三字經(jīng)讀后感匯編15篇
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的三字經(jīng)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
三字經(jīng)讀后感1
我讀過(guò)很多書，有童話書，有漫畫書，有歷史書，有科幻書等等。這些書不僅豐富了我的知識(shí)，開闊了視野，還使我從中懂得了許多道理。其中，令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書。每一次讀它，都能引起我的思考，讓我受益匪淺。
《三字經(jīng)》這本書中的每一句雖然很簡(jiǎn)短，卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)深刻的道理。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”意思是說(shuō)人在最初，本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多，只是在成長(zhǎng)過(guò)程中，由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，品行也就有了好與壞的差別。
“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”讓我懂得了一個(gè)人的`成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人�！白硬粚W(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”更是教育我們：要珍惜時(shí)間，從小要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。還有“茍不教，性乃遷。教之道，貴以�！薄ⅰ梆B(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰”等許多通俗易懂的哲理�！度纸�(jīng)》真是中華文化知識(shí)的寶庫(kù)、思想的寶庫(kù)，更是我人生道路上的良師益友。
每當(dāng)我讀起《三字經(jīng)》時(shí)，便會(huì)陶醉在其中，最令我感動(dòng)的一句是“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。這句講的是東漢時(shí)期，一個(gè)叫黃香的孩子，九歲的時(shí)候就非常孝順。每當(dāng)夏天，總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天時(shí)，自己先躺下，用體溫幫父母把被窩暖熱！這是一個(gè)多么懂事的孩子啊！媽媽告訴我，這個(gè)故事講的不僅僅是孝順，更是愛！
黃香的故事，讓我想到了自己的父母對(duì)我的愛，也想到了我對(duì)父母的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。為了我，爸爸媽媽總是無(wú)微不至的關(guān)愛我、呵護(hù)我，而我卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃，很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活……想到這些，想到黃香，我覺(jué)得好慚愧！真的有太多的事情，需要我去反思、去學(xué)習(xí)、去努力做好！
讀《三字經(jīng)》，讓我懂得了什么是孝順，什么是學(xué)習(xí)，什么是愛！這本書給了我智慧的結(jié)晶和學(xué)習(xí)的精神，讓我在成長(zhǎng)的路途中不斷成長(zhǎng)、無(wú)所畏懼。
三字經(jīng)讀后感2
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來(lái)是善良的，經(jīng)過(guò)錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)立者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)能夠使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，可是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大�？梢娫诠糯�，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不一樣的根本原因是受到外來(lái)因素的影響，這句“古訓(xùn)”一向沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去理解教育，善良的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的`影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有辨別是非的本事，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不�！倍艿浇處煹慕陶d，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過(guò)了他的教師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績(jī)好壞之分呢？仔細(xì)想想最根本還是自我的心思問(wèn)題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感3
《三字經(jīng)》這本書，是個(gè)好東西，很適合兒童背誦，通俗易懂的語(yǔ)言，包含了很多深刻的道理。
比如“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！笔裁词橇x？就是具有高尚道德情懷的為人處事的原則。“學(xué)”什么？學(xué)習(xí)先賢哲人的著作，從他們的教誨中，懂得什么是“義”，去膜拜，去效仿。
