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孝道心得體會(huì)

時(shí)間:2023-12-14 09:54:29 心得體會(huì) 我要投稿

孝道心得體會(huì)[集合]

  我們心里有一些收獲后,常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會(huì)呢?以下是小編為大家收集的孝道心得體會(huì),歡迎大家分享。

孝道心得體會(huì)[集合]

孝道心得體會(huì)1

  不能等:有人說,等我們有錢了,讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我有時(shí)間了,帶著父母,暢游天下,在有生之年瀟灑個(gè)痛快!那是不可能的,等我們有錢了,父母的牙還能啃得動(dòng)包米嗎?等我們有時(shí)間了,想帶著父母去周游世界,他們還能上得去飛機(jī)嗎?我們能等,可父母年紀(jì)不可等,當(dāng)我們靜下心來好好想一想時(shí),對(duì)父母孝心,其實(shí)不就是在我們平時(shí)的"滋潤"中完成。天地重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝字全家安。父母上了年紀(jì),究竟還能有多少個(gè)春秋?別讓日后自己徒增遺憾,落淚以視悲哀!"孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等"。孝心不是用錢能夠得到全部表達(dá)的。

  父母要錢干什么?他們吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在這種時(shí)候還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了我們的,甚至為此而和老人慪氣!當(dāng)父母上了年紀(jì)所缺的應(yīng)該是與兒孫其樂融融的相處!也就是在父母難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步,在口渴時(shí)的一杯茶水,在寂寞時(shí)候的.陪伴,在生病時(shí)的一次次問候。這些都是老人內(nèi)心所渴望的!感恩父母養(yǎng)育情,從我們呱呱落地的那一刻起,我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福,為我們撐起了一片愛的天空,或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命。感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。

孝道心得體會(huì)2

  孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中,“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多,知道了父母的不容易………。

  當(dāng)我給老爸老媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候,老爸老媽是那么的高興,心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè),仍然感到很欣慰;叵肫饋恚覟楦改缸龅奶倭,而父母卻無私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時(shí),我感到十分的慚愧。

  在為老爸老媽服務(wù)的那一天時(shí),我想老爸老媽是多么希望那一時(shí)刻能夠停留片刻,吃著我蒸的飯,都贊不絕口,說:“我女兒真行!~是啊,我吃著自己做的飯都那么香,何況是父母呢?

  和老爸老媽的親情談話時(shí),老爸老媽給了我很多鼓勵(lì),是啊,我應(yīng)該努力奮斗,考上我理想的大學(xué),完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢想。在不久的將來,希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字,讓老爸老媽高興。長大之后,我一定要好好孝敬父母,將來就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪老爸老媽聊聊天,因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的,也是最渴望的?傊乙欢ㄒ尷习掷蠇尶鞓罚屗麄?yōu)槲易院馈?/p>

  人人都知道我們的父母給了我們無私的`愛,卻沒有多少人真正地學(xué)會(huì)了感恩這至親的親人。在這個(gè)世界,父母是最疼愛我的人,是父母賦予我血肉之軀,養(yǎng)育我長大,又教會(huì)我們認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)世界,做一個(gè)有用的人。父愛是山,偉大堅(jiān)實(shí)而又廣博,他教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),記住了寬容,懂得了自制。母愛是海,溫暖無私而又細(xì)膩。你教會(huì)了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋(gè)人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴。老爸講完題后,我仍不明白時(shí),老沖著自己發(fā)火和老媽的嘮叨,這些都是他們賜予我的愛!

  從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來孝敬父母,不是像以前一樣享受著父母帶來的愛,而是我給他們帶來的關(guān)懷。

孝道心得體會(huì)3

  中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚(yáng)。孝親敬老美德更是精華,更應(yīng)當(dāng)連續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù),是良心的要求。

  “孝”是中國文化中最悠久、最根本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中,“孝”被開宗明義地確定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。

  臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。祖孫兩人,更相為命。幾千年來,“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式始終承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本、韓國、新加坡等國家,更是嚴(yán)格保存了許多的傳統(tǒng)孝道儀式和標(biāo)準(zhǔn)。例如在韓國,每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家,參與祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時(shí),長者盤膝而坐,晚輩在長者面前下跪叩頭,長者對(duì)成年晚輩低頭彎腰答禮。

