- 《孔乙己》讀后感 推薦度:
- 孔乙己讀后感 推薦度:
- 孔乙己讀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
《孔乙己》讀后感(通用)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的《孔乙己》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《孔乙己》讀后感1
悲涼的時(shí)代——笑聲中的涼薄
咸亨酒店內(nèi)的穿長衫的人是剝削階級(jí)的代表,他們對(duì)孔乙己的嘲笑是對(duì)窮苦人的一種欺凌,在他們的眼中,孔乙己并不是一個(gè)人,而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑,就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理說他們也是窮苦人,他們的經(jīng)濟(jì)地位與孔乙己相似,照理說,他們不應(yīng)該嘲笑孔乙己,而應(yīng)同情他。但他們卻那樣的加以取笑,把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動(dòng)作為笑柄。這是為什么?這就是社會(huì)的病態(tài),這就是悲涼的時(shí)代。
孔乙己是封建科舉制度奴役下的'一個(gè)可憐的犧牲品,黑暗王國中的一個(gè)被侮辱被損害的小人物,孔乙己在人們的嘲笑聲中出現(xiàn),又在默默無聲中死去。他的生只給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的資料,他的死也沒有激起人們絲毫的同情,他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸,孔乙己誠然是“可笑”的,但在這“可笑”的背后卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂。孔乙己的悲劇是其個(gè)人的悲劇,更是社會(huì)的悲劇。
《孔乙己》讀后感2
在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對(duì)這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書,說不定滿腹經(jīng)論,學(xué)富五車的他當(dāng)了官,生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化,又不能用這點(diǎn)文化來付出勞動(dòng),自食其力,最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。
我很可憐他因?yàn)闆]有正當(dāng)工作而越過越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。
我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書,不爭氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的'是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長衫,過著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。
其實(shí),在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書,就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生?滓壹壕褪且粋(gè)代表,也算一個(gè)特例。
《孔乙己》讀后感3
穿著破舊長衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點(diǎn),孔乙己就是孔乙己,不會(huì)把他和別的長衫文人混為一談,個(gè)性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的'文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲
那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會(huì)關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X罷了?滓壹菏且粋(gè)不幸者,他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中?滓壹壕裆系耐纯嘁^肉體上的痛苦。
在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會(huì)營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂,而且也摧殘了他的肉體。
《孔乙己》讀后感4
魯迅小說《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇。小說中的主要人物孔乙己的形象極為獨(dú)特。具體體會(huì)略談一下。
一、人物穿著的獨(dú)特性
孔乙己是“站著喝酒而穿長衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語言。具體分析一下:“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為,而孔乙己卻穿著長衫,這是矛盾的.?磥砜滓壹旱拇┲c身份矛盾。“穿長衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝,而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說明,孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨(dú)特性。也是他悲劇人生的基礎(chǔ)。
二、孔乙己語言的獨(dú)特性
孔乙己總是“滿口之乎者也”的?滓壹翰还芘c誰說話都用文言,為什么?是顯得他有學(xué)問。是的讀書人。比普通老百姓強(qiáng)得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬般接下品,唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子,即使都要飯了,還是要面子。
綜上所述,這就是我對(duì)孔乙己這一形象的理解。
《孔乙己》讀后感5
《孔乙己》這本書講述了在魯鎮(zhèn),一位嗜酒的下層知識(shí)分子孔乙己,因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下,孔乙己卻不思進(jìn)取,不想方法去謀生,而是進(jìn)行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿,悄無聲息的死去了。
讀完這本書,我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是,悲哀。對(duì)于孔乙己這個(gè)人,我“哀其不幸,怒其不爭”,其實(shí)細(xì)想一下,造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守著封建禮教,每天說一些“之乎者也”的'話。在時(shí)代發(fā)展的過程中,作為一個(gè)知識(shí)分子,他不但沒有開拓思想,反而一直的固守舊的思想。被時(shí)代淘汰似乎成了必然。
不僅如此,在別人嘲笑他時(shí),他從沒有反思過自己,每天都活在自己的世界中,貧困,卻從不想著去打工謀生,而是好吃懶做,進(jìn)行偷竊。這一切都說明了這個(gè)人的不上進(jìn),他的悲劇似乎也是必然的。試想一下,如果他能正當(dāng)工作,那么他的結(jié)局也定不會(huì)如此悲涼!
