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致良知心得體會(huì)
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的致良知心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
致良知心得體會(huì)1
“心即理”。“知行合一”以“心即理”為前提，簡(jiǎn)言之，還是 自古以來(lái)人為什么而活著的老問(wèn)題。知行之外，另有一個(gè)真正的底層動(dòng)因。那就是主 體，也可稱自我。不明白自我，就不能找到價(jià)值。所以古哲人把認(rèn)識(shí)自己作為哲學(xué)的最高智慧。
“致良知”。 “知行合一”，不是一般的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系�！爸�，主要指人的道德意識(shí)和思想意念， “行”，主要指人的道德踐履和實(shí)際行動(dòng)。所有一切都是在追尋大道的. 基礎(chǔ)上，也就是在良知的基礎(chǔ)上，而不是為了目的而不擇手段的借口。凡是成功的人，都有很高的境界。自古以來(lái)境界不高的人，貪婪算計(jì)的沒(méi)有一個(gè)能成大事的。追求知行合一，境界高，寬闊的胸懷可以廣納賢才，收獲人心，成就偉 業(yè)。在追求高境界過(guò)程中，才能更有動(dòng)力不斷學(xué)習(xí)，完善自己。
致良知心得體會(huì)2
一、修行
胡季強(qiáng)在演講中說(shuō)：修行就是修復(fù)自己跟世界的關(guān)系。企業(yè)家，經(jīng)營(yíng)就是修復(fù)和員工、客戶、社會(huì)的關(guān)系。
那么我對(duì)修行的認(rèn)識(shí)是什么?我該如何修行?
人們常說(shuō)活著就是一種修行，是持續(xù)不斷、長(zhǎng)期的、為其一生行為，我查了百度修行的.目的是達(dá)到與現(xiàn)階段相比境界更高、胸懷更廣、視野更寬的個(gè)人修養(yǎng)水平。一開始看起來(lái)很大、很空，感覺沒(méi)有落腳的地方，不知道改如何去修行，想了很久，才明白修行就在生活當(dāng)中，自己的思想、言語(yǔ)、行動(dòng)都是修行表現(xiàn)。借助圣賢語(yǔ)錄從下修己：
善思謙卑，不狂妄自大，也不能妄自菲薄，從私欲上做減法。
善言不惡語(yǔ)相向，不欺騙、不妄說(shuō)大話。
善行不觸犯法律，勤奮務(wù)實(shí)，善待身邊每一個(gè)人。
二、動(dòng)機(jī)之純，了無(wú)私心
78歲的稻盛就任日航董事長(zhǎng)，和員工的心連在一起，同頻共振。用巨大的人格力量，把經(jīng)營(yíng)管理變成了所有員工的自覺行動(dòng)，用心去換心。只有沒(méi)有私欲，動(dòng)機(jī)純良時(shí)人的能量才能無(wú)限大，才能影響、感染到別人，才能和你同頻共振、思想統(tǒng)一。
致良知心得體會(huì)3
我的收獲是擔(dān)當(dāng)：
1給私欲做減法，極大的突破自己，是對(duì)自己的擔(dān)當(dāng)。
2人格=比例，利他和利己的比例，孰重孰輕。這是對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的擔(dān)當(dāng)。
3心力資源，是企業(yè)的重大資源，只有得到團(tuán)隊(duì)的心，企業(yè)才能做大做強(qiáng)。這是對(duì)員工的擔(dān)當(dāng)。
4心里裝的`別人，才更有力量。這是對(duì)客戶的擔(dān)當(dāng)。
5有多少擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰�，就有多大價(jià)值。
6團(tuán)隊(duì)分享很有收獲。學(xué)習(xí)圣賢，運(yùn)用心的力量，不論在過(guò)去，今天，和未來(lái)，同樣有效。
學(xué)習(xí)圣賢，運(yùn)用心的力量，不論在哪個(gè)行業(yè)，不論年齡，不論崗位級(jí)別，也都同樣有效。
愿你我同行，用心的力量，一起走向自己的人生高峰。
致良知心得體會(huì)4
