【精】中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)15篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后,好好地寫一份心得體會(huì),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的中國式現(xiàn)代化心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)1
能夠在組織的關(guān)心下,扎根基層一線服務(wù)一方群眾,這是我們的榮幸。站在新的歷史起點(diǎn)上,要做一個(gè)政治上明自、工作上清醒、服務(wù)上貼心、發(fā)展上保駕的選調(diào)生。
守紀(jì)律,將規(guī)矩,做工作中的清醒人。人生要條好第一顆扣子,因?yàn)樗瞧瘘c(diǎn)也決定著終點(diǎn)。如果一名選調(diào)生從一開始就我行我素,自以為是,在工作上不遵守工作紀(jì)律,組織紀(jì)律,群眾紀(jì)律,那是極其危險(xiǎn)的。紀(jì)律是完成各項(xiàng)工作的必要前提和制度性約束,如果有規(guī)矩沒有人去執(zhí)行,去擁護(hù)制度的權(quán)威性,那紀(jì)律會(huì)變成一張廢紙,一個(gè)團(tuán)隊(duì)就無形之中成為了一盤散沙,連規(guī)矩都不講了,更別說在急難險(xiǎn)重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因?yàn)榧o(jì)律意識(shí)不強(qiáng),在你來我往之中無形的沾染了一些不好的作風(fēng)習(xí)慣。當(dāng)驀然回頭的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己在錯(cuò)誤的`路上越走越遠(yuǎn)。
善服務(wù),解難題,做群眾的貼心人。做好一名基層選調(diào)生,是一項(xiàng)極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊(duì),一定要不忘初心,牢記使命,歸根結(jié)底就是為什么人,靠什么人的問題。只有想清楚這個(gè)問題,才能使工作對(duì)得起組織檢驗(yàn),經(jīng)得起群眾考驗(yàn)。選調(diào)生其實(shí)和千千萬萬個(gè)普通公務(wù)員是一樣的,我們都是服務(wù)群眾的,只有不斷為群眾解決身邊難題,我們自身才能夠得到成長和人生意義的升華。文章寫得再好,天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事,多做一點(diǎn)為民服務(wù)的事實(shí),少做一些錦上添花,花上壘花的虛事,我想心安了自己,也舒服了別人。
講擔(dān)當(dāng),敢作為,做地方發(fā)展的保駕人。一方水十養(yǎng)一方人,在哪里工作就要為那一方百姓謀發(fā)展。對(duì)于一名選調(diào)生未來的路而言,有多大擔(dān)當(dāng)就有多大舞臺(tái),有多大作為就能成就多大事業(yè);鶎拥氖虑楹茈s,想從方方面面出發(fā),作出一番超越前人的事業(yè)是存在不少困難的。但不能說存在困難就停步不前,這是不對(duì)的,我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態(tài),不管經(jīng)歷什么,都要著眼于地方的長遠(yuǎn)發(fā)展,哪怕就是每天或者每月每年取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,至少我們的事業(yè)是向前的,這樣在一代又一代同志們的共同努力下,我們的事業(yè)注定會(huì)像潮水一樣奔騰向前。
“呼吸相顧,痛癢相關(guān)。”新時(shí)代的選調(diào)生,其路遠(yuǎn),其情近,其志遠(yuǎn),其夢近。
中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)2
全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,是黨的十九大作出的重大戰(zhàn)略部署,是我們黨在綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展基礎(chǔ)上作出的重大決策,是我們黨適應(yīng)我國發(fā)展實(shí)際作出的必然選擇,對(duì)動(dòng)員全黨全國各族人民萬眾一心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大意義。到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,這是鼓舞人心的戰(zhàn)略部署,是催人奮進(jìn)的宏偉藍(lán)圖,其所包含的.事業(yè)更偉大、任務(wù)更艱巨、工作更繁重、結(jié)果更輝煌、影響更深遠(yuǎn)。全黨同志一定要胸懷這樣的遠(yuǎn)大目標(biāo),不自滿,不驕傲,不懈怠,不停頓,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)努力,乘勢而上,為到本世紀(jì)中葉把我國建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而不懈奮斗。
全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,在戰(zhàn)略步驟上分兩個(gè)階段來安排。從改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)看,科學(xué)劃分發(fā)展階段,以相互聯(lián)系和不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段推進(jìn)黨和國家事業(yè),是我們黨非常管用和有效的治國理政重要經(jīng)驗(yàn)。全面建成小康社會(huì)之后到本世紀(jì)中葉,歷時(shí) 30 年時(shí)間,時(shí)間跨度比較長。為了更有利于明確前進(jìn)方向,精準(zhǔn)奮斗目標(biāo),調(diào)動(dòng)全社會(huì)積極性,凝聚全社會(huì)力量,統(tǒng)一全社會(huì)意志和行動(dòng),需要根據(jù)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的總體要求,把未來 30 年劃分成若干不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段,分步推進(jìn),一步一個(gè)腳印前進(jìn),積小勝為大勝。
中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)3
如何理解中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色?
