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讀弟子規(guī)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-07-10 17:52:59 心得體會(huì) 我要投稿

讀弟子規(guī)心得體會(huì)【熱】

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的讀弟子規(guī)心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)【熱】

讀弟子規(guī)心得體會(huì)1

  初次聽(tīng)《弟子規(guī)》,心里不免有幾分可笑,感覺(jué)周?chē)囊磺卸甲兊脟?yán)謹(jǐn)了,但細(xì)想想,《弟子規(guī)》,談不上仔細(xì)去品其中的每一句所講的意思和內(nèi)涵,但當(dāng)這次聽(tīng)了弟子規(guī)后深受蠢動(dòng),常常地被《弟子規(guī)》中的'內(nèi)容所吸引,他講述了我們生活中最起碼的孝敬父母,待人接物,誠(chéng)實(shí)信用等經(jīng)常涉及的事情,就是一個(gè)正常人應(yīng)該做到的事情,但我們靜下心回想,我們做的也沒(méi)有完全做好。

  做事先做人,人品正,事自然也不會(huì)做得差到哪里去,而《弟子規(guī)》中正是教育我們?nèi)绾巫龊靡粋(gè)人。以前,家長(zhǎng)常常為如何教育好自己而發(fā)愁,現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白一些道理,因?yàn)檫@本書(shū)中所講述的正是我們現(xiàn)在人所欠缺的。

  社會(huì)本身就是一個(gè)形形色色的大舞臺(tái),人隨時(shí)都有可能在這個(gè)舞臺(tái)迷失自己,但如果我們能通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒,就可能不斷地完善自己,修正自己,提高自己的素質(zhì),規(guī)范自己的言行,為自己和孩子牢牢地樹(shù)立正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

  《弟子規(guī)》教我學(xué)會(huì)感恩。過(guò)去總認(rèn)為,父母對(duì)我們的愛(ài)都是理所當(dāng)然的,自己從不曾為此而感謝,也不曾對(duì)父母

讀弟子規(guī)心得體會(huì)2

  進(jìn)入小學(xué)的校門(mén)第一次學(xué)習(xí)弟子規(guī),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

  首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到

  “親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

  〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的'身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。

  仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

  我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)3

  讀了《弟子規(guī)》,讓我知道了從小就要學(xué)會(huì)做人,面且老師說(shuō)這是最大的的事情。其中·弟子規(guī)·圣人訓(xùn)·首孝悌·次謹(jǐn)信·泛愛(ài)眾·而親仁·有余力·則學(xué)文·是全文的中心。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,讓我懂得了怎樣做人處事,懂得了要尊敬長(zhǎng)輩,懂得了要關(guān)愛(ài)別人。聽(tīng)了陳老師的講課,讓我學(xué)會(huì)了守紀(jì)律,學(xué)會(huì)了體諒別人,學(xué)會(huì)了干家務(wù),明白了自己事情要自己做。

  這段時(shí)間在陳老師的的引導(dǎo)下,我堅(jiān)持每天讀背經(jīng)典,做家務(wù),早晚問(wèn)候爸爸、媽媽?zhuān)?jiàn)到老人主動(dòng)行禮,見(jiàn)到叔叔阿姨主動(dòng)問(wèn)好,爸爸、媽媽和身邊的人都夸獎(jiǎng)我越來(lái)越有禮貌了,表?yè)P(yáng)我是一個(gè)懂事的好孩子。

  我開(kāi)心極了,感到很自豪。我知道,我能有這樣的進(jìn)步,都是學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的結(jié)果。以后,我要把這個(gè)好的'習(xí)慣保持下去,做一個(gè)品德高尚的人。同時(shí),我要爭(zhēng)取讀更多的經(jīng)典、讀更多的書(shū),不斷豐富自己。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)4

  俗話說(shuō):"百善孝為先。"<<弟子規(guī)>>中的第二部分"入則孝"就說(shuō)了要孝順父母,"父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是,在看<<弟子規(guī)>>之前,我卻不懂得孝順父母。

