讀《巴黎圣母院》心得
我們從一些事情上得到感悟后,心得體會是很好的記錄方式,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編幫大家整理的讀《巴黎圣母院》心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀《巴黎圣母院》心得1
埃斯梅拉達是一個美麗善良的女孩,白天以街頭藝人的身份生活,晚上和流浪漢乞丐一起生活。乞丐尊敬她,因為她富有同情心,樂于助人。有一次,她救了詩人甘果瓦,并想成為他的妻子。還有一次,她可憐那個丑陋的敲鐘人,給他水喝。但這樣一個高尚的女孩卻被副組長吸引住了,副組長表面上德高望重,內心卻很邪惡,充滿了欲望和嫉妒。出于情欲,他指示敲鐘人劫持埃斯梅拉達;出于嫉妒捅了法比烏斯一刀,陷害了埃斯梅拉達。他殺了埃斯梅拉達,因為他得不到她的愛。其實那個時代也有很多像副組長這樣的惡人,也反映了那個時代的黑暗和底層人民的無奈。就像小說里一樣,埃斯梅拉達被陷害絞死,無家可歸者襲擊圣母救她,慷慨悲壯,發(fā)人深省。加西蒙多是一個獨眼、駝背、耳聾和跛足的棄兒。他外表丑陋野蠻,內心卻純潔高尚。一開始副組長收留了他,讓他做什么都行。他做任何事都像狗一樣盲目。但是自從他遇到了埃斯梅拉達,得到了她的幫助,他感受到了人性的溫暖,愿意赴湯蹈火,為她犧牲一切。埃斯梅拉達被絞死后,識破了副首領的真面目,把他從院子頂上推了下來。最后的遺憾:“啊,這是我愛過的一切!”我在埃斯梅拉達身邊結束了生命。
這不僅是一個史詩般的`愛情故事,更是對人性的拷問:我們能說出世間的善、惡、美、丑嗎?作者把美與丑的對比推向了極致,就像敲鐘人和副領導的對比,反對崇高與邪惡,震撼人心。也許我們真的可以從這個故事中讀到一些東西。作者的真正目的是希望我們能分清什么是善,什么是惡,什么是美,什么是丑。結合我們現(xiàn)在的現(xiàn)實生活,真的能發(fā)現(xiàn)很多漏洞:不知道什么時候,什么地方,不良的社會道德在我們身邊蔓延。雖然很多公益廣告都在大力鼓吹這些不良風氣不要害我們,但還是有一部分人忍不住動心,不顧善惡美丑,誤入歧途,落得個悲慘的下場。
所以一定要明辨是非,為社會多做貢獻,讓善、美、文明之風永遠吹遍全世界。
讀《巴黎圣母院》心得2
一本名著,一個故事,一次心靈的洗滌!段业拇髮W》是法國作家雨果創(chuàng)作的第一部大型浪漫小說。這是一部戲劇作品,從強烈的風格上反映了雨果的人道主義思想。
被譽為命運三部曲之一的《湯姆叔叔的小屋》,以15世紀法國黑暗的社會制度為背景,揭露宗教的虛偽和統(tǒng)治者的丑惡面目,歌頌下層勞動人民的善良、友誼和高尚品質。其中,小說中的人物塑造了善、惡、美、丑的`人物形象,即——354——,虔誠、毒蝎心腸的副主教克勞德,以及悲慘的少女Ese Mekdara一個丑陋善良的敲鐘人Kazimodo,以強烈的對比手段為小說增添了多彩的筆觸,凸顯了小說的悲劇色彩。
小說的字里行間,處處體現(xiàn)著人間人情的溫暖和溫情,給了我們真諦,讓我們重新審視美丑的意義。也許在丑陋的面孔下,隱藏著一顆善良純潔的心;也許在英俊瀟灑的外表下,隱藏著一個卑鄙扭曲的靈魂。培養(yǎng)一顆善良真誠的心去待人處事,而不追求外表的美麗,才更高尚。
克勞德副主教雖然虛偽,但扭曲的人性卻讓他做出了惡的事情,讓讀者義憤填膺。巧合的是,那天廣場上人很多,老人、年輕人和孩子都在享受節(jié)日的快樂。但是,我看到一個西裝革履的大叔拉著一個老奶奶去賣一塊玉:“阿姨,這塊玉是我在緬甸的客戶買的。我急需錢。我賣20xx塊給你!庇袷羌俚,上次我奶奶也是這樣被騙的。我不禁在想:一個衣冠楚楚的男人怎么能騙老人呢?我真的為他感到羞恥。
《巴黎圣母院》用強烈的對比手法講述了現(xiàn)實中常見的現(xiàn)象,發(fā)光的是人們對善惡美丑的真實較量,反映了雨果對每個人都有良好品德的強烈渴望。閱讀名著讓我們的天性煥發(fā)青春,開啟了心靈之旅,點亮了智慧之燈,成為我們永恒的快樂!