  “肯定的內(nèi)容必需通過肯定的形式才能表現(xiàn)出來!毕膶W(xué)鑾并不否認(rèn)當(dāng)代青少年在春節(jié)時(shí)給父母磕頭的意義。他說,有選擇地恢復(fù)一些表達(dá)家庭長幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會(huì)儀式還是必要的,弘揚(yáng)孝道需要借助詳細(xì)的'形式。其實(shí)孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕頭后面的價(jià)值取向才是真正重要的。表達(dá)愛心的形式是多元的,每一個(gè)老人內(nèi)心感到暖和的形式也是不一樣的,孝悌并稱不行偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝,在國必忠。

孝道心得體會(huì)4

  無意間搜尋,我看到了一贍養(yǎng)糾紛,二原告已是遲暮之年,走路都已經(jīng)顫顫巍巍。二人于1953年結(jié)婚后生育了兩男兩女,即本案的四被告,四個(gè)人都是由兩位老人撫養(yǎng)成人,現(xiàn)都已成家立業(yè)修建了樓房,可他們卻在兩位老人年事已高,丟失勞動(dòng)力量的時(shí)侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。

  說實(shí)話,我自認(rèn)為我是一個(gè)很理性的人,所以在看到這樣的事情時(shí),我的第一反響不是生氣,而是思索這個(gè)家庭中子女與父母的關(guān)系畢竟是怎樣的,子女與父母是要有多大的沖突才能讓他們?nèi)绱税仓媚赀~的父母而忘了父母曾經(jīng)的生養(yǎng)之恩。

  (1)父母的忽視

  講到緣由,我想到的第一個(gè)緣由就是這個(gè),80后的孩子不像我們現(xiàn)在90后的孩子因規(guī)劃生育所以個(gè)個(gè)都是父母捧在手心里的寶,而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹,血緣親戚一大堆。雖說天下哪有不愛孩子的父母,但不行否認(rèn),孩子多了,煩心的事也就多了,父母自然而然會(huì)由于家庭或個(gè)人的.緣由在不經(jīng)意間偏愛其中一個(gè)孩子,而忽視了其他的孩子。

  哪個(gè)孩子不渴望父母的關(guān)注,卻因父母無意間的忽視受到了損害,數(shù)次多了,便自我感覺父母不愛自己了,長大了,只記住了父母的不好的他們,親情自然也就淡了,怨或恨卻增加了。于他們來講,只是遠(yuǎn)離父母已是仁至義盡,想要他們好好的贍養(yǎng)父母,呵,那純屬扯淡。

  (2)父母財(cái)產(chǎn)安排不均

  俗語說人多好辦事,可這個(gè)道理在贍養(yǎng)父母的問題上卻并不靈驗(yàn)。子女多了,當(dāng)他們成家立業(yè)另立門戶之時(shí),大局部父母都會(huì)因林林總總的緣由使某個(gè)孩子的財(cái)產(chǎn)比其他孩子的要多。良心好點(diǎn)的,最多也就在心里埋怨一下,該有的贍養(yǎng)費(fèi)卻不會(huì)少上一分錢,可是親情卻也淡了,調(diào)查一下不難發(fā)覺他們回家的次數(shù)也少了。

  至于沒有良心的人,我想不需要我說大家也都知道,眾多的糾紛案例中可是有不少都是由于財(cái)產(chǎn)安排不均引起的。

  (3)愛人與父母的隔膜

  有使以來,因自身愛人與父母的關(guān)系不好鬧上法庭的贍養(yǎng)糾紛同樣不少。不是他們不愛父母,而是相比擬而言他們更愛自己的另一半。以他們的立場來看,一邊是一起度過前半生的年邁的父母,一邊是將要一起度過后半生的妻子,即使是情愿贍養(yǎng)老人,也會(huì)由于新婚妻子的枕邊風(fēng)而遠(yuǎn)離老人,不與父母住在同一個(gè)屋檐下。在他們的想法中還是愛人重要,至于父母,給點(diǎn)錢也就差不多了。

  這并非危言聳聽,任何一個(gè)人處在贍養(yǎng)父母與維系自己小家庭平穩(wěn)的沖突中都會(huì)舉步維艱,也許只有父母曾在年少時(shí)賜予他深刻的感動(dòng)的人才會(huì)站在父母這一邊吧。

  ……

  尊老,始終以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德,是需要傳承與發(fā)揚(yáng)的,可是現(xiàn)在的人們總會(huì)由于這樣或那樣的緣由與父母鬧上法庭,莫非他們遺忘了嗎,遺忘了父母把自己從小養(yǎng)大,付出的心血、傾注的愛心?