  有一次,媽媽上了一天班,非常疲憊。剛回到家中,就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書(shū)入了迷,嘴上敷衍著,可卻沒(méi)什么行動(dòng)。直到媽媽?xiě)嵟亟辛艘宦暎骸澳愕降椎共坏?!”我才不情愿地去倒了一杯水,嘴里還嘟囔著:“倒就倒嗎!笔潞螅职趾蛬寢屌u(píng)了我,我忽然間感到很慚愧,感到無(wú)地自容。父母為我們可以傾其所有,可我卻連一杯水也不肯為他們倒,這件事令我羞愧難當(dāng),慚愧至今。

  "身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。"這句話很好理解,自己身體受傷,親友們就會(huì)為自己擔(dān)憂,就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷。"就是這個(gè)意思。而道德如果受損的話,人們不但會(huì)取笑自己,還會(huì)笑自己的父母教子無(wú)方,父母臉上也無(wú)光,從而又是不孝了。

  讀了兩年的《弟子規(guī)》,感觸良多!兜茏右(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的'標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā),寫(xiě)下了這篇讀后感。

  入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門(mén)在外的打工仔,雖然不能待在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔(dān)一些,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。

  泛愛(ài)眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。

  感謝看購(gòu)這個(gè)平臺(tái),在這個(gè)平臺(tái)不僅可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,還可以在工作中得到古人的洗滌。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)5

  我讀了弟子規(guī)中的入那么孝和出那么弟,我知道了:首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友愛(ài)兄弟姐妹,一切言行中,要慎重,要講信用;和群眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí)。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)等六藝,各種經(jīng)典,以及其他有益的學(xué)問(wèn)。

  在家中,父母叫喚我們時(shí),應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻答復(fù),不要慢吞吞的容許。父母有事要我們?nèi)プ,要趕快行動(dòng),不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí),必須恭敬而不可隨便,要將話聽(tīng)到心里。我們犯錯(cuò)了,父母責(zé)備我們,應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失,不可忤逆他們,讓他們傷心。

  為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到?jīng)鏊。每早起床,一定要看望父母親,請(qǐng)問(wèn)身體是否安好;黃昏回來(lái)了,也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí),先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見(jiàn)父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對(duì)于所從事的事情,不隨便改變。

  事情雖然很小,不要擅自做主而不稟告父母,假設(shè)任意而為,就有損于為人子女的`本分,東西雖然很小,也不要背著父母,偷偷的私藏起來(lái),被父母知道了,父母心里一定十分難過(guò)。

  父母親所喜愛(ài)的東西,當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全,父母所厭惡的,都該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害,一定會(huì)給父母親帶來(lái)憂愁,我們的品格有了缺失,會(huì)讓父母親感到羞辱、沒(méi)有面子。

  母親保護(hù)子女,子女能孝順父母親,那是極其天然的事,這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母親討厭我們,卻還能夠用心盡孝,那才算得是難能可貴。一般人總認(rèn)為,父母要對(duì)子女有所付出后,子女才要有行孝的義務(wù),這和菜市場(chǎng)的討價(jià)還價(jià)有什么兩樣呢?

  父母親有了過(guò)失,當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正,而勸諫的時(shí)候,絕對(duì)不可板著面孔,聲色俱厲,臉色要溫和愉悅,話語(yǔ)要柔順平和。假設(shè)父母親不承受我們的勸諫,那要等到父母快樂(lè)的時(shí)候再勸諫。假設(shè)父母親仍固執(zhí)不聽(tīng),有孝心的人不忍父母親陷于不義,甚至放聲哭泣,來(lái)懇求父母改正,即使招父母親責(zé)打也毫無(wú)怨言、 當(dāng)父母親有了疾病,熬好的湯藥,做子女的一定要先嘗嘗,是否太涼或太熱。不分白天或夜晚,都有應(yīng)該侍奉在父母身邊,不可隨意離開(kāi)父母太遠(yuǎn),在父母重病時(shí),最需要有人照顧,尤其是自己的子女能在身邊陪伴,照顧起居,是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際,為人子女的我們,豈能因?yàn)槭聵I(yè)忙,或沒(méi)有時(shí)間,而放棄這種時(shí)機(jī)呢?