讀《巴黎圣母院》心得3
在我歐洲之行的第十一天,我來到了這座舉世聞名的教堂巴黎圣母院——。巴黎圣母院是一座哥特式教堂,是古代巴黎的象征。它坐落在巴黎中心的塞納河上。
我一進那宏偉的大門,就感受到了它神秘的氣息。這座教堂于1345年竣工;十八世紀的法國大革命;1840年,拿破侖掌權;時至今日,以其悠久的歷史和悠久的文化底蘊,見證了十幾個世紀的革新,幾十代人的`生活、興趣、繁榮和發(fā)展,十幾項重大活動。它閃爍著法國人民的智慧,反映了人們對美好生活的追求和向往。
圣母院比花園安靜。閃爍的吊燈和那時一樣古老,彩色玻璃窗和那時一樣耀眼,神圣的氣息和那時一樣不可侵犯。教堂內部極其樸素、嚴謹、莊重,裝飾很少。進入教堂內部,無數(shù)的豎線吸引著人們的目光,幾十米高的拱頂在昏暗的燈光下隱隱閃爍。帶著宗教的遐想,似乎是一個美麗的天堂。圣母院右側擺放著一排排的燭臺,幾十根蠟燭映出庭院里的溫柔氣息。抬頭望去,頂部并不金碧輝煌,柔和蜿蜒的條紋散發(fā)著教堂的嚴肅。坐在椅子上,我的心似乎被感染了,這一幕給我留下了深刻的印象。舍不得走,一見鐘情,這就是巴黎圣母院的魅力。
走出去,慢慢思考,看著這個神圣的殿堂,記錄著歷史的輝煌。時至今日,巴黎圣母院仍然是法國哥特式建筑的杰出杰作,幾乎保持了其原有的風格。靜靜沉思,不知道誰會翻開這美麗的新篇章!——這個圣堂!
讀《巴黎圣母院》心得4
說到“缺陷”,我認為“缺陷美”也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說,克洛德是他的“再生父母”,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲“叛逆”之心呢?——副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關于這一點,我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實——他不是一個神,而是一個人,一個普通人。
最后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因?ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的'幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強烈的對比、“缺陷美”的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。
讀《巴黎圣母院》心得5
什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了謎底。
愛斯梅拉達美嗎?當然美。她能歌善舞,魅力四射,可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因為她心腸仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實學、擺弄情感,是一個地隧道道的'紈绔子弟,你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑惡,令人避而遠之,然而他心靈純粹高貴、勇敢機靈、嫉惡如仇,你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學識廣博,申明顯赫,然而他心坎陰險、手腕卑劣,是一個一本正經的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,布滿著動聽的美感嗎?由此可見,美更重視的是心靈,是內在,是品格;而不是表面,不是言辭,不是地位。
這是何等樸實的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見,大巷之上,身著奇裝異服,發(fā)染五彩之色,滿口粗言俗語,招搖過市而自認為美者,有之;公共汽車中,目中無人地大聲喧鬧、接聽手機而自以為張揚個性者,有之;娛樂圈內,作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者,有之……試問這些人能明確什么是美,什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。
讀《巴黎圣母院》心得6
圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
初始,伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他是一個表面風光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?
相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節(jié)愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛斯梅拉達,并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的',霸道的“愛”,充滿了病態(tài)的“愛”,那不算是愛,只是傷害……
然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上:她美麗,因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,因為她的內心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國傾城的美貌,她是善與美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復雜卻簡單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對的美。但是,美就是進步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說得那樣:
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”
讀《巴黎圣母院》心得7
去年我生日的時候,我媽送了我一套書,都是名人寫的,比如夏洛特。勃蘭特,雨果,巴爾扎克,斯托夫人,高爾基。我最感興趣的是雨果的第一部浪漫小說——《簡愛》。
埃斯梅拉達是一個美麗善良的吉普賽女孩,白天靠跳舞和購買藝術品為生,晚上和一群自稱“乞丐王國”的窮人生活在一起。她的美貌如此美麗,以至于她被殺死了。國王衛(wèi)隊隊長法比烏斯已經有了未婚妻,但是被埃斯梅拉達的美貌所吸引,把她騙走了心。當法比烏斯和她約會時,一個黑人刺傷了他。黑人逃跑了,其他人以為埃斯梅拉達刺傷了她。在法庭上,她被迫承認刺傷了法比烏斯,最后被絞死。事實上,穿黑衣服的人是神父弗羅拉,他刺傷法比奧是因為他想要埃斯梅拉達。
卡茲莫多救了她,在圣母院避難。他是埃斯梅拉達的守護神。然而,埃斯梅拉達被國王衛(wèi)隊亂箭射死,卡齊莫多被從圣母院拋下摔死,緊緊抱住埃斯梅拉達的身體,化為塵土。
在這部小說中,我最欣賞和喜歡的.是極其丑陋的卡齊莫多,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,眼睛完全被大腫瘤覆蓋,讓人覺得毛骨悚然。但閃光的不都是金子?ㄆ澞嘤幸活w善良、美麗、純潔的心。他像保護翡翠一樣保護埃斯梅拉達。
《悲慘世界》,它教會我堅強!