現(xiàn)代化本身是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)過程,也是一個(gè)文明發(fā)展所追求的方向。正因?yàn)榇蠹叶甲非蟋F(xiàn)代化,它必然有好的東西值得追求。所以不管西方還是我們中國,搞現(xiàn)代化得按照大家都需要遵循的一些規(guī)律來展開。比如,要搞現(xiàn)代化,就得搞工業(yè)化、城市化、信息化、市場化、法制化、國際化,這些都是在追求現(xiàn)代化的過程中要經(jīng)歷的事情,它具有普遍性、一般性的道理。我們中國共產(chǎn)黨也要遵循,也要把這些經(jīng)驗(yàn)為我們所用,不閉門造車,通過開放來學(xué)習(xí)一些好的經(jīng)驗(yàn)做法。這是中國式現(xiàn)代化具有的普遍性、一般性的方面。
但同時(shí),中國式現(xiàn)代化確實(shí)有中國的.歷史發(fā)展階段等方方面面的因素影響,所以它肯定有自己的特色。中國式現(xiàn)代化第一個(gè)強(qiáng)調(diào)這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,不是別的政黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化是干什么?是搞社會(huì)主義的現(xiàn)代化,就是要逐步走向共同富裕的現(xiàn)代化,這是核心要義。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,另外也講到了現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)。這些都有我們中國自己的特色,這就叫特殊性。
中國的現(xiàn)代化建設(shè)既要遵循普遍性規(guī)律,又要保持自己的特色,把兩個(gè)結(jié)合起來,才能把我們國家建設(shè)好。
未來五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期。從過去到現(xiàn)在,我們國家追求的現(xiàn)代化的概念有沒有變化?過去提到的現(xiàn)代化與現(xiàn)在提出的現(xiàn)代化核心有何不同?
人類對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)是由淺入深的過程。比如最早人類對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)就是工業(yè)化。因?yàn)檫^去都是農(nóng)業(yè)國家,后來英國工業(yè)革命以后,大家覺得這個(gè)厲害,促進(jìn)了生產(chǎn)力高速發(fā)展。資本主義工業(yè)革命的一兩百年創(chuàng)造了整個(gè)人類幾千年沒有的生產(chǎn)力,創(chuàng)造了工業(yè)革命的神話,所以一開始都要追求工業(yè)化。
實(shí)際上,現(xiàn)代化是從工業(yè)化起步的,后來覺得光叫工業(yè)化,可能不足以表達(dá)人類社會(huì)的變遷。比如工業(yè)化和城市化的關(guān)系、和信息化的關(guān)系,包括農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)系。人們覺得工業(yè)化這個(gè)概念不夠用了,所以才發(fā)明了現(xiàn)代化這個(gè)詞。現(xiàn)代化這個(gè)詞就包括了這些內(nèi)容,人們的認(rèn)識(shí)就是這樣發(fā)展起來的。
我們共產(chǎn)黨進(jìn)京之前,就講要把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國,這也是想追求現(xiàn)代化,后來提出四個(gè)現(xiàn)代化,再后來四個(gè)現(xiàn)代化的內(nèi)涵也有了變化。這都說明,人們對(duì)于現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)在不斷變化,追求現(xiàn)代化要干的事也在變化,現(xiàn)代化的構(gòu)成也有變化。
現(xiàn)在,我們要全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,就不是四個(gè)現(xiàn)代化而是“N個(gè)現(xiàn)代化”,方方面面都得好才行。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家包括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨的建設(shè)、軍隊(duì)國防等都是跟現(xiàn)代化有關(guān)系。
中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)就盯著偉大復(fù)興。中國現(xiàn)代化往前走一步就離偉大復(fù)興更進(jìn)一步。我們以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,這既是路徑,也是目標(biāo),也是方向。
中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)4
歷經(jīng)百年磨難與奮斗,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族踏上波瀾壯闊的現(xiàn)代化航程,從站起來、富起來到強(qiáng)起來,新中國用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了“人類歷史上罕見的發(fā)展奇跡”。
與時(shí)代同行。發(fā)展起來的中國深刻影響了世界。
由相對(duì)封閉到全方位開放,“中國的轉(zhuǎn)變已經(jīng)使世界的重心東移”。成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國被公認(rèn)為世界經(jīng)濟(jì)增長第一引擎。越走越寬廣的中國道路拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇。
凌云志不改。中國致力于同世界各國合作共贏。
從新中國成立、實(shí)行改革開放到步入新時(shí)代,中國始終在宏闊的`時(shí)空維度中思考民族復(fù)興和人類進(jìn)步的深刻命題。面對(duì)“世界怎么了,我們?cè)趺崔k”的時(shí)代之問,中國順應(yīng)歷史潮流,肩負(fù)大國責(zé)任,堅(jiān)定做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者,成為大變局中不變的穩(wěn)定力量。
中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)5
新時(shí)代呼喚新使命,新征程號(hào)召新作為。作為新時(shí)代的選調(diào)生,能夠在組織的關(guān)心下,扎根基層一線服務(wù)一方群眾,這是我們的榮幸。站在新的歷史起點(diǎn)上,要做一個(gè)政治上明白、工作上清醒、服務(wù)上貼心、發(fā)展上保駕的選調(diào)生。
樹信念,講大局,做政治上的明白人。沒有信念的人生,就像大海上沒有航標(biāo)而航行的船,永遠(yuǎn)找不到前進(jìn)的方向。歷史和現(xiàn)實(shí)足以證明,只有那些將理想信念深深銘記于心,外化于行的人才能夠在一切利益誘惑面前,在一切弱化和破壞組織純潔性,戰(zhàn)斗力方面勇于亮劍,并屢屢獲勝。大局者,足可管中窺豹,足可運(yùn)籌帷幄,鑄就犧牲小我成就大我的境界。衡量一名選調(diào)生合格是否,要將政治上明不明白放在首位,只有政治上明白,才能處事上清醒,服務(wù)一方群眾,助力一方發(fā)展,政治素質(zhì)是具有四兩撥千斤作用的。我們要時(shí)常吾日三省吾身,黨性覺悟夠不夠,理想信念純不純,大局意識(shí)有沒有。只有不斷修身養(yǎng)性,才能夠永葆政治肌體的健康。