再比如“父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭，長(zhǎng)幼序，友與朋，君則敬，臣則忠，此十義，人所同�！边@一段往往最受現(xiàn)代人詬病，覺(jué)得這是愚民說(shuō)辭，尤其是對(duì)“父子恩、夫婦從”、“君則敬、臣則忠”這些話不滿，很多人要挑戰(zhàn)這種觀念。勤于思考、敢于批判當(dāng)然是好事，但要把事物理解透徹才行，不能懂個(gè)半吊子，就揮舞大棒子懷疑一切�！案缸佣鳌睆�(qiáng)調(diào)的是要懂得報(bào)恩，父親辛辛苦苦、天天汗滴禾下土，奔波勞累，一口飯一口水把你養(yǎng)大，尤其人還不跟小馬似的，一下生就會(huì)跑，人是十月懷胎、十年撫養(yǎng)，再教你做人，幫你成家，而父親只是在年老的時(shí)候需要你照顧一下，哪怕伺候個(gè)三天五天，也算是對(duì)他的回報(bào)，這種善良的感恩之心，怎么可以否定呢？“夫婦從”也不是男尊女卑的意思，倡導(dǎo)的.是一種“和諧”，古時(shí)候女人不出門，男人在外面討生活，自然就見多識(shí)廣一些，也可能因?yàn)樯?jì)奔波，情緒波動(dòng)比較大，回到家里，女人多寬容他，多安慰他，順著他點(diǎn)兒，這不就是和諧之道嗎？多么深刻的夫婦相處原則，一個(gè)“從”字，便體現(xiàn)了精髓。這個(gè)“從”，不是受欺壓，而是包容，是愛�！俺紕t忠”的忠，說(shuō)的也不是愚忠，不是君要臣死、臣非死不可，那是后來(lái)的偏執(zhí)狂在理解上鉆牛角尖了。忠是忠誠(chéng)、沒(méi)有外心的意思，就是你在騰訊打工，不能給阿里巴巴送情報(bào)。在君臣的合作中，忠是一種道德規(guī)范，是心往一起想、勁兒往一起使的意思。那種自虐式的愚忠，其實(shí)與忠無(wú)關(guān)，而是自我構(gòu)建、自己把自己架弄到一個(gè)虛偽的道德高度上，陶醉其中，不能自拔。在愚忠的君臣關(guān)系里，臣更在意的是自己的名節(jié)，并不是君的得失。
我最喜歡的，是“昔孟母，則鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼�！边@一段。孟母從小重視孩子的生長(zhǎng)環(huán)境，認(rèn)識(shí)到跟什么人玩耍、交什么朋友，都對(duì)孩子的心靈成長(zhǎng)以及道德養(yǎng)成有關(guān)系。發(fā)現(xiàn)了孩子的缺點(diǎn)，也沒(méi)有暴跳如雷，而是用一個(gè)簡(jiǎn)單的“斷機(jī)杼”行為，告訴孩子不堅(jiān)持學(xué)習(xí)就會(huì)前功盡棄的深刻道理。孟母真是了不起，擱現(xiàn)在來(lái)看，也是少有的明白人兒。
三字經(jīng)讀后感4
“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來(lái)。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功�？晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底，有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次，我計(jì)劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問(wèn)題。三四天后，就沒(méi)耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來(lái)幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒(méi)能持之以恒。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏�。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的`學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間�；叵胍郧埃媸菓M愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳恕Ｈ欢�，我的腦海里卻一直沒(méi)有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安�？墒牵巳雱�、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒(méi)做，心中一陣緊張，沒(méi)辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來(lái)，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答，早上卻因?yàn)橥祽袥](méi)有認(rèn)真思考�？磥�(lái)真是“書山有路勤為徑”啊!學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒(méi)用。
“明日復(fù)明日，明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步!
三字經(jīng)讀后感5
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是，我對(duì)照講解，開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。這天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的好處，即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在這天的`學(xué)習(xí)中，成績(jī)固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用超多的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，資料包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們，當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女，很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！边�有“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f(shuō)明了為人父母為人師的職責(zé)和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外，此刻的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說(shuō)“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。此刻好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)
讀了《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育能夠陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是十分有好處的，它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
三字經(jīng)讀后感6
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本，記得我上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，老師就天天教我們唱讀，讀起來(lái)真的是瑯瑯上口。自從學(xué)校下發(fā)三字經(jīng)那天起，我都在認(rèn)真的讀，理解其中的意思，三字經(jīng)不愧是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它涵蓋了歷史、地理、天文、道德以及一些民間傳說(shuō)，這么優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是需要后人繼續(xù)傳承的。
