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《教育從尊重開(kāi)始》讀后感

時(shí)間:2023-11-23 12:56:33 心得體會(huì) 我要投稿

《教育從尊重開(kāi)始》讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編整理的《教育從尊重開(kāi)始》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《教育從尊重開(kāi)始》讀后感

《教育從尊重開(kāi)始》讀后感1

  在生活中,我們經(jīng)常能看到這樣的鏡頭:當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí),不分青紅皂白批評(píng)、斥罵,但在威風(fēng)凜凜的訓(xùn)斥后,效果又是什么?也有許多人以為只要是愛(ài)孩子就怎么做都可以,而實(shí)際上愛(ài)的前提是尊重,沒(méi)有尊重就沒(méi)有真正的教育,甚至?xí)䝼⒆印W鹬厣且磺薪逃暮诵睦砟。只有尊重生命,才能理解生命的巨大潛能和?fù)雜的差異性,也才會(huì)有科學(xué)的教育。什么是好的家庭教育?首要的和關(guān)鍵的標(biāo)準(zhǔn)就是好的親子關(guān)系。大家一定會(huì)有感觸,什么時(shí)候你跟孩子的關(guān)系是好的,那你的教育就可能是成功的;什么時(shí)候你跟孩子的關(guān)系是槽的,你的教育就必定走向失敗。

  今年暑假,我讀了《教育從尊重開(kāi)始》一書(shū),確實(shí)讓我受益匪淺,作者孫云曉,一位跨世紀(jì)新教育的忠實(shí)守望者,一位童年的捍衛(wèi)者,出版的個(gè)人專著達(dá)三十余部,他總能夠捕捉時(shí)代的精神,走進(jìn)兒童的心靈,是一位真正走進(jìn)兒童世界的學(xué)者。書(shū)中以一個(gè)獨(dú)生女的父親的教育經(jīng)歷和感悟。在對(duì)一個(gè)個(gè)耐人尋味的教育實(shí)例的生動(dòng)敘述中,娓娓道來(lái)教育的真諦——“好的關(guān)系勝過(guò)許多教育”、“父愛(ài)如鈣”、“無(wú)批評(píng)教育是偽教育”、“沒(méi)有秘密的孩子長(zhǎng)不大”等。

  書(shū)的一開(kāi)始他就提出了真正的愛(ài)應(yīng)該是無(wú)私的,而付出真愛(ài)需要五個(gè)原則——一 愛(ài)孩子是沒(méi)有條件的,二 良好的教育離不開(kāi)親近與信任,三 真愛(ài)才能培養(yǎng)真正的人,四 以愛(ài)育愛(ài),五 平常心才是正常心。書(shū)中也提到了女兒也會(huì)犯錯(cuò),他心情急了也會(huì)揍女兒,而他又說(shuō)打孩子是愚蠢的行動(dòng),這樣對(duì)孩子的開(kāi)導(dǎo)的實(shí)際效果肯定是大打折扣的。同時(shí)要以平常心來(lái)對(duì)待孩子,書(shū)中舉了一個(gè)高二學(xué)生徐力殺母的例子。在第二章中提到好的關(guān)系勝地過(guò)許多教育——建立良好親子關(guān)系的六座“代橋”,一家庭教育實(shí)質(zhì)是人格教育,二尊重孩子的權(quán)利,孩子也應(yīng)該有自己的隱私權(quán),行使自己民主生活的權(quán)利。在我們生活中,時(shí)常會(huì)發(fā)生一些兒童的`權(quán)力受到侵犯的事件。也有許多父母會(huì)認(rèn)為,給孩子那么多權(quán)力,還怎么管孩子,這樣不適無(wú)法無(wú)天了嗎?其實(shí)這樣得擔(dān)心是沒(méi)有必要的。一個(gè)懂得珍惜自己權(quán)力的人,比一個(gè)不珍惜自己權(quán)力的人更容易教育,因?yàn)檫@說(shuō)明孩子在成長(zhǎng)。而且兒童的權(quán)力是在教育兒童怎樣更好地做人,而不是教育孩子怎樣逃避父母的幫助和指導(dǎo),所以我們?cè)诮逃⒆拥倪^(guò)程中千萬(wàn)不能忽略要尊重孩子的權(quán)利。三信任是教育的基石,四寬容比懲罰更有力量,五適當(dāng)?shù)拿孛苁秦?zé)任心的營(yíng)養(yǎng)劑,六化“代溝”為“代橋”。第四章中他提到讓孩子在體驗(yàn)中快樂(lè)成長(zhǎng)——體驗(yàn)教育的四條經(jīng)驗(yàn),一行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū),二支持孩子做他們喜歡的事,三多給孩子一些成功的體驗(yàn),一個(gè)人能否獲得成功,自信心起著至關(guān)重要得作用,只有自信的任,才能在成長(zhǎng)的過(guò)程中保持不斷的創(chuàng)造力和健康的心態(tài)。作為老師,我們應(yīng)該給孩子多一些創(chuàng)造的機(jī)會(huì),多一些成功的體驗(yàn)。四沒(méi)有責(zé)任心的孩子長(zhǎng)不大……。

