關(guān)于教育的心得體會(huì)13篇
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，下面是小編為大家整理的關(guān)于教育的心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于教育的心得體會(huì) 篇1
演講會(huì)由省委宣傳部主辦，來自省直宣傳文化系統(tǒng)的12名選手先后登臺(tái)，結(jié)合工作實(shí)際及學(xué)習(xí)體會(huì)，緊扣主題，從不同側(cè)面、不同角度、不同層次，對(duì)“三個(gè)一”主題教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了深刻闡釋，充分展示了省直宣傳文化系統(tǒng)廣大干部職工開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌。各選手的演講內(nèi)容鮮活、事例感人、語言激昂、精彩生動(dòng)，贏得在場(chǎng)觀眾陣陣掌聲。
“三個(gè)一”主題教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，河北日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)認(rèn)真貫徹落實(shí)活動(dòng)精神，把開展“三個(gè)一”主題教育實(shí)踐活動(dòng)作為今年集團(tuán)建設(shè)的重要抓手和思想政治建設(shè)的.重要載體，高起點(diǎn)謀劃、高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)、精心組織、突出特色、狠抓落實(shí)，確保了主題實(shí)踐活動(dòng)開局良好。作為全省宣傳輿論的主陣地，報(bào)業(yè)集團(tuán)在開展“三個(gè)一”主題教育實(shí)踐活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著重要職責(zé)，要努力做好宣傳報(bào)道工作，為全省主題教育活動(dòng)營(yíng)造濃厚的輿論氛圍。
一是統(tǒng)一開設(shè)相關(guān)專題專欄。按照省委宣傳部《建強(qiáng)省促和諧迎接十八大活動(dòng)宣傳報(bào)道方案》，河北日?qǐng)?bào)和各系列報(bào)刊、網(wǎng)站有關(guān)專欄和報(bào)道正在陸續(xù)推出�！堆嘹w都市報(bào)》開設(shè)“情義河北”專欄，近期重點(diǎn)報(bào)道人物為從河北省走出去的“感動(dòng)中國(guó)”人物劉金國(guó)，推出長(zhǎng)篇報(bào)道《劉金國(guó)的故事》，引起讀者共鳴。河北新聞網(wǎng)和燕趙都市網(wǎng)在首頁(yè)顯要位置開設(shè)有關(guān)“三個(gè)一”新聞專題，及時(shí)轉(zhuǎn)載、整合有關(guān)報(bào)道，與報(bào)紙互動(dòng)、與網(wǎng)民互動(dòng)，掀起網(wǎng)上宣傳高潮。
二是各項(xiàng)報(bào)道活動(dòng)逐漸升溫各部門春節(jié)后首個(gè)工作日圍繞“三個(gè)一”，召開會(huì)議、組織學(xué)習(xí)、深入調(diào)研等工作。同時(shí)刊發(fā)了“紀(jì)文軒”署名文章《落實(shí)“三個(gè)一”激情譜新篇》，對(duì)認(rèn)真落實(shí)“三個(gè)一”，推動(dòng)各項(xiàng)工作落實(shí)提出要求。
關(guān)于教育的心得體會(huì) 篇2
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。熱愛幼兒是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)幼兒的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的'，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)幼兒，不歧視差生。愛一個(gè)幼兒就等于塑造一個(gè)幼兒，而厭棄一個(gè)幼兒無異于毀掉一個(gè)幼兒。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近幼兒的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響幼兒的言行舉止，去照亮幼兒的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)幼兒，讓每一個(gè)幼兒適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
在以后的工作中，我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)幼兒德、智、體、美的全面發(fā)展。
關(guān)于教育的心得體會(huì) 篇3
健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎(chǔ)。從素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)來看，健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而，在我們實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，由于社會(huì)、學(xué)校、家庭多方因素，這次能夠參加曹教授心理健康的學(xué)習(xí)。我感到非常的榮幸。經(jīng)歷了心理健康教育理論等內(nèi)容的學(xué)習(xí)。經(jīng)過一天的學(xué)習(xí)，使自己提高了對(duì)心理健康教育的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)對(duì)這次心理健康學(xué)習(xí)談一點(diǎn)自己膚淺的體會(huì)�！靶睦硎侨四X對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反應(yīng)，是人的各種行為的準(zhǔn)則，是個(gè)體進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)思想基礎(chǔ)”。從這個(gè)定義上我們就不難看出認(rèn)知對(duì)于人的心理的影響。通過本次中小學(xué)心理健康教育專兼職教師研修班的學(xué)習(xí)，我對(duì)心理健康有了新的認(rèn)識(shí)。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、從曲連坤老師所講的(心理教師的職責(zé)和定位)中我認(rèn)為，加強(qiáng)教師學(xué)習(xí)，提高教師心理素質(zhì)。
