有關(guān)教育的心得
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，好好地寫一份心得體會，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編幫大家整理的有關(guān)教育的心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)教育的心得 篇1
自參加首都職工素質(zhì)教育培訓后，我作為一名公司的普通員工，對所學的知識有了全面的認識和體會。在這里我首先要感謝公司為我們創(chuàng)造了難得的學習機會，感謝尊敬的老師精彩的課程講座�；仡櫿麄�學習的過程，總體都是在理論知識與案例相結(jié)合的教學方式下進行的，這使得我對老師教授的知識都能比較輕松的理解，印象也比較深刻。
講座主干清楚，主要講如何修練職場美德，如何提升職場價值。職場六大美德：敬業(yè)、服務、責任、忠誠、合作、守紀。老師舉出現(xiàn)實生活中的實例與職場美德相聯(lián)系，深刻而容易的理解職場美德。告訴我們在日常工作生活中要勤學慎思。
這次講座使我受益匪淺，既掌握了許多知識，又開拓了思路，對如何提高自身修養(yǎng)、轉(zhuǎn)變思想觀念、提升個人能力，干好本職工作有了新的認識和新的體會。
一是職業(yè)素質(zhì)提升適合企業(yè)發(fā)展需求。我們知道，21世紀，職業(yè)素養(yǎng)是一個國家、一個組織乃至個人的第一競爭力，沒有職業(yè)素養(yǎng)做基礎(chǔ)，其他的能力都是空談。“良好的'職業(yè)素養(yǎng)”是國際化的職場準則，是職業(yè)人必須遵循的第一游戲規(guī)劃，是作為職場人基本素質(zhì)，是企業(yè)與員工、員工與員工之間必須遵守的道德與行為準則。想要參與職場競爭，想要成為職場中的成功者，想要取得職場生活的輝煌，就必須懂得和遵守這些職場規(guī)則。同時，應適應企業(yè)在不同發(fā)展時期的需求。
二是勤于學習，才能進一步提高工作能力。在信息化不斷加強的當前，我們面臨許多新問題、新矛盾，沒有雄厚的專業(yè)知識，科技文化知識和管理知識，即使有再好的愿望，也只能是事倍功半。在公司不同發(fā)展階段，形勢要求我們不斷提高自身素質(zhì)。作為公司干部隊伍中的一員，我自知責任很重大，因此，在任何時候都必須不斷地更新知識，豐富自己的工作技能和實踐本領(lǐng)，提高在工作中開拓創(chuàng)新的能力，盡心盡力踏實工作。
我將以這次學習為契機，給自己定義一個新的起點，把本次所學的知識及時應用到實際工作的各個環(huán)節(jié)當中去，堅守責任、提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力。
在今后工作中，我們要把這次“職業(yè)素質(zhì)教育”的主導思想，運用到實際工作中去，用拓展了的心靈、激情和意志重新面對嶄新的每一天，面對每一項工作任務，更要把這種精神感染周圍的同志，為公司發(fā)展貢獻自己的力量。
有關(guān)教育的心得 篇2
《學與教的心理學》這本書包括了三部分：教師與學生心理，學習心理，教學心理。它將新的學習論和教學論及其教學設(shè)計技術(shù)貫穿全書。采取了以學校學習和教學中的心理學問題為基本線索，介紹和剖析學與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學理論與應用。論述了學習類型與教學條件的相互關(guān)系，學生人格特征與教學處理的相互影響，師生間和同學間的交互作用，等等。
我先談談對教與學的心理學的認識，當然這些是來自對書上內(nèi)容的吸收和思考。學與教的心理學是一門把學習心理和教學心理兩個分支學科結(jié)合起來，闡明學生的知識、技能和品德的習得過程，以及教師如何為學生有效學習創(chuàng)設(shè)適當條件，促進學生的知識、技能和品德學習的心理學新學科。它是研究學校教育過程中學生的學習活動及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學。它涉及學校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學這是兩個相互影響和促進的過程，對于我們重點研究學校教學或更細些的課堂教學和我們這么多年的學習生活體會是一致的；另一方面，我也認識到教學它是一個完整的過程，而在每一個過程都應當有正確的理論去指導，這樣才能更好地促進教學。教與學的心理學與教育學不同：教育學研究的是教育過程的一些基本規(guī)律，而相對應的，教與學的心理學則研究在教育教學條件下教師與學生心理活動的規(guī)律及應用。
從書中，我認識到以下幾個方面的問題：
1、我國教育面臨著從“應試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學生的素質(zhì)，首先要使教師隊伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。
2、中、小學教育的對象是青少年學生。學生的發(fā)展既是教育目標，又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預期的教育效果，必須了解學生發(fā)展的基本規(guī)律及其學生的個體差異。在教學中我應把握學生的認知特征，促進學生的認知發(fā)展。
3、幫助學生有效地學習是教師的天職。若要有效地幫助學生學習，就必須懂得和熟練地運用學習規(guī)律。所以我們教師要知道學生認知能力、動作技能和態(tài)度與品德學習的過程和有效學習的內(nèi)部與外部條件。
4、教師必須學好教學心理學才能使習得的學習論原理轉(zhuǎn)化為教學技能。為我們的教學決策提供心理學依據(jù)和應用技術(shù)。
5、教學設(shè)計是一項復雜的技術(shù)，需要許多心理學和教育學知識作指導。教師必須知道并理解課堂教學的一般過程。課堂上的任何教學方法或技術(shù)的選用必須適合教學目標的需要。激發(fā)和維持學習動機是教育教學過程中的一個重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學各個環(huán)節(jié)的任務，必須自始自終對課堂進行有效的管理。