  當(dāng)父母不幸去世,必定要守喪三年,守喪期間,因?yàn)樗寄罡改妇统31瘋奁饋?lái),自己住的地方也改為簡(jiǎn)樸,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀,不可草率馬虎,祭祀時(shí)要盡到誠(chéng)意。對(duì)待已經(jīng)去逝的父母親,要像對(duì)待父母生前一樣的恭敬。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)6

  《弟子規(guī)》是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是童蒙養(yǎng)正的最佳教材,教育學(xué)生的一劑良方。這次有機(jī)會(huì)去南京學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我受益匪淺。我的體會(huì)是:《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病,能給千家萬(wàn)戶帶來(lái)幸福,真學(xué)真干真受益,誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益,早學(xué)早受益。

  20xx年9月,我校正式推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)雖然開(kāi)展起來(lái)了,但是,如何學(xué)?真學(xué)真干,還是學(xué)不干;教師先學(xué),從我做起,還是只叫學(xué)生學(xué),自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問(wèn)題。 《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病,能給千家萬(wàn)戶來(lái)幸福,這是真的嗎?是真的,千真萬(wàn)確。這關(guān)鍵是看你想不想治,想不想幸福;真想還是假想,想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害,那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué),就是放下自己原有的陋知陋習(xí),恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨;所謂真干,就是真力行,真實(shí)踐。只有這樣學(xué),這樣干,才能真受益。 在學(xué)習(xí)期間,來(lái)自北京的一位年輕小伙,由于父母不和,導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張,使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾,以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心,要養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之身,養(yǎng)父母之智,對(duì)他觸動(dòng)很大,在大會(huì)分享上,他痛哭流涕,三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔,場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力,他拯救了一個(gè)家庭,這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的'好處。

  人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教,真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開(kāi)學(xué)的壓力,往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng),而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育。《禮記、學(xué)記》指出:“建國(guó)君民,教學(xué)為先!边@是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子,他教育思想的核心正是育人為本,德育為先,這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書(shū)之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化,但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),我們摸著良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有!我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí),我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí),肯定收獲不大,甚至沒(méi)有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行,要求學(xué)生做到的,我們老師必須先做到,用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣,因?yàn)樯斫虅儆谘越。所以,我們(cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則,真抓實(shí)干,從我做起,從點(diǎn)滴做起,真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)7

  我從小就喜歡讀《弟子規(guī)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理,這些大道理令我深有感觸。

  首先是“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信!,它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我們,養(yǎng)大了我們,沒(méi)有父母就沒(méi)有我們。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛(ài)、不孝敬,怎么能去愛(ài)別人呢?那是不可能的事情。但想想有時(shí)我們對(duì)父母愛(ài)的又是多么的膚淺。在我們現(xiàn)代子女眼里,給父母生活費(fèi)、買(mǎi)好吃的食品、買(mǎi)好看的衣服,讓父母生活寬裕、衣食無(wú)憂,就已經(jīng)是很好的盡孝了,做到了這些,感覺(jué)似乎心安理得了。

  其次是“謹(jǐn)”,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣,有定位,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣你會(huì)很快樂(lè)。

  然后是“信”:“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之!,開(kāi)口說(shuō)話,誠(chéng)信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語(yǔ),更是萬(wàn)萬(wàn)不可!話多不如話少,話少不如話好。說(shuō)話要恰到好處,該說(shuō)的就說(shuō),不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)。立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,談話內(nèi)容要實(shí)事求是,所謂“詞,達(dá)而已矣!”不要說(shuō)花言巧語(yǔ),諂言媚語(yǔ),奸詐取巧,粗俗污穢的話語(yǔ),街頭無(wú)賴(lài)粗鄙的語(yǔ)氣流習(xí),都不可以沾染。

  最后是“仁”,代表仁慈,親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同學(xué)仁慈……我已經(jīng)知道做人,做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢但有幾個(gè)是做到“仁”的學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。