在這個(gè)故事中,我明白了,人不要一成不變,不要只活在自己的圈子里。不要在被時(shí)代拋棄了之后,才后悔,嘆息。一定要懂得變化,抓住時(shí)代的脈搏,尤其在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代。
此外,一定要珍惜現(xiàn)在的生活,現(xiàn)在這個(gè)美好的時(shí)代,一切皆有可能。
《孔乙己》讀后感6
不知道為什么,拿起這篇文章,就有點(diǎn)放不下的感覺;蛟S它是一篇小說,里頭有吸引人的故事情節(jié)以及豐滿的人物,再或許它是一篇出自魯迅筆下的名篇。看完一遍,只是感嘆孔乙己悲劇的人生。再細(xì)讀一遍,發(fā)現(xiàn)這個(gè)人折射出了一個(gè)大的社會(huì)。折射出這個(gè)社會(huì)的冷漠,這個(gè)社會(huì)的殘酷。
或許在更多人眼里,孔乙己是那個(gè)社會(huì)的“多余人”,也是那個(gè)社會(huì)的被毒害者。在別人的貶斥下,我欣賞起他的執(zhí)著,雖然,我們會(huì)怒其不爭,可是,換個(gè)角度去看他,他一個(gè)人的反抗也是無濟(jì)于事的。他熱衷于功名利祿,其實(shí),這個(gè)那個(gè)社會(huì)司空見慣的`行為,我們不應(yīng)該去指責(zé)或者去批評(píng),要怪我們只能責(zé)怪那個(gè)社會(huì),詛咒那該死的科舉制度。其實(shí),像孔乙己這樣的人,不只是存在于封建社會(huì),當(dāng)今社會(huì),有何嘗少呢?在這個(gè)競爭社會(huì)激烈的時(shí)代,在這個(gè)所謂“人才濟(jì)濟(jì)”的21世紀(jì),很多“孔乙己”奔波于公務(wù)員的考試當(dāng)中呀。一個(gè)職位居然有那么人來競爭,他們?yōu)榈氖裁?我想不言而喻吧?/p>
以前是“萬般皆下品,唯有讀書高!蹦侨缃衲兀
《孔乙己》讀后感7
孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒有做過看客。有人說過,一個(gè)中國人和一個(gè)日本人相比,中國人是一條龍,日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國人和一群日本人相比時(shí),中國人是一條蟲,日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因?yàn)橹袊嬖谔嗵嗟目纯汀?/p>
讀完孔乙已這篇文章,我沒有覺得好笑,而是覺得可悲,痛恨?蓱z的孔乙已,痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì),有著封建的思想,殘酷的主義,社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經(jīng)很勢力了,他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會(huì)給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當(dāng)了看客,他們犧牲了別人的快樂,來換取自己那無聊的`樂趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗,我也不想知道,而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎,現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了,人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。
這個(gè)世界不需要太多的看客,愿我們每個(gè)人都從小事做起,讓看客這個(gè)名詞消失。
《孔乙己》讀后感8
《孔乙己》是文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說。我第一次讀這篇文章是在中學(xué)的語文課本中,當(dāng)時(shí)就留下了深刻印象。這個(gè)周末和佳洲同學(xué)一起讀了這篇小說,我有有了新的感受。
文中,魯迅先生把社會(huì)濃縮到小小的咸亨酒店之中,通過孔乙己這一封建科舉制度受害者和封建文化教育犧牲品的`悲劇形象,揭示封建社會(huì)的世態(tài)炎涼和人們麻木不仁的精神狀態(tài),反映了封建社會(huì)的病態(tài)和腐朽。
這次讀這篇小說,我的感受是《孔乙己》不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)也是有普遍性意義的。當(dāng)今社會(huì),資訊高度發(fā)達(dá),許多負(fù)面信息讓青少年過早地體會(huì)事態(tài),影響他們“三觀”的形成。多年以后,他們難免會(huì)分化為“長衫主顧”、“短衫主顧”和“站著喝酒而穿長衫的人”,難免就會(huì)有人象孔乙己那樣不為社會(huì)所接納。就這個(gè)意義上來講,孔乙己這一悲劇形象代表了理想和現(xiàn)實(shí)的沖突,這在任何一個(gè)社會(huì)背景下都會(huì)存在的。
所以,離開封建文化教育的框框來讀《孔乙己》更能感受這篇小說的教育意義,也說明了當(dāng)今青少年素質(zhì)教育的重要性。
“我到現(xiàn)在終于沒有見------大約孔乙己的確死了”,魯迅先生用這有語病的句子做為文章的結(jié)尾,我想他的用意也是再于此吧。
《孔乙己》讀后感9
孔乙己這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個(gè)事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。
從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。
一個(gè)小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調(diào),態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,又有一個(gè)人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢。
從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來取得別人的.同情,卻不去用自己的勞動(dòng)換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨,我們要杜絕這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。
從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動(dòng)換取應(yīng)得的報(bào)酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動(dòng)換取我們的幸福呢?