要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，必須提高教師的心理素質(zhì)�，F(xiàn)代化生活日益緊張和繁忙，給人們帶來許多心理變化，面對(duì)激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)及來自社會(huì)各方面有形無形的壓力，使一些教師產(chǎn)生心理沖突和壓抑感。教師不健康的心理狀態(tài)，必然導(dǎo)致不適當(dāng)?shù)慕逃袨�，�?duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響。學(xué)校要重視自身的心理健康，教師的職業(yè)牲特征要求教師要有極強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)情緒的能力。教師要用科學(xué)知識(shí)調(diào)整自己心態(tài)使自己始終處于積極樂觀，平和穩(wěn)定，健康的狀態(tài)，以旺盛的精力、豐富的情感，健康的情緒投入教育教學(xué)工作中去。
二、教師是學(xué)校心理健康教育的推行者、具體實(shí)施者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。
教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響，所以，教師完善的心理素質(zhì)和人格，是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，是實(shí)施心理健康教育、情感教育的`出發(fā)點(diǎn)和首要原則，新的教育實(shí)踐要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理健康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。三、通過閆淑賢老師主講的（教師心靈探索工作坊）的學(xué)習(xí)，我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)；
學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí)和心理健康知識(shí)，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力，改善不良人格，提高心理承受能力；
調(diào)整情緒，保持心理的平衡；
善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系；
樂于為工作奉獻(xiàn)，并合理安排時(shí)間，張弛有度；
培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
關(guān)于教育的心得體會(huì) 篇4
在目前客觀存在的教育體系中，學(xué)科課程總是居于中心地位，起著主導(dǎo)作用。學(xué)科課程及其課堂教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的基本形式和主要途徑。法制教育同樣不可逾越學(xué)科課程和課堂教學(xué)。從這個(gè)意義上來說，法制教育的學(xué)科滲透就不失法制教育的一條主要途徑。下面，我談?wù)勛约涸诘乩斫虒W(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、 充分挖掘地理教材中的法制因素，讓教學(xué)與法制教育互通有無。
在日常的教育教學(xué)中，根據(jù)地理教學(xué)特點(diǎn)，充分挖掘開發(fā)地理教材中的潛在因素，因勢(shì)利導(dǎo)，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，使地理教學(xué)與法制教育相融統(tǒng)一。如在學(xué)習(xí)中國(guó)的交通運(yùn)輸時(shí)，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)活動(dòng)：20xx年3月29日，在京滬高速公路我市路段發(fā)生了一起氯氣泄漏事故，造成重大人員傷亡，我不僅利用該素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行“公路運(yùn)輸在現(xiàn)代社會(huì)中的重要作用”強(qiáng)化練習(xí)。目的是讓學(xué)生探討：京滬高速公路在我國(guó)交通運(yùn)輸中所起的重要作用，淮安發(fā)生氯氣泄漏事故以后，為何會(huì)造成那么多的人員及財(cái)產(chǎn)損失。還對(duì)此做了進(jìn)一步的挖掘：事后查實(shí)，事故發(fā)生以后，駕駛及押運(yùn)人員沒有采取有效的應(yīng)急措施，是造成重大人員傷亡的主要原因，因此他們負(fù)有不可推卸的法律責(zé)任。借此向?qū)W生進(jìn)行了一次生動(dòng)的法制教育。在我們的日常教學(xué)中，教師只要能充分挖掘教材，把握適當(dāng)?shù)某叨�，就可以將學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與法制教育有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在地理課堂中受到潛移默化的`法制教育。
二、 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，讓地理教學(xué)與法制教育相互促進(jìn)。
“法制源于生活，寓于生活，用于生活�！痹谶@一點(diǎn)上，和地理教學(xué)有很大的相通性。我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生觀察了解身邊事，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)， 潤(rùn)物細(xì)無聲地對(duì)學(xué)生進(jìn)行地理教育的同時(shí)對(duì)他們進(jìn)行法制教育。如在教學(xué)長(zhǎng)江和黃河的開發(fā)時(shí)，讓學(xué)生在課前搜集一些近年來發(fā)生在我國(guó)發(fā)生的水污染的違法事例，長(zhǎng)江和黃河上游的生態(tài)遭到破壞的實(shí)例等等，課堂教學(xué)中，我一方面引導(dǎo)學(xué)生用地理方法研究長(zhǎng)江黃河洪水泛濫時(shí)給中下游人民生命財(cái)產(chǎn)帶來嚴(yán)重威脅的 原因。比如九八年的長(zhǎng)江洪水給江西造成的巨大危害。另一方面向?qū)W生講，一些不法分子利欲熏心，心存僥幸，在長(zhǎng)江河道內(nèi)非法采沙以攫取高額利潤(rùn)，最終害人害已，鋃鐺入獄。進(jìn)而教育學(xué)生要從現(xiàn)在做起：學(xué)法、知法、守法。