  由于改革開(kāi)放浪潮的涌入,人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮,造成國(guó)人的榮辱觀,善惡觀,自我意識(shí)判斷等觀念的混亂,一時(shí)之間,以任性為個(gè)性,以無(wú)情為瀟灑,以刁蠻為可愛(ài),形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境,不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)兒童的.期望過(guò)高,溺愛(ài)有加,幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步,這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視,鏡頭里充斥了兒童大呼小叫,哭鬧糾纏的情景,耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想,韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)廣受青睞,大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫(huà)面總是令人感到溫馨:鞠躬問(wèn)候,彬彬有禮,進(jìn)退有度,使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì),倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高,當(dāng)從小處著眼,從小兒著手,《弟子規(guī)》不失為一本好教材。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)8

  這個(gè)假期我讀了《弟子規(guī)》,它讓我明白了許多做人的道理。

  它告訴我們,做人要孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,要與德性好的人打交道,遠(yuǎn)離那些品行差的人。

  父母生病時(shí),要日夜守護(hù)在身邊,湯藥要自己先嘗,然后再讓父母喝。如果自己外出工作,一定要稟告父母,回來(lái)時(shí)也要和父母打招呼,以免父母牽掛。

  它讓我明白了細(xì)心是由專(zhuān)心和認(rèn)真組成的。取得好成績(jī)也不能驕傲,要繼續(xù)努力,才能再次取得好成績(jī)。

  弟子規(guī)雖然是一本并不起眼的小書(shū),但是它卻包含了許多做人的大道理。我們應(yīng)該好好讀這本書(shū),不要辜負(fù)作者的一苦心。

  寫(xiě)心得體會(huì) 篇《弟子規(guī)》這本書(shū)讓我懂得了許多道理。其中,讓我印象最深刻的`還是這十二個(gè)字:路遇長(zhǎng),疾趨揖,長(zhǎng)無(wú)言,退恭立這四句,這四句話的意思是:當(dāng)你在路上遇到長(zhǎng)輩時(shí),要馬上向長(zhǎng)輩打招呼、敬禮。當(dāng)你要向長(zhǎng)輩問(wèn)問(wèn)題,但長(zhǎng)輩正在跟別人講話或思考等時(shí)候,我們就要在旁邊等待。這四句話也讓我改變了許多。以前,我要問(wèn)老師一個(gè)問(wèn)題,當(dāng)時(shí),老師正在和其他老師講話,我總會(huì)叫道:“老師老師!”直到老師聽(tīng)到為止。但現(xiàn)在我不會(huì)這樣了,比如:當(dāng)我要去找王老師問(wèn)問(wèn)題的時(shí)候,老師正在和家長(zhǎng)講話,我就在旁邊慢慢的等待著老師。

  《弟子規(guī)》好似是一塊魔鏡,找出了我自生的缺點(diǎn)。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)9

  各位朋友,雖然我們生活在今日的太平盛世,物質(zhì)文化等生活不斷豐富,樂(lè)多數(shù)的為人父母卻對(duì)子女的家庭教育甚感疲憊。往往一些家庭條件優(yōu)越的孩子在學(xué)習(xí)上不求進(jìn)取,在吃穿上相互攀比,一味追求新的時(shí)尚,迷戀與娛樂(lè)場(chǎng)所,交些無(wú)意之友,在社會(huì)上招惹是非。令父母大動(dòng)肝火,搞得家庭不安等。我認(rèn)為多數(shù)源于父母整日忙于工作和家庭生活,而忽視對(duì)孩子的家庭教育所致。因此我要將自己讀書(shū)感悟和見(jiàn)解全盤(pán)托出供大家參考和借鑒。

  通過(guò)讀《弟子規(guī)》使我深刻領(lǐng)悟其內(nèi)涵和重要,此書(shū)全面系統(tǒng)地闡述做人、處事、交友、尊老、愛(ài)幼等道德行為規(guī)范。對(duì)當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會(huì)是百益而無(wú)害。它能勝于法制強(qiáng)行,它能在人的心靈上起到道德言行的約束,它能喚起人們的“仁愛(ài)”“慈悲”之心,從而能樹(shù)起人生的正確坐標(biāo),遠(yuǎn)離是非避邪之路。俗話講:山有根,水有源,人的品行好壞確實(shí)與家庭教育有關(guān)。比如:孔融四歲能讓梨、黃香九歲為父暖被窩等。都是圣賢教育的結(jié)晶,然而,現(xiàn)代的一些為人父母實(shí)在是忽視這方面的圣賢教育,肆意寵愛(ài),嬌慣孩子。出門(mén)坐客惟恐孩子吃的少,兒子吃這個(gè)吧!要那個(gè)吧!逛商場(chǎng)先讓孩子挑玩具,逢人先談自己孩子怎么調(diào)皮怎么乖。有的甚至在孩子生日時(shí)大擺宴席,收合理。致使孩子有一種高傲唯我獨(dú)尊的感覺(jué),在他們幼小的心靈中播下奢侈腐化的種子。