守紀(jì)律,將規(guī)矩,做工作中的清醒人。人生要系好第一顆扣子,因?yàn)樗瞧瘘c(diǎn)也決定著終點(diǎn)。如果一名選調(diào)生從一開始就我行我素,自以為是,在工作上不遵守工作紀(jì)律,組織紀(jì)律,群眾紀(jì)律,那是極其危險(xiǎn)的。紀(jì)律是完成各項(xiàng)工作的必要前提和制度性約束,如果有規(guī)矩沒有人去執(zhí)行,去擁護(hù)制度的權(quán)威性,那紀(jì)律會(huì)變成一張廢紙,一個(gè)團(tuán)隊(duì)就無形之中成為了一盤散沙,連規(guī)矩都不講了,更別說在急難險(xiǎn)重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因?yàn)榧o(jì)律意識(shí)不強(qiáng),在你來我往之中無形的沾染了一些不好的作風(fēng)習(xí)慣,當(dāng)驀然回頭的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己在錯(cuò)誤的路上越走越遠(yuǎn)。
善服務(wù),解難題,做群眾的貼心人。做好一名基層選調(diào)生,是一項(xiàng)極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊(duì),一定要不忘初心,牢記使命,歸根結(jié)底就是為什么人,靠什么人的問題。只有想清楚這個(gè)問題,才能使工作對(duì)得起組織檢驗(yàn),經(jīng)得起群眾考驗(yàn)。選調(diào)生其實(shí)和千千萬萬個(gè)普通公務(wù)員是一樣的,我們都是服務(wù)群眾的,只有不斷為群眾解決身邊難題,我們自身才能夠得到成長和人生意義的升華。文章寫得再好,天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事,多做一點(diǎn)為民服務(wù)的事實(shí),少做一些錦上添花,花上壘花的虛事,我想心安了自己,也舒服了別人。
講擔(dān)當(dāng),敢作為,做地方發(fā)展的`保駕人。一方水土養(yǎng)一方人,在哪里工作就要為那一方百姓謀發(fā)展。對(duì)于一名選調(diào)生未來的路而言,有多大擔(dān)當(dāng)就有多大舞臺(tái),有多大作為就能成就多大事業(yè);鶎拥氖虑楹茈s,想從方方面面出發(fā),作出一番超越前人的事業(yè)是存在不少困難的。但不能說存在困難就停步不前,這是不對(duì)的,我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態(tài),不管經(jīng)歷什么,都要著眼于地方的長遠(yuǎn)發(fā)展,哪怕就是每天或者每月每年取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,至少我們的事業(yè)是向前的,這樣在一代又一代同志們的共同努力下,我們的事業(yè)注定會(huì)像潮水一樣奔騰向前。
“呼吸相顧,痛癢相關(guān)!毙聲r(shí)代的選調(diào)生,其路遠(yuǎn),其情近,其志遠(yuǎn),其夢近。
中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)6
現(xiàn)代化是中華民族偉大復(fù)興的主題,關(guān)系到中國的存續(xù)發(fā)展。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化也是中國共產(chǎn)黨人治國理政的一條主線!爸袊浆F(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”這九個(gè)方面的本質(zhì)要求標(biāo)志著我們黨對(duì)中國式現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的新升華。
黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國道路:中國式現(xiàn)代化屬性層面的本質(zhì)要求
從屬性層面看,中國式現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,這是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。我們?yōu)槭裁匆x擇社會(huì)主義現(xiàn)代化?中國近代以來的歷史充分表明,歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨;社會(huì)主義救了中國,中國特色社會(huì)主義又發(fā)展了中國。因此,中國的現(xiàn)代化必然是社會(huì)主義現(xiàn)代化。
社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻三座大山、創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)奇跡、完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì),是社會(huì)主義現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在、命脈所在。社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義。改革開放是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本動(dòng)力,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)模式。中國式現(xiàn)代化,可以概括為中國堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,逐步達(dá)到發(fā)達(dá)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的過程。可見,中國特色社會(huì)主義是中國式現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。
因此,在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化過程中,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義。
五位一體、全面推進(jìn):中國式現(xiàn)代化國家層面的本質(zhì)要求
從國家層面看,中國式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過程人民民主、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生。中國式現(xiàn)代化有“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”等五個(gè)前置詞,對(duì)應(yīng)的.是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明這五大文明。因此,中國式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化。我們從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”的總體布局演變可以看出,中國式現(xiàn)代化是一個(gè)遞進(jìn)累加過程。隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國打開了全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化的新格局。
