去下深工夫。

 、偈冀K堅持啟發(fā)式教學(xué)。堅持啟發(fā)式教學(xué),是思想政治課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之一。近幾年,一些有責(zé)任感的教師在這方面已經(jīng)進(jìn)行了不少有益的嘗試。

 、诶碚撀(lián)系實(shí)際,國內(nèi)外重大時事政治穿插運(yùn)用。理論聯(lián)系實(shí)際,是思想政治課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則,這對于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣也很重要。因?yàn)樗枷胝卫碚撆c生活實(shí)際相結(jié)合,學(xué)生就會覺得,思想政治課的內(nèi)容就在我們身邊,很實(shí)際,并不只是純理論要求,它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問題,學(xué)了之后有用,如此,自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想政治課的動機(jī)與興趣。不過,要貫徹這一原則,重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。

 、、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí),以問題解決貫穿課堂始終,抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節(jié)。研究性學(xué)習(xí),要求學(xué)習(xí)者通過對所要學(xué)習(xí)的對象進(jìn)行探索、體驗(yàn)、分析、提煉、總結(jié),以便獲得知識,并在這一過程中開發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習(xí)方式的革命,它必然要求以問題解決為核心。思想政治課運(yùn)用問題解決教學(xué)法,我們可以主導(dǎo)學(xué)生自己去通過閱讀教材發(fā)現(xiàn)問題,提出問題并列出提綱(搭起知識的支架),分析探索問題,尋求問題的最終解決,自主建構(gòu)起對知識的理解和世界的意義。

  三、政治老師要自覺提高自身素質(zhì)

  “打鐵先要自身硬”,實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),老師的素質(zhì)主要包括兩個方面,一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì),必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。

 、.堅持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識,還要豐富其他學(xué)科知識。隨著深化改革的發(fā)展,政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識,必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識,使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷汲取新知識,豐富其他學(xué)科知識,合上時代的節(jié)拍。

 、.勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,老師有淵博、深厚的學(xué)科知識,還需勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。每上一節(jié)課后,都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句,不斷反思時時提醒自己,本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?

 、.老師要保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué),才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育,才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然,老師也是人,在現(xiàn)實(shí)生活中,有種種的煩惱和不如意,要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重,以教書育人為重,忘我地工作,努力在面對學(xué)生時摒棄懊惱,調(diào)節(jié)自己的情緒,保持好心情,把微笑帶給學(xué)生。

  四、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率.

  初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),使學(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識,必須堅持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。

  相信,新課程實(shí)施以后,思想政治課堂教學(xué)將充滿活力,教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都會發(fā)生可喜的變化。新課程改革任重而道遠(yuǎn),只要我們進(jìn)一步更新教育理念,改變教學(xué)方式,注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的實(shí)踐和探索,不斷探索、不斷創(chuàng)新,我們一定能和新課程一起成長。

思想品德學(xué)習(xí)心得體會8

  在品德與生活課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,孔子曰:“知之者莫如好知者,好之者莫如樂之者。”品德與生活課作為一門新的課程,如何讓學(xué)生喜愛它,進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的興趣呢?我認(rèn)為要根據(jù)一年級兒童年齡小、愛玩好動、模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn)和具體的課文內(nèi)容,依托兒童現(xiàn)實(shí)生活,搭建生活平臺,在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的活動,在聯(lián)系兒童生活實(shí)際中,對兒童實(shí)施品德教育,培養(yǎng)道德情感,深化道德認(rèn)識,指導(dǎo)道德行為,提高道德能力,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好。

  一、角色扮演引發(fā)共鳴

  近年來,有識之士提出“讓學(xué)生中在活動中學(xué)習(xí)思品”、“思品教學(xué)體現(xiàn)活動化”等觀點(diǎn)。在思想品德課中,一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文,可以讓學(xué)生自己來扮演課文中的人物,表演出整個故事情節(jié)。通過一臺有血有肉、情節(jié)生動的課本劇,學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)而設(shè)計出的教育模式。它使學(xué)生如身臨其境,增強(qiáng)社會中的角色意識,喚起責(zé)任感。例如《我想要我能要》一課,有關(guān)星星和爸爸媽媽逛商場吵著買東西的一段情節(jié),就可以讓學(xué)生以模擬的百貨商店為背景,由學(xué)生來扮演爸爸媽媽和星星,雙方都試圖說服對方。讓學(xué)生演了后評,評了再演。這樣在評演中不斷完善自己的言行,認(rèn)識到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距,加上老師的點(diǎn)撥和激勵,學(xué)生的道德認(rèn)識不知不覺內(nèi)化為學(xué)生的行動而外顯出來。