三、創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，讓法制教育因地理教學(xué)而走進(jìn)學(xué)生心間。
基于初中學(xué)生心理和生理的特點(diǎn)，形式多樣的創(chuàng)新設(shè)計(jì)會(huì)令他們喜聞樂見。我在教學(xué)中經(jīng)常把社會(huì)生活中的某一情景“請(qǐng)”到地理課堂中來，讓學(xué)生在所設(shè)的情境中既能學(xué)到地理知識(shí)，又能從中受到深刻的法制教育，如此一來，豈不一舉兩得。例如：在教學(xué)完金屬與礦物這一章時(shí)，我做了《讓科學(xué)武裝我們的大腦，讓法律維護(hù)我們的權(quán)益》的教學(xué)設(shè)計(jì)：正在讀初三的明明，在放學(xué)回家的路上，看到奶奶和一群人圍在路邊，好奇的他也湊了上去，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人正在低價(jià)出售幾只金燦燦的“黃金限量版地圖”，很多路人都爭(zhēng)搶著試圖購(gòu)買。就在這時(shí)，警察及時(shí)趕到，控制住了那個(gè)賣“黃金限量版地圖”的人。 圍觀的很多人都大惑不解，認(rèn)為警察毀了他們的“發(fā)財(cái)夢(mèng)”。明明用自己學(xué)過的地理知識(shí)揭穿騙子的伎倆。如：地圖上標(biāo)注的省份，黑龍江省竟然在吉林的西邊，湖南和湖北之間竟然隔著洪澤湖等，事實(shí)面前， 騙子不得不低下了頭， 你知道明明是怎么做的嗎？在學(xué)生們弄懂了其中的地理原理之后，我又不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生們進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)姆ㄖ平逃�，如：�?yīng)該從小學(xué)會(huì)明辨是非的能力，學(xué)會(huì)保護(hù)自己；同時(shí)也要讓這樣的思想扎根學(xué)生心底，在社會(huì)主義法制社會(huì)里，要從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。 關(guān)注社會(huì)， 讓學(xué)生的地理知識(shí)與法制觀念在課堂上并行不悖。
四、 關(guān)注社會(huì)，讓學(xué)生的地理知識(shí)與法制觀念在課堂上并行不悖。
現(xiàn)實(shí)是活生生的教材，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事，討論分析，明辨是非，“淮河水污染事件”，“鹽城自來水廠水源地污染事件”，做到遵紀(jì)守法�！疤{(lán)藻爆發(fā)事件”等，都與一些不法分子為了一已之私，公然冒天下之大不韙向水中亂排亂放有關(guān)。教學(xué)中可以進(jìn)行這樣的地理練習(xí)：讓學(xué)生從地理角度去獲得知識(shí)。我鄭重地告訴學(xué)生：前車之鑒，那些不法分子往往為了牟取暴利，心存僥幸，干出一些傷天害理的事情，結(jié)果是咎由自取，走上了犯罪的不歸路。進(jìn)而教育學(xué)生一定要從小養(yǎng)成克己奉公，遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。這種關(guān)注社會(huì)的教學(xué)設(shè)計(jì)在一定程度上也能提高學(xué)生參與課堂的積極性，讓他們?cè)谶@樣的課堂教學(xué)中逐步形成了正確的人生觀和價(jià)值觀。讓學(xué)生的地理知識(shí)因法制教育而被學(xué)生樂于接受，讓法制教育因?yàn)榈乩碚n堂的滲透而“深入人心”，真正做到讓學(xué)生的地理知識(shí)與法制觀念在課堂上“比翼齊飛”。
可見，在學(xué)科教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透法制教育是可行的，也是必要的。 教師只要適時(shí)，適當(dāng)?shù)募右詽B透，持之以恒，就會(huì)收到很好的教育效果。
關(guān)于教育的心得體會(huì) 篇5
1月1日下午四點(diǎn)四十分我們觀看安全教育影片，使我大為震撼。
在統(tǒng)計(jì)中得知每年由于車禍而死亡人數(shù)多得驚人，而且大多數(shù)都是中小學(xué)生。一名叫錢紅艷的小女孩因?yàn)檐嚨湺チ俗约旱碾p腿。她的爺爺讓她下半身躲在籃球里，用籃球來代替自己的雙腿來走路，人們都叫她“籃球女孩”。她是多么可憐，因?yàn)檐嚨�，把她的自信心碾得粉碎，讓她�?duì)生活失去了信心。我們應(yīng)該遵記交通法規(guī)，不讓悲劇重演。
在夏天游泳是中小學(xué)生最喜愛的活動(dòng)之一了。而溺水身亡的人數(shù)等于每天一個(gè)個(gè)班級(jí)里的`一位學(xué)生不見。在游泳中我們不能在沒有大人的看護(hù)下進(jìn)行比賽，在遇到有人落水時(shí)要呼喊大人來幫助，我們還要學(xué)會(huì)對(duì)溺水者進(jìn)行搶救。只要學(xué)會(huì)做到這些要求，我們就能在夏天游泳時(shí)有保障。
不給陌生人開門，也是我們所要牢記的。影片中的小主人公是聰明的，當(dāng)自家停電陌生人冒充修電工人時(shí)，他打給同學(xué)電話得知沒有停電。又假裝和爸爸打，說他馬上回
家來下走陌生人。我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)小主人公，當(dāng)陌生人來時(shí)從容鎮(zhèn)定，不慌不忙地來應(yīng)付。
我們只要做到遵守交通法規(guī)，了解游泳常識(shí)，不隨便給陌生人開門，我們一定可以擁有安全，更好的來面對(duì)嶄新的每一天。
關(guān)于教育的心得體會(huì) 篇6
觀看陳大慧老師講的《中國(guó)傳統(tǒng)文化圣賢教育》后，感觸很深，同時(shí)也深感自己傳統(tǒng)文化知識(shí)的匱乏，所以也希望有更多的人和我一起觀看，重新接受圣賢教育，重新認(rèn)識(shí)人類的瑰寶——中華傳統(tǒng)文化，這部紀(jì)錄片，通過大量的史料和事實(shí)，幫助今天的人們，認(rèn)清楚、想明白，什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的，把已經(jīng)混亂和顛倒的，善惡、是非、美丑、智愚的標(biāo)準(zhǔn)，通通糾正過來。
在影片中陳老師講到《三字經(jīng)》中大家耳熟能詳?shù)囊痪洌骸叭酥酰员旧啤�，�?huì)背的人很多，但真正能理解的人卻很少。意思是凡是人他天然的那個(gè)人性，那個(gè)天性，那個(gè)人性是本善的，本來就是善的。善是什么呢？純凈純善，這是它的天性，自然的，道，人與生俱來就這樣。就像剛出生的嬰兒，就像一杯清水，無色，無顏色，無味，無味道，無嗅，也無這個(gè)氣息，沒有氣味。透明的，這就像人性一樣。人之初，性本善，天然的人性。