近期公司組織致良知學(xué)習(xí)，我們卡車服務(wù)站在孟站長(zhǎng)的帶領(lǐng)下也認(rèn)真學(xué)習(xí)了致良知里面的內(nèi)容，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，感覺受益良多，也深有感觸。
“良知”，既是道德意識(shí)，也是我們每個(gè)人內(nèi)心深處天生的善良�！爸铝贾本褪菍ⅰ傲贾蓖茝V擴(kuò)充到事事物物，“致良知”即是在實(shí)際行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)良知，就是知行合一。
人要多做好事；多做善事，不計(jì)較個(gè)人得失，做一個(gè)有理想、有道德、友文化、有信念，有一顆寬大的心，既然人生中有某些事情要面對(duì)，與其做無(wú)所謂的掙扎，還不如放下心來(lái)，坦然的心態(tài)去面對(duì)，不要有幻想，以自己的實(shí)際行動(dòng)，去克服所謂的困難，用自己的努力體驗(yàn)前人經(jīng)歷過(guò)的境界，只要打通心靈的一些關(guān)節(jié)，做什么事情都能適應(yīng)都能做得做得很好，每天想不通的時(shí)候，問(wèn)下自己“要是圣人處于這種環(huán)境下，他們會(huì)有怎樣的想法和做法呢”所以努力讓自己做事情達(dá)到一種新的境界。首先要培養(yǎng)自己接受現(xiàn)實(shí)的心態(tài)，放棄一些負(fù)面情緒，以一種積極、冷靜、樂(lè)觀的`態(tài)度去應(yīng)對(duì)所遇到的一切事情，只有這樣，我的內(nèi)心才會(huì)發(fā)出巨大的能量，心平氣和的去做自己該做的事，并把事情做到最好。
對(duì)于企業(yè)的“良知”就是對(duì)企業(yè)文化和核心價(jià)值觀的認(rèn)同。作為一名員工，做任何事情要從公司利益出發(fā)，公司的利益就是我們自己的利益；我們要正確地面對(duì)問(wèn)題，用“致良知”的方式去解決問(wèn)題！問(wèn)題解決了，我們也就進(jìn)步了！企業(yè)也就發(fā)展了！
致良知心得體會(huì)5
知行合一是中華文化的精髓。知是行之始 行是知之本。知而不行，就是不知。
從錯(cuò)知錯(cuò)行到正知正行攀登，知行包括，錯(cuò)知錯(cuò)行，惡知惡行，淺知淺行，深知深知。正知正行(天理良知)。
文化是人的行為，思想，習(xí)俗，精神財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富的.總和，文化是心的呈現(xiàn)，是去除小我成就大我。
中華文化，真心對(duì)別人好，仁者無(wú)敵，自能無(wú)敵無(wú)天下。
中庸 不偏不倚 體現(xiàn)在智慧上。
謙虛，胸懷，包容別人，謙和的人有非常大的成長(zhǎng)力。
真誠(chéng) 老實(shí)不說(shuō)謊，厚重成事，能托妻寄子，雖千萬(wàn)人吾往也。
學(xué)習(xí)道理都明白，用在事上很難。學(xué)與行遇到瓶頸。
致良知心得體會(huì)6
王陽(yáng)明被稱為古今第一完人，之所以獲得如此高的贊譽(yù)，那是因?yàn)樗幸婚T很厲害的學(xué)問(wèn)。這門學(xué)問(wèn)，如果我們能學(xué)會(huì)一半，也必然能成就一生，這就是致良知的大學(xué)問(wèn)。
何為致良知？
良知，即本我真心，致，就是實(shí)踐磨礪。王陽(yáng)明認(rèn)為，良知人人具有，個(gè)個(gè)自足，是一種不假外力的內(nèi)在力量。"致"本身即是兼知兼行的過(guò)程，因而也就是自覺之知與推致之行合一的過(guò)程，"致良知"也就是知行合一。
那么，致良知又會(huì)有什么樣的表現(xiàn)呢？
這在王陽(yáng)明身上體現(xiàn)的最充分。當(dāng)時(shí)寧王造反，王陽(yáng)明原本有其他任務(wù)在身，但他毫不猶豫前往平叛。此時(shí)的大明王朝政治形勢(shì)波詭云譎，很難說(shuō)誰(shuí)成誰(shuí)敗。朝廷官員不愿開罪寧王，也都選擇明哲保身，只有王陽(yáng)明知難而上。他也不是沒(méi)有擔(dān)心，他甚至讓家人在自己家門外環(huán)布柴草，說(shuō)一旦事敗，絕不肯被俘，全家舉火自焚。說(shuō)明當(dāng)時(shí)形勢(shì)何其嚴(yán)迫。