6、學習的測量和評價是教學過程中的重要環(huán)節(jié)，也是教育心理學的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學生行為或傾向的改變，因此，教師就要善于運用測量來評價學生學習后的情形。目前，教師往往忙于教學，比較重視教材教法的`研究，而忽視測驗的信度和效度問題，更談不上運用測量來改進教學。但是，事實上，考試影響著教與學，錯誤的考試引導錯誤的教與學，影響教學質(zhì)量。
個人收獲和體會：
《學與教的心理學》揭示出教育過程中應當了解學生的特點，并且闡述了這些特點對教學過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學生、了解學生的學習，學會如何有效指導學生學習將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。
教與學應是不分離的，它就是一個共同體,有助于我們更好地認清教學的實質(zhì)。學會全面地去洞察一切，學會將教學置于“共同體”中，學會在整體中去把握；不再教學分離，既要認識到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。
培養(yǎng)學生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠是教學最本質(zhì)的核心。
明白了學習的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越，我很認同“終身學習”和“學習社會化”的觀念和模式。在學校，學習的不是死的知識，而是學習的能力，學習要伴隨著人的一生，要學會學習。沒有智慧，知識本身是沒有用的。學習不僅是課堂中的事，要創(chuàng)造學習化的社會，我們個人也應該學會在生活中學習，在學習中生活。
讓學生更新了本身原有的學習觀念，以前只是注重知識，技能的學習，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習慣的學習，而這些方面是很重要的；注重學習活動的創(chuàng)新性，以前習慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識，懶得思考。因為只要掌握了老師講的東西就一取得比較好的成績，也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒，而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式，創(chuàng)造性學習，探索未知的領(lǐng)域。
學習不僅要有明確的學習目標，而且需要建立靈敏，完善的反饋調(diào)節(jié)機制，通過對學習評價理論的學習，更新了評價觀，評價決不僅僅是考試，老師的評語。同時也要重視自我評價，而它才是學習過程的出發(fā)點與歸宿，只有更多地進行自我評價，才能形成自我意識，獲得自我超越。
學習的過程，首先要端正態(tài)度，在學習上勤奮，踏實，一絲不茍，在此基礎(chǔ)上，要尋找并掌握最適合自己的學習方法，也就是“巧學”，有些學生整天埋頭苦讀，雖精神可嘉，但事倍功半，收效甚微。人們看重的是成效，結(jié)果，沒有人會同情這類人。從來沒有救世主，這類學生要從書本，題海的泥潭中走出來，尋求科學的學習方法，做到“會學”，而不是“死學”，達到事半功倍的效果。
技能學習的最根本要求是實踐，要反復練習，從而熟練掌握。在此過程中，特別要注重開始時動作的正確性，如果開始就是錯的，一旦形成習慣，就難以糾正。學習錯誤的，還不如不學。
教學是師生雙向互動的活動。
整本書比較實用，很好地解釋心理學與教育的關(guān)系，將心理學知識轉(zhuǎn)化為教師教學能力。學與教心理學的出現(xiàn)是現(xiàn)代學習心理學和教學心理學發(fā)展的產(chǎn)物。它首先闡明學生的學習規(guī)律，提出系統(tǒng)的課堂學習理論。然后在學習論的基礎(chǔ)上闡明教學的一般過程，包括教學目標的制定、學習任務的分析、教學方法的選擇與應用、課堂管理、學生動機的激發(fā)、課堂紀律的維持以及教學結(jié)果的測量和評價。學與教的心理學的出現(xiàn)把學習論、教學論和教學法統(tǒng)一在一個學科體系之中。有利于我們反思自己的教學，搞清自己的教學的風格與特點。
總之，通過閱讀這本書我獲益匪淺，今后還需要多多閱讀這類的好書。相信有豐實的理論來指導自己如今的教育教學實踐，我的教育教學實踐的路也會走得越來越扎實，越來越寬廣。
《學與教的心理學》這本書包括了三部分：教師與學生心理，學習心理，教學心理。它將新的學習論和教學論及其教學設(shè)計技術(shù)貫穿全書。采取了以學校學習和教學中的心理學問題為基本線索，介紹和剖析學與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學理論與應用。論述了學習類型與教學條件的相互關(guān)系，學生人格特征與教學處理的相互影響，師生間和同學間的交互作用，等等。
我先談談對教與學的心理學的認識，當然這些是來自對書上內(nèi)容的吸收和思考。學與教的心理學是一門把學習心理和教學心理兩個分支學科結(jié)合起來，闡明學生的知識、技能和品德的習得過程，以及教師如何為學生有效學習創(chuàng)設(shè)適當條件，促進學生的知識、技能和品德學習的心理學新學科。它是研究學校教育過程中學生的學習活動及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學。它涉及學校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學這是兩個相互影響和促進的過程，對于我們重點研究學校教學或更細些的課堂教學和我們這么多年的學習生活體會是一致的；另一方面，我也認識到教學它是一個完整的過程，而在每一個過程都應當有正確的理論去指導，這樣才能更好地促進教學。教與學的心理學與教育學不同：教育學研究的是教育過程的一些基本規(guī)律，而相對應的，教與學的心理學則研究在教育教學條件下教師與學生心理活動的規(guī)律及應用。
從書中，我認識到以下幾個方面的問題：
1、我國教育面臨著從“應試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學生的素質(zhì)，首先要使教師隊伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。