原本像一杯清水一樣的我們，現(xiàn)在卻面臨著重重“污染”，翻開報(bào)紙，打開網(wǎng)頁(yè)，天天充斥著我們視野的是：一件件罪惡的事件，一段段見不得光的丑聞，扭曲的價(jià)值觀，罪惡的金錢觀，老無所依，少無所養(yǎng)。為什么物質(zhì)生活不斷提高的現(xiàn)在人們，精神文化卻如此的可怕。陳老師講到“茍不教，性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個(gè)純善的人性的.話，他那個(gè)剛出生的時(shí)候、從娘胎里就帶來的本善的人性啊就改變了，特別是傳統(tǒng)文化匱乏的今天，人們脫離了圣賢教育，拋棄了世界觀、價(jià)值觀，放縱了自己，丟失了本性。受電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志、周圍的朋友，周圍人的錯(cuò)誤的價(jià)值觀、不道德的價(jià)值觀的影響，養(yǎng)成自私自利的性格，這已經(jīng)成了很多人的通病，也是社會(huì)噬待解決的問題。
所以，現(xiàn)在的人們更應(yīng)該接受圣賢教育，改變自己的錯(cuò)誤價(jià)值觀與自私自利，多學(xué)習(xí)古人留給我們的傳統(tǒng)文化，接受真善美的教育。并且要拋棄一切雜念，真正的理解和體會(huì)傳統(tǒng)文化的精髓，其實(shí)這一過程并不難，只要我們善于學(xué)習(xí)，接受正確圣賢教育，拋棄太多的物欲和金錢觀，一旦這教育恢復(fù)，實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)、和諧家庭、和諧身心，絕對(duì)不難�，F(xiàn)在的人欲望太重，每一個(gè)人都欲望熾熱，完全糊涂了，欲望把我們的心給包裹住了，像廚房里的燈泡一樣，被油煙熏黑了，到最后到廚房開燈跟沒開燈一樣了。所以我們要擦燈泡，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點(diǎn)亮一點(diǎn)，最后身心就光明了，一切罪惡、不和諧全都消失了。 教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇4
通過三年的開放教育也使我認(rèn)識(shí)到21世紀(jì)一個(gè)顯著特征是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，它意味著知識(shí)這一無形中具有強(qiáng)大推動(dòng)力及影響的工具將作為社會(huì)發(fā)展的核心。二伴隨著這一時(shí)代的到來，社會(huì)聯(lián)系將日益密切，一體化過程的加速，國(guó)與國(guó)間的合作的深化，社會(huì)稱愿的素質(zhì)不斷提高，知識(shí)經(jīng)濟(jì)將對(duì)人類社會(huì)發(fā)生著日益重大的影響，無論是現(xiàn)代人的知識(shí)觀，知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)全方位的巨大影響，還是知識(shí)經(jīng)濟(jì)帶來的一系列挑戰(zhàn)與機(jī)遇，都令我們對(duì)其不容忽視。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)向我們敞開了大門，這是一個(gè)可以創(chuàng)造出過去想也不敢想的奇跡的時(shí)代。不單是科學(xué)技術(shù)能夠轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，人類所有的精神財(cái)富無不可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。生活在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只要你敢于憑借自己的智慧大膽地開拓，只要你勇于不停頓的創(chuàng)新，那么你就可以比任何時(shí)候都容易創(chuàng)造出奇跡來。一個(gè)憑借知識(shí)來決定勝負(fù)的時(shí)代永遠(yuǎn)是一個(gè)不斷創(chuàng)新的時(shí)代。
總之，在新的社會(huì)發(fā)中，知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要?jiǎng)?chuàng)新，民族需要?jiǎng)?chuàng)新，大學(xué)也需要?jiǎng)?chuàng)新，唯有創(chuàng)新，才會(huì)補(bǔ)以新鮮的血液，才會(huì)增強(qiáng)它的生命力和活力，才會(huì)給予它競(jìng)爭(zhēng)力。開放教育正是適應(yīng)了當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要。要辦好開放教育就要爭(zhēng)創(chuàng)一流學(xué)府，就要不斷創(chuàng)新，不斷出新成果，新技術(shù)，新人才。學(xué)生是校園的半邊天，這里更多活躍著的是學(xué)生倩影。新時(shí)代的驕子要敢于大膽提出自己的見解，敢于向舊事物挑戰(zhàn)，敢于解放思想，敢于夢(mèng)想明天。三者的結(jié)合最終將托起祖國(guó)旺盛的明天！
關(guān)于教育的心得體會(huì) 篇7
我參加了學(xué)校組織的教育科研培訓(xùn)活動(dòng)，通過觀看課程文本及學(xué)習(xí)資料，讓我受益匪淺。通過這次培訓(xùn)，我認(rèn)為作為一名合格的教師應(yīng)努力做好以下幾方面：
一、要有全新的教學(xué)理念
課改是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是新世紀(jì)對(duì)教師的要求。實(shí)施素質(zhì)教育，需要轉(zhuǎn)變舊的、傳統(tǒng)的教育觀念，遵循世界教育發(fā)展的潮流，自覺運(yùn)用先進(jìn)的教育理念。
�。ㄒ唬⿲拸V的服務(wù)意識(shí)。寬廣的教育觀涵蓋兩層意思：一是為全體學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和發(fā)展條件，對(duì)身體素質(zhì)好、聰明、有靈氣、成績(jī)好的學(xué)生與身體素質(zhì)差、遲鈍、調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)一視同仁，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛不感情用事，更不能摻雜個(gè)人好惡。二是對(duì)學(xué)生的情感、成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