中國式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,這是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必然要求,是新時(shí)代國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本路徑。中國式現(xiàn)代化要求發(fā)展全過程人民民主,這是政治現(xiàn)代化的集中體現(xiàn),是人民當(dāng)家作主的生動(dòng)實(shí)踐。中國式現(xiàn)代化要求豐富人民精神世界,精神文化現(xiàn)代化是深度的精微的現(xiàn)代化,是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的根本標(biāo)準(zhǔn)。中國式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,這是社會(huì)現(xiàn)代化的重要特征,體現(xiàn)出社會(huì)健康發(fā)展中的和諧、互容與共享。中國式現(xiàn)代化要求促進(jìn)人與自然和諧共生,這是對(duì)生命共同體理念的最好詮釋,是生態(tài)現(xiàn)代化的核心要義。
全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展,必須堅(jiān)持以人民為中心,站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧。
命運(yùn)與共、再造文明:中國式現(xiàn)代化世界層面的本質(zhì)要求
從世界層面看,中國式現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)為一個(gè)不斷向世界開放的過程。人類文明是一個(gè)你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,利益高度融合,彼此相互依存。中國式現(xiàn)代化離不開世界,世界的現(xiàn)代化需要中國積極推動(dòng)。中國式現(xiàn)代化在本質(zhì)上就必然包含對(duì)“世界將向何處去”、“人類將向何處去”的回答。
中國式現(xiàn)代化要求推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國式現(xiàn)代化與對(duì)外開放是相統(tǒng)一的,這就把中國人民利益同各國人民共同利益緊密結(jié)合起來。人類命運(yùn)共同體的理念促使我們不斷擴(kuò)大同世界各國的互利合作,努力實(shí)現(xiàn)開放、合作、共贏的發(fā)展。中國式現(xiàn)代化要求創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化是人類文明對(duì)現(xiàn)代化道路的新探索。我國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情注定了中國式現(xiàn)代化不能以資本為中心,走擴(kuò)張掠奪殖民的現(xiàn)代化老路,而一定是以人民為中心,走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化為世界現(xiàn)代化開辟了一條嶄新的社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路。
推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)需要堅(jiān)持胸懷天下,用世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn),將中國式現(xiàn)代化進(jìn)程置于人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局之中,既立足把自己的事情做好,也通過推動(dòng)中國發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機(jī)遇。在推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化過程中,我們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的重大成就、重大突破,證明了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義現(xiàn)代化是一條符合中國國情的正確道路,應(yīng)以更加自信、自豪的心態(tài)積極推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。
中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)7
我國現(xiàn)代化發(fā)展不同于西方發(fā)達(dá)國家的“串聯(lián)式”,而是“并聯(lián)式”的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的',要求不僅實(shí)現(xiàn)“衣食無憂”的物質(zhì)富裕,更要實(shí)現(xiàn)“安居樂業(yè)”的精神富裕,推動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化始終重視物質(zhì)文明的發(fā)展,牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,努力發(fā)展經(jīng)濟(jì),貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí),黨也將精神文明建設(shè)貫穿于中國式現(xiàn)代化建設(shè)的全過程,以精神文明助推物質(zhì)文明,進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量;堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)自信”。
中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)8
我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。我們都知道,中國創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)既繼承了中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng),也吸收了人類文明先進(jìn)成果,不僅豐富了人類對(duì)文明發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),而且對(duì)于中華民族偉大復(fù)興和世界文明發(fā)展具有重大價(jià)值。正如“人類命運(yùn)共同體”的理念,當(dāng)然這里也包括新征程中發(fā)展新型國際關(guān)系和交往范式的時(shí)代新內(nèi)涵。我作為研究者體悟到,對(duì)于中國特色現(xiàn)代化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻認(rèn)識(shí),需要我們建構(gòu)與其相適應(yīng)的分析性框架,而這個(gè)分析框架的形成,要求我們擁有中國自主的知識(shí)體系和話語體系。
當(dāng)前,我們正面臨我國社會(huì)主要矛盾變化帶來的新特征新要求,以及錯(cuò)綜復(fù)雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)。我們已經(jīng)可以看到,當(dāng)今世界范圍的競爭領(lǐng)域、抗衡方式和組織模式都發(fā)生了重大變化和快速調(diào)整;信息化、數(shù)字化向人們的工作和生活領(lǐng)域的全面滲透,產(chǎn)業(yè)鏈布局及其運(yùn)行機(jī)制的新特征對(duì)原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)力素質(zhì)的適應(yīng)性提出了新挑戰(zhàn);以及這次疫情對(duì)民眾消費(fèi)的預(yù)期,民生保障的'質(zhì)量,尤其是對(duì)應(yīng)急保供能力、社區(qū)治理能力等方面的信心都產(chǎn)生了很大的影響。大家知道當(dāng)前上海在加快恢復(fù)生產(chǎn)和生活秩序的工作中把提振信心置于了當(dāng)務(wù)之急,這是一個(gè)什么樣的問題呢?與此同時(shí),我們?cè)谛聲r(shí)代新征程還有既定的重要發(fā)展目標(biāo),比如全體人民共同富裕,人的全面發(fā)展和全面進(jìn)步的發(fā)展目標(biāo),這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)須在未來10—15年邁出一大步。因此,我感覺到這些新情況又一次要求我們?cè)偎伎贾袊軐W(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該圍繞哪些核心議題,來開展系統(tǒng)化、理論化和學(xué)術(shù)化的研究,以更好服務(wù)人民、服務(wù)國家和服務(wù)社會(huì)。