《三字經(jīng)》里的每一個(gè)字，每一句，都講述著一個(gè)個(gè)深刻的道理，其中我印象最深的`是“昔孟母、擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼、竇燕山、有義方、教五子、名俱揚(yáng)、養(yǎng)不教、父之過(guò)、教不嚴(yán)、師之惰，”這短短的36個(gè)子字，概括了當(dāng)今教育的核心理念，家庭、學(xué)校、環(huán)境的教育作用，我想只有三者之間形成合力，才能更好的教育好學(xué)生和自己的孩子。
昔孟母，擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼講的是孟母和孩子的2個(gè)故事，第一個(gè)故事講的是孟母為了孩子的學(xué)習(xí)搬了三次家，第二個(gè)故事講的是孟子逃課，被孟母用斷機(jī)杼的方法來(lái)教育他。這兩個(gè)故事告訴我們，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，環(huán)境很重要，為了孩子的成長(zhǎng)，必須給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。
孩子天生調(diào)皮，活潑，好動(dòng)，往往會(huì)犯下一些小錯(cuò)誤，這時(shí)家長(zhǎng)們就會(huì)打罵孩子，以至于孩子的心靈受到打擊，長(zhǎng)此以往，孩子就會(huì)和父母在心靈上產(chǎn)生溝通阻礙，孩子就會(huì)不想學(xué)習(xí)，厭學(xué)、怕學(xué)、慢慢的放棄自己。所以作為家長(zhǎng)，要找到正確的教育方法。
在孟子的成長(zhǎng)過(guò)程中，母親對(duì)他的教育起到了至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，確實(shí)如此�，F(xiàn)在很多家庭條件都很優(yōu)越，把孩子送到學(xué)校來(lái)就認(rèn)為是老師，學(xué)校的事，家長(zhǎng)們都忙著去娛樂(lè)。不會(huì)關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展。教師還不能體罰他的孩子，只要稍有體罰，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)學(xué)校、老師興師問(wèn)罪。
不管怎樣，我們只能說(shuō)干一行愛一行，作為教師，我們應(yīng)該不斷提高自己的教育教學(xué)水平，在教學(xué)方法上應(yīng)不斷改進(jìn)。教不嚴(yán)，師之惰，要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不要懶惰，要?jiǎng)?chuàng)新教法，要有一種不怕苦、不怕麻煩的精神，我覺(jué)得創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做的。我們是為人師表，為人父母，應(yīng)多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中才會(huì)增加一些說(shuō)服力，只有這樣，才會(huì)向真正的教育目標(biāo)靠攏，使孩子健康、快樂(lè)成長(zhǎng)。
三字經(jīng)讀后感7
“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷；教之道，貴以�！边@就是我國(guó)家喻戶曉的《三字經(jīng)》。
朗朗上口的《三字經(jīng)》、家喻戶曉的《百家姓》與包羅萬(wàn)象的《千字文》并稱為三大國(guó)學(xué)啟蒙讀物，俗稱“三百千”�！度纸�(jīng)》雖然成書年代最晚，但它的字?jǐn)?shù)內(nèi)容之長(zhǎng)，覆蓋讀者之廣，教育作用之深使它后來(lái)居上，因而被人們稱為“蒙學(xué)之冠”就是自然而然的'了。《三字經(jīng)》不但是“蒙學(xué)之冠”，還是“國(guó)粹之寶”，它是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。短小精悍，朗朗上口的《三字經(jīng)》蘊(yùn)含了歷史、地理、道德、傳說(shuō)等內(nèi)容，其核心思想包括了“仁、義、誠(chéng)、敬、孝”，可真是“熟讀《三字經(jīng)》，便知天下事”呀！怪不得它會(huì)被歷代中國(guó)人奉為經(jīng)典，并不斷流傳。
讀了《三字經(jīng)》后，我得益匪淺，明白了許多道理。比如：“做人要孝順父母，友愛兄弟，要厚道，有意志力和奮斗力，要有高尚情操，同時(shí)要增廣見聞，學(xué)習(xí)知識(shí)，明白數(shù)理變化，要通過(guò)研讀各類文章來(lái)提高自己的修養(yǎng)……”。
當(dāng)我讀到：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知�！睍r(shí)，非常感動(dòng)，黃香在四歲時(shí)，就懂得給暖被褥；孔融四歲就能把大梨讓給哥哥，自己拿小的。這種孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)的德行，不是每個(gè)人從小就有的，需要通過(guò)努力學(xué)習(xí)才行。而我從出生到現(xiàn)在，竟然從來(lái)沒(méi)有給長(zhǎng)輩讓過(guò)“梨”，說(shuō)來(lái)慚愧，吃玉米時(shí)我挑最大的；買物品時(shí)我挑最貴的；甚至在我盛飯時(shí)，總把自己一碗盛得滿滿的，給爸爸、媽媽一碗盛得很少。記得有一次，爸爸給我和媽媽做了二碗香噴噴的炸醬面，當(dāng)爸爸問(wèn)我要哪一碗，我毫不猶豫地選擇了大的一碗。吃著吃著，我發(fā)現(xiàn)媽媽從面條里夾出一個(gè)荷包蛋。哈哈，有荷包蛋，太好了，但是我把碗里的面條翻了一個(gè)底朝天也沒(méi)發(fā)現(xiàn)荷包蛋的蹤影。我眼巴巴地看著媽媽津津有味地吃著荷包蛋，心里想著：一大碗的面條也沒(méi)有一個(gè)荷包蛋好吃呀！都怪自己不孝順。如果能像孔融一樣，把大的一碗讓給媽媽，我就能吃到荷包蛋啦。我感到慚愧呀！這是爸爸對(duì)我的教育啊，使我懂得了“謙讓、孝順”這個(gè)做人的基本道理，同時(shí)也知道了，凡事不能只看表面而做出判斷，而要深刻理解其內(nèi)涵后才能下結(jié)論。
通過(guò)讀《三字經(jīng)》，使我下定決心：從現(xiàn)在開始，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，掌握更多的文化知識(shí)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才。