  再如教學(xué)《父母的疼愛》一課時,可以讓學(xué)生來扮演自己的父親或母親是怎樣關(guān)愛自己的。以劇本的形式,進(jìn)行親身體驗(yàn),學(xué)生有如身臨其境之感,充分體會到父母之愛的偉大與無私,深切地感受到人與人之間的情感互動,從而使學(xué)生孝敬父母、尊敬長輩的想法油然而生。

  二、組織辯論深化明理

  學(xué)生的道德認(rèn)識不能只局限于課本,有時必須通過活動拓展認(rèn)識,深化明理,而開展課堂辯論,是達(dá)到這一目的的有效方法。中央電視臺曾經(jīng)現(xiàn)場直播“國際大專辯論會”,吸引了無數(shù)觀眾。來自不同國家的選手旁針博引,唇槍舌劍,向廣大觀眾展示了敏捷的思維,超凡的口才。在思想品德課教學(xué)中,教師通過創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突,讓學(xué)生采用辯論的方式解決問題,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,積極思考,主動探究,在辯論中深化明理,提高道德判斷能力和道德行為能力。

  “燈不撥不明,理不爭不透”。在教學(xué)過程中,教師有意創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突,為學(xué)生營造有利于開展課堂辯論的環(huán)境。例如教學(xué)《心中的110》一課時,我借助多媒體創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境:放學(xué)路上,從一輛汽車上走下來一個陌生人對小紅說‘我是你班主任的好朋友,能帶我去見你的班主任嗎?’小紅應(yīng)該跟陌生人走嗎?我沒有讓學(xué)生直接回答,而是讓同意走的同學(xué)坐左邊,不同意的同學(xué)坐右邊,座位調(diào)整使課堂成為辯論會場,在對抗辯論中,使學(xué)生得到啟發(fā),明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險,不要忘了撥打心中的110,從而提高了學(xué)生的道德思辯能力和認(rèn)知水平。

  再如上網(wǎng),這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動方式。對于它的利弊,社會上的看法眾說不一。但在家長和老師看來,學(xué)生上網(wǎng)利大于弊,因?yàn)閷W(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差,很容易入迷而耽擱學(xué)習(xí)。那么學(xué)生的想法呢?是受不了誘惑還是逆反心理作祟?以至于屢禁不止。為此我在教學(xué)《哪些地方不能去》時,有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式,讓學(xué)生通過彼此的唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法,最后進(jìn)行總結(jié)和正確引導(dǎo),肯定學(xué)生積極參與的精神,表揚(yáng)他們勤于思考,善于辯論,這樣在辯論的過程中,加深了學(xué)生對問題的理解,使思想品德教育落在實(shí)處。

  三、創(chuàng)設(shè)生活情境,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣

  《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:道德寓于兒童生活中,兒童品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識和感悟,只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感。道德存在于兒童生活的方方面面,沒有能與生活分離的“純道德”的.生活,因此在課堂教學(xué)中,教師在創(chuàng)設(shè)生活情境,盡量讓學(xué)生在真實(shí)的生活場景中,明辨是非,提高認(rèn)識,指導(dǎo)行為,培養(yǎng)能力,從而引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如在教《坐立走有精神》一課時,我首先組織學(xué)生觀看同學(xué)們平時生活中坐、立、走的錄像,再請?zhí)丶s嘉賓--民警叔叔現(xiàn)場表演各種隊列和規(guī)范的坐、立、走的姿勢。然后在民警叔叔的示范下,討論分析坐正、立直、走穩(wěn)的基本要領(lǐng),最后通過練習(xí)模仿、個別指導(dǎo)、小組比賽、模特表演等形式有效地訓(xùn)練了學(xué)生的坐、立、走的正確姿勢。又如教《我換牙了》一課,如何檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握了正確的刷牙方法呢?在課堂中教師先出示牙模型,請同學(xué)上來表演自己平時刷牙的方法與過程,其他同學(xué)朗誦兒歌“小牙刷,手中拿,順著牙縫上下刷。里里外外都刷到,牙齒潔白我歡笑!”這樣學(xué)生在活動中不但掌握了刷牙的正確方法,而且增強(qiáng)了趣味性。