�。ǘ┮詫W(xué)生的發(fā)展為核心。心理學(xué)和學(xué)習(xí)科學(xué)的研究表明，教育的過程應(yīng)該是認(rèn)知的過程、學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生的知識(shí)是學(xué)會(huì)的不是教會(huì)的。教學(xué)過程中，教師不是把知識(shí)灌輸給學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生自己去探究、去嘗試，在探索、嘗試的過程中獲取知識(shí)，長(zhǎng)進(jìn)能力。教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)人的主體性的弘揚(yáng)，注重形成人的精神力量，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，真正落實(shí)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，這正是現(xiàn)代教育的發(fā)展方向。
�。ㄈ┳⒅貍�(gè)性、因材施教�，F(xiàn)代教育不主張使每個(gè)都做到全面發(fā)展，但是應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，不用同一把尺子來衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)劣，鼓勵(lì)學(xué)生向自己能夠成功的方向努力。因此，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)落后的學(xué)生，教師不但不應(yīng)當(dāng)嘲笑，還應(yīng)當(dāng)反思自己的責(zé)任。注重個(gè)性、因材施教，還需要教師有正確的“人才”觀。新時(shí)期的人才觀，是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，使他們有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。為了完成這個(gè)宏大的任務(wù)，我們必須矯正自己的人才觀，以提高每一個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)為己任，不拘一格育人才。
二、要有多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)
正在成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過程中的學(xué)生，一般都對(duì)未來充滿憧憬，同時(shí)也充滿了對(duì)世界的好奇。他們?cè)谂c周邊世界的接觸中，產(chǎn)生了大量的問題，這些問題吸引著他們?nèi)シ治�、去探索。面�?duì)學(xué)生的問題，教師要在告訴他們一些基本知識(shí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們進(jìn)行思考。為此，教師必須有多方面的知識(shí)，雖然教師不是百科全書，不可能回答學(xué)生所有提問。但是教師知識(shí)的淵博，一方面會(huì)引起學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)教師的尊敬，另一方面教師也可以利用多方面的知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生打開思路。教師要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷了解新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷更新和拓寬自己的'知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具備與教學(xué)適應(yīng)的多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。為此，教師在博覽群書之外，還要做有心人，通過下面兩種途徑獲取知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)：一是向同事學(xué)習(xí)，二是向?qū)W生學(xué)習(xí)。信息時(shí)代的一個(gè)特點(diǎn)就是社會(huì)成員獲得的信息渠道多元化、即時(shí)化。在當(dāng)今時(shí)代，教師真正需要的是虛懷若谷的態(tài)度，要敢于承認(rèn)自己在某些知識(shí)和經(jīng)歷方面的欠缺，虛心向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)。
三、加強(qiáng)課后積累反思，提高業(yè)務(wù)能力
孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！蔽覀兊慕虒W(xué)也如此，只教不研，就會(huì)成為教死書的教書匠；只研不教，就會(huì)成為紙上談兵的空談?wù)�。四位專家也特別強(qiáng)調(diào)了應(yīng)加強(qiáng)反思，注重積累。只有成為一名科研型的教師，邊教邊總結(jié)，邊教邊反思，才能“百盡竿頭更進(jìn)一步�！爆F(xiàn)代教育，將教學(xué)研究的重心下移到學(xué)校，建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度，新課程對(duì)教師的傳統(tǒng)教育經(jīng)驗(yàn)提出了全新的挑戰(zhàn)，作為校本教研第一特征的教學(xué)反思也因此被提升到了前所未有的高度。今秋，我們將走進(jìn)新課程，教師養(yǎng)成反思習(xí)慣是提高和走向成功的基礎(chǔ)，我們應(yīng)關(guān)注教學(xué)反思。
四、提高教育教學(xué)科研能力
教師是對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的第一責(zé)任人，教師教學(xué)創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱，直接影響著素質(zhì)教育推進(jìn)和學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成敗。教師教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的需要，更是學(xué)校發(fā)展和推進(jìn)新課改的關(guān)鍵。在我以后的教學(xué)工作中我要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺學(xué)習(xí)。積極投身基礎(chǔ)教育課程改革和教育科研，并有階段性成果。每年至少有一篇較高水平的論文、經(jīng)驗(yàn)或科研報(bào)告。通過培訓(xùn)，我感受到的最深刻的一點(diǎn)，那就是要不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，讓自己的教學(xué)有特點(diǎn)，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，吸引每一個(gè)學(xué)生。做一個(gè)教育事業(yè)上的有心人。