三字經(jīng)讀后感8
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jī)H有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體�？芍^學(xué)一書而通萬(wàn)卷也!但是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考，正確地認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德�！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。”“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”�？兹谒臍q就知道讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視�！度纸�(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問(wèn)題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會(huì)形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的'社會(huì)安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五�？梢跃S護(hù)家族、國(guó)家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過(guò)是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。作文
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
三字經(jīng)讀后感9
《三字經(jīng)》它是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)，它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。包含多方面的知識(shí)，如歷史故事、古今賢文、人生哲理等，勸我們珍惜時(shí)間，講文明懂禮貌。它教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)書籍，它是每三個(gè)字一句的詩(shī)歌。每一句所表達(dá)的意思都不相同。雖然只有三個(gè)字，但每句簡(jiǎn)潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂。要想讓孩子養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，除了靠學(xué)校教育以外，更需要家長(zhǎng)從小培養(yǎng)和引導(dǎo)。女兒四歲了，我開始了和女兒親子閱讀，給孩子養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。也會(huì)慢慢讓孩子體會(huì)到閱讀的樂(lè)趣。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無(wú)益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成；游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。一讀這句話，我就想起一個(gè)故事：李白從小聰明，但不喜歡學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時(shí)，見到一個(gè)奶奶在磨一根鐵棒。李白問(wèn)：“奶奶，你磨鐵杵做什么呀？”奶奶說(shuō)：“我要把它磨成繡花針�！崩畎讍�(wèn)：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎？”奶奶說(shuō)：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會(huì)磨成針�！崩畎茁犃耍蠡谧约贺澩娑速M(fèi)了讀書的時(shí)間。從此，李白立志努力讀書，后來(lái)成為了大詩(shī)人。每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的`是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君�？晌矣X(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘暴，但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的，這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。我特別喜歡讀。
三字經(jīng)讀后感10
最近，我在媽媽的陪同下讀完了《三字經(jīng)》，這本書列舉了大量故事、典故，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理。其中《香九齡，能溫席》讓我自私的心靈受到了深深的震憾。
東漢時(shí)，有一個(gè)叫黃香的人，九歲時(shí)母親便去世了，黃香為了讓父親盡量少操心，在炎熱的夏天，黃香用扇子扇涼父親的枕席趕走蚊蟲，讓父親安然入睡。冬夜里，天氣特別寒冷，家里連柴也不多一根，更別說(shuō)什么取曖的設(shè)備了，躺在被窩里，半天都是冰冷冰冷的，確實(shí)很難入睡。為了讓父親少挨凍，黃香用自己的體溫把冰冷的被子溫?zé)幔僬泻舾赣H來(lái)睡。黃香用自己的孝敬之心溫暖了父親的心。
讀了這個(gè)故事后，我的內(nèi)心受到了深深的觸動(dòng)。在我的眼里，父母為我們做飯、洗衣服、打掃衛(wèi)生、輔導(dǎo)功課……這一切我都看作是理所當(dāng)然的事。而我呢?衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，稍不如意還要發(fā)脾氣。就拿前兩天的事來(lái)說(shuō)吧!媽媽下班后疲憊地回到家里，還沒(méi)來(lái)得及坐一下。由于我特想要一個(gè)小鬧鐘，一見媽媽回來(lái)，就迎了上去，囔囔著：“媽媽，媽媽，我看上了個(gè)小鬧鐘，你陪我去買好嗎?!”媽媽面露難色說(shuō)：“讓媽媽歇一歇，等吃過(guò)飯?jiān)偃ベI好嗎?”“不行，不行!現(xiàn)在就去買，我現(xiàn)在就想要嘛!”我不依不饒地哭起來(lái)……媽媽只好又拖著疲憊的身子出了門……每次我都是這樣，想要什么總想馬上買到手，如果父母不同意，我就又哭又鬧，讓他們不得安寧，最后只得同意給我買了。我曾為自己的這一絕招深感得意�，F(xiàn)在跟同樣九歲的黃香比起來(lái)，我真的覺(jué)得自己太自私了，一點(diǎn)沒(méi)為父母著想過(guò)。父母把我養(yǎng)這么大，我何曾為父母煮過(guò)一次飯，洗過(guò)一次碗呢?