  四、體驗(yàn)生活過程,鞏固學(xué)習(xí)興趣

  美國休斯敦的一家兒童博物館里有一句醒目的話:“我聽過了,就忘了;我見過了,就記住了;我做過了,就理解了!边@句話告訴我們實(shí)踐對掌握知識是何其重要。在品德與生活教學(xué)中重視學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐活動是鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法之一。如教《他們需要關(guān)愛》一課時,針對學(xué)生只能看到殘疾人日常生活的艱難,而沒有真切的感受,我組織學(xué)生開展了兩個體驗(yàn)性活動:一是讓學(xué)生用一只手去收拾書包,體驗(yàn)肢體殘疾給生活帶來的不便;二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來在教室行走,體驗(yàn)盲人行路的不便。學(xué)生們通過這兩個體驗(yàn)活動后,感受到殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛,讓我們對殘疾人獻(xiàn)上愛心吧!又如《關(guān)心老人》一課,我讓學(xué)生們在課堂中開展“我關(guān)心爺爺奶奶”活動,模仿給老人們梳頭、端水、捶背、過馬路等,讓學(xué)生在生活體驗(yàn)中,感受到關(guān)心老人給老人們帶來的快樂,鞏固了學(xué)習(xí)的興趣。在《春天來了》一課,我給學(xué)生設(shè)計的“找春天”活動,讓學(xué)生從身上找、在家里找、去大自然中,學(xué)生通過看、聽、聞、想等方式發(fā)現(xiàn)了春天的主要特征,在活動中體會到了親近大自然的樂趣,培養(yǎng)了熱愛大自然的情感。

  總之,在品德與生活課教學(xué)中,要以育人為目的,提高國民素質(zhì)為核心。教師要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,利用多樣性的活動調(diào)動學(xué)生的積極性,盡量用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自覺主動的去認(rèn)識生活,體驗(yàn)生活,發(fā)展能力,形成良好的品德。

思想品德學(xué)習(xí)心得體會9

  xx年11月9日我參加了XX市《品德與生活,社會》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué),對 品德課的教學(xué)很 茫然,因?yàn)樗闹R面很廣,內(nèi)容很豐富,因此對這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜,雖然只有短短的幾天時間,然而帶給我的不僅僅是知識的補(bǔ)充,更是心靈的震撼與教育觀念的 轉(zhuǎn)變。

  這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結(jié)構(gòu)緊湊,主題鮮明,十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多,最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。

  首先是XX市教培中心,“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》,在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說 沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生,感染學(xué)生,才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動,她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>

  XX市教培 中心,“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例,多方面對新教材進(jìn)行分析解讀,剖析教學(xué)案例,并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料,提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的,使純理論的 課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條,而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。

  莫旗教研培訓(xùn)中心,李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備,實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的,高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊活動的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動聽的 聲音,精煉的語匯,感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo),成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn),從而也使我們樹立了自信心,一定要努力向前上好思品課。

  這次學(xué)習(xí)共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會了》,另一位是海拉爾 區(qū)正陽小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費(fèi)者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的'培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng),起到了資源開發(fā)的 引領(lǐng)作用。教態(tài)自然,經(jīng)驗(yàn)豐富,體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺,從中明白了自己教學(xué)中的 缺陷。

  總之,通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲,非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會,新課改的道路是漫長的,在今后的學(xué)習(xí)中我會不斷向老師們學(xué)習(xí),不斷提升自身素質(zhì),努力促進(jìn)自己 的專業(yè)成長,讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。

思想品德學(xué)習(xí)心得體會10

  此次培訓(xùn),專家引領(lǐng)我們走進(jìn)新的教育教學(xué)理念,為我們今后的工作提供了源頭活水,讓我們走出老式教育的誤區(qū)。此次培訓(xùn),內(nèi)容廣泛,圖文并茂。每個模塊都有許多優(yōu)秀教師進(jìn)行講解,學(xué)習(xí)了做一名智慧型的老師,比較了中西方的德育教育,感悟了品德課教學(xué)的新理念,以及如何提高教學(xué)技能。這次培訓(xùn),給我思想的洗禮,心靈的震撼,理念的革新,讓我懂得要以“情”為紐帶,讓感情走進(jìn)課堂,給學(xué)生思考的空間,教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,教師要與學(xué)生互動,要關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生,讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中成長,教師要充分挖掘品德課的課程資源,采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,喚起孩子成長的渴望,給孩子一個夢想的天空。

  培訓(xùn)中,我還學(xué)習(xí)了品德課的備課、上課,評課技能,觀摩了品德優(yōu)質(zhì)課。通過這一系列的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,不僅僅是對教師這個行業(yè),以至于對全社會的每一個人都面臨著終身學(xué)習(xí)。作為一名一線的教師必須針對以下幾個方面進(jìn)行學(xué)。一是提高自己的教育教學(xué)理論水平,認(rèn)真學(xué)習(xí)新的課程標(biāo)準(zhǔn)。同時加強(qiáng)必備知識的學(xué)習(xí),如教育學(xué)、心理學(xué)理論的學(xué)習(xí),使自己更好的解讀教材,更加深入的了解學(xué)生的心理特點(diǎn),更加合理的選擇合適的教育理論和方法。二是向有經(jīng)驗(yàn)的專家學(xué)者、教師,甚至是學(xué)生學(xué)習(xí),集百家之長為我所用,可以少走彎路,節(jié)省許多時間和精力。