《孔乙己》讀后感10
笑耶?單看孔乙己的人生境遇無不讓人可憐,因?yàn)樗纳矸荨獰o任何功名卻也不肯摘掉讀書人的頭銜。因此使兩個(gè)階級(jí)都不待見他,他也融不進(jìn)任何一個(gè)群體里,可憐到只得在孩子們中找認(rèn)同?伤闶强尚α恕
喜耶?文章多次出現(xiàn)“笑”的劇情,孔乙己的出場也給人們帶來歡笑,可這笑是建立在孔乙己的痛苦上的,這笑讓人寒心害怕。
悲耶?“孔乙己是那樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過!痹谄渌说男闹,孔乙己是可有可無的存在,他的存在只是在煩悶生活中打發(fā)無聊的笑料罷了。即便是孔乙已之后死了,所有人也都無所謂,冷漠到病態(tài)了,孔乙已漸漸在人們記憶中消失。唯一記得他的人,卻是還想剝削他的`掌柜。這是那個(gè)悲涼的社會(huì)孕育了一個(gè)悲劇人物。
孔乙已悲慘的結(jié)局一半來自那腐爛的社會(huì),一半來自于他自己。他本可以褪去長衫以他高大的身材,養(yǎng)活自己本身就不成問題,可終究敗給了面子和惰性。生活在那個(gè)時(shí)代,似乎悲慘命運(yùn)早已注定,但各自的命運(yùn)應(yīng)掌握在自己的手中。若天要亡我,那就逆天而行,逆天改命。
《孔乙己》讀后感11
孔乙己的人生本來就是一場悲劇。一心想要科舉,但那時(shí)是眾多人榮華富貴的必經(jīng)之路,他自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ),與其他的`勞動(dòng)苦工不同,借此來偽裝自己,顯示出一副不上不下的“姿態(tài)”。
從又破又臟的衣服中看到他懶惰而又死愛面子的特征,從語言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。從他教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們表現(xiàn)了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落,然后遭受殘害即將死亡。從這本書之中我看到封建文化和教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉,對(duì)不幸者的冷酷,由此可見社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
雖然孔乙己在一個(gè)歲月冷漠,時(shí)代沒落,舊制度腐朽的社會(huì),但他不去捉住機(jī)遇,不去奮斗,怎能不被社會(huì)淘汰?
《孔乙己》讀后感12
這篇小說以一位不諳世事的酒店小伙子的口吻,不動(dòng)聲色地講述著孔乙己的悲慘遭遇,貌似平淡輕松,實(shí)則蘊(yùn)含深沉的批評(píng)力量。 孔乙己自身的可笑,正是作者對(duì)封建文化,封建教育制度的嘲笑,諷刺,揭露以及批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀,給予了一定的同情。小伙計(jì)的笑是不經(jīng)意的,“附和著笑”。鄰家孩子的笑,并非惡意,是“聽的笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑。是為孔乙己不倫不類的樣子。故弄玄虛的語言,迂腐無能的性格而笑,以求得無聊生活中的片刻而活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人的關(guān)系冷淡無情。掌柜及穿長衫的人的笑是以欺凌,玩弄為目的的笑,這是階級(jí)本性所決定的。
雖然孔乙己是酒店們?nèi)⌒Φ膶?duì)象,酒店里的'人們肆意逗笑。取笑孔乙己。有得顧忌地去戳他性靈上的隱痛。但在孔乙己的心中,“茴”字有四種寫法就是真理,無論別人如何嘲笑,多么冷漠,他從不放棄對(duì)心中真理的執(zhí)著,仍然懇切的說:“不會(huì)寫吧……我教你!痹谀莻(gè)落魄的時(shí)代,這是一種怎樣的精神,需要多大的勇氣?我們可以贊頌哥白尼,贊揚(yáng)華盛頓,為什么就不能認(rèn)同孔乙己?