為了彌補(bǔ)我的`過(guò)錯(cuò)，臨睡前，我輕輕地來(lái)到媽媽身邊，摟著媽媽的脖子，深情地說(shuō)：“媽媽，您辛苦了!早點(diǎn)休息，晚安!”沒(méi)想到，就是這樣一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，卻讓媽媽的眼里溢滿了淚光……可見，只要我們一個(gè)小小的舉動(dòng)，一句輕輕的問(wèn)候，我們的父母就會(huì)心滿意足了!
用心地想想父母對(duì)自己的好吧。如果這種與生俱來(lái)的愛我們都不珍惜，又怎么可能懂得珍惜其他人給你的愛?愛人，要先學(xué)會(huì)愛父母。
三字經(jīng)讀后感11
我讀過(guò)《三字經(jīng)》之后，有一句話讓我記憶很深，而且也讓我感到有些后悔，那就是“融四歲，能讓梨”。這是個(gè)小故事，孔融的爸爸每次買梨回來(lái)，哥哥們總是一哄而上，你爭(zhēng)我奪，都想挑最大的吃。只有孔融不爭(zhēng)也不搶，每次都排在后面挑最小的梨。有一次，爸爸買了梨回來(lái)，讓小孔融先挑�？伤�是拿了最小的梨。爸爸問(wèn)他：“有那么多大梨，你為什么偏偏拿最小的`呀？”“大的應(yīng)當(dāng)留給哥哥吃，我是弟弟，當(dāng)然該吃小的啦！”那一年，孔融只有四歲。讀過(guò)這句話，了解了這個(gè)故事后，我感到后悔莫及，因?yàn)槲抑�，每次父母買回好吃的，他們總要第一個(gè)先想著我，但我如果有好吃的卻怎么也想不起他們來(lái)，而且每次我吃的好東西最多最好，爸爸媽媽還有奶奶卻吃壞的、酸的、不好的。現(xiàn)在我都十歲了，怎么還沒(méi)真正做到這一點(diǎn)？在家里，每個(gè)人都讓著我。吃飯時(shí)，把最好吃的讓給我；看電視時(shí)，想看哪個(gè)頻道也是我說(shuō)了算；過(guò)年買新衣服，給我買得的最多……每一次，我都會(huì)欣然接受。一家人圍著我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就連奶奶也一直關(guān)注著我，盼望我更加聰明懂事。
但那一次，我拒絕了。奶奶年紀(jì)大了。過(guò)年時(shí)，許多親戚朋友來(lái)看望她，總會(huì)給她帶許多水果、補(bǔ)品等。
待客人都走了后，奶奶就向我招招手：“來(lái)，來(lái)，給你吃！”邊說(shuō)，她邊拿起身旁的某樣?xùn)|西塞到我手里。原來(lái)，不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑開了，去享受美味�？墒�，今年我已經(jīng)十歲了，我搶過(guò)餅干就往奶奶房里跑，我要把它讓給奶奶�！澳棠蹋棠�！”我大聲呼道。奶奶見我捧著剛才的餅干來(lái)到房里，很疑惑：“孩子，你怎么了？這餅干不好嗎？”“奶奶，這餅干很好吃，但我要讓你吃�！薄盀槭裁矗俊薄澳闶情L(zhǎng)輩，晚輩要孝順長(zhǎng)輩！”“孩子，奶奶不愛吃才給你的�！蹦棠绦Φ馈！昂f(shuō)！”我大喝一聲，“你愛吃的，你一定要吃�！闭f(shuō)完，我跑出了門外。關(guān)門時(shí)，我聽到奶奶小聲說(shuō)了一句：“我孫子長(zhǎng)大了！”我站在門外，做了個(gè)鬼臉，笑著說(shuō)：“奶奶，我要學(xué)會(huì)讓�！敝t讓是一種美德，其實(shí)謙讓也能使人感到快樂(lè)。車讓人讓出一份安全；人讓車讓出一份文明；人讓人讓出一份友愛……在家庭中，讓出的是親情；在校園里，讓出的是深深友誼……同時(shí)，我也覺(jué)得《三字經(jīng)》這本書中有很多值得我們學(xué)習(xí)的知識(shí)和道理，我一定要向孔融學(xué)習(xí)那種精神，把好的先讓給別人，多一份謙讓，也就多一份關(guān)愛。讀過(guò)我的感受，你們難道沒(méi)有這種想法嗎？
三字經(jīng)讀后感12
看完《三字經(jīng)》，筆者認(rèn)為它是一本啟蒙書籍，一本教育書籍，一本歷史書籍。
毫無(wú)疑問(wèn)，《三字經(jīng)》里面包含的東西太多了，作為一部儒家經(jīng)典之作，里面那么精彩。古人說(shuō)的好：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！薄度纸�(jīng)》正是如此。
學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，學(xué)會(huì)做人。