  在這段時間里,我重新審視了自己,調(diào)整了自己,完善了自己。

  一、重新審視自己,反思不足

  在培訓(xùn)期間,除了感嘆每位老師知識淵博,旁征博引的同時,更羞愧于自己知識上的膚淺,自己那種安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的可憐心態(tài),以及那種居安而安、不求上進(jìn)的可怕行為。

  現(xiàn)在大部分老師在教育改革中都持有消極態(tài)度,安于現(xiàn)狀,停留于教參傳授,對教育教學(xué)的不中一味歸咎于應(yīng)試,歸咎于學(xué)生天生的素質(zhì),處于這樣的環(huán)境中,時間長了,不注重自身文化素養(yǎng)的提高,教育技能的磨練,不注重教育理論的學(xué)習(xí),不與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,消化成自己的思想,讓自己在不經(jīng)意間成了新課程實(shí)施的阻礙者。

  三十幾年的辛勤耕耘,已磨去了曾有的激情和夢想,留下了太多的茫然和困惑,這段時間我遠(yuǎn)離喧囂,離開忙亂,靜靜地聆聽講座,靜靜地寫心得寫總結(jié),徜徉在學(xué)習(xí)的快樂里,原來我們太多操勞于瑣碎的事務(wù)性的工作,太多疲于低頭拉車而無暇顧及抬頭看路,來到這里后,才清醒地認(rèn)識到自己教育理論的貧乏,也看清了自己的工作狀態(tài):安于現(xiàn)狀,自滿自足,吃老本的念頭多,終身學(xué)習(xí)的意識少,工作容易受情緒影響,惰性大,闖勁兒小,無意義的'耗費(fèi)時間多,有價值的嘗試探索少,培訓(xùn)后意識到,激情和創(chuàng)新是成就你走向成功的必要因素,教育的理論、方法、形勢日新月異,只有不斷學(xué)習(xí),不斷更新,才能不斷吐故納新,棄莠汲良,才能使自己的教學(xué)工作達(dá)到最優(yōu)化。

  二、更新教育觀念,提升自我。

  作為一線教師,誠然我們一直都非常的敬業(yè)、負(fù)責(zé),為了上好一節(jié)課我們會花很長的時間去備課,鉆研教材、做教具、設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)活動……為了讓學(xué)困生的學(xué)習(xí)能有所提高,我們會花很多的時間,想很多的方法,然而收效總是甚微。聽了專家的講座后,如醍醐灌頂,反思自己這幾年的教學(xué)生涯,為什么不會從自己的課堂教學(xué)設(shè)計去找找原因呢?有沒有與其他教師交流過備課的體會,特別是有沒有系統(tǒng)地思考過自己在備課中存在什么問題,還有那些方面能夠進(jìn)一步提高。通過培訓(xùn),我懂得了,作為一名合格的思想品德教師,不僅要解決好怎樣備課的問題,關(guān)鍵是要解決好怎樣備好課的問題。通過培訓(xùn),我理解了備好課的標(biāo)準(zhǔn),首先要正確的理解教材,能夠分析教材所涉及的基本事實(shí),劃出概念圖或思維導(dǎo)圖,實(shí)質(zhì)性的分析學(xué)生情況,根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生學(xué)情,確定教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn);清晰的確定與表述課時目標(biāo),合理地安排教學(xué)流程,教學(xué)流程的安排要兼顧知識邏輯和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。其次,要選擇適宜的教學(xué)策略和資源,教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容,合理使用多種互動、小組合作、多媒體等教學(xué)形式,設(shè)計有效突破教學(xué)難點(diǎn)的教學(xué)策略,靈活運(yùn)用板書、語言、強(qiáng)化、反饋等基本教學(xué)技能,提高教學(xué)效果。在教學(xué)設(shè)計中教師還要根據(jù)內(nèi)容設(shè)計學(xué)生活動記錄單、反饋單,從而了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,設(shè)計教師課堂觀察記錄表,以多種方式進(jìn)行學(xué)生的學(xué)習(xí)過程評價。另外還應(yīng)注意,在分析要素的基礎(chǔ)上,要運(yùn)用系統(tǒng)化的方法,系統(tǒng)全面地觀察分析教學(xué)過程的每個環(huán)節(jié),而不能孤立片面地處理教學(xué)中的各個具體問題。

  我覺得這次培訓(xùn)最有效的,是一次對自己教學(xué)的深層改造,它讓我們的業(yè)務(wù)水平不斷地提高,雖然培訓(xùn)結(jié)束了,但思考沒有結(jié)束,行動更是沒有結(jié)束。我們將帶著收獲、帶著感悟、帶著信念、帶著滿腔熱情,在今后的教學(xué)中,我要汲取專家的精華,反思自己的教學(xué)行為,讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長,使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個臺階。