中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)中國式現(xiàn)代化道路之新,在于有別于西方現(xiàn)代化。西方現(xiàn)代化是依靠資本主義社會(huì)形態(tài)實(shí)現(xiàn)的。但是,資本主義的現(xiàn)代化具有難以克服的弊端:由于社會(huì)大部分物質(zhì)生產(chǎn)力以資本的形式掌握在少部分人手中,生產(chǎn)目的不是滿足人的全面發(fā)展需要,少部分人、少部分國家的發(fā)展以大多數(shù)人、大多數(shù)國家的欠發(fā)展為條件,這種現(xiàn)代化不可能成為全體人的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化道路把西方發(fā)達(dá)國家順序推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化“串聯(lián)式”發(fā)展過程改造成工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“并聯(lián)式”發(fā)展方式,讓科技發(fā)展由“跟跑”逐步轉(zhuǎn)向“并跑”和“領(lǐng)跑”階段,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
中國式現(xiàn)代化道路之新,在于以新理念引領(lǐng)新實(shí)踐。中國式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕;為資本設(shè)置“紅綠燈”,既發(fā)揮其發(fā)展生產(chǎn)、創(chuàng)造財(cái)富、提供就業(yè)的積極作用,又克服其消極作用;把社會(huì)主義制度和市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來,加快完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,使市場在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用;遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,以消除西方現(xiàn)代化過程中對(duì)自然、社會(huì)及國家關(guān)系造成的消極影響;倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,走和平發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)互利共贏;
中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)9
中國式現(xiàn)代化是既不同于西方經(jīng)典現(xiàn)代性,也不同于蘇式現(xiàn)代性,又不同于后現(xiàn)代性的一種獨(dú)特的現(xiàn)代性類型——新現(xiàn)代性。深入把握這一新現(xiàn)代性類型,需要從現(xiàn)代化的諸多要素出發(fā),全面系統(tǒng)地闡釋中國式現(xiàn)代化豐富內(nèi)涵。
現(xiàn)代化目標(biāo)。
從政治層面看,中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)是三個(gè)方面:國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。從一般現(xiàn)代性角度看,中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)包括:“社會(huì)變遷目標(biāo)”。中國式現(xiàn)代化意味著從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變,以及從工業(yè)社會(huì)到知識(shí)社會(huì)、信息社會(huì)的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)性到現(xiàn)代性的社會(huì)建構(gòu)!皣野l(fā)展目標(biāo)”。從國內(nèi)角度看,國家發(fā)展目標(biāo)體現(xiàn)為“國家進(jìn)步目標(biāo)”,它由生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會(huì)公平程度、民眾生活質(zhì)量等一系列指標(biāo)所構(gòu)成。從國際角度看,國家發(fā)展目標(biāo)體現(xiàn)為“國家地位目標(biāo)”。作為后發(fā)國家,中國式現(xiàn)代化目標(biāo)就是追趕和達(dá)到西方發(fā)達(dá)國家水平,甚至世界先進(jìn)水平!叭说陌l(fā)展目標(biāo)”。在解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、變革社會(huì)關(guān)系的現(xiàn)代化進(jìn)程中,中國式現(xiàn)代化不斷破除人的依附性和物的`依賴性,不斷增強(qiáng)人的獨(dú)立性,促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。
現(xiàn)代化制度。
社會(huì)主義制度決定了中國式現(xiàn)代化的基本性質(zhì)與未來走向,F(xiàn)代化制度不僅關(guān)涉到社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)形態(tài)層面上的制度,而且還關(guān)涉到現(xiàn)代性在制度層面上的表現(xiàn)形態(tài)。作為一種獨(dú)特的現(xiàn)代性類型,現(xiàn)代性的制度化實(shí)際上指的是其在社會(huì)制度層面的“表現(xiàn)形態(tài)”,這是其一。其二,一種現(xiàn)代化道路能否成功,關(guān)鍵看是否形成了行之有效的社會(huì)制度。中國式現(xiàn)代性的制度化具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)等層面。其中,中國式現(xiàn)代性在經(jīng)濟(jì)層面的制度化,表現(xiàn)為社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,它主要包括了公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制等三大內(nèi)容。中國經(jīng)濟(jì)制度具有“混合型”特點(diǎn),但是主導(dǎo)要素是社會(huì)主義要素,它們決定了中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代性的基本性質(zhì)。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代性制度既不同于西方資本主義經(jīng)濟(jì)制度,也不同于傳統(tǒng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。由此觀之,中國式現(xiàn)代化的社會(huì)制度有兩個(gè)參照系:西方資本主義制度和傳統(tǒng)社會(huì)主義制度,其基本類型是“中國特色社會(huì)主義制度”。
中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)10