2、中、小學教育的對象是青少年學生。學生的發(fā)展既是教育目標，又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預期的教育效果，必須了解學生發(fā)展的基本規(guī)律及其學生的個體差異。在教學中我應把握學生的認知特征，促進學生的認知發(fā)展。
3、幫助學生有效地學習是教師的天職。若要有效地幫助學生學習，就必須懂得和熟練地運用學習規(guī)律。所以我們教師要知道學生認知能力、動作技能和態(tài)度與品德學習的過程和有效學習的內(nèi)部與外部條件。
4、教師必須學好教學心理學才能使習得的學習論原理轉(zhuǎn)化為教學技能。為我們的教學決策提供心理學依據(jù)和應用技術(shù)。
5、教學設(shè)計是一項復雜的技術(shù)，需要許多心理學和教育學知識作指導。教師必須知道并理解課堂教學的一般過程。課堂上的任何教學方法或技術(shù)的選用必須適合教學目標的需要。激發(fā)和維持學習動機是教育教學過程中的一個重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學各個環(huán)節(jié)的任務，必須自始自終對課堂進行有效的管理。
6、學習的測量和評價是教學過程中的重要環(huán)節(jié)，也是教育心理學的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學生行為或傾向的改變，因此，教師就要善于運用測量來評價學生學習后的情形。目前，教師往往忙于教學，比較重視教材教法的研究，而忽視測驗的信度和效度問題，更談不上運用測量來改進教學。但是，事實上，考試影響著教與學，錯誤的考試引導錯誤的教與學，影響教學質(zhì)量。
有關(guān)教育的心得 篇3
“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”。為了傳承中華傳統(tǒng)習俗，增進各民族團結(jié)交融，豐富師幼校園生活。12月19日，新疆吉木薩爾縣第二雙語幼兒園組織全園幼兒及各班家長委員會成員900多人開展了以“民族大融合，快樂過冬至”為主題的包餃子實踐活動。
首先，教師們給孩子們講解了冬至的來歷和習俗；接著，各班教師、家長委員會的成員與幼兒們一起開心包餃子，共同慶祝中華民族這個傳統(tǒng)的節(jié)日。大家分工明確，配合默契，有的包、有的擺、有的學，同時有的說、有的笑、有的樂，歡聲笑語，其樂融融，真真實實感受到了民族團結(jié)一家親的溫馨。雖然孩子們包的餃子樣子不是很美觀，但看著自己親手包的'餃子，孩子們都非常興奮，無比自豪。當一盤盤熱氣騰騰的餃子端上來時，孩子們拿起碗和筷子，爭先恐后品嘗自己的勞動果實，家長喂孩子吃餃子、孩子喂家長吃餃子，讓家長感受到了由衷的快樂，讓幼兒體會到了真實的感恩。大一班幼兒薛雅萱說：“今天是冬至節(jié)，我和小朋友們一起包了餃子，我們特別開心�！毙《嗉议L呼加阿何提說：“今天在幼兒園與孩子們一起包餃子慶祝了冬至節(jié)，我們都很高興，漢族與少數(shù)民族都是一家人�！�
本次冬至包餃子活動不僅讓孩子們了解了冬至的由來，了解了中國的傳統(tǒng)文化，更讓孩子們從中體驗到了勞動的快樂，感受到了濃濃的親情，讓各民族孩子在活動中快樂地成長。
有關(guān)教育的心得 篇4
通過這次培訓，使我對我的工作有了更進一步的了解，對工作有了很大的提高，我覺得這次培訓的內(nèi)容很切合實際。
通過_老師對孩子性格分析的幾點，讓我知道了如何應對一些生活中常見但又處理不好的問題。知道面對不同性格的孩子要采取不同的方法，讓孩子盡快適應新的環(huán)境，從而愛上幼兒園，愛上這個溫暖的大家庭。為了幫助幼兒盡快適應新的環(huán)境，老師要多與孩子溝通，提醒家長送孩子時應注意的問題，適當給孩子獎勵。
通過培訓中途看到其他老師的才藝展示，我意識到自己還有很多的東西要學，在工作過程中要虛心向他人求教，不斷地完善自己。
關(guān)于如何抓班級常規(guī)，我學到了：
1、要在日常生活中做起，讓幼兒養(yǎng)成良好的'習慣。
2、老師要不厭其煩地去說、去做、去引導幼兒。
3、老師要給幼兒做示范，只有老師做的合格，幼兒才會有意識的規(guī)范動作。
4、老師要勤與家長溝通交流，從而完善幼兒日常生活規(guī)范。
通過培訓，讓我對弟子規(guī)有了新的認識，這門課程主要講的是在家、出外求學、待人、接物等日常行為規(guī)范，也知道了弟子規(guī)的講課流程。
本次培訓對我影響很大，讓我意識到自己工作中的不足以及工作上一下新的知識學習。知道在日常生活中藥虛心向他人學習，彌補自己工作中的不足，工作要耐心、細心。我會不斷地努力學習，虛心求教，爭取把自己的工作做好，每天都有進步，做一名合格的幼兒班主任。
有關(guān)教育的心得 篇5
小草感恩大地，因為大地讓它茁壯成長;鮮花感恩雨露，因為雨露讓他更加芬芳;雄鷹感恩藍天，因為藍天讓它自由翱翔，感恩教育報告會心得體會。而我們更需要感恩，感恩給予我們生命的父母，因為是父母為我們的生命譜寫了愛的篇章
透過這次活動，我更加感受到了父母、老師、同學們對我的深切的愛和不言回報的付出，才明白我的身邊一向充滿了愛。
當同學演講感恩父母時，我便回憶著父母對我無微不至的關(guān)愛;當演講感恩老師時，我腦海中又浮現(xiàn)出老師誨人不倦的畫面;當演講感恩同學時，我仿佛又看到了他們?nèi)缟饺闱宄旱男δ�。每一個瞬間都是那么難忘，一次次震撼著我的心靈。
我要感恩生我養(yǎng)我的父母，父母給予了我們太多。據(jù)統(tǒng)計，父母把一個孩子撫養(yǎng)成人，至少需要三十萬元!為了它，父母終日操勞，付出了多少努力，又有多少艱辛。那無言的愛，化作一個更忙碌而又瘦削的背影，漸漸遠去。為了它，我更不能辜負父母的期望。拿到好成績，與其說是為自我，不如說是為父母。因為，只有看到優(yōu)異的成績，他們疲憊的臉上才會蕩漾起笑容——因為他們明白，一切辛苦和付出都是值得的。其實這就是感恩父母最好的'方式。
當我聽到母親為等待兒子而中暑時，我不禁想起，我的母親何嘗不是一樣：多少個雨天，為了給我送傘，母親冒雨等我，看到我，就急忙跑過去，眼里流露出慈祥的目光，卻不顧自我的臉上在不停的滴下水，不知是雨水還是汗水……看到此情此景，我的眼淚奪眶而出，緊緊擁抱著母親，輕聲說：“多謝您!”