  三、博采眾家之長,拓展視野

  在以后的培訓(xùn)當(dāng)中,建議更加注重培訓(xùn)實(shí)效,在原有內(nèi)容的基礎(chǔ)上,可以增加一些讓學(xué)員們感到更“實(shí)用”、“解渴”、“易于消化”的培訓(xùn)內(nèi)容,理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)科更加具體化,可以增加名師主課、座談等形式,就學(xué)員急需和困惑的問題進(jìn)行針對性的培訓(xùn)。

  四、師生關(guān)系平等鮮活。

  教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。學(xué)生稱老師為“恩師”,把對自己幫助最大的老師譽(yù)為“良師益友”。教師和學(xué)生在人格上是完全平等的,尊重學(xué)生的人格,是處理師生關(guān)系的基本原則,而師生關(guān)系本身就具有教育意義,同時它也是教育活動得以良好實(shí)施的前提和保證。然而,我們常常會對這樣的情況熟視無睹:在樓梯口、操場上、教室旁,幾乎隨時隨地會見到系著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生向經(jīng)過的老師敬禮致敬,說“老師好”。老師呢,點(diǎn)頭致意者有之,視若無睹者有之,面無表情者有之,揚(yáng)長而去者也有之。留給學(xué)生的是一臉驚訝,滿腹不解。也許有的教師認(rèn)為向?qū)W生回禮是幼稚可笑的毛頭小子行徑;也或許是寒來暑往聽?wèi)T了這樣的問好聲,猶如聽?wèi)T了上下課的鈴聲,故而置若罔聞了;還可能是想用掛滿臉頰的嚴(yán)霜和冷漠,維持所謂的“師道尊嚴(yán)”?我們經(jīng)常哀嘆,低年級的學(xué)生比高年級的學(xué)生懂禮貌,小學(xué)生比中學(xué)生懂禮貌,到了大學(xué),揚(yáng)長而去者與滿臉驚訝者甚至?xí)a(chǎn)生角色調(diào)換。然而哀嘆之余,我們是否想到,一個我們認(rèn)為是教育細(xì)節(jié)上的疏漏----例如向?qū)W生友好的回禮----竟會造成學(xué)生對所學(xué)知識道理產(chǎn)生懷疑,乃至導(dǎo)致多年教育成果的崩潰。同時,這個在我們認(rèn)為是細(xì)節(jié)的問題,恰恰反映出一些為人師者內(nèi)心深處并不曾將自己與學(xué)生的人格放在平等的地位。

  總之,培訓(xùn)是一個手段,它也是一個良好的開端,它給我們搭建了一個交流探討的平臺。這次學(xué)習(xí)即將結(jié)束了,它將成為我教學(xué)生涯的一個新起點(diǎn),我將把所學(xué)知識進(jìn)行細(xì)細(xì)消化,努力運(yùn)用到工作實(shí)踐中去,提高自己的專業(yè)水平,為學(xué)生發(fā)展,為自己的老師生涯,為學(xué)校的思品教學(xué),盡自己最大的努力!

思想品德學(xué)習(xí)心得體會11

  新課程標(biāo)準(zhǔn)及教材實(shí)施已有好年多的時間了。隨著課程改革的推進(jìn),經(jīng)過對新課改的學(xué)習(xí),以及在教學(xué)中的運(yùn)用,我對新的教學(xué)改革有了更高層次認(rèn)識。

  一、教育理念的不同。

  在課程標(biāo)準(zhǔn)中,明確講到其總體思路是“面向全體學(xué)生,使所有學(xué)生都能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求”。反映到教材的編寫上,則拋棄了過去的“難、繁、偏、舊”的內(nèi)容和專業(yè)化、成人化的內(nèi)容,真正體現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的特點(diǎn)。在新課標(biāo)的課程目標(biāo)設(shè)置上,更加強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度和價值觀,要求學(xué)生“學(xué)會生存”、“學(xué)會學(xué)習(xí)”、“學(xué)會關(guān)心”、“學(xué)會理解、寬容和尊重”、“學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事”、“學(xué)會共同生活”。改革要求將知識的構(gòu)建和學(xué)生的個體世界緊密相連,將知識和社會實(shí)際相連,提倡生活即課程、自我即課程。改變過去那種“一考定終生”的單一評價模式,轉(zhuǎn)而關(guān)注對學(xué)生的綜合的評價。對學(xué)生的評價不再是老師出題學(xué)生做,而是將教師的評價、小組的評價、學(xué)生的自評和家長的評價結(jié)合起來。在評價時,不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,但更關(guān)注的是發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能;不僅要重結(jié)果,但更注重過程,要看到學(xué)生在這個過程中的努力和提高,要幫助學(xué)生認(rèn)識自己,建立自信。讓他們覺得自己“真?zhèn)ゴ蟆、“很了不起”?/p>