中國式現(xiàn)代化新道路的顯著優(yōu)勢,也是中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢,兩者在本質(zhì)上是一致的。這些顯著優(yōu)勢,是決定中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的主要因素,也是中國式現(xiàn)代化新道路背后的制度密碼。
一是中國領(lǐng)導(dǎo),這是中國式現(xiàn)代化新道路的最大優(yōu)勢和“核心密碼”。中國領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。中國自成立之日起,就以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化為己任。事實(shí)一再證明,中國所具有的無比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力,是中國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的根本點(diǎn),是風(fēng)雨來襲時(shí)中國人民最可靠的主心骨。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),我們才能實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折、開啟改革開放新時(shí)期和中華民族偉大復(fù)興新征程,才能成功應(yīng)對(duì)一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。
二是人民至上、始終代表人民利益的根本立場,這是中國式現(xiàn)代化新道路的根本所在。江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。中國根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的征程上,在開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化新道路的過程中,我們黨緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,站穩(wěn)人民立場,貫徹黨的群眾路線,尊重人民首創(chuàng)精神,踐行以人民為中心的發(fā)展思想,發(fā)展全過程人民民主,維護(hù)社會(huì)公平正義,著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題,推動(dòng)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。
三是集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢,這是中國式現(xiàn)代化新道路的重要法寶。在我們國家,各地區(qū)各部門的工作都是黨和國家事業(yè)的重要組成部分,人民群眾在根本利益上是一致的。這是能夠堅(jiān)持全國一盤棋、調(diào)動(dòng)各方面積極性,集中力量辦大事的重要原因所在。正是因?yàn)槭冀K在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,集中力量辦大事,國家統(tǒng)一有效組織各項(xiàng)事業(yè)、開展各項(xiàng)工作,才能成功應(yīng)對(duì)一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,始終沿著正確方向穩(wěn)步前進(jìn)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的`征途上,“正是依靠集中力量辦大事,我們國家才能在重大戰(zhàn)略任務(wù)、重大工程建設(shè)、重大科技攻關(guān)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、搶險(xiǎn)救災(zāi)、對(duì)外援助等等方面,攻克一個(gè)又一個(gè)急難險(xiǎn)重的重大關(guān)口、創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)社會(huì)主義的發(fā)展奇跡”。
四是馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,這是中國式現(xiàn)代化新道路的重要保證。在慶祝中國成立x周年大會(huì)上的講話中指出,中國為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!中國之所以能,根本在于它是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的黨,是以馬克思主義為靈魂和旗幟的黨。中國特色社會(huì)主義之所以好,根本在于它的理論源頭是馬克思主義,在于它始終把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想。沒有馬克思主義就沒有中國特色社會(huì)主義。馬克思主義之所以行,是由其特有的根本性質(zhì)決定的。這一理論,猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。它是科學(xué)的理論,創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律;是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系;是實(shí)踐的理論,指引著人民改造世界的行動(dòng);是不斷發(fā)展的開放的理論,始終站在時(shí)代前沿。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的征程上,我們黨始終把馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代;從中國實(shí)際出發(fā),把握歷史主動(dòng),進(jìn)行艱辛探索,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,推動(dòng)現(xiàn)代化各項(xiàng)事業(yè)沿著社會(huì)主義方向不斷地走向勝利。
中國式現(xiàn)代化新道路對(duì)馬克思主義作出重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新,充分彰顯了科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)和活力;推動(dòng)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)順利發(fā)展,并朝著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國闊步邁進(jìn)。中國式現(xiàn)代化新道路打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,克服了資本本主義現(xiàn)代化所固有的先天性弊端;它展現(xiàn)了現(xiàn)代化道路的多樣性,為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了全新的選擇;它為人類應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)和解決突出問題貢獻(xiàn)了中國智慧,提供了中國方案,展現(xiàn)了人類社會(huì)現(xiàn)代化的光明前景。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程上,我們要更加自覺、更加堅(jiān)定,走好中國式現(xiàn)代化新道路。
中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)11