但是王陽(yáng)明為什么可以挺身而出？就是因?yàn)?致良知"，聽從內(nèi)心光明的指引。知道什么事該做，什么事不該做。行為準(zhǔn)則、行動(dòng)智慧全都自然而然地出現(xiàn)了，這就是致良知的表現(xiàn)。
除了在大事上不糊涂，在日常生活中，致良知也是走向快樂(lè)人生的.法寶。
王陽(yáng)明說(shuō)："吾輩用功，只求日減，不求日增。減得一分人欲，便是復(fù)得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡(jiǎn)易！""
在王陽(yáng)明看來(lái)，功夫在減不在增，所謂減即去物欲之昏蔽；減盡人欲，便回復(fù)良知之本體了。
《道德經(jīng)》里也講："知足不辱，知止不殆"。
人不能有太多的欲望，要懂得適可而止。
王陽(yáng)明曾給學(xué)生舉例，古代的張良、董仲舒、諸葛亮、韓愈等取得了卓越成就的人，無(wú)一不是淡泊名利之人。
正是因?yàn)樗麄兊挠�，所以才能把精力專注在事業(yè)上，最終才取得了過(guò)人的成就。
只有通過(guò)節(jié)制自己的欲望，才能減少心中的雜念，才能讓心靈真正意義上沉靜下來(lái)，讓自己在欲海中脫身，做些有價(jià)值的事情。
大道至簡(jiǎn)，知行合一。致良知之道，就在于把心放平，在自己的真知上，抓緊用功，去私欲，提高境界，實(shí)現(xiàn)真正明了，獲得圓滿人生。致良知四合院將和更多人一起傳播優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，感受致良知的力量。
致良知心得體會(huì)7
1、知行合一，其實(shí)每個(gè)人每天都在做，但這個(gè)“知行本一”不一定就是好的、正確的。每個(gè)人都會(huì)對(duì)自己好，知道道理是一回事，內(nèi)心想的是另一種念頭，那行為表現(xiàn)出來(lái)的一定是自己心里想的，而不是那個(gè)應(yīng)該知道的.道理。比如沉迷游戲、吸煙等等，一定是心里覺得這樣讓自己更好，才會(huì)一直去做。
所以，正確的“知行合一”，是要在正知正行上下功夫。正知才會(huì)正行，正行即正知。
2、中華文化，不僅僅是外在的藝術(shù)表現(xiàn)、技藝技術(shù)，其實(shí)是內(nèi)在精神、心里的感受的呈現(xiàn)。
3、中庸是中華智慧，是不偏不倚、不前不后，是頂天立地。
4、中華文化是真正的利他，我們要修身齊家治國(guó)利天下。
5、影響他人從提升自己開始，身教重于言教。
6、善意的謊言是缺乏智慧的處理方式，一個(gè)連善意的謊言都沒(méi)有的人，是一個(gè)真正值得信任的人。
7、如何讓心平靜，在紛雜事務(wù)中還能靜心學(xué)習(xí)?還是需要通過(guò)學(xué)習(xí)，有了正知正念，就會(huì)有清晰的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，就能高效快速做出抉擇。團(tuán)隊(duì)共同的學(xué)習(xí)，共同的進(jìn)步，就能提升整體的素質(zhì)，就能解決學(xué)習(xí)與事務(wù)之間時(shí)間調(diào)配的問(wèn)題。
致良知心得體會(huì)8
1、心勝，首先是在內(nèi)心中戰(zhàn)勝對(duì)手，心勝并非勝利的全部，卻是邁向勝利的第一步。如果自己心里都認(rèn)為自己不行，那肯定是要敗的。很多時(shí)候在做某一些決定的時(shí)候，我的內(nèi)心是膽怯的，起心動(dòng)念的那一刻是拒絕的，不敢正視自己的內(nèi)心，總是膽膽怯怯的。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，以后的我無(wú)論是在做某一個(gè)決定或是下定決心要做某件事的時(shí)候，我會(huì)戰(zhàn)勝自己的內(nèi)心，勇敢地邁出第一步。即使最終的結(jié)果是錯(cuò)的也無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)樵谶@個(gè)過(guò)程中我成長(zhǎng)了，我收獲了，我邁出了勇敢的第一步，這就是對(duì)自己最大的認(rèn)可!