  在處事交往中總是愛(ài)上便宜父母,朝思暮想提孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),只要孩子能好好學(xué),可以竭盡全力不惜一切地達(dá)到孩子的所求欲望。而忽視了正確的圣賢教育遺棄了道德行為地約束,導(dǎo)致有的孩子走出大學(xué)校門(mén)后還為報(bào)答父母多年來(lái)對(duì)自己的.養(yǎng)育之恩而走上違法之路,真是可悲可嘆!為此,我建議做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì),從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育,令其明辨是非,善惡,尊老愛(ài)幼。自己要以身作則,處處為孩子作好表率,引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛(ài)心”和“感恩心”開(kāi)拓孩子們的道德智慧,為他們傳授圣賢教育的典范?偠灾艺J(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南,它不但適用于家庭教育,并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯(cuò)誤的良方。從都應(yīng)以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則規(guī)范自身的言行舉止。希望所有的為人父母依照《弟子規(guī)》教育好下一代,讓古圣先賢的智慧在孩子們心中萌芽生根,為將來(lái)走向社會(huì)奠定良好的道德基礎(chǔ)。使所有的父母都能體會(huì)到圣賢教育帶給社會(huì)與家庭的和諧與幸福。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)10

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的`世界。

  它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我們,養(yǎng)大了我們,沒(méi)有父母就沒(méi)有我們!兜茏右(guī)》里有這樣的一句話“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,都要盡做人的孝道,尊敬父母、親人,不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自己的父母都不愛(ài)、不孝敬,又怎么能去愛(ài)別人呢? 俗話說(shuō):善有善報(bào)、惡有惡報(bào),一個(gè)人如果對(duì)自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦,那么他的孩子都會(huì)看在眼里,有一天他的孩子還會(huì)去學(xué)習(xí),自己的行為不光會(huì)影響自己也會(huì)影響孩子的一生。

  記得有一則小笑話是說(shuō),有個(gè)老人年紀(jì)大了,雙手經(jīng)常哆嗦,他的兒子兒媳嫌棄他,有一次吃飯的時(shí)候,老人打破了一個(gè)碗,老人的兒子兒媳非常生氣,對(duì)著老人發(fā)了一頓火,從此之后,讓老人用木碗吃飯。有一天,這對(duì)夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭,就問(wèn)兒子在干什么,兒子說(shuō)在給他們做碗呢,等到他們老的時(shí)候給他們用。這個(gè)故事告訴我們對(duì)孩子最好最有效的教育方法就是身教。

  如果每一個(gè)人能夠做到,我們的和諧社會(huì)才是可以期待。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)11

  最近,拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》,這本書(shū)全文不過(guò)360句,計(jì)1080字,其基本內(nèi)容,是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡,教誨青少年如何走好人生的第一項(xiàng)第一步!兜茏右(guī)》即據(jù)此編寫(xiě),先后有序地此后講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、教書(shū)求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。

  細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開(kāi),平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的論據(jù),字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。

  在弟子規(guī)第四課"信",我知道了能實(shí)踐旨意,便是守信;不能實(shí)踐諾言,無(wú)論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。父親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;繼父實(shí)踐紫的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出,不曾為回報(bào)等待,一心守候,只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后,心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的既然。百善孝為先,一個(gè)對(duì)父母都不孝順的'人則,如果說(shuō)他能夠幫助干成大事業(yè),那也許是這種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人,在人生的道路路線上跌跌撞撞行走,最后犧牲的代價(jià)也赴湯蹈火是很大的。