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,中國正在向?qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國邁進(jìn)。對(duì)于國家而言,新時(shí)代開啟了新征程;對(duì)于中國共產(chǎn)黨而言,新時(shí)代具有新使命;對(duì)于黨員干部而言,新時(shí)代具有新?lián)?dāng)和新作為。作為新時(shí)代基層社區(qū)工作者,扎根基層一線服務(wù)一方群眾,這是我的榮幸。站在新的歷史起點(diǎn)上,要做一個(gè)政治上明白、工作上清醒、服務(wù)上貼心、把“一切為了居民、為了居民的一切”作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
基層工作關(guān)系千家萬戶,意義重大,衡量一名社區(qū)工作者是否合格,要將政治上明不明白放在首位,只有政治上明白,才能處事上清醒,服務(wù)一方群眾,助力一方發(fā)展,政治素質(zhì)是具有四兩撥千斤作用的.;鶎痈刹恳龊霉ぷ,必須增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)理念,努力提高自己的理論素養(yǎng)和工作水平,在實(shí)踐中砥礪品質(zhì)、增長才干。
干好基層工作要守紀(jì)律,講規(guī)矩,要時(shí)刻以黨紀(jì)為戒律,自覺用規(guī)矩意識(shí)和紀(jì)律意識(shí)來規(guī)范自己的言行,務(wù)實(shí)重行,擔(dān)當(dāng)作為。紀(jì)律是完成各項(xiàng)工作的必要前提和制度性約束,如果有規(guī)矩沒有人去執(zhí)行,去擁護(hù)制度的權(quán)威性,那紀(jì)律會(huì)變成一張廢紙,一個(gè)團(tuán)隊(duì)就無形之中將成為散沙,連規(guī)矩都不講了,更別說在危難險(xiǎn)重的環(huán)境下取得勝利了.有些人就是因?yàn)榧o(jì)律意識(shí)不強(qiáng)在你來我往之中無形的沾染了一些不好的作風(fēng)習(xí)慣,當(dāng)猛然回頭的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己在錯(cuò)誤的路上越走越遠(yuǎn)。
對(duì)于一名基層干部,有多大擔(dān)當(dāng)就有多大舞臺(tái),有多大作為就能成就多大事業(yè)。基層的事情很雜,想從方方面面出發(fā),作出一番超越前人的事業(yè)是存在不少困難的。但不能說存在困難就停步不前,我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態(tài),在實(shí)踐中不斷提高鍛煉和強(qiáng)化能力,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),我們才能夠做到新時(shí)代的新?lián)?dāng)和新作為。
中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)12
中國式現(xiàn)代化堅(jiān)決拋棄輕視自然、支配自然、破壞自然的現(xiàn)代化模式,絕不走西方現(xiàn)代化那種先污染后治理的“老路”,而是走具有綠色底色的中國式現(xiàn)代化“新路”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持生命共同體理念,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,促進(jìn)人與自然和諧共生;堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的`理念,注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),讓天更藍(lán)、山更綠、水更清;堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,努力提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,讓優(yōu)美生態(tài)環(huán)境成為人民幸福生活的增長點(diǎn);堅(jiān)持推動(dòng)形成綠色、低碳、循環(huán)的發(fā)展方式和生活方式,積極應(yīng)對(duì)氣候變化,為推進(jìn)世界可持續(xù)發(fā)展提供中國方案。
中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)13
不忘初心,牢記使命是十九大精神之一。我作為一名學(xué)校團(tuán)干,在平時(shí)的工作和生活中,要嚴(yán)格按照共青團(tuán)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,保持團(tuán)的純潔性。加強(qiáng)良好的團(tuán)性修養(yǎng),這既是一種品質(zhì);又是一種能力;還是一種行為,同時(shí)我還要學(xué)習(xí)的知識(shí)很多。通過學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉,來磨礪自己的品格和意志,以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺抵御錯(cuò)誤思想,不僅從思想上,更要從行動(dòng)上來證明我是一名合格的.五中教師。
如何在教育教學(xué)一線深刻領(lǐng)會(huì)與落實(shí)十九大精神,成了當(dāng)前我們做教師義不容辭的責(zé)任。作為一名教育工作者,自然會(huì)關(guān)注教育,更關(guān)注教育改革。我決心在黨的十九大精神指引下,把個(gè)人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起,為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)智慧和力量。要愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,忠誠于人民教育事業(yè),把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),做愛崗敬業(yè)的模范;要刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),崇尚科學(xué)精神,拓寬知識(shí)視野,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng);要勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展;要淡泊名利、志存高遠(yuǎn),自覺堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
更新觀念,終身學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。在政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我還要結(jié)合共青團(tuán)工作和五中的教學(xué)工作實(shí)際,堅(jiān)持以整頓工作作風(fēng)、樹立共青團(tuán)形象為重點(diǎn),做到“人人都是一面旗幟,個(gè)個(gè)都是共青團(tuán)形象”,明確加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改進(jìn)作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。深刻領(lǐng)會(huì)上級(jí)團(tuán)組織的有關(guān)方針政策,深刻把握思想和精神實(shí)質(zhì),深刻理解各種理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì),為推進(jìn)建設(shè)富強(qiáng)民主文明美麗的社會(huì)主義強(qiáng)國貢獻(xiàn)出我們的一份力量,為教育的發(fā)展、國民素質(zhì)的提高、人民生活富裕多發(fā)一份光多發(fā)一份熱!