《歐也妮。葛朗臺》,它教會了我擁有一顆純潔善良的心!
讀《巴黎圣母院》心得8
看了一本書《巴黎圣母院》,讓我們感觸最深的不是法蘭西的黑暗社會,副首領弗羅羅的卑劣行徑,來自甘果的詩歌的自私,或者法比奧的欺騙,而是主人公埃斯梅拉達和卡西莫多水晶般純凈的心靈。
不可否認,在那個黑暗的社會里,擁有這樣一顆純潔的心是非?少F的。在書的前幾章,埃斯梅拉達展現(xiàn)了她善良的天性。為了拯救處于困境中的甘果瓦,她假裝嫁給了甘果瓦。后來,卡西莫多得到了一碗救命水。也許正是因為她的優(yōu)秀品質,流浪漢們被感動了。后來,當埃斯梅拉達受到副隊長弗羅洛的威脅時,流浪漢們集體出動營救。在這樣一個大家都很難自保的時代,埃斯梅拉達的品質就像金子一樣耀眼。
主人公卡西莫多又丑又聾,但他有一顆純潔的心。他懂得報恩,為了報恩副教主費羅洛的收養(yǎng),十幾年來他一直是牛是馬,對弗洛羅百依百順。也是為了報答埃斯梅拉達的那碗水,她看到了副首領的丑惡嘴臉,不惜代價用生命捍衛(wèi)自己的愛情。誰能說這樣的男人丑是因為他有一顆美麗的心?
雖然故事的結局并不盡如人意,埃斯梅拉達和卡西莫多都是在黑暗的封建制度壓迫下死去的,但我想他們純潔的心靈永遠會被世人所敬仰。如今,埃斯梅拉達和卡西莫多的水晶心幾乎都歸真人所有。我們可以看到雙腿被砍斷卻還站在十字路口的交通協(xié)管員,患脊髓灰質炎還拿著掃帚的'清潔工,家人還在互相幫助的陌生人……從他們身上,我可以看到水晶般的心在綻放,那些水晶般的心的光芒溫暖著整個世界。因為埃斯梅拉達和卡西莫多的水晶心,黑暗的舊法國社會透露出一點溫暖;我們的社會變得更加溫暖,因為現(xiàn)實中有無數(shù)顆水晶心。讓每個人都有一顆水晶般的心,我們的世界會更美好!
讀《巴黎圣母院》心得9
愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權力。從前常以“東施效顰”來譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人,這種觀點將被扔進歷史的垃圾桶。美的內涵跟著社會的發(fā)展、時期的提高越來越豐盛、越來越多元化。人們由于思維的解放,能夠勇敢地追求合適自己、別樹一幟的美。但美與丑之間就不辨別的尺度嗎?答案是確定的。適應國情,合乎社會公德,切合自身身份、年紀,能給別人帶來愉悅的,是美的,應該鼎力倡導與宣傳;一味追求獨樹一幟,卻不顧社會公德、不顧本人國度的詳細國情、不顧自己的身份春秋、不顧別人的審美感觸,這樣的行動就是丑的,應當鼎力批駁與反對。超短裙——青春靚麗,充斥美感,然而學生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著特別文明氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習慣,在他們身上,在當時的.社會可能有著一種陽剛之美,然而放之于當初、放之與某些人身上,恐怕就不妥。
美由心生,丑也有心出。一個人只有占有崇高的品德、高尚的心靈,那么在他(她)身上就會爆發(fā)出無可比擬的美感;反之,一個人假如內心昏暗、靈魂丑陋,那么即便領有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會躋身美的殿堂!栋屠枋ツ冈骸分羞@場美與丑的對決,孰勝孰敗,眾心知之。
讀《巴黎圣母院》心得10
《巴黎圣母院》(創(chuàng)作于1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
維克多·雨果是法國浪漫主義文學運動的領袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人——卡西莫多。同時,雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。
夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是“無病呻吟”的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的'強烈對比做好了準備。
因此,強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達,用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種“表里不一”的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認識,甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!”