2、人的一生縱然漫長(zhǎng)，你可能活到八十歲，一百歲，但回顧人生，真正決定命運(yùn)的只有關(guān)鍵時(shí)刻的幾次關(guān)鍵性選擇。
多數(shù)人因看見而相信，少數(shù)人因相信而看見;在這個(gè)社會(huì)中我們都是多數(shù)人，只看到眼前的一切才會(huì)相信，這件事確實(shí)是真實(shí)的，這個(gè)人確實(shí)也是他所說(shuō)的那樣，而我們?cè)跊](méi)有看到這件事，這個(gè)人的時(shí)候，我們是不相信的，這就是常人的`眼見為實(shí)。只有看見才相信。當(dāng)我們看不見的時(shí)候，就認(rèn)為它不是一個(gè)事實(shí)。即使事物會(huì)發(fā)展成事實(shí)，但因我們看不見而不相信。這說(shuō)明很多人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，而少數(shù)人只因?yàn)樗麄冇羞h(yuǎn)大的理想抱負(fù)，有遠(yuǎn)大的見解，所以他們才會(huì)比多數(shù)人看得遠(yuǎn)，走得遠(yuǎn)! ?
3、內(nèi)心有一點(diǎn)光明，哪怕外面是暗夜，也是一片陽(yáng)光;內(nèi)心沒(méi)有光明，哪怕外面艷陽(yáng)高照，也會(huì)是一片黑暗。這句話確實(shí)很有道理，當(dāng)我們的內(nèi)心覺得不好的時(shí)候，無(wú)論干什么事都覺得特別的不順，就連呼吸的空氣都和你作對(duì)，是因?yàn)槲覀兛创虑闆](méi)有一個(gè)樂(lè)觀的態(tài)度，內(nèi)心是黑暗的，所以覺得身邊的一切都是黑暗的。但當(dāng)我們樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待一切的時(shí)候，就覺得一切都是好的，覺得自己好幸運(yùn)，干什么都特別的順利。所以光明來(lái)自內(nèi)心，動(dòng)力也是來(lái)自內(nèi)心。
致良知心得體會(huì)9
1，不以聰明警捷為高，而以勤確謙抑為上。
從來(lái)不喜歡被別人夸自己聰明，原因是覺得強(qiáng)調(diào)了父母遺傳的天賦而被忽略了自身的努力，但卻未深入思考，被夸聰明，可能是因?yàn)楸憩F(xiàn)出了小聰明，而非真的勤奮好學(xué)。
2，立志為里，勤學(xué)為表。
立志在人，感愿在事。立志在內(nèi)心，勤學(xué)在表現(xiàn)。勤學(xué)不止是勤奮，勤學(xué)更是思考到底要成為什么樣的人?需要學(xué)習(xí)什么，怎樣學(xué)習(xí)。不只是學(xué)習(xí)知識(shí)，妝點(diǎn)門面，更是要真知真行，知行合一，不斷自我提升。
3，人格的力量與真理的.力量。
立志，勤學(xué)，改過(guò)，責(zé)善，就是人格的力量。學(xué)習(xí)的知識(shí)，方法，技能，工具，技巧，就是真理的力量。兩者需要相互結(jié)合，才能發(fā)揮更大的作用。
致良知心得體會(huì)10
1、人生有兩次生命:一次是肉體的出身，一次是后天的學(xué)習(xí)，確實(shí)是這樣，我們改變不了我們自己的出身，但是我可以改變自己的人生，要想使我們?nèi)松腋？鞓?lè)!我們必須提升自己的`人生價(jià)值!