這就是感恩，最樸實無華，真摯動人的感恩，我們應懷一顆感恩的心去對待父母，對待他人，對待社會。讓感恩在心間長存。
又響起了那熟悉的旋律：“感恩的心，感謝有你。伴我一生，讓我有勇氣做我自我……”帶著萬千的感慨，一個個感動和對未來的憧憬與期望，結(jié)束了這次活動，但感恩永不結(jié)束。
有關(guān)教育的心得 篇6
不知不覺間，結(jié)束南京之行竟然是兩周前的事情了，今天傍晚一場偶然的思想碰撞又在心底激蕩起了漣漪，是謝德華主任、游云云、朱芬芳和黃瓊?cè)A幾位老師把我又一次拉回到那難忘的七天里。不禁感慨：感動仍要行動；誓言還需堅守！
家祖曾有一句話流傳于家鄉(xiāng)的小山村里：教師是傳承民族文化精髓的無名英雄！此次南京之行，我有幸見到了像班華老先生、齊紅英教授、朱曦教授、陳紅燕博士等幾位為班主任事業(yè)嘔心瀝血的無名英雄，正是因為有了他們的堅守，才使南師班主任培訓中心成為全國班主任成長成才的搖籃；我還結(jié)識了楊源清校長、陳宇、郭老師等一批南京優(yōu)秀的教育工作者，他們幾十年默默無聞的堅守在教育的第一線，為這一片土地上一代又一代青少年的健康成長辛勤耕耘，他們無愧為：無名英雄！更為欣喜的是我發(fā)現(xiàn)了就在光明新區(qū)我們工作生活的地方，身邊也有一大批熱愛教育事業(yè)，熱愛班主任工作的，有著滿滿的教育情懷的老師們，從每天的'學習心得和回來后的博文中，都使我們深深的感受到：這些優(yōu)秀的老師都是戰(zhàn)斗在最前線的無名英雄！
七天的培訓使我們每個人都有著巨大的收獲，從大家的學習過程和總結(jié)中都體現(xiàn)出積極熱情的愿望和探索創(chuàng)新的智慧，有些學員已經(jīng)把學到的經(jīng)驗用于自己的工作中了，這是多么難能可貴。
激情漸漸消退，繁忙的工作、瑣碎的生活又回到我們身邊，相比起那些響亮的誓言，日復一日的教育教學工作更加鮮活，真實。能不能讓火種成為火焰，保持那份持久燃燒的激情，是我們?nèi)w南京學員共同的守望。
讓我們一起攜手，用行動實現(xiàn)誓言，做教育崗位上的無名英雄！
有關(guān)教育的心得 篇7
轉(zhuǎn)眼一瞬，幼兒園的實習即將結(jié)束。在這為期五個月的時間里，我學習到了許多幼兒園的實際操作經(jīng)驗，這為我以后的工作打下了堅實的基礎(chǔ)，成為我所珍視的寶貴財富。在這段時間里，我嘗到了許多人生不同的際遇，它教會了我執(zhí)著，堅持，奮斗，理解和珍惜。這是我在學校里學不到的。
剛剛進入了幼兒園的那段時間，才知道原來我在學校里學到的只是一些理論的東西，缺乏實踐經(jīng)驗。在新的幼兒園，面對新的環(huán)境，遇到新的挑戰(zhàn)，我只能一切從頭開始。雖然說我對孩子是有很深的感情，而且也會把每個孩子當成自己的孩子一樣看待，可是有時真的還是摸不透他們的心。剛到幼兒園那會兒，由于國慶要搞演出，所以每天都要忙著給孩子們排節(jié)目，但我們這個幼兒園的幼兒有城鎮(zhèn)也有農(nóng)村的，有些農(nóng)村的孩子他們一點表現(xiàn)力都沒有，而且不愛說話，每天穿的也很臟，所以那些干凈的城鎮(zhèn)的孩子都不愿去和他們接觸。說實話，有時甚至連老師們都不想去抱他們。就在我去的第二個星期，我經(jīng)歷了這樣一件事，我們班上有一個農(nóng)村的孩子叫，，，，他也許是因為家里的關(guān)系，他的衣著很邋遢，平時小朋友都不愿意跟他一起玩，說他是臟孩子。那天，他不知怎的，哭著吵著要回家，鼻涕都流到了衣服上，真是臟極了，大家都不愿去理他，可是我想讓他哭這樣也不是辦法，于是我就走過去把他抱在懷里，輕聲地問他：“，，，乖，不要哭了，男子漢是不哭的，你可以告訴老師怎么了嗎？為什么要哭��？”他看了看我，啜泣著，低頭不說話。于是，我更加耐心地詢問他原因，最后他終于告訴我是因為今天媽媽走的時候沒有親他。這時，我心里有一種不知名的感覺，原來小孩的心靈是這樣的脆弱，一塊小小的石頭投進他的心湖就會泛起軒然大波。這時，教師的使命感在我的心中強烈地激蕩著，我默默地告訴自己：“一定要做一個好老師！讓每個孩子都能夠身心健康地發(fā)展。”后來我才慢慢地領(lǐng)悟：其實農(nóng)村與城鎮(zhèn)的孩子都是平等的，我們不應該戴著有色眼鏡去看他們，那些農(nóng)村的孩子身上臟，那也是因為他們的家庭環(huán)境造成的，他們何嘗不想和別的孩子一樣穿的'干干凈凈的呢？
在這五個月中，我明白了要成為一個優(yōu)秀的幼兒園教師是不容易的，而以下幾點是我認為的成為一個好老師的關(guān)鍵：
第一，一個優(yōu)秀的教師要關(guān)心孩子。孩子是家里的寶，所以老師對于孩子是要的愛護。這其中其實有很大的學問，值得我終身學習。我們對于孩子要理解寬容，要耐心引導，要吸引注意，要多與之接觸。我們班上有一個很“特別”的孩子，著實讓我頭痛了很久，我實習的班級是大班，剛來這個班上，我就注意到有一個特別清秀的女孩子，她叫…。我很喜歡他，于是我就走上前去對她表示我的好感，可是出乎我意料的是，她竟然不理睬我，問她話她也只是看著你。后來，問過了帶教老師之后才知道，她是一個性格乖僻的孩子，不愿與人交談，不參加活動，不喜歡游戲，也沒有什么朋友，小朋友們都不和她一起玩。