  《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,需自己去細(xì)細(xì)品味。

  生活似酒,人生像畫(huà),歲月如歌;蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。

  "弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。"

讀弟子規(guī)心得體會(huì)12

  為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè),豐富校園文化,我校響應(yīng)教育局的號(hào)召,全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典,傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間,處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景,F(xiàn)在,學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。

  在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益匪淺,它增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):

  第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的`最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝為先”,可見(jiàn),孝是做人的根本。

  第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛!皾M招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能!比绻軌虬堰@些都落實(shí)到行為上,那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽,整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。

  第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)!兜茏右(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義!耙(jiàn)人善,即思齊?v去遠(yuǎn),以漸躋。見(jiàn)人惡,即內(nèi)省。有則改,無(wú)則警!敝挥卸脮r(shí)刻反省自己,規(guī)正自己的人,才可以使其自身有長(zhǎng)足的進(jìn)步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。 《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問(wèn),我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化,是教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)為人處世的根基!兜茏右(guī)》,不光要會(huì)誦讀,重要是能做到,并且長(zhǎng)期堅(jiān)持,最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)13

  中國(guó)是世界“四大文明”古國(guó)之一,儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么,這些行為規(guī)范對(duì)于現(xiàn)代人會(huì)有什么作用呢?我是帶著疑問(wèn)、好奇的心去拜讀的這本書(shū)。

  父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。冬則溫,夏澤凊。晨則省,昏則定。

  當(dāng)父母呼喚我們的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng),不能遲緩,執(zhí)行父母命令時(shí)應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來(lái),不能拖延偷懶。

  當(dāng)我讀到“父母呼,應(yīng)勿緩”時(shí),我檢討了自己,發(fā)現(xiàn)我們不一樣了,玩電腦、打游戲……很忙,父母喊好幾聲我根本就不聽(tīng),邊打游戲還邊說(shuō):“你煩不煩,叫一聲好了,還連續(xù)叫五聲,真討厭!”大人過(guò)來(lái)拍我肩膀,我很惱火地說(shuō):“你好煩人哦,你看你看,我這一關(guān)沒(méi)過(guò)去,又被別人打死了,就是你!

  父母有時(shí)安排我到超市買(mǎi)東西,比如買(mǎi)醬油,我就明顯的有抵觸情緒,會(huì)很不耐煩地說(shuō):要買(mǎi)你自己買(mǎi)!贝笕苏f(shuō):“如果沒(méi)電腦,咋辦?”我就頂嘴:“時(shí)代不同了,你們out了!钡绻(tīng)說(shuō)要到超市去,我就像飛奔的野馬一樣,騎著自己心愛(ài)的自行車(chē)撒歡兒而去。在路上就盤(pán)算著買(mǎi)這買(mǎi)那。到了超市兩眼放綠光,我推著購(gòu)物車(chē)穿梭在人群間,心里還盤(pán)算著哪種東西較好吃。父母為我大包小包的買(mǎi),還問(wèn)我夠不夠,我認(rèn)為這是理所當(dāng)然的,但我從來(lái)沒(méi)為爸爸媽媽買(mǎi)過(guò)東西。

  父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。

  從這句話中我知道了:對(duì)父母的教誨,要恭敬的聽(tīng)明白。對(duì)父母的責(zé)備,要順從的接受。

  三年級(jí)上學(xué)期學(xué)校要注射甲型H1N1流感疫苗,我因?yàn)橄勇闊┚蜎](méi)打針。晚上,爸爸問(wèn)我打疫苗沒(méi)?我說(shuō)打了。爸爸在我兩個(gè)胳膊上找了好久,沒(méi)看到針眼就問(wèn)我:“你到底打針了沒(méi)有?”我仍在撒謊,于是爸爸就狠狠地把我揍了一頓。挨打時(shí)我還在想:不就是沒(méi)打針嗎,有什么了不起的。事后,爸爸耐心給我舉實(shí)例、講道理,F(xiàn)在,想起這件事來(lái),我還挺后悔的。

  父母呼,父母命,父母教,父母責(zé)是所有人生命過(guò)程中都會(huì)出現(xiàn)的事情。這個(gè)父母句4次重復(fù)父母,說(shuō)明了父母的重要性。父母把我?guī)У搅诉@個(gè)世界上,給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量,他(她)們是我的啟蒙老師,是我的良師益友。那么,我應(yīng)該怎樣孝順自己的父母呢?