2、經(jīng)營(yíng)公司，就是在經(jīng)營(yíng)人心，確實(shí)是這樣，人與人之間需要彼此的相互信任，很多公司都有著非常明顯的上下級(jí)關(guān)系，在這種明顯的上下級(jí)關(guān)系里，上級(jí)對(duì)下級(jí)的要求很多，甚至有時(shí)候上級(jí)用權(quán)利去壓迫下級(jí)，讓下級(jí)做事做的很被動(dòng)，下級(jí)老是在抱怨上級(jí)，老是埋怨上級(jí)，因?yàn)樵谏霞?jí)那里得不到尊重，從而使上下級(jí)心與心之間產(chǎn)生距離。在進(jìn)入創(chuàng)星者這個(gè)大家庭中，郭總告訴我不要把自己當(dāng)做是這個(gè)企業(yè)的員工，要把自己當(dāng)做這個(gè)企業(yè)不可缺少的一部分，所以很是感動(dòng)，感謝郭總，感謝創(chuàng)星者提供給我這么好的成長(zhǎng)平臺(tái)，感謝創(chuàng)星者團(tuán)隊(duì)給予我的力量!
致良知心得體會(huì)11
今天的課主要說(shuō)了知行合一和中國(guó)文化，我的理解就是想和做不光是簡(jiǎn)單的統(tǒng)一，從最初的認(rèn)識(shí)錯(cuò)知錯(cuò)行和正知正行到天理合一(此處最終的高度的用詞沒(méi)記住不夠準(zhǔn)確，大意就是大眾公認(rèn)的認(rèn)可的一個(gè)好的行為準(zhǔn)則)是一個(gè)逐步攀登的過(guò)程，劉老師的解釋知和行原本就是統(tǒng)一的，我這樣想就這樣做了沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，后來(lái)想想也會(huì)有這樣的情況，比如去有些事不會(huì)想那么多，也就是常說(shuō)的“不過(guò)腦子”看見產(chǎn)生的結(jié)果了才知道“哦!原來(lái)這樣。
我的理解是想和做是兩種行為，我們需要通過(guò)參照”過(guò)來(lái)人或是公認(rèn)“的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)修正他們統(tǒng)一的一個(gè)過(guò)程。中國(guó)文化講的不多，對(duì)于傳統(tǒng)文化我個(gè)人除了書法其他不是很喜歡，我的認(rèn)知里人類文明的.演變就是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的蛻變過(guò)程，所有不合時(shí)宜、不符合人性、落后不能滿足需求的東西都會(huì)慢慢被淘汰，如果能實(shí)現(xiàn)穿越我想絕大數(shù)人是不愿再退回去的，這也說(shuō)明潛意識(shí)里大家已公認(rèn)現(xiàn)在或是未來(lái)的生活方式才是最理想的狀態(tài)。
金一南教授的《心勝》視頻我看了好幾遍，每一次看完都熱血澎湃。尤其聽到楊靖宇那句，“中國(guó)人都投降了，還有中國(guó)嗎?”朱德在南昌起義南下隊(duì)伍全軍覆沒(méi)后，依靠心勝，保留住中國(guó)革命的火種，激勵(lì)僅存的八百多人繼續(xù)前進(jìn)。最后百萬(wàn)雄獅渡江去，解放全中國(guó)。心勝不是唯心主義，心勝是一種精神的力量，是我們由內(nèi)而外煥發(fā)的生命力。
1、戰(zhàn)勝對(duì)手有兩次，一次在自己心中。
2、多數(shù)人因看見而相信，少數(shù)人因相信而看見。
3、歷史因少數(shù)人的堅(jiān)持而改變，正是因?yàn)樗麄儧](méi)有隨波逐流，而成為中流砥柱。
4、中國(guó)革命的歷史告訴我們，只要心中有光明，就能驅(qū)走黑暗。就能從困苦中走向勝利。
致良知心得體會(huì)12
一、幸福家庭
幸福是需要每個(gè)人去耕耘，一分耕耘一分收獲，十分耕耘十分收獲，每個(gè)人都想擁有幸福美滿的家庭和生活，我們都要彼此付出真心，去建設(shè)我們的心靈品質(zhì)，去除心中那些“小我”。其實(shí)人心就像一面“鏡子”，如果鏡子本身是污濁的，那么任憑你怎么打扮鏡子里的自己都是模糊的;如果鏡子本身是明亮的，那么鏡子里的自己肯定是光亮的，我們?cè)诠ぷ骱蜕钪卸家獜摹扮R子”的本體上去修煉，把鏡子上的灰塵去除，而不能去抱怨鏡子不夠明亮。學(xué)了致良知后我明白了任何事情只有向內(nèi)求，多分析一下自己的問(wèn)題，那么很多煩憂就不破而解，我們的幸福就隨之而來(lái)，迎接一個(gè)幸福圓滿的人生。