  二、教學(xué)方法和觀念的改變。

  1、有“傳授型”向“導(dǎo)向型”的轉(zhuǎn)換

  以前課堂上的情況是:45分鐘老師一個人講完,滔滔不絕、一氣呵成,還生怕學(xué)生沒聽夠,生怕知識點(diǎn)沒講透,生怕考點(diǎn)沒講到。老師挺喜歡講的一句話是:“只要你們跟著老師的上課、復(fù)習(xí)的步伐,你們一定能考一個好成績”。學(xué)生則一個個無精打采,小話不斷,呵欠連天。課改之后,老師的角色更多的象一個導(dǎo)演,在教學(xué)過程中起的是組織、引導(dǎo)、示范和協(xié)調(diào)的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),教會他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。

  2、由“專業(yè)課”向“綜合課”轉(zhuǎn)變

  現(xiàn)代社會越來越需要復(fù)合型人才,要求能用多學(xué)科的知識來分析和解決問題。教育也必須向這個趨勢轉(zhuǎn)變。作為思想品德教師在從事教學(xué)的過程中也應(yīng)該努力尋求思想品德與其他學(xué)科,如語文、歷史和地理等的交叉點(diǎn),突破學(xué)科的封閉,使個學(xué)科相互滲透,以培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力和用多學(xué)科的知識來分析和解決問題,提高他們的綜合素質(zhì)。事實(shí)上,有的實(shí)驗(yàn)區(qū)已經(jīng)開始了綜合課的實(shí)踐,如深圳南山區(qū)開設(shè)的《歷史與社會》,就綜合了各學(xué)科的知識。

  三、學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改變。

  1、自主(參與式)學(xué)習(xí):新的課改倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。如上課的時候讓學(xué)生對某個問題進(jìn)行分組或集體討論;通過各種方式查閱資料;布置的作業(yè)是諸如觀察、制作、社會調(diào)查等實(shí)踐性作業(yè);在活動課上放手發(fā)動學(xué)生,從組織、主持到課程的實(shí)施都交給學(xué)生,老師在旁邊協(xié)助;讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)評價當(dāng)中等。

  2、合作學(xué)習(xí):新的課改中特別提現(xiàn)了提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。在新的課改目標(biāo)中有一點(diǎn)是(讓學(xué)生)“樂于同他人合作,共同探討問題,交流學(xué)習(xí)心得,積極參加各種社會實(shí)踐活動”。事實(shí)上增設(shè)的學(xué)習(xí)與探究課說明了這一點(diǎn)。在活動課中,要求學(xué)生分成小組,每個學(xué)生有明確的分工,在共同的任中有個人的責(zé)任;小組的成員要積極的相互支持、配合、進(jìn)行有效的溝通和建立小組成員之間的.信任等。這種合作的學(xué)習(xí)完全有別于以往的學(xué)習(xí)。

  3、探究性(創(chuàng)新)學(xué)習(xí):德國哲學(xué)家叔本華曾說:“記錄在紙上的思想如同某人留在沙上的腳印,我們也許能看到他走過的路徑,但若想知道他在路上看見了什么東西,就必須用我們自己的眼睛”。在新的課改中,特別強(qiáng)調(diào)用學(xué)生用“自己的眼睛”去發(fā)現(xiàn),去感悟。

  在新的課程改革成為不可阻擋的潮流,在教育理念、教學(xué)方法、學(xué)生的學(xué)習(xí)方法都發(fā)生著根本性的轉(zhuǎn)變的今天,作為一名中學(xué)思想品德課教師,我既感到欣喜更感到壓力的巨大和責(zé)任的巨大。成為改革中的“弄潮兒”不容易,成為其中的勝利者更難。但我們別無選擇,只能轉(zhuǎn)變觀念,充實(shí)自己,迎接挑戰(zhàn)。

  課程改革迫在眉睫,我們已開始嘗試。課堂中真正落實(shí)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),還需要我們教師充分以學(xué)生為主體,體現(xiàn)教師的輔助作用。我們還需不斷的探索和總結(jié)。

思想品德學(xué)習(xí)心得體會12

  新課標(biāo)實(shí)施已經(jīng)幾年了,但新課標(biāo)的要求與我們的現(xiàn)實(shí)的考核存在著許多矛盾,讓許多思想品德教師難以適從。課程改革和評價改革要求的新形勢下,師生都要轉(zhuǎn)變觀念,與時俱進(jìn),穩(wěn)中求新,現(xiàn)在認(rèn)真研究《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》,結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐,我有了以下幾點(diǎn)心得體會:

  一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者

  教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。

  1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評價,把握新課程的精髓。例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo),以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo),作為內(nèi)容整合的邏輯。

  2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論

  水平。其次,通過報刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識。總而言之,教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。