關(guān)于教育的心得體會(huì) 篇8
“望子成龍，望女成鳳”是每一個(gè)家長(zhǎng)的心愿，作為孩子的母親，這樣的心愿我同樣也有。但是，如何才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望呢？在此，我談一下自己的心得和體會(huì)。
第一，尊重孩子的想法，不要給孩子過分地加壓。
女兒小升初，在擇校時(shí)，多少家長(zhǎng)擠破頭讓孩子進(jìn)全縣最好的學(xué)�！恢�，我老公也說讓女兒去一中讀，但我女兒自己卻希望去離家較近的實(shí)驗(yàn)中學(xué)讀書，對(duì)于女兒的抉擇，我全力支持！既然女兒喜歡在實(shí)驗(yàn)中學(xué)讀書，她才能夠樂意去學(xué)。一中壓力大，紈绔子女多，對(duì)孩子的成長(zhǎng)未必有利。實(shí)踐證明，我和女兒的選擇是對(duì)的。在實(shí)驗(yàn)中學(xué)，女兒如魚得水，每天都很開心，成績(jī)也非常突出，深得老師的.喜歡和同學(xué)的佩服。
第二，培養(yǎng)孩子的興趣，多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)。
“興趣是入門的向?qū)А�，沒有興趣，何談學(xué)好？小學(xué)時(shí)，我女兒最不喜歡的學(xué)科就是英語，面臨小升初，我心里非常著急。我一面給她分析英語的重要性，一面和她的英語老師進(jìn)行溝通，讓老師對(duì)她多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)。在我和老師的共同幫助下，她慢慢對(duì)英語產(chǎn)生了興趣，小學(xué)畢業(yè)時(shí)，英語考到了91分！升入初中后，她對(duì)英語的興趣更加濃厚，第一次期中考，竟然考到了全班第一！
第三，多與孩子溝通，多關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，提高孩子的心理素質(zhì)，幫他們樹立信心。
父母是孩子的第一任老師，在孩子的成長(zhǎng)道路上擔(dān)負(fù)著不可推卸的責(zé)任。
我女兒自幼膽小，在家里，我總是有意識(shí)地鍛煉她的膽量，讓她獨(dú)居一室，起初她不敢，需要看著她入睡，后來在我的鼓勵(lì)下慢慢習(xí)慣了一人獨(dú)處，膽量逐漸提高。
這次期中考前，她緊張地對(duì)我說：“媽媽，我怕……我怕考不好……”我教她如何放松心情，并安慰她說：“只要盡心盡力了，考不好媽媽也不會(huì)怪你！放心去考！”她接著又說：“萬一考砸了，老師批評(píng)我怎么辦？”我對(duì)她說：“不會(huì)的，我的女兒是最棒的！只要有信心，就會(huì)有奇跡！”我把我上初中時(shí)的經(jīng)驗(yàn)講給她聽，幫她樹立必勝的信心�？荚嚱Y(jié)果出來后，她很激動(dòng)，信心果然創(chuàng)造了奇跡！
第四，多理解孩子，多給孩子鍛煉的機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)放手。
孩子從小學(xué)生入初中，感覺自己已經(jīng)長(zhǎng)大，渴望獨(dú)立。作為家長(zhǎng)，應(yīng)該學(xué)會(huì)放手，讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立處理一些事情，不要什么都代勞。我女兒三歲半就學(xué)會(huì)自己洗一些手絹、襪子之類的小東西；從上小學(xué)一年級(jí)開始就不要家長(zhǎng)接送；二年級(jí)時(shí)學(xué)會(huì)自己梳辮子，而且和大人梳得一樣好；三年級(jí)開始學(xué)會(huì)自己獨(dú)立報(bào)名、交學(xué)費(fèi)；以后無論是生活，還是學(xué)習(xí)，她都不需要大人為她操心。她的作業(yè)都是獨(dú)立完成，每天放學(xué)后還為我分擔(dān)許多家務(wù)。
第五，相互交流，相互為師。
我們每天相互閱讀對(duì)方日記，給對(duì)方挑錯(cuò)，幫其改正。我們相互理解，相互關(guān)愛。我從不因?yàn)槲沂羌议L(zhǎng)而凌駕于孩子之上。我們是平等的朋友和真心的知己。
第六，指導(dǎo)孩子讀書、上網(wǎng)，拓展孩子的知識(shí)面，開闊孩子的視野。
初中的孩子還不具備明辨是非的能力，自我控制的能力較差，這就需要家長(zhǎng)加以正確的引導(dǎo)和監(jiān)督。要想拓展孩子的知識(shí)面、開闊他們的視野，就必須讓他們多讀一些好書，上網(wǎng)搜一些東西。而現(xiàn)在的報(bào)刊雜志為了吸引更多的讀者，會(huì)存在一些不健康的東西；網(wǎng)絡(luò)上不健康的東西更多。這就需要家長(zhǎng)加以指導(dǎo)，為孩子的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。有人這樣比喻：“老師好比醫(yī)生，父母好比護(hù)士，醫(yī)生開藥后，護(hù)士的護(hù)理就顯得更加重要。”作為家長(zhǎng)，要配合好老師，和老師一起，共同教育好自己的孩子，讓孩子更健康、更茁壯地成長(zhǎng)！
關(guān)于教育的心得體會(huì) 篇9
我們期望一個(gè)“全覆蓋”的農(nóng)村學(xué)前教育，讓邊遠(yuǎn)山區(qū)、民族地區(qū)、連片集中貧困地區(qū)的孩子“有園可上”。我國(guó)普及農(nóng)村學(xué)前教育，增幅主要在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心與大行政村，邊遠(yuǎn)山區(qū)牧區(qū)、革命老區(qū)、民族地區(qū)仍是普及的難點(diǎn)所在，如G省行政村幼兒園的覆蓋率僅30%。目前，普及農(nóng)村學(xué)前教育采用的是“自上而下”的、規(guī)�；钠占奥窂�，即率先普及縣—鄉(xiāng)級(jí)幼兒園，然后是行政村，最后延伸到邊遠(yuǎn)山村。建園規(guī)模也以縣級(jí)6個(gè)班以上，鄉(xiāng)級(jí)6個(gè)班，村級(jí)3個(gè)班為標(biāo)準(zhǔn)。辦園模式多為“全日制”或全日簡(jiǎn)托為主要形式。而這種“城鎮(zhèn)化”辦園模式與西部邊遠(yuǎn)農(nóng)牧區(qū) “山大溝深，居住分散、人口稀少”的地域特征不相符。因此，積極探索邊遠(yuǎn)山區(qū)、牧區(qū)普及學(xué)前教育的路徑與靈活多樣的辦園模式，構(gòu)建全覆蓋的農(nóng)村學(xué)前教育體系，是首先要解決的問題。