二、反省
從北京學(xué)習(xí)回來(lái)后我的反省總是斷斷續(xù)續(xù)的，這次反省的能量場(chǎng)確實(shí)很大，一開始我就淚流滿面，在反省中我發(fā)現(xiàn)了自己身上很多的“小我”，比如：自卑，多愁傷感，有自閉癥，做事不夠堅(jiān)持。以前總是感覺自己做了很多事都得不到別人的認(rèn)可，自暴自棄，這次反省我明白了是自己的心不夠純，自己的內(nèi)心被烏云遮蔽了，每次在工作的過(guò)程中自己的心沒(méi)有全力以赴甚至有時(shí)帶著情緒做事。常常有人問(wèn)我反省有效果嗎?學(xué)致良知能讓我賺錢嗎?能解決我的生活問(wèn)題嗎?反省肯定是有效果的，只是你反省的深入與帶給你的能量成正比。學(xué)致良知確實(shí)不能解決每個(gè)人的生活問(wèn)題，但是每天我們做深刻的反省，反省后我們會(huì)活得更加輕松自在，更好的心態(tài)面對(duì)你的生活問(wèn)題。有時(shí)身邊的人總笑：“你立志成圣人你就能成為圣人嗎?”。我想那些人理解錯(cuò)了，我們學(xué)的是圣賢文化，學(xué)的是圣人做人做事的那顆心，先生說(shuō)圣人之所以被稱為圣，只因他們心中純粹都是天理，沒(méi)有絲毫人欲夾雜其中，就像純金一樣，金只要足色才叫純，金子的份量有輕有重，但是他們的成分是一樣的，所以我們要經(jīng)常反省，學(xué)習(xí)圣人把內(nèi)心的私欲去掉，在陳九川和陽(yáng)明先生的聊天中就說(shuō)到這樣一句話，九川說(shuō)功夫很難，先生說(shuō)常快活就是功夫，我們把反省的功夫練好，那么我們就會(huì)走向康莊大道。
三、孝順
我們現(xiàn)在每個(gè)人都覺得很孝順，對(duì)自己的父母很不錯(cuò)，對(duì)父母的孝順停留在物質(zhì)層面，回家給父母拿點(diǎn)錢，偶爾打個(gè)電話回去關(guān)心一下，逢年過(guò)節(jié)嘴上說(shuō)是陪他們，其實(shí)回到家基本上不是在牌桌上就是和別人在酒桌上，父母想和我們吃頓飯都沒(méi)有機(jī)會(huì)，也許這就是我們現(xiàn)實(shí)版的“孝順”。這次學(xué)習(xí)讓我深刻體會(huì)到了孝順要從心開始，養(yǎng)父母之心，去深入了解父母內(nèi)心深處想要的東西和想法，我們要滿足他們內(nèi)心的想法，讓他們的晚年能夠快樂(lè)幸福的度過(guò)，我們要用父母小時(shí)候養(yǎng)育我們的那顆父母心來(lái)對(duì)待我們?nèi)諠u年老的父母。
四、感恩
感恩師傅讓我們牽手圣賢，接觸并學(xué)習(xí)致良知來(lái)建設(shè)我們自己的.心靈品質(zhì)，師傅給我們提供的一次次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)讓我在學(xué)習(xí)和反省過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己身上那么多的“小我”，只有把“小我”去除，那個(gè)“大我”才會(huì)從陰暗的角落里走出來(lái)，重見光明。
感恩中快平臺(tái)，讓我們?cè)谇啻簹q月里留下奮斗的足跡，是這個(gè)平臺(tái)讓我們成長(zhǎng)成熟，是平臺(tái)給了我們點(diǎn)石成金的手，感恩平臺(tái)像父母一樣一直包容我們的過(guò)錯(cuò)，每次當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦谐霈F(xiàn)失誤的時(shí)候是平臺(tái)在背后給我們支撐，給我們改過(guò)的機(jī)會(huì)。
感恩祖國(guó)，正是祖國(guó)的強(qiáng)大才給了我們一片祥和安寧的環(huán)境，讓我們?cè)诤推桨踩沫h(huán)境里能夠安心地去實(shí)現(xiàn)我們的自身價(jià)值和抱負(fù)。