  書(shū)中提到了許許多多如何去正確教育好我們的孩子的方法,大家不如都來(lái)讀一讀吧,讓我們的教育少一分盲目和粗野,多一份理智和科學(xué)。

《教育從尊重開(kāi)始》讀后感2

  《教育從尊重開(kāi)始》共分為七章,每一章的內(nèi)容都十分精彩,令人受益匪淺。在書(shū)中既有孫老師獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和深刻的觀點(diǎn),也有精彩的案例和實(shí)用建議,是孫老師作為一位父親教育自己孩子的自述體作品,將體驗(yàn)性、欣賞性、可操作性融為一體,是中國(guó)父親教育的忠實(shí)記錄。

  在本書(shū)的第二章中作者提到了要尊重孩子的權(quán)利。只有被人尊重,孩子才可能獲得自尊,并可能學(xué)會(huì)尊重別人。所以,我們成年人應(yīng)當(dāng)保護(hù)孩子的權(quán)利意識(shí),給孩子足夠的尊重。

  尊重孩子,就要尊重孩子的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和隱私權(quán)。而在現(xiàn)實(shí)生活中,孩子的這些權(quán)利常常被大打折扣,他們的權(quán)利時(shí)常受到侵犯。從孩子一出生就開(kāi)始為孩子規(guī)劃好一切,從上幼兒園開(kāi)始到上小學(xué)、中學(xué)、再到考哪所大學(xué),甚至將來(lái)從事什么職業(yè),孩子的.一切都在他們的安排之下,絲毫不給孩子選擇的權(quán)利。如果孩子不聽(tīng)從安排,不按照他們的意愿去做,父母就會(huì)打著愛(ài)的旗號(hào),說(shuō)一切都是為了孩子著想。

  在這種情況下,許多孩子喪失了他們作為獨(dú)立的個(gè)體所應(yīng)享有的尊重,做出過(guò)激的行為。這不能不讓我們思考,我們作為家長(zhǎng)和老師,到底應(yīng)該怎樣去教育孩子?怎樣尊重孩子?而在這個(gè)問(wèn)題上,孫老師給我們做出了很好的榜樣。在女兒升初中、升高中、考大學(xué)的時(shí)候,孫老師都讓女兒自己決定,他作為父親只是給她一點(diǎn)兒建議。他的這種教育給孩子足夠的尊重,在一定程度上強(qiáng)化了孩子的權(quán)利意識(shí),健全了孩子的人格,使孩子變得更加獨(dú)立。這也正是我們做為父母和教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

  曾經(jīng)看到一篇文章《一只蝸牛去散步》。讀完以后感慨很深,教育孩子就像牽著一只蝸牛在散步,和孩子一起走過(guò)他孩提時(shí)代和青春歲月,雖然也有被氣瘋和失去耐心的時(shí)候,然而,孩子卻在不知不覺(jué)中向我們展示了生命中最初最美好的一面。孩子的眼光是率真的,孩子的視角是獨(dú)特的,家長(zhǎng)又何妨放慢腳步,把自己主觀的想法放在一邊,陪著孩子靜靜體味生活的滋味,傾聽(tīng)孩子內(nèi)心聲音在俗世的回響,給自己留一點(diǎn)時(shí)間,從沒(méi)完沒(méi)了的生活里探出頭,這其中成就的,何止是孩子。

  在書(shū)中第三章作者還提到要給孩子自由支配的時(shí)間,我十分認(rèn)同。如今的時(shí)代是一個(gè)生活節(jié)奏不斷加快的時(shí)代,也是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。為了不讓孩子輸在起跑線上,父母都希望孩子能按自己的要求安排時(shí)間,都希望孩子的生活沒(méi)有危險(xiǎn)。孩子的課業(yè)負(fù)擔(dān)本來(lái)已經(jīng)夠重了,雙休日應(yīng)該是孩子放松身心的歡樂(lè)時(shí)光,在課堂上也是如此,一些孩子完成了老師布置的任務(wù)之后,剩下的時(shí)間就不知道做什么了。究其原因,是我們給孩子自由支配的時(shí)間太少了,他們不知道怎樣去安排自己的時(shí)間。因此,作為教師,我們應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,給孩子足夠的自由支配的時(shí)間,幫助孩子有效地利用時(shí)間,發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣,展示自己的才華,使其能夠更健康、更自然地成長(zhǎng)。