中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)14
中國是世界上最大的發(fā)展中國家,人口規(guī)模巨大是我國的基本國情,我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化是全體14億中國人民共同邁進(jìn)的`現(xiàn)代化,這無疑是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。目前,世界上除中國外實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化國家的全部人口加起來約為10億人,而我國就擁有14億多人口,其現(xiàn)代化的規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家的總和,徹底改寫人類現(xiàn)代化的世界版圖,深刻影響人類歷史進(jìn)程,為人類文明進(jìn)步提供中國智慧和中國力量。人口規(guī)模巨大的中國用幾十年的時(shí)間完成了西方發(fā)達(dá)國家上百年的歷程,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的思維定式,這無疑昭示世人,現(xiàn)代化道路并沒有固定的模式,通向現(xiàn)代化的道路不是唯一的,只要找準(zhǔn)正確的方向,沿著正確的方向馳而不息,走好自己的路,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化。
中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)15
任何國家要在一定歷史時(shí)期取得實(shí)實(shí)在在的長遠(yuǎn)發(fā)展,都離不開必要的戰(zhàn)略規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì)。中國式現(xiàn)代化新道路堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一,這使得一代代中國共產(chǎn)黨人能夠結(jié)合發(fā)展階段實(shí)際制定國家戰(zhàn)略規(guī)劃,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在民族復(fù)興道路上接力奮斗,展現(xiàn)了獨(dú)具特色的“接力賽”模式。而西方國家則陷入政黨相互傾軋的“拳擊賽”內(nèi)耗中無法自拔,一切以選票為中心,既不對(duì)民眾訴求進(jìn)行及時(shí)回應(yīng),也不對(duì)國家發(fā)展進(jìn)行整體布局,無法實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展。中國特色社會(huì)主義始終堅(jiān)持全國人民代表大會(huì)的根本政治制度,構(gòu)建新型政黨制度,用“接力賽”超越西方的“拳擊賽”,始終發(fā)揮制度優(yōu)勢,提升治理效能,不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往!敖恿悺蹦J接欣谕七M(jìn)全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明五大建設(shè)的統(tǒng)籌規(guī)劃;
有利于統(tǒng)籌效率與公平,不僅做大蛋糕,同時(shí)也分好蛋糕,構(gòu)建初次、再次和三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排;
有利于在高質(zhì)量發(fā)展中逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,把人們追求美好生活與滿足人民美好生活需要有機(jī)統(tǒng)一起來。中國式現(xiàn)代化新模式,以“五年規(guī)劃”為抓手,開展國情調(diào)查和發(fā)展規(guī)劃,凝聚全民族智慧和力量,沿著行進(jìn)路線圖,朝著奮斗目標(biāo)不懈奮斗、接續(xù)奮斗;
在各個(gè)發(fā)展階段披荊斬棘,在不同歷史時(shí)期迎難而上,跨越一個(gè)個(gè)“婁山關(guān)”、“臘子口”,在既定的奮斗征程中馬不停蹄“接力”賽跑,呈現(xiàn)出中華民族奮勇前進(jìn)的現(xiàn)代化宏壯圖景。
中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)走自己的路,是中國特色社會(huì)主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征,即“走中國自己的路”。其涵義是:選擇什么樣的道路要依據(jù)中國國情,我們走的是中國自己的路,不是他國的路,尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問題上,要把“中國自己”確立起來;在中國道路問題上,鞋子合不合腳,自己穿了才知道;走自己的.路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論,旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨(dú)斷主義、拿來主義。
中國特色社會(huì)主義道路,是走自己的路在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的具體體現(xiàn),是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,源于走自己的路,又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是:走中國自己的路;賦予走自己的路以新的具體實(shí)踐和理論內(nèi)涵,即中國特色之路,中國特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的路的歷程中,我們摸索出了一條基本經(jīng)驗(yàn),既要堅(jiān)持社會(huì)主義根本原則,也要適合改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的國情;這條道路來之不易,要倍加珍惜。
中國式現(xiàn)代化新道路,是現(xiàn)代化道路的具體實(shí)現(xiàn)形式,是從對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的,植根于中國特色社會(huì)主義道路,又發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路。植根于中國特色社會(huì)主義道路,就是說中國特色社會(huì)主義道路本質(zhì)上就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會(huì)主義道路中內(nèi)生出來的,中國特色社會(huì)主義道路是源,是基礎(chǔ);發(fā)展了中國特色社會(huì)主義道路,是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”,把中國特色社會(huì)主義道路提升為現(xiàn)代化道路,同時(shí)又突出了“新”。
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