從那時起，我就對她特別注意，發(fā)現(xiàn)她并不比別的小朋友笨，甚至可以說還很聰明。只是由于家里人太寵愛的緣故，她缺少社交經(jīng)驗。于是我就想慢慢地改變她。可是她實在是太頑固，對我的“攻勢”無動于衷。
后來，發(fā)生了一件事我才覺得她是有意與老師作對，劣習根深蒂固。那天，她照例不肯進教室的門口，我也習慣性地走過去對她耐心引導。好說歹說，終于把她勸進了教室。于是，我決定對她做一次深刻的對話，我問她：“，，，，你喜不喜歡來幼兒園？”，“喜歡！”，“那你為什么每天都不愿意自己走進教室？”，她說：“我不知道！”。后來，任憑我再怎么勸誘她都回答“不知道！”，我心里也有一點不耐煩了，我就說：“你來幼兒園是不是來和老師作對的？是不是來給老師添麻煩的？”“是的��！”我一下子被她的回答給震住了，我沒有想到她竟然公然地對我做出挑戰(zhàn)。這次談話自然是無法進行下去了，我讓她回到了自己的位置，她邊走邊回頭望著我還露出了一絲勝利的笑容。我簡直不敢相信這樣一個年幼的孩子竟然有如此的心計，我不禁顫然。那天回家的路上，我甚至對自己產(chǎn)生了懷疑，我是不是很失��？是不是很沒有用？可是后來一想，我怎么能夠如此輕易地放棄？于是我暗下決心，我一定要耐心地對待，不管她是一個怎么樣的孩子。因為這是一個幼兒園老師最根本的職責！
第二，時常要保持微笑，無論是見到家長或者小朋友都要保持微笑。因為微笑是一座橋梁能夠使教師快速地與幼兒建立起友誼，還可以縮短與家長和幼兒之間的距離。不僅如此，在平時還要多與人溝通。無論小朋友、家長、同事之間都要有溝通。特別是家長，要得到家長的信任是很重要的，要家長放心地把孩子交給我們幼兒園，我們做老師的要多與家長溝通，與家長聊聊今天她的孩子在幼兒園發(fā)生的事情，他們都很關(guān)心的。第四，勤勞，要多向別人學習、請教。第五，作為一名幼兒教師必須要有廣泛的興趣和愛好，要有強烈的求知欲，同時要喜歡思考問題，且要有自己的見解。幼兒的天性是好模仿、好奇、好問的，但又由于他們自身的生活經(jīng)驗和知識經(jīng)驗的局限性，只有靠老師給予，提供和引導。而作為一個幼兒園教師，如果自己的學習興趣不廣，求知欲不強，不勤于思考，又怎么教出身心全面發(fā)展的幼兒呢？所以這也是十分重要的一點。
現(xiàn)在，我的實習生活即將結(jié)束，但是這一段時間所帶給我的，卻能夠我終身受用，我將珍惜剩下的每一分，每一秒，認真工作，努力學習，爭取在不久的將來成為一個光榮的幼兒園教師。而這段實習時光也會是我教師生涯中的不可磨滅的起點。
有關(guān)教育的心得 篇8
“感恩”一詞在現(xiàn)代漢語詞典里解釋為“對別人所給的幫助表示感激”，感恩是人類生活的重要情感行為，這種情感和行為包含著尊敬師長、關(guān)愛他人、回報祖國、珍愛生命、追求和諧等倫理價值。一顆顆感恩的心，組合成社會的良心、善心與愛心。加強感恩教育，就是要加強和改進學生思想政治教育，為社會培養(yǎng)出健康和高尚的人。
感恩教育是培養(yǎng)傳承中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的基本要求。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國歷來就有“滴水之恩，當涌泉相報”、“投之以桃，報之以李”的感恩思想，先生則要求人民要“感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人”。加強感恩教育就是要培養(yǎng)健康的學生，讓他們繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，做品德高尚的人。
感恩教育是培養(yǎng)健康心理的基本要求。感恩之心是一個人幸福的源泉，一個心存感激的人，往往就是最快樂的人。在感恩的氛圍中，人們面對很多事情都可以平心靜氣;在感恩的環(huán)境里，人們可以認真、務實地從最細小的事情從容做起;在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴于律已寬以待人;在感恩的氣氛中，我們將不會感到自己的孤獨……加強感恩教育就是要培養(yǎng)學生，讓他們擁有一顆陽光的心靈、積極樂觀的人生態(tài)度，感恩社會、感恩父母、感恩老師和同學，從而與人與社會和諧相處。
首先，要循循善誘，引導大學生學會感知他人對自己的幫助。巴爾扎克說：“驕傲的人，很少感恩，因為他永遠不會認為自己已得到他應得的一切”。處于成長階段的大學生，尤其是部分身上存在的.自我中心意識，使他們很容易形成“成皆由我，敗皆由人”的思維習慣，總是過高地估計自己的努力，而看不到別人的付出。因此，要有意識地逐步引導大學生用辯證的方法多角度地分析問題，在看到自己努力的同時，也要看到他人對自己的幫助，養(yǎng)成謙虛進取的心態(tài)，由此知道感恩、學會感恩。