  孝順孝順,首先要從孝順自己的父母開(kāi)始。

  “孝”的結(jié)構(gòu)是上老下子,是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長(zhǎng)輩是昨天的小輩,今天的小輩是將來(lái)的長(zhǎng)輩。小輩不孝敬長(zhǎng)輩,你又憑什么,又怎么能夠指望當(dāng)你成為長(zhǎng)輩后,你的小輩會(huì)孝順你呢?

  孝是沒(méi)有條件的'。

  冬則溫,夏澤凊。晨則省,昏則定。

  冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母,使其溫暖,夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請(qǐng)安,晚上要伺候父母安眠。由此,我想到了一個(gè)故事:東漢年間的黃香,早年喪母,與父親相依為命,冬天黃香首先睡在席子上,用自己的體溫把席子弄暖和。然后,再讓父親去睡。夏天,黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。

  臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒(méi)有條件的這個(gè)道理的。西晉時(shí)期的王祥,母親早亡,他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負(fù)王祥。所以,王祥從小也就失去了父愛(ài)。即便是在這種情況下,王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次,繼母病了想吃鯉魚(yú)?纱蠖斓,河里的水都結(jié)冰了,怎么辦?于是王祥脫下衣服,趴在厚厚的冰上,用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動(dòng)了;叵胱约浩綍r(shí)跟媽媽說(shuō)話時(shí),經(jīng)常用命令的口氣說(shuō):“媽?zhuān)憧烊ソo我倒杯水”、“媽?zhuān)憬o我點(diǎn)零花錢(qián)”……學(xué)了《弟子規(guī)》之后,我發(fā)現(xiàn)我用“您”來(lái)稱(chēng)呼父母了。學(xué)著用商量的、請(qǐng)求的語(yǔ)氣和父母說(shuō)話了。

  每天早上起床后,父母總要問(wèn)我昨晚是否睡好了,然后再送我去上學(xué)。而現(xiàn)在,我要學(xué)會(huì)問(wèn)父母早上好、晚安。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后我學(xué)會(huì)了對(duì)父母的感念之恩,知道了如何做人,如何用《弟子規(guī)》這個(gè)家法來(lái)約束自己的行為規(guī)范。我們從小就要養(yǎng)成尊敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、做一個(gè)尊師愛(ài)幼、懂禮貌、講規(guī)矩的好孩子、好學(xué)生。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦和學(xué)習(xí)的過(guò)程,而應(yīng)該是一個(gè)反思的、自我檢討的過(guò)程,這樣才能做一個(gè)品德優(yōu)良、全面發(fā)展的好孩子、好學(xué)生!

讀弟子規(guī)心得體會(huì)14

  我感激世界上的一切事物,但我更感激我的父母,感激他給了我生命以及無(wú)限的親情,這都源于《弟子規(guī)》,它使我明白,要對(duì)自己的父母心存感恩。

  隨著年齡的增長(zhǎng),我的脾氣越來(lái)越大,性格越來(lái)越急躁,面對(duì)父母嘮嘮叨叨的教育,話語(yǔ)總是左耳進(jìn)右耳出,有時(shí)面對(duì)父母的斥責(zé),還會(huì)摔門(mén)而出,根本不顧父母的感受,當(dāng)那天在書(shū)房讀了《弟子規(guī)》以后,我才真正地知道自己錯(cuò)了,并且錯(cuò)得很過(guò)分。當(dāng)自己摔門(mén)而出時(shí),并不曾顧及當(dāng)時(shí)父母的'感受,沒(méi)有看到父母心碎的樣子。