致良知心得體會(huì)13
1、企業(yè)的差距是企業(yè)家之間的差距，是企業(yè)家人格的差距、胸懷的差距、領(lǐng)導(dǎo)力的差距。所以，要想把企業(yè)做好，首先要從領(lǐng)頭人的格局、德行、胸懷開始提升，從整個(gè)團(tuán)隊(duì)的思想開始提升。
2、修行其實(shí)就是修復(fù)我們和世界的關(guān)系。磨礪越多，心的承受能力才會(huì)越強(qiáng)。經(jīng)常責(zé)己內(nèi)省，去修復(fù)我們的心，只有這樣，我們的人生才會(huì)抵達(dá)幸福。
3、我們要提升自己，從心上直接用功，就是不斷提升利他比例，減少利己比例。當(dāng)我們真正無(wú)我利他時(shí)，我們就真正成就了圓滿的`人生。
4、人活著是為了什么?物質(zhì)的財(cái)富死不帶走。只有精神的財(cái)富才能代代相傳。我們要留給子孫后代一筆精神財(cái)富，使他們能夠感受到力量，成就他們!
致良知心得體會(huì)14
局里組織學(xué)習(xí)陽(yáng)明先生的致良知，經(jīng)過(guò)近半年的認(rèn)真學(xué)習(xí)，通過(guò)每周寫心得、匯總學(xué)習(xí)感悟、集中學(xué)習(xí)分享等方式，使我對(duì)陽(yáng)明先生的致良知有了較為系統(tǒng)、深刻的認(rèn)識(shí)，感悟頗深。通過(guò)學(xué)習(xí)反思自己，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有認(rèn)真的閱讀學(xué)習(xí)了，心態(tài)長(zhǎng)時(shí)間都處在比較浮躁的狀態(tài)，現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)致良知感覺真的需要讓自己的心靜一靜，認(rèn)真思考下自己對(duì)生活和工作的態(tài)度，做事的方式方法。通過(guò)學(xué)習(xí)使我親身感受到自己內(nèi)心的變化與能量的提升，非常感謝單位和領(lǐng)導(dǎo)給了我這次學(xué)習(xí)提升的機(jī)會(huì)�，F(xiàn)將學(xué)習(xí)《答聶文蔚書（其一）》一文的學(xué)習(xí)感悟和大家進(jìn)行分享。
“夫人者，天地之心。天地萬(wàn)物，本吾一體者也。良知之在人心，無(wú)間于圣愚，天下古今之所同也。”先生口中的“良知”是指不依賴于環(huán)境、教育而先天具有的道德意識(shí)和情感，也是至善本體在是非知覺上的當(dāng)即呈現(xiàn)，也是天地萬(wàn)物的本源，既是每個(gè)人的“本心”；良知之心人人具有，圣人與常人無(wú)異，圣賢之所以成就偉大，是因?yàn)樗麄円懒贾�。而我們多�?shù)人為什么不能保持和守住本心，那是因?yàn)橛行┤说牧贾诠ぷ骰蛏钪斜桓鞣N私欲或其他消極的東西蒙蔽了，才會(huì)有人逆著良知做事，對(duì)自己、對(duì)別人甚至對(duì)企業(yè)都沒(méi)有好處。
當(dāng)今社會(huì)，很多人在工作生活中都是手忙腳亂、越忙越亂，把事情弄得一團(tuán)糟，自己也困頓不已、狼狽不堪。為什么會(huì)這樣？陽(yáng)明先生一語(yǔ)道破天機(jī)——那只是因?yàn)槟愕牡檬е奶�，只想要好的結(jié)果，恐懼得到壞的結(jié)果，于是就蒙蔽了自己那顆本來(lái)能泰然處之、平和應(yīng)對(duì)的心。起伏得失本是常態(tài)，盡力而為、順其自然反而會(huì)收到意想不到的結(jié)果。
良知就是天理，就是道，它本來(lái)就存在于每個(gè)人心中。致良知，就是發(fā)掘自己的良知，讓良知主宰自己。一是要自己的“良知”不被蒙蔽，做到“存天理，去人欲”，只有事上磨、時(shí)時(shí)磨、心上學(xué)、心上覺，摒除一切私欲，提升心性、磨煉靈魂，才能修得一顆至誠(chéng)之心。第二個(gè)要將“良知”貫徹到生活工作實(shí)踐中，就是“知行合一”。