其次，要培養(yǎng)大學生的權(quán)責意識。如盧梭所言“當舒適地享受一旦成為習慣，便使人幾乎感覺不到樂趣”。當外來的幫助和關(guān)懷成為習慣時，人便容易變得漠然。在日常生活中，師長們更多的只是履行了自己的“責”，而沒有意識到自己在、長幼關(guān)系中理應享有的“權(quán)”，亦即忽略了孩子的責任和義務。由此，孩子因沒有付出的體驗，久而久之，老師、父母的付出在孩子眼里就會變得理所當然了。長此以往，又何談對師長的體諒和感恩呢？因此，要正確的權(quán)責觀。師長在付出努力的同時，要有意識地讓大學生看到和感覺到，讓他們理解師長的艱辛與付出，進而要求他們也要盡相應的責任和義務，逐步讓他們在享受擁有的同時懂得回報，養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習慣。
加強和改進大學生感恩教育，提高實效性。要使感恩意識成為大學生的一種思維習慣，成為他們的品德中的組成部分，無疑是要經(jīng)過長時間的引導和熏陶，找到正確的學校途徑。
感恩教育心得體會，要充分發(fā)揮政治理論課的主渠道、主陣地、主課堂作用。思想政治理論課是大學生的必修課，是幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，體現(xiàn)了社會主義大學的本質(zhì)要求。在課堂教學中，既要發(fā)揮教師的主導作用，又要發(fā)揮學生的主體作用，用身邊的實例教育學生，要觸及學生的靈魂。要防止感恩教育平淡化、平凡化以及過分理論化，收不到實際效果。
有關(guān)教育的心得 篇9
要使學生對教師尊敬，唯一的源泉便是教師的德和才! 師德師風建設(shè)，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標準，通過社會、學校、傳統(tǒng)習慣和自我的內(nèi)新心來評價的。道德問題是每個人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學生起到示范作用，潛移默化，讓同學們在學習生活中，通過與老師的接觸，用心體會，從中感悟。我們教授學生的同時，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學們也會敬重這樣的老師，愿意上他的課。 作為一名年青教師，學生本來就比較與我親近，但仍有學生不會主動與我交流，大多是敬而遠之。剛開始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過詢問學生和有經(jīng)驗的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如，有時候?qū)W生做題作錯了，我很生氣便大聲的說學生，那樣學生就產(chǎn)生了畏懼心理咨詢而不愿意和我交往;還有在上課時，由于很多膽小的同學不愛舉手，我也沒多在意，便沒抽那些學生回答問題，可久而久之學生們就沒有積極回答問題的習慣了，而我在無形中也減少了與學生交流的機會……這以后我一改以往的作風，加強與學生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識和有趣的東西。學生們現(xiàn)在都愛和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛的學生們是我心靈的陽光! 當然，教師的道德和作風，是在一點一滴中體現(xiàn)的。作為一名教師，在教學改革不斷更新的今天，過去的那種教書匠式的方法肯定是不再可行的了�，F(xiàn)在的學生，比以前的學生多了更多的想法，受外界的影響也更大，在提高素質(zhì)教育的今天，我們應該用什么手段來教育學生? 我認為，要教育好學生，杜絕學生的逆反心理咨詢、厭學情緒，讓學生真正喜歡上這門學科，尊敬老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學生，應該用自己的.愛心去感化他們，孩子有時是淘氣，有時是一時管不住自己，并不是真的想要犯錯誤。有一次在上課的時候，我要求每個學生將自己的家庭作業(yè)本拿出來，可很多同學的作業(yè)本都不見了。面對這樣的情況，我是該停下進度來追查那個“兇手”嗎?如果找到了他，全班同學肯定會群起而攻之，對他的自尊心應該是一次傷害。我讓學生們安靜下來，告訴他們：“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢，下課的時候他就會把本子還給大家的�！蔽也粩嗟陌参恳驗樽鳂I(yè)本不見而著急的學生，并努力說這是一個玩笑。果然，在下課的時候，我發(fā)覺不翼而飛的學生作業(yè)本又回來了。原來是一個成績較落后的學生自己作業(yè)沒做好，而想藏了別人的，我那些話使他知道自己錯了，并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過來! 也許這是件小事，可是我們作為一名教育工作者，就應該多著眼于這樣的小事，樹立良好的師德師風，首先嚴格自律，時刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學生教育學生，絕不是去傷害他們的自尊心。
其實我們的教育就是奉獻，無私的奉獻!我，一位平凡的小學教師，正在用21歲的青春年華為人民做貢獻，為教育事業(yè)添磚加瓦，使我們的教育更添色彩! 在將來的教育工作中，立足于我的本職工作——語文教育，我將更努力的樹立好自己在學生中的榜樣，引領(lǐng)學生們內(nèi)心那盞燈，讓他們在社會中去發(fā)光發(fā)亮!