我們期望一個(gè)“可持續(xù)”發(fā)展的農(nóng)村學(xué)前教育。雖然在普及學(xué)前教育的過程中，各級(jí)財(cái)政份份向農(nóng)村地區(qū)傾斜，建成了一大批公立性質(zhì)的農(nóng)村幼兒園。但是這些新建農(nóng)村幼兒園仍徘徊在“體制”之外，被農(nóng)村幼兒教師戲謔地稱其為“公辦黑園”，幼兒園僅靠收取的保教費(fèi)維持幼兒園日常運(yùn)轉(zhuǎn)，缺少制度性經(jīng)費(fèi)的保障。為了解決這一問題，地方政府也在積極探索農(nóng)村學(xué)前教育的投入機(jī)制，或在極貧困地區(qū)實(shí)施免費(fèi)學(xué)前教育，或通過制定生均公用經(jīng)費(fèi)保障農(nóng)村幼兒園運(yùn)轉(zhuǎn)。但 “市縣為主，省級(jí)補(bǔ)助，中央支持” 的.經(jīng)費(fèi)投入原則和“以縣為主”的管理體制，使得大部分新建農(nóng)村幼兒園的運(yùn)轉(zhuǎn)資費(fèi)由縣級(jí)財(cái)政負(fù)擔(dān)。西部貧困地區(qū)縣級(jí)財(cái)政有限，自給率低，投入總量不足， “以縣為主”的投入體制直接影響了最貧困地區(qū)學(xué)前教育的普及。另一方面，西部鄉(xiāng)村一批小規(guī)模幼兒園，因幼兒人數(shù)過少，依靠有限的生均經(jīng)費(fèi)，也無法保障幼兒園的日常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此，積極探索適合區(qū)域農(nóng)村學(xué)前教育可持續(xù)發(fā)展的投入機(jī)制，也是農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
關(guān)于教育的心得體會(huì) 篇10
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。 譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓我明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，現(xiàn)選一例作以說明。
書中提到一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的`友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是��！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
關(guān)于教育的心得體會(huì) 篇11
在日常的工作生活中經(jīng)常受到這樣的困惑：課堂教學(xué)中語言不嚴(yán)謹(jǐn)，缺少幽 默感，缺少對(duì)人文科知識(shí)、自然知識(shí)和科學(xué)知識(shí)的滲透;在復(fù)述一件很生動(dòng)的事情時(shí)，卻讓學(xué)生感到無聊;與學(xué)生溝通時(shí)總是感覺到方法單一，語言不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思;每次大型活動(dòng)都感覺到自己在學(xué)生面前的蒼白;與同事交往時(shí)，缺少交往藝術(shù);對(duì)待孩子教育上缺少系統(tǒng)的方法……,在上級(jí)開展幸福教育后，我
找到了癥結(jié)所在，更知道了知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)于一個(gè)老師的必要性，因此，我先從剖 首先，博覽群書，兼收并蓄，與經(jīng)典為友。正如一些教育家所說一個(gè)專業(yè)化的教 師，首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)一般科學(xué)文化的“繼承者”，能夠自如地應(yīng)對(duì)一般性社會(huì)事務(wù); 應(yīng)當(dāng)是一個(gè)一般科學(xué)文化的“創(chuàng)新者”，能夠在學(xué)科知識(shí)的交叉沖突中尋找到突破
口，創(chuàng)新、豐富和發(fā)展科學(xué)文化知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)是一個(gè)活生生的“大教育者”，不僅能夠開展學(xué)科專業(yè)教育，而且能夠給予學(xué)生廣泛的人文影響。這是未來教師的業(yè)發(fā)展方向，也是提升內(nèi)涵，提高教師職業(yè)幸福指數(shù)的源泉。
其次，“我的身份”不到位。信息技術(shù)學(xué)科是一個(gè)知識(shí)更新最快的學(xué)科，如何應(yīng)對(duì)這種變化，一直在困惑著我。自上級(jí)開展幸福教育后，我找到了癥結(jié)所在：教師應(yīng)對(duì)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)有廣泛而準(zhǔn)確的理解，熟練掌握本學(xué)科相關(guān)的技能、技巧;應(yīng)對(duì)與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)，尤其是相關(guān)點(diǎn)、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系有基本的了解;應(yīng)了解該學(xué)科的發(fā)展歷史和趨勢(shì)，了解推動(dòng)其發(fā)展的因素，了解該學(xué)科對(duì)于社會(huì)、人類發(fā)展的價(jià)值，以及在人類生活實(shí)踐中的'多種表現(xiàn)形態(tài)，還應(yīng)對(duì)本學(xué)科所提供的獨(dú)特的認(rèn)知世界的視角，界限，層次及思維的工具與方法。只有這樣，教師應(yīng)對(duì)學(xué)科教學(xué)時(shí)才能方法科學(xué)，方式多樣，三維目標(biāo)得以很好地滲透。 行動(dòng)著，美麗著，從這里起步，或許就有出路，從這里回轉(zhuǎn)，幸福就沒有了源頭，因此，我按照幸福教育的精神，善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的樂趣，用小筆頭記錄這一個(gè)個(gè)閃光點(diǎn)，用教師的眼光去發(fā)現(xiàn)，用學(xué)者的眼光去加工，或許,屬于我的幸福就這樣迎面撲來!