《三字經(jīng)》從開篇的“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！钡健叭谒臍q，能讓梨，弚于長(zhǎng)，宜先知�！睘橹�，例舉了“人、孟母、竇燕山、父、師、子、幼、老、玉、（黃）香、（孔）融”十一個(gè)例子，直接道出下面一句“首孝悌，次見聞。”不管做什么事，都必須首先要孝、悌，然后才能見、聞�！度纸�(jīng)》安排的有儒家之風(fēng)，但又不失其本色，依于儒家，卻超過(guò)儒家。此后，《三字經(jīng)》便介紹了一些最基本的'自然人文知識(shí)。包括某數(shù)、某文、三才、三綱、三光、四時(shí)、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義。然后來(lái)了句總結(jié)的話：凡訓(xùn)蒙，須講究。
做人不能忘本，做書也不能忘本，接下來(lái)《三字經(jīng)》將儒家中的其他經(jīng)典書籍介紹了一遍。不管是四書，還是六經(jīng)，春秋三傳什么的，全有。這樣還好，接下來(lái)繁雜了，然而卻是《三字經(jīng)》里最為重要的、能夠?yàn)橹袊?guó)人所感到自豪的、感到欣慰的東西：中國(guó)上下五千年，當(dāng)然不包括清朝，晚清那會(huì)兒算上，那還叫欣慰、感到自豪？學(xué)歷史，可以先讀《三字經(jīng)》，這里全有那事，是一個(gè)骨架結(jié)構(gòu)�！度纸�(jīng)》接著就說(shuō)怎樣學(xué)歷史：經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知始終。讀史者，考實(shí)錄，通古今，若親目�？诙b，心而惟，朝于斯，夕于斯。
《三字經(jīng)》厲害，最后連祖師爺孔子都搬出來(lái)了，這是個(gè)偉大的突破，講孔子的丑事，輸給一個(gè)七歲的小孩子，嚇得不敢再出游了。但這是引出下面一大堆的人物來(lái)教人如何學(xué)習(xí)。這一段，就舉了“孔子、趙普、路溫舒、公孫弘、孫敬、蘇秦、孫康、朱買臣、車胤、李密、蘇洵、祖塋、李泌、蔡文姬、謝道韞、劉晏、梁灝。這些名士，舉出男士還好，女子有兩個(gè)那就不得了了，這完全打破了尊男卑女的傳統(tǒng)觀念。中國(guó)古代古代的女子是沒(méi)有地位的，李清照沒(méi)有，謝道韞沒(méi)有，蔡文姬沒(méi)有，武則天龍興之前也是沒(méi)有的，所以說(shuō)《三字經(jīng)》不朽，就此也可以看得出來(lái)。
學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，學(xué)會(huì)做人，做一位中國(guó)人。
三字經(jīng)讀后感13
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”書房中傳出我朗朗的讀書 聲。我正在讀一本中華經(jīng)典書籍——《三字經(jīng)》呢。
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。老師 向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文，而我最喜歡 讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國(guó)明清時(shí)期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來(lái)朗朗上口，很有節(jié)奏感，令我百讀不厭。
我的這本《三字經(jīng)》不僅有它的原文，而且還有注釋和相關(guān)的故事，圖文并茂，使我讀起來(lái)興趣 盎然。
讀《三字經(jīng)》，讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德�！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”是講孔融四歲就知道把大梨讓給哥哥 ；“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”是講黃香九歲就知道用身體把被窩焐暖讓父親 休息；“首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文”是說(shuō)人應(yīng)該首先孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次才是增長(zhǎng)見識(shí)，學(xué)習(xí) 知識(shí)。