  感謝《弟子規(guī)》,它使我明白,為人于女,最應(yīng)感激的就是我們的父母,因?yàn)楦改负帽任覀內(nèi)松械奶?yáng),太陽(yáng)帶給我們溫暖,帶給我們光明,賦予了世界的’生機(jī)。父母亦是如此,是父母賦予了我們生命,又是他們?yōu)榱宋覀冃燎趧谧。?dāng)你失敗時(shí),總會(huì)有一雙手關(guān)心你,呵護(hù)你,告訴你:“你永遠(yuǎn)是最棒的,相信自己一定行,別忘了,自己背后還有我們的支持”;當(dāng)你受冷落時(shí),總會(huì)有兩個(gè)人出現(xiàn)在面前,伸出雙手給你溫暖;當(dāng)你受挫折時(shí),還是這雙手將你從困難中拉出,讓你沖破挫折走向成功。

  我們應(yīng)該對(duì)父母感恩,在父母的有生之年就盡力孝順?biāo)麄,不要在父母永遠(yuǎn)離開(kāi)的時(shí)候,才知道父母對(duì)自己的恩重如山,才知道自己該盡的孝心沒(méi)有盡到。不要在父母永別了,才涕淚滿衣地在他們墳前哭啊,嚎啊,到那時(shí)才知道悔恨。

  這是我讀《弟子規(guī)》悟出來(lái)的:感恩父母,不能等;回報(bào)父母,不能等;孝順父母,不能等。

  我感謝《弟子規(guī)》,它讓我真正懂得了孝道,懂得了一切,我會(huì)用我最真實(shí),最實(shí)際的行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)15

  “德行是不可分割的:是則是,非則非,一點(diǎn)都不能含糊!比诉@一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來(lái)入門(mén)——古人深知這樣的道理,于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗(yàn),而這些都記錄在《弟子規(guī)》里!兜茏右(guī)》這本書(shū)出自于孔子的筆下。這本書(shū)主要是圍繞著“孝心,孝言,孝行”而創(chuàng)作的一本古詩(shī)詞。讀了這本書(shū)后我深有感觸。讓我先來(lái)說(shuō)說(shuō)“孝心”吧!孝就是孝敬的意思,心就是我們的愛(ài)心,而孝心的意思就是說(shuō)我們要有一顆孝敬尊重長(zhǎng)輩的'心。我們時(shí)時(shí)刻刻要考慮到父母和長(zhǎng)輩地感受,想著要為他們做些什么。愉快而迅速地完成我們需要做得事。

  “孝言”是說(shuō):我們?cè)趯?duì)長(zhǎng)輩、父母、同學(xué)、朋友說(shuō)話時(shí)一定要文明用語(yǔ),這樣的話別人就會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)懂事的好孩子。我認(rèn)為每天對(duì)爸爸媽媽說(shuō)的四句話是每位同學(xué)必須具備的:

  1、早上起來(lái)對(duì)爸爸媽媽說(shuō)聲:“早上好”。

  2、到了學(xué)校對(duì)爸爸媽媽說(shuō)聲:“再見(jiàn)”。

  3、回到了家對(duì)爸爸媽媽說(shuō)聲:“我回來(lái)了”。

  4、睡覺(jué)前對(duì)爸爸媽媽說(shuō)聲:“晚安”。如果你做到了并且對(duì)爸爸媽媽說(shuō)了,這樣的話爸爸媽媽就會(huì)認(rèn)為你已經(jīng)長(zhǎng)大了,而且會(huì)很開(kāi)心。希望大家可以說(shuō)好這四句話,讓文明語(yǔ)言在我們的生活中開(kāi)始傳播吧!除了“孝心,孝言”還有“孝行”;在生活中我們一定要孝敬老人,愛(ài)護(hù)比我們年齡小的弟弟妹妹們。

  在長(zhǎng)輩們累的時(shí)候,我們可以為他們捶捶背,或是幫他們做一些力所能及的事,在弟弟妹妹們遇到困難的時(shí)候我們可以去幫助他們。我們要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行對(duì)“孝心,孝言”“孝行”地理解。孝是無(wú)所不適的,社會(huì)不能沒(méi)有孝,生活中更不能沒(méi)有孝。凡事孝為先,沒(méi)有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起,從一點(diǎn)一滴做起,從一分一秒做起,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。

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