關(guān)于教育的心得體會(huì) 篇12
教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)所教學(xué)科的熱愛。只有對(duì)教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師，才會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科充滿愛的'教師，就會(huì)加深對(duì)教材的理解，就會(huì)富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿愛的老師，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時(shí)，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺。在面對(duì)困難、挫折、失意時(shí)，教師應(yīng)保持樂觀開朗的態(tài)度，既可以激勵(lì)自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格，又會(huì)感染學(xué)生，通過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一起的。
我覺得學(xué)習(xí)不能是暫時(shí)的，也不能使強(qiáng)迫的，只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，才能提高我們的授課水平，才能適應(yīng)新形勢(shì)下的素質(zhì)教育，才能把新課程內(nèi)容講好。
關(guān)于教育的心得體會(huì) 篇13
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓旨在提高我局的士氣，提高同志們的工作熱情，激發(fā)同志們的事業(yè)心和職責(zé)感。我認(rèn)為十分必要和及時(shí)，透過這樣的形式既是提高我們思想認(rèn)識(shí)增強(qiáng)我們的工作干勁的一種有效方法，又是為我們下一步努力工作樹立以局為家思想的最有效手段。
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓，徐局長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)最多的就是事業(yè)心和職責(zé)感的問題。其中就給我們說到一個(gè)人不在于潛力的大小而在于要有一種強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感，一個(gè)單位不在于有多少能人，不在于有多少精明人，而在于要有一群干事創(chuàng)業(yè)有職責(zé)感的人。
這對(duì)我們的啟發(fā)很大。一個(gè)單位能人再多，出的點(diǎn)子再好，若沒有一幫干事創(chuàng)業(yè)的人，真抓實(shí)干的人。再好的推薦，再好的點(diǎn)子，再好的制度，也只能是喊在嘴上，掛在墻上，而落實(shí)不到行動(dòng)上的一紙空文。一個(gè)單位精明人再多，出的主意也不可為不高明不可為不到位，但卻沒有職責(zé)感沒有以局為家的思想和意識(shí)心思不在工作上。一門心思的只操在自我的晉升上，自我的私事上，這樣的職責(zé)觀，是干不好工作的。
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓就是要我們要有一種強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感。事業(yè)心顧名思義就是說要把工作作為自我的一項(xiàng)事業(yè)作為人生的追求目標(biāo)，把事業(yè)作為自我人生的一部分并且全身心的投入到工作中去以事業(yè)為己任。而職責(zé)感就是說把自我所干的工作作為一項(xiàng)任務(wù)干好工作是自我的一項(xiàng)義不容辭的職責(zé)。有了事業(yè)心就會(huì)熱愛本職工作干好本職工作。有了職責(zé)感就以工作作為自我的任務(wù)敢于負(fù)責(zé)敢于開展好工作。具體的講結(jié)合這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
第一要想干好自我的本職工作，關(guān)鍵就是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有理論掌握好了才能指導(dǎo)自我的行動(dòng)才能干好工作。例如對(duì)于我們平時(shí)工作中遇到的涉法問題都有嚴(yán)格的法律法規(guī)及各項(xiàng)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)。作為一名基層XX工作者對(duì)于這些規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)制度務(wù)必了如指掌，對(duì)于這些理論務(wù)必到達(dá)熟知的地步，因?yàn)檫@是指導(dǎo)實(shí)踐的基礎(chǔ)。
第二要想干好自我的本職工作還要加強(qiáng)對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)提高自身的思想道德素質(zhì)。平時(shí)的日常工作中我們與企業(yè)打交道多，因此平時(shí)就要加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自我人生觀、價(jià)值觀和世界觀的'改造，增強(qiáng)堅(jiān)守原則性的決心。因此作為一名XX工作者務(wù)必堅(jiān)持原則性筑牢思想防線加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)提高原則性這也是干好工作的前提條件。
第三要想干好工作要善于做超多艱苦細(xì)致的工作要有仆下身子干好工作的決心。我們的XX工作覆蓋面較廣既與棉花加工企業(yè)、絮棉加工企業(yè)打交道也與服裝生產(chǎn)企業(yè)及其他纖維制品企業(yè)打交道，加之這些企業(yè)都屬于勞動(dòng)密集型，平時(shí)的日常事務(wù)務(wù)必做細(xì)做扎實(shí)。不能因處理不當(dāng)而給工作帶來被動(dòng)。因此要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感同時(shí)還要有善于培養(yǎng)自我的耐心細(xì)心和敢于做超多艱苦細(xì)致工作的決心。再如對(duì)于企業(yè)反映的問題需要有一種對(duì)工作的極度熱忱，能夠仆下身子去干好工作而不能只是掛在口頭上浮在表面上要深入調(diào)查廣泛爭(zhēng)取企業(yè)對(duì)于我們管理的意見，不進(jìn)行深入的調(diào)查不深入到廣大企業(yè)中間不可能了解到第一手資料。心操到，腿跑到，嘴問到。因此作為基層XX工作者要善于做超多艱苦細(xì)致的工作要仆下身子去搞好每一項(xiàng)工作。
第四要干好本職工作還要善于拓寬自我的知識(shí)面。而不能只停留在低層次的水平。要看的更高更遠(yuǎn)。只有樣才能算是一個(gè)稱職的基層XX工作者，這就要靠平時(shí)的積累和學(xué)習(xí)了。放開眼界，以虛懷若谷的態(tài)度努力學(xué)習(xí)提高自身綜合素質(zhì)。
總之，透過此次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓，使我的思想得到了升華，理論素養(yǎng)黨性觀念有了進(jìn)一步的增強(qiáng)。下定決心努力為單位的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
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