讀著這些內(nèi)容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”，只要我開口，要什么就有什么，真可謂“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”。我一直以為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，從來(lái)沒(méi)有想到為他們做些什么。每當(dāng)學(xué)習(xí)不順心的時(shí)候，甚至還會(huì)向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比，我真是無(wú)地自容呀。今后，我要改變自己，多體諒爸爸媽媽，多為他們著想，盡量讓他們少為我操心。
讀《三字經(jīng)》，我還懂得了許多學(xué)習(xí)和做人的道理�！坝撞粚W(xué)，老何為”警示我小時(shí)候要用功讀書；“玉不琢，不成器”告誡我人不經(jīng)過(guò)鍛煉是不會(huì)成才的；“勤有功，戲無(wú)益”告訴我凡是勤奮 上進(jìn)的人，都會(huì)有好的收獲 ，只顧貪玩，浪費(fèi)了大好時(shí)光的人是一定會(huì)后悔的；“頭懸梁，錐刺股”提醒我學(xué)習(xí)時(shí)一定要全神貫注；“昔仲尼，師項(xiàng)橐”告訴我學(xué)習(xí)應(yīng)該不恥下問(wèn)……
《三字經(jīng)》的'內(nèi)容包羅萬(wàn)象，為我們講道德，論古今，有名人英雄，有歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，有學(xué)習(xí)方法，有自然規(guī)律……它是古人智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典！
徜徉在這樣的經(jīng)典詩(shī)文中，我的心靈 受到一次次洗滌。在這些精練短小的語(yǔ)句中，蘊(yùn)含著人生的哲理，讓我明辨是非，學(xué)會(huì)感恩 ，懂得做人的道理……閱讀者，收獲著，我樂(lè)此不疲。
三字經(jīng)讀后感14
我5歲的時(shí)候，媽媽就買了一本小小的《三字經(jīng)》教我背誦。我當(dāng)時(shí)只知道讀“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”并不知道其中的意思。6歲上青蘋果幼兒園的時(shí)候，錢老師也教我背會(huì)了《三字經(jīng)》的前兩段，我模模糊糊地知道了一點(diǎn)意思，并不完全理解。直到今年暑假的一天，媽媽從新華書店買了一本厚厚的《三字經(jīng)》，我如饑似渴地讀了幾遍，文中意思才略知一二。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代優(yōu)秀的兒童啟蒙讀物，流傳廣泛，家喻戶曉。它代表了中國(guó)古代兒童啟蒙讀物的最高水平。古今許許多多讀者給它以高度評(píng)價(jià)。在《三字經(jīng)》出現(xiàn)以前，傳統(tǒng)的蒙前讀物主要是四言體�！度纸�(jīng)》的三字一句，短而易讀，符合兒童的閱讀習(xí)慣。
《三字經(jīng)》中包含了種類的知識(shí)，它可以分為六個(gè)部分�！叭酥�，性本善。”到“人不學(xué)，不知義。”講的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的.重要性。“為人子，方少時(shí)�！钡健笆仔€我娐�。”強(qiáng)調(diào)兒童懂禮儀、孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)�！爸硵�(shù)，識(shí)某文�！钡健按耸x，人所同�！苯榻B生活中的一些名物常識(shí)�！胺灿�(xùn)蒙，須講究。”到“文中子，及老莊�！苯榻B中國(guó)古代的重要典籍�！敖�(jīng)子通，讀諸史�！钡健巴ü沤瘢粲H自。”講從伏羲神農(nóng)到清代的朝代變革�！翱诙b，心而惟�！钡健叭种眨嗣懔��！睆�(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)勤奮刻苦、長(zhǎng)大有所作為。
自古以來(lái)，我們中華民族都堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：孩子在兒童時(shí)期的記憶力和學(xué)習(xí)能力非常強(qiáng)，應(yīng)在此期學(xué)習(xí)前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧。盡管此時(shí)，理解能力也在增強(qiáng)，到了一定年齡，必然有更深的理解和領(lǐng)悟。