我要力爭做一名無愧于人民的教師。
有關(guān)教育的心得 篇10
當我知道我們要上心理健康課的時候，我非常的不高興，難得雙休日我們有時間可以好好玩，晚上還要去上課，我當初也覺得心理課是一門很枯燥的課，無非就是給我們講一些理論、認識一些心理名詞、心理疾病、叫我們?nèi)绾巫晕艺{(diào)節(jié)等等，可是在我上了第一節(jié)課后，我就知道我錯了。老師的課并不無聊，課堂氣氛很活躍，老師會與我們在課堂上進行一些交流，讓我們當堂表達自己的想法。
在我的印象中，上課一般用的只是腦，大腦不停地思考問題解答問題、記憶等，但心理課不一樣，它給我的感覺是心靈的解剖，它的內(nèi)容大部分都與我們有關(guān)，我們會很誠實的上這門課，因為我們想更多更好更準確的了解自己。這是我上心理課給我的最大的感受，是一種自己與自己的對話，是一種反思一種自我省視，心靈的安撫，當然，這只是一方面，有些課時給我的更多的是快樂和知識。上老師的課很輕松很愉快，相比往常這個時間段我會在宿舍玩手機玩電腦愉快多了，是發(fā)自內(nèi)心的感受，也肯定比我在宿舍浪費時間值得多了，但是需要說明的是就算老師的課不愉快它也比我在宿舍值得，因為上課接受知識本身就是一件很有價值的事情，只是我們大多時候心里不愿意，它便變得與我們相處的不好。我都覺得可惜，因為我因其他的事情逃過課，現(xiàn)在也不明白當初為什么會覺得心理課是枯燥的。我往往還在沒弄清楚對象、還在不了解對象的時候就做出判斷，然后就會影響我對這個事物的看法，這是不好的。
第一節(jié)課老師讓我們互相認識，學會自我介紹，當堂認識兩個新的同學，還讓同學給我們示范。我膽子比較小，老師讓同學上去的時候我有在慶幸自己沒點到，老師找了坐在角落里、不太起眼的同學。課堂很是活躍，尤其是同學上去認識新朋友的時候。當然也有相對不輕松的時候，就是給我們講道理的時候。
我記得老師說過，現(xiàn)在心里有點病是很正常的，也有好多同學愿意把心里的結(jié)說出來，讓老師幫助，我們要學會自我?guī)椭�，自己給自己暗示。向老師同學傾訴交流，把心中的疙瘩解開。我記得我高中有段時間心里很難受，不是學習壓力，沒有理由的`難過，可能是為自己感到失望，感覺在虛度時光，當時我也想讓自己盡快擺脫這種狀況，可是我又不知道要怎樣擺脫。我也不想和任何人說，因為我覺得他們不會理解，反而會引起對我的另一些看法，看書也不行，后來我和好朋友打了電話，我對我自己的事情絲毫沒提，可是打了電話后我會覺得好過一點，即使我的問題沒有解決。這個時候我就知道，其實交流交談改變的是心情而不是解決問題，等你的心情改變了，你心中的不快、難過也不見了，交談的內(nèi)容也不一定就要說自己的事情，后來我就學會了以這樣的方式來調(diào)解自己，但這個方法也不是都有用，會覺得很矛盾，我居然到了用這種方法來使
自己不難過了的地步。也發(fā)現(xiàn)越長大心里的問題就越多。這大概是我多想的習慣造成的。所以聽到老師說現(xiàn)在的人心里多少都會有一點毛病，或大或小，我也就不那么擔心了。
我記得老師給我們做過這樣一個游戲，讓我們自己在紙上寫20個句子我是誰，當時我們都覺得好難寫，20個句子，可是越寫到后面就發(fā)現(xiàn)20個句子根本不夠?qū)�，越寫越想寫，后來我回到宿舍寫了一篇日志，題目就是我是誰，好好的看看自己是怎樣的一個人，看看自己眼中的自己與理想中的自己有多大的差別。人往往會因為外界因素而改變自己內(nèi)心真實的想法，從而把自己原來好的優(yōu)秀的思想變少變沒，然后自己就變得越來越脫離自己原有的軌道，忽然有一天發(fā)現(xiàn)自己怎么會是這個樣子的，然后又陷入自責當中。我覺得老師很有趣，我們在寫的時候老師已經(jīng)給我們準備了紙筆，有時候交上去，有時候自己留著。上這門課程，沒有壓力。
有關(guān)教育的心得 篇11
通過對有關(guān)教育教學理論的學習，讓我感到學習是認識自我和提高自我的一種最好途徑;學習，能了解更多的知識;學習，才能適應時代，也能改造自我的世界觀、更新教育理念和開拓思路、創(chuàng)造業(yè)績而發(fā)展。
教育的核心和本質(zhì)是育人。育人的內(nèi)涵是:教師對幼兒的愛心和關(guān)心，讓幼兒學會做人，學會認知，學會創(chuàng)造。因此，教師要進行新的教育理念的學習，才能在教育思想中，樹立遠大的理想，用正確的人生觀、價值觀和世界觀去感染和影響幼兒、去適應現(xiàn)代課堂教學的需要和提高教學效益，應自覺加強理論學習、業(yè)務進修，自覺地更新教育教學觀念。在長期的教學實踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學方法和模式，虛心學習，博采眾長，在教學中不斷摸索，逐步形成完整有效的教學方法。自古云:學海無邊，教無定法，實踐和效果才是真理。所以,只有不斷學習、思考、實踐、研究，才能不斷發(fā)展，才能促進自身觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新，從而提高自己的全面素質(zhì)，促使我們更加奮發(fā)努力地探索和追求，在實踐中擔負起教育的重任，認真負責地在教育線上走下去。
人生道路不是平坦而是坎坷的，只有在崎嶇山路上行走過的人，才能在平坦的道路上奔跑。人只要有了曲折的經(jīng)歷，才會有豐富的經(jīng)驗。才能獲得巨大的成就、實現(xiàn)自己的'人生夢想。在我國基礎(chǔ)教育面臨著前所未有的來自國內(nèi)外的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的挑戰(zhàn)面前，我深感自己與時代相差甚遠，仍需繼續(xù)學習，矢志不渝地去探求，大膽實踐，在開拓前進中不斷去鍛煉，提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新實踐的能力，始終牢記“學高為師，德高為范”的座右銘，一方面要樹立終身學習的理念，不斷提高自己的業(yè)務能力，不斷通過教學反思，促進自己專業(yè)發(fā)展;另一方面要不斷按照幼兒園管理規(guī)范對教師語言和行為的要求，加強自身的修養(yǎng)，規(guī)范自己的言行，使自己成為一個讓幼兒與家長尊重的教育者。要達到這個目標，一定要在以后的工作中，不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個合格的教師!