  感謝茫茫書(shū)海中讓我遇到了你,讓我更加領(lǐng)悟到教育的真諦——教育從尊重開(kāi)始!在今后的教育之路上,多一份理解,多一份尊重,讓我的學(xué)生們和以后的孩子都能健康成長(zhǎng)。

《教育從尊重開(kāi)始》讀后感3

  《教育從尊重開(kāi)始》這本書(shū)是孫云曉寫(xiě)的。讀完全書(shū),給我印象最深的是書(shū)中草原上的較量這個(gè)情節(jié):1992年8月,77名日本孩子來(lái)到內(nèi)蒙古,與30名中國(guó)孩子一起舉行了一個(gè)草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)。野炊的時(shí)候中方隊(duì)長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)得白白胖胖、啥活也不干的都是中國(guó)孩子。中國(guó)孩子病了,馬上哭了,回去睡大覺(jué),日本孩子病了硬挺著堅(jiān)持走到底。日本家長(zhǎng)乘車走了,把鼓勵(lì)留給發(fā)高燒的孩子。中國(guó)家長(zhǎng)來(lái)了,在艱難路段把孩子拉上車。孩子們?cè)?月的草原走上經(jīng)過(guò)三天的長(zhǎng)途跋涉,終于勝利抵達(dá)了目的地。當(dāng)夏令營(yíng)閉營(yíng)時(shí),日本宮崎市議員作了總結(jié),他特意大聲問(wèn)日本孩子:“草原美不美?”日本孩子齊聲吼道:“美!”“天空藍(lán)不藍(lán)?”“藍(lán)!”“你們還來(lái)不來(lái)?”“來(lái)!”這幾聲大吼震撼了在場(chǎng)的每一個(gè)中國(guó)人。當(dāng)日本孩子抬起頭時(shí),每個(gè)人的眼里都閃動(dòng)著淚花。日本人滿面笑容地離開(kāi)中國(guó),但留給中國(guó)人的思考卻是沉重的。草原上的較量,不僅僅是兩國(guó)孩子的較量,更是兩國(guó)大人的較量!是兩國(guó)不同的父愛(ài)母愛(ài)在較量!是兩國(guó)的教育在較量!父母怎樣給孩子真正的`愛(ài)和幫助呢?孫云曉的建議是:

  1、不要僅僅把孩子當(dāng)成被教育的對(duì)象,多多了解孩子的所思與所想。

  2、孩子的成長(zhǎng)總是需要一些時(shí)間的,所以兒童的教育常常是三分教七分等,等待孩子的成長(zhǎng)也是一種美。

  3、教給孩子生存之道。在整個(gè)人生中,幸福才是最重要的。

  這些生存的能力更有可能通向幸福之門(mén)。21世紀(jì)的父母與老師也許要問(wèn)問(wèn)自己:我有教育孩子的執(zhí)照嗎?當(dāng)一個(gè)人做了父母或老師,須擁有執(zhí)照即良好的教育素質(zhì),如現(xiàn)代的教育觀念、科學(xué)的教育方法、健康的心理、良好的生活方式、平等和諧的親子關(guān)系等等。否則,空有一顆愛(ài)心,卻可能在辛辛苦苦孕育孩子悲劇的命運(yùn),爭(zhēng)分奪秒地制造未來(lái)的災(zāi)難。所以,我們應(yīng)從了解孩子學(xué)起,從尊重孩子做起。哪一個(gè)父母不望子成龍,望女成鳳?但是有的父母,不尊重孩子,不善于發(fā)現(xiàn)孩子,把自己的理想當(dāng)成孩子的理想,非要孩子按照自己的想法做,這很有可能扼殺孩子的積極性和主動(dòng)性。

  只有發(fā)現(xiàn)孩子,解放孩子,尊重孩子的實(shí)際情況,才能有幸福的孩子,才能有和諧的家庭。對(duì)孩子未來(lái)的發(fā)展,父母要根據(jù)孩子的自身特點(diǎn)來(lái)鼓勵(lì)和引導(dǎo)其成長(zhǎng)。發(fā)現(xiàn)孩子和解放孩子,是改善和促進(jìn)良好親子關(guān)系的靈丹妙藥。我相信通過(guò)付出真誠(chéng)與汗水,大家的夢(mèng)想會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。

  在書(shū)中還有很多詩(shī)一樣的語(yǔ)言,感染著我。如“懲罰的藝術(shù)是喚醒孩子心中沉睡的責(zé)任心”“欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn),這優(yōu)點(diǎn)就可能成為燎原的星星之火”“小鳥(niǎo)只有飛上藍(lán)天才知道世界有多么的遼闊。”“走出這片雨季等待你的將是明媚的春天。”

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