如何做到提升心性、磨練靈魂?工作有戰(zhàn)勝欲望、磨煉精神、塑造人性的.效果，你在工作中表現(xiàn)如何，良知輕而易舉的就能知道。在工作中自然而然的按照良知要求去做事，不欺良知這才是提升心性、磨煉靈魂的真"修行"。所以，知行合一、腳踏實(shí)地的認(rèn)真工作才是最重要的。
孔子云：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。”如果有閑工夫抱怨不滿，還不如努力前進(jìn)、提高。每日檢查自己的行動(dòng)和心里狀態(tài)，是否只考慮了自己的利益，是否待人接物有不妥之處等，自省自戒，努力改正，培養(yǎng)對(duì)任何細(xì)小的事情都心懷感恩的心性，真誠(chéng)待人、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呐ぷ鳌２灰偸欠薹薏黄�、杞人憂天、自尋煩惱。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的內(nèi)心開始安靜下來(lái)，我將懷著一顆真誠(chéng)、質(zhì)樸、敬畏、感恩的心，沿著既定的目標(biāo)努力工作，提升服務(wù)水平，為焦作分行的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
致良知心得體會(huì)15
在學(xué)習(xí)完致良知之后，轟然有著一股驚醒夢(mèng)中人的感覺。既是道德意識(shí)，也是我們每個(gè)人內(nèi)心深處天生的善良，致良知就是將兩只推廣擴(kuò)充到事事物物，致良知是在實(shí)際行動(dòng)之中實(shí)現(xiàn)致良知，也就是知行合一。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，人多做好事，也要多做善事，不要計(jì)較個(gè)人得失，要做一個(gè)有理想，有道德，有文化，有信念，有一顆寬大的心，要在自己人生中有某些事情要面對(duì)，與其做無(wú)所謂的掙扎，不如放下心來(lái)用坦然的心態(tài)去面對(duì)。
不要存在幻想，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去克服所謂的困難，要用自己的努力去體驗(yàn)前人經(jīng)歷過(guò)的境界，只要打通心靈的一些關(guān)節(jié)，做什么事情都能夠適應(yīng)，都能夠做的很好，每天想不通的時(shí)候問(wèn)下自己，要是圣人處在這樣的.環(huán)境之下，他們會(huì)有什么樣的想法和做法，努力讓自己做事情，達(dá)到一個(gè)新的境界。首先要培養(yǎng)這幾接受現(xiàn)實(shí)的心態(tài)，放棄一些負(fù)面情緒，用一種積極，冷靜，樂(lè)觀的態(tài)度去應(yīng)對(duì)所遇到的一切事情，只有這樣，我們的內(nèi)心才會(huì)出巨大的能量，心平氣和的去做自己該做的事情，并且將事情做到最好。對(duì)于企業(yè)的良知來(lái)說(shuō)，就是對(duì)企業(yè)文化和核心價(jià)值觀的認(rèn)同，身為一名員工，做任何事情都要以公司的利益出發(fā)，公司的利益就是我們的利益。
我們要正確的面對(duì)問(wèn)題，用致良知的方式去解決問(wèn)題，問(wèn)題解決之后，我們不僅取得進(jìn)步，公司也能夠更好的發(fā)展。同時(shí)踏入工作崗位，若干年下來(lái)，只有后成就高的，往往是一開始看上去比較木訥，但是比較踏實(shí)，比較敬業(yè)的人，很多人測(cè)試過(guò)高卻眼高手低，看看哪里也容不下自己領(lǐng)導(dǎo)也不如自己，同時(shí)也不如自己一肚子的懷才不遇的情緒，天天琢磨的跳槽，且不論他是否有著真才實(shí)學(xué)，試問(wèn)這樣的職工，哪一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)肯重用能力是可以后天培養(yǎng)的熱情或者是工作態(tài)度，才是決定一個(gè)人成敗的關(guān)鍵。
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