總而言之，教師的創(chuàng)造性是教師應該樹立創(chuàng)造性的教育思想、創(chuàng)造教學的能力和具體的創(chuàng)造實踐有機的結(jié)合起來，才能使幼兒的創(chuàng)造潛能更好地發(fā)揮出來。現(xiàn)代教育對教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求。教師應具有與時代精神相符的教育理念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性。還要有對教育事業(yè)心的熱愛和博大的胸懷，對下一代成長的關(guān)懷和敬業(yè)奉獻的崇高精神。良好的學習習慣，是提高自身素質(zhì)和發(fā)展的本錢。
有關(guān)教育的心得 篇12
本學期以來，隨著廉潔文化進校園工作的開展，我深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高。
教師要努力培養(yǎng)自律的自覺性。首先，教師廉潔自律必須從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之財。再次，教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學活動過程中要公平、公正地對待每一個學生，要一視同仁地對待每一個學生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對教師的重要要求，它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。
我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去�！彼倪@種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要加強自身修養(yǎng)。“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說：“智慧要靠智慧來培植，良心要用良心來熏陶。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的'實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。因此，讓廉潔教育走進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐�。粚淞W校的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實意義。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
有關(guān)教育的心得 篇13
為了讓小朋友能更生動、直觀地了解、認識秋天，豐富幼兒園生活，拓寬視野、親近大自然，體驗集體同游的快樂，xx月15日，xx幼兒園大班、大大班幼兒前往xx公園進行秋游活動。
美麗的xx公園多了一群可愛的精靈，不時地出現(xiàn)一聲聲“叔叔阿姨好！爺爺奶奶好！”該園孩子們在老師的帶領(lǐng)下，盡情地呼吸著新鮮空氣，沐浴著溫暖的陽光，觀賞著爭相開放的菊花，唱誦秋天的兒歌，感受著秋天的美景。該園老師先帶領(lǐng)著小朋友們?nèi)游飯@參觀，在去動物園之前，該園教師們早已組織孩子探討文明游園的活動，孩子們懂得了喜愛動物，但也不能隨便投食人吃的食品，在動物園也要遵守“七不”規(guī)范以及公共秩序。
游樂園玩游戲是該園孩子們最盼望的活動，坐上海盜船、迪斯科轉(zhuǎn)盤、太空飛碟、滑翔龍、跳跳鼠……只聽見孩子們的歡呼聲在空中回蕩；那有趣的民間小游戲“丟手絹、剪刀石頭布……把該園的老師和圍觀的成年人都一起帶入了那已經(jīng)逝去的童年時光；當該園孩子們圍坐在暖暖的草地上，分享著幼兒園帶來的食物，盡情體驗著集體生活的樂趣。在活動結(jié)束前，該園老師們不失時機的進行著環(huán)境保護的`教育，該園的孩子認真地在整理著他們休息的場地，不讓任何一個小垃圾被遺留下。
快樂豐富的秋游活動，讓該園孩子們回歸大自然，不僅使孩子們在幼兒園的生活更愉快，更充實，更豐富，而且擴展了幼兒的視野，豐富了孩子們的社會經(jīng)驗。通過親身體驗，幼兒們培養(yǎng)了熱愛大自然的情感，提高了保護環(huán)境的意識，促進了智力的健康發(fā)展。
有關(guān)教育的心得 篇14
愛,像空氣,時刻圍繞在我們身邊,雖然看不見,但是我們卻能感受到它。
愛的教育這本書,就是以一個小學生記日記的形式,描寫了一個關(guān)于愛的故事。書中講的是一個叫安利柯的小男孩和他的朋友之間所發(fā)生的故事。每一個故事都充滿著愛,充滿著友誼。他們是一群陽光少年,他們助人為樂,見義勇為,保存著一顆美好純潔的心靈。愛的教育這本書,使我懂得了很多做人的道理。比如，父母對孩子的愛,老師對學生的愛,朋友之間的愛。讓我感受到了愛的`溫暖，愛的真誠。
在我們當今的社會中,也有許許多多獻愛心的人們。在別人遇到困難的時候,能夠伸出援手,幫助他們。比如,“2008年的冰雪之災,5.12大地震”,表現(xiàn)了全國人民團結(jié)一致,眾志成城，一方有難,八方支援。冰災！凍不住全國人民一顆顆熾熱的心。震災！震不垮中華民族的堅強意志。體現(xiàn)了,世上只有真情在,人間處處有大愛。
這本書告訴了我們,愛是多么的無私,多么的偉大。友誼是多么的真誠,多么的崇高。愛能讓我們的國家日益強大,愛能慢慢在我們心中無盡的升華。
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