《孔乙己》讀后感13
在魯迅筆下,有許多文章。但我買了一本叫《孔乙己》的書,讓我有了許多感想。
孔乙己是唯一一個(gè)穿長袍而沒錢的人。
又一次,孔乙己花了一文錢買了一碟茴香豆,有幾個(gè)小孩圍了過來,孔乙己給每個(gè)人發(fā)了一顆茴香豆,吃完后小孩們還想吃,于是孔乙己用手蓋住了碗,說:“不多了,我已經(jīng)不多了,多乎哉?不多也。”
就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢,可孩子們只吃到啦一顆,孔乙己就用手蓋住了碗,怕小孩們多吃一顆。
之后他就開始偷書,后來被何家人吊起來打了一頓。來到酒店,有人說:“喲,又去偷書了!哈哈哈哈!”“竊書不能算偷······竊書······!······讀書人的事,能算偷嗎?”于是把九文大錢一字排開,并說:“溫一碗酒,這回有現(xiàn)錢!”
他說的話讓他暴露了自己的窮苦,并把錢一字“排開,顯擺自己很有錢,這道反襯出了他的窮苦咯破。
每個(gè)人都喜歡把自己捧得很高,可有時(shí)自己的`一個(gè)動(dòng)作可以暴露自己的本性,有時(shí)自己可能因?yàn)樽约旱哪承┠康,而做一些“背叛”自己地位的事情?/p>
《孔乙己》讀后感14
對(duì)于孔乙己這個(gè)生活在社會(huì)最低層的小人物,我們對(duì)其態(tài)度還是“怒其不爭,哀其不幸”的為多,誰讓他偷東西都偷不明白,害為此丟了一條腿呢?嗚呼“上大人孔乙己”嗚呼害人的封建科舉制度!
《孔乙己》讀完,讓我覺得與《風(fēng)箏》很像,受虐者總是忘記,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的落魄。那一次次笑,與孔乙己的生死之謎,都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們精神的空虛與冷漠。
文中的四次“笑”。第一次是孔乙己臉上添新傷疤而被嘲笑,這一次是因?yàn)榭滓壹和蹈`大家嘲笑他,錯(cuò)在孔乙己;第二次是孔乙己考不上功名而被嘲笑,這是人們往傷口上撒鹽的行為,所以是人們錯(cuò)了;第三次是掌柜的為了吸引顧客而賺錢去取笑孔乙己,錯(cuò)在掌柜的;第四次是孔乙己被孩子們嘲笑,是這個(gè)封建科舉社會(huì)把孩子們都教的`勢利了,錯(cuò)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)。這四次笑看似是不經(jīng)意間的描寫,卻是作者的別具匠心。
合上《孔乙己》,短短的幾千字,卻訴說了當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲哀,可見魯迅的厲害之處,真不愧是“以筆為武器”的一代文學(xué)大師!
《孔乙己》讀后感15
《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說。咸亨酒店的悲劇。
一個(gè)在笑聲中出場的讀書人孔乙己,最后在人們的笑聲中離去。是死后也欠了19文大錢。
孔乙己的確是個(gè)例子。連當(dāng)時(shí)“手無縛雞之力”的讀書人,文明的人,也落得個(gè)小偷,酒癡的下流名號(hào)。我一開始不懂:“讀書人那么老實(shí),為什么會(huì)偷竊?”后來明白,當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng),不允許人們老實(shí)了。一個(gè)不小心,就會(huì)慘死。他們是迫不得已的。
而當(dāng)時(shí)人心真的十分冷漠?滓壹涸谛β曋谐鰣,那些喝酒人的笑也許是側(cè)面描寫孔乙已的幽默。但下文孔乙已被打斷腿,他們一如既往的打趣:“孔乙己,你臉上又添加新的傷痕啦!”“孔乙已,你又去偷別人家的東西啦!”他們居然不問問孔乙己的傷,不去問孔乙己是否能活下去。我甚至懷疑他的的`良知,人性都去哪了?
孔乙己的事在那個(gè)時(shí)代特別多。魯迅先生也是文明人,讀書人。他比孔乙己的生活條件要好,不愁吃喝不愁穿。但他跟他侄女周曄談?wù)摗芭霰凇睍r(shí),也證明了他也在受到迫害。他也在逃避,他用文章讓人民快逃,快革命,別出現(xiàn)更多的孔乙己。
全文采用對(duì)比的手法,前半部分讓人捧腹大笑,而后半部分則讓人痛心的潸然淚下。
【《孔乙己》讀后感】相關(guān)文章:
孔乙己教學(xué)反思03-03
《孔乙己》教學(xué)反思03-29
《孔乙己》教學(xué)反思08-18
《孔乙己》的讀后感08-14
孔乙己的讀后感09-20
《孔乙己》讀后感06-08
《孔乙己》讀后感06-12
孔乙己讀后感06-27
(精選)孔乙己讀后感10-29
《孔乙己》的讀后感08-28