  3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識,還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識,現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識,構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu),使自己不僅會教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”,“裝滿一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。

  二、師生之間和教師之間要積極主動合作

  1、師生合作

  教育家陶行知說過:“真教育是心心相印的活動”。

  在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系,以達(dá)到共同合作完成知識建構(gòu)的目的。

  2、教師與教師之間的合作

  在新的課程中要開設(shè)思品綜合實(shí)踐活動課,由于綜合實(shí)踐活動課包括的知識的內(nèi)容很廣,有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識、科研方法等。

  因此,對絕大多數(shù)教師而言,是不能包打天下的,幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時,教師首先學(xué)會合作。

  三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者

  教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵:知識體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過程的激勵者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

  1、在思想品德課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時,教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽,真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。

  2、在教學(xué)過程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的`學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生,面對學(xué)生的活動成果,教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已,面對學(xué)生的創(chuàng)新想法,教師應(yīng)不恥下問:

  “這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對學(xué)生的暫時失敗,教師應(yīng)熱情引導(dǎo):“換個角度想想,說不定會柳暗花明呢!蓖瑫r還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

  3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系,而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價值觀。因此,教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中,主要也應(yīng)關(guān)注,如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個學(xué)生的健康發(fā)展,而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個結(jié)論是否記住,記得是否準(zhǔn)確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否形成,并且運(yùn)用起來是否得心應(yīng)手?

  4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期,社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實(shí)現(xiàn)“超我”。

思想品德學(xué)習(xí)心得體會13

  思想品德是人們在社會生活中,通過處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會的關(guān)系,而逐漸培養(yǎng)起來的做人做事的穩(wěn)定的思想方式和行為習(xí)慣。在現(xiàn)代社會,社會成員的思想品德狀況,對社會的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。思想品德課程是為學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。為了應(yīng)對時代提出的各種挑戰(zhàn),提升整個民族的文化素質(zhì)和精神境界,我們必須提高青少年的`思想道德素質(zhì),豐富青少年的精神世界,弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),培育新時期與時俱進(jìn)的中華民族的民族精神。

  所以作為一名教師我們必須牢記:青少年思想品德的培育對全社會的精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用。而思想品德課程不僅是知識與技能的傳授,而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統(tǒng)、正確思想意識、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價值觀念的過程。思想品德課的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了思想品德課教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)規(guī)律,還必須遵循思想品德形成規(guī)律,根據(jù)思想品德形成規(guī)律的客觀要求來設(shè)計教學(xué)、實(shí)施教學(xué),加強(qiáng)思想品德課教學(xué)的針對性和實(shí)效性。

  對本次的學(xué)習(xí)我有深刻的體會,它我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個好的平臺,現(xiàn)就自己學(xué)習(xí)的一些體會作一個總結(jié)。

  課堂教學(xué)的實(shí)施。在教學(xué)中要注意轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。思想政治課教師要加快角色意識的轉(zhuǎn)變,由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向師生間的平等地位,由無所不能者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者,由仲裁者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,由知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和合作者。要樹立生本意識,形成正確的學(xué)生觀,把學(xué)生看成是有思想、有情感、有個性、有權(quán)利、有尊嚴(yán)、正在成長發(fā)展中的人;要建立新型師生關(guān)系,把教學(xué)看作是師生交往、積極互動、彼此分享、共同發(fā)展的過程。

  教學(xué)方式的優(yōu)化。在教學(xué)中既要堅持正確的價值導(dǎo)向,又必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)靈活運(yùn)用教學(xué)策略。引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn),在價值沖突中識別觀點(diǎn),在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn),在探究活動中提煉觀點(diǎn),進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確信正確價值標(biāo)準(zhǔn)的能力。教師應(yīng)增強(qiáng)教育教學(xué)改革意識,用新課程的教育觀、課程觀、學(xué)生觀指導(dǎo)教學(xué)工作,要根據(jù)課程的內(nèi)容和教材的呈現(xiàn)方式,嘗試和確定教學(xué)方法。

思想品德學(xué)習(xí)心得體會14

  初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx修訂版)20xx年12月28日由國家教育部印發(fā),這是繼20xx年印發(fā)初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)后,我國首次修訂初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)。通過認(rèn)真學(xué)習(xí),我主要在以下幾個方面深有體會:

  一、對新課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容修改的認(rèn)識:

  新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較,主要在三個大的方面共九個內(nèi)容的重大修訂,即:

  1.“成長中的我”部分的重要修訂:

 。1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;

  (2)引導(dǎo)學(xué)生體會青春期的美好之處;

  2.“我與他人和社會”部分的重要修訂:

  (1)要求學(xué)生學(xué)會與父母有效溝通;

  (2)要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力;

 。3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會學(xué)校生活的幸福”;

  3.“我與國家和集體”部分的重要修訂:

 。1)積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境現(xiàn)代媒介;

  (2)補(bǔ)充“了解不同勞動和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價值”這一內(nèi)容要求;

  (3)進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對性和時代性,根據(jù)我國多民族的基本國情,按照社會主義和諧社會的總體要求,在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強(qiáng)化了法制教育的`內(nèi)容。概括起來講,主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。

  二、新課標(biāo)指導(dǎo)下對教育教學(xué)工作的認(rèn)識:

  1、新課程改革要求教育者必須努力學(xué)習(xí)新課標(biāo),更新教學(xué)理念。

  課改目標(biāo)好,但最終要由每位教師實(shí)際去落實(shí)。由于本次課改幅度很大,無論是在教學(xué)目標(biāo),還是教學(xué)內(nèi)容,以及評價標(biāo)準(zhǔn)方面都不同于以往,所以首要問題就需要我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),搞清它新在何處,改在何處,主要不同在哪里。

  2、新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。結(jié)合新課程的特點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生活動設(shè)計與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài),教師要學(xué)會傾聽、接納,學(xué)會點(diǎn)撥與必要的引導(dǎo)。在營造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會真誠與微笑,要善于使用鼓勵性語言與形體語言,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。

  3、給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具,教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際去更好地尋找資料,采取多樣的方法與途徑組織教學(xué),增加課堂活動空間,同時給學(xué)生以施展自己才能、說自己想說、問自己想問的問題,從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助,增加了與同學(xué)交流的機(jī)會,學(xué)會怎樣與人溝通與合作。

  4、新課程下的課堂,不再僅是教師在唱主角,更突出地體現(xiàn)出師生互動,心理交流與對話。表現(xiàn)為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。

  5、課程標(biāo)準(zhǔn)的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來評價學(xué)生,看待學(xué)生。課改后的評價原則有一點(diǎn)談到,“更要注重發(fā)展、變化和過程”。課改前,由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力,教師主觀上也知道應(yīng)發(fā)展客觀地來評價學(xué)生,但在這兩率的壓力下,不自覺地就把成績放在了第一位,忽略了其他評價標(biāo)準(zhǔn),往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量,在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別,這種狀態(tài)于無形中影響了學(xué)生,壓抑了學(xué)生的健康成長。

  6、新課程使學(xué)生的心扉慢慢向你敞開,把你當(dāng)作自己的朋友。有些話和問題愿意和你說,愿意聽聽你的意見,主動尋求你的幫助。

  7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應(yīng)上升到表達(dá)出來,說給別人聽。這對品德對能力的形成是一個提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的,他們的心也在這多彩的生活中敞開來,教師才更能走進(jìn)他們的世界,去更好地引導(dǎo)他們。

思想品德學(xué)習(xí)心得體會15

  學(xué)習(xí)了未成年人思想品德教育我對未成年人思想品德教育有了更深一層次的認(rèn)識,F(xiàn)代的中學(xué)生思想敏銳,對新觀點(diǎn)新思潮接受快,因而受其的影響也最大。但學(xué)生由于受自身知識水平、生活經(jīng)驗(yàn)等的限制,對是非、美丑、善惡等觀點(diǎn)或社會思潮的辨析缺乏理性的認(rèn)識。部分家庭對子女疏于管教,再加上學(xué)生自身法律意識的淡薄,在校學(xué)生違法違紀(jì)的現(xiàn)象在學(xué)校內(nèi)也不斷出現(xiàn)。

  針對這種實(shí)際情況,我們學(xué)校這一學(xué)期迎難而上,堅持“德育為先”的原則,依法治教、以德育人;在德育征途中勇于探索,總結(jié)出了一套適合自身特點(diǎn)的德育模式即學(xué)校德育形式、德育方法倡導(dǎo)多元化;堅持教書育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實(shí)踐中取得了較好的效果。

  德育工作要取得好的效果,成人社會首先要尊重未成年人的主體地位,要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養(yǎng)孩子的良好品德的同時,還要顧及少年兒童的真實(shí)想法,考慮他們的興趣、能力、個體差異,這樣才能使兒童避免成為被動的受教育者。

  尊重未成年人的主人地位,就要相信他們的接受能力,同時又要正視他們的.接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小,這個不能做那個不許做,在愛的名義下過度保護(hù)孩子。這樣做,一方面使孩子受到過分限制,使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面,孩子也會在過度的限制中,厭惡說教。另外,父母的過度限制或保護(hù),還在悄悄向孩子傳遞一個信息:你不行,你不能。在這樣的心態(tài)支配下,孩子要培養(yǎng)良好習(xí)慣,形成高尚品格,難度就會更高一些。正視未成年人的接受能力,就不要"拔苗助長",不要違背了未成年人的生長規(guī)律,要根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)進(jìn)行道德教育。

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