《三字經(jīng)》共一千多字，家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括教育、歷史、天文、地理、倫理和道德方面，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)，經(jīng)過(guò)歲月磨礪而沉淀下來(lái)的文學(xué)瑰寶。在經(jīng)典閱讀中，我們不僅能讓自己內(nèi)心世界獲得更多的光明，也可以感受到文明發(fā)展的軌跡和烙印。我很幸運(yùn)地讀了這本好書，我希望全中國(guó)的小朋友乃至全世界的小朋友都能捧著《三字經(jīng)》在經(jīng)典閱讀中不自覺(jué)得揚(yáng)起嘴角，享受這些美麗文字帶來(lái)的快樂(lè)。
三字經(jīng)讀后感15
我們要珍惜自己的黃金時(shí)間，用功讀書；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂禮儀，不能成才；從小學(xué)會(huì)尊老愛幼，知道父母的甘苦，孝順父母……這一個(gè)個(gè)道理都來(lái)自于“道理的寶庫(kù)”——《三字經(jīng)》。你看過(guò)《三字經(jīng)》這本書嗎？可好看了！三字一句，六字一行，像順口溜似的，便于謹(jǐn)記，真有趣！
里面的一言一語(yǔ)都蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)道理，都成了我的座右銘。正因?yàn)椤度纸?jīng)》這本書陪伴了我的童年，現(xiàn)在，我的見識(shí)不斷增長(zhǎng)，視野不斷開拓。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這是《三字經(jīng)》中的`第一句話，也是我們要學(xué)會(huì)做人的第一個(gè)道理。是��！人生下來(lái)原本都是一樣的，但如果從小就沒(méi)有受到良好的教育，善良的本性自然就會(huì)變壞。有些父母從小就寵壞孩子，等孩子長(zhǎng)大后卻嫌棄父母，漸漸誤入歧途。學(xué)好難，可學(xué)壞就容易了！我也不禁搖頭嘆息。現(xiàn)在那些坐牢的犯罪分子們，難道一生下來(lái)就注定是犯罪的命運(yùn)嗎？不是。因?yàn)樗麄儚男〔粫?huì)區(qū)分善惡，惡漸漸侵蝕了他們的靈魂，令他們喪失了人性，迷失了自己，才會(huì)成了他們永遠(yuǎn)的罪過(guò)。才會(huì)造成現(xiàn)在不堪設(shè)想的后果。讀了這句話，我感觸很深，腦子里刻著這樣一句話：我們從小就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)辨別是非，將來(lái)做一個(gè)能為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人才！
我曾看過(guò)這一句：稻糧菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ４肆�，人所食。讀著讀著，我不禁臉紅了，還真想挖個(gè)洞鉆進(jìn)去。這句話就像一塊抹布，把我心里的污跡抹得一干二凈。“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@句話誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，甚至都背厭了�？尚袆�(dòng)呢？我也常斥責(zé)自己：農(nóng)民伯伯千辛萬(wàn)苦地種稻溫飽每一個(gè)人，我們卻若無(wú)其事地浪費(fèi)糧食，這對(duì)得起農(nóng)民伯伯嗎？回憶起農(nóng)民伯伯，他們無(wú)論天氣多么嚴(yán)熱，不論多么寒冷，他們都日夜不停地耕種著的那種滋味，讓我無(wú)比慚愧。這句話讓我想起了一件事：有一次，中午在家里吃飯，我吃飽了，可許多菜還在碗里動(dòng)也沒(méi)動(dòng)。我瞧四周沒(méi)人，便把飯偷偷地倒進(jìn)了垃圾筒里，還不以為然地走開了�，F(xiàn)在認(rèn)真地想想，哎，還真不應(yīng)該。當(dāng)我們吃到香噴噴的飯菜時(shí)，可別忘了辛勤耕種的農(nóng)民伯伯。愛惜糧食，節(jié)約糧食！
《三字經(jīng)》可真是一本好書！“道理的寶庫(kù)”這個(gè)光榮稱號(hào)給予它可真沒(méi)錯(cuò)！我們要牢記《三字經(jīng)》中的大小道理，并讀中思考，把書里的知識(shí)真正內(nèi)化為自己的東西。日積月累，相信我們一定能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。在此，我就贈(zèng)大家一句我讀《三字經(jīng)》后感受最深的一句話，希望大家喜歡吧：海有邊，山有路。學(xué)無(wú)涯，不停步！
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