  雖然那案件最終已然完善解決,可我卻并不認(rèn)為這是值得慶賀的事情。當(dāng)贍養(yǎng)父母的問題鬧上法庭,當(dāng)兒女與父母站在對(duì)立面時(shí),我深刻的疑心親情是否還在,即使贍養(yǎng)問題最終得到解決那又怎樣,父母的心已然凄涼。

  俗語說滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)。而父母給我們的,又何止是滴水呢?父母恩情深似海,他們給我們的是整個(gè)大海,我們應(yīng)當(dāng)懂得回報(bào),懂得孝道。

  何謂孝道——百善孝為先,孝之以其道,只有心懷孝道的人,才終能收得善果。

孝道心得體會(huì)5

  我們必須明白,即使不在同一屋檐下,父母的手臂,也一直在為我們伸展……——題記

  什么是孝?孝,是;丶铱纯吹钠谂危怯H手給癱瘓?jiān)诖驳睦夏肝挂豢陲,是在父母臨終前靜靜的陪伴;孝,世間千萬種,是盛開在心底的至善之花!我曾聽說過季羨林老人的故事。兒時(shí)的季羨林家境貧困,在他父母剛剛結(jié)婚時(shí),家里幾乎連飯都吃不上。他的母親,一個(gè)字也不認(rèn)識(shí),生活了一輩子,連名字都沒有。他們家里只有半畝多地,一家人的希望全在這上面了。

  有一年,季羨林的母親在中秋節(jié)時(shí)不知從哪里弄來一點(diǎn)兒月餅,給他掰了一小塊,他很珍惜,因?yàn)樗y得吃一次。他當(dāng)時(shí)沒有注意,母親是否在吃。后來回憶起來,她根本一口都沒吃。季羨林在母親身邊只呆到六歲,之后兩次奔喪回家,呆的時(shí)間都很短。后來他回憶起來,連母親的面容都是迷離模糊的,沒有一個(gè)清晰的輪廓。特別有一點(diǎn),讓他難解又易解:他無論如何也回憶不起母親的笑容來,她好像一輩子都沒有笑過。家境貧寒,兒子遠(yuǎn)離,她受盡了苦難,笑容又從何而來呢?老家的鄰居曾對(duì)季羨林說:“你娘常說:‘早知道送出去回不來,我無論如何也不會(huì)放他走的`!’”簡短的一句話里,包含著多少辛酸,多少悲傷!母親不知有多少日日夜夜,眼望遠(yuǎn)方,盼望自己的兒子回來。∪欢@個(gè)愿望卻始終沒有實(shí)現(xiàn),一直到她不舍地離開這個(gè)世界。

  古人說:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!边@句話正應(yīng)在我們的國學(xué)大師季羨林身上,一想到這句話,他就肝膽俱裂熱淚盈眶。他后悔,他說:“世界上無論什么名譽(yù),什么地位,什么幸福,什么榮耀,都比不上陪在母親身邊,即使她一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)!”世界上很多人與季羨林老人一樣,不是不孝,只是孝得太遲了!趁著我們還年輕,我們還有能力,讓我們把中華民族的傳統(tǒng)美德——孝——傳承下去吧!切莫留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾,請(qǐng)記住,“百善孝為先”!

孝道心得體會(huì)6

  孔子思想體系的核心為仁,而孝為仁之本。在傳統(tǒng)的道德觀念中,孝道是責(zé)任、是義務(wù)、是品行、是良知、是感恩、是回報(bào),孝道始終是擺在第一位。沒有孝道就沒有人道,一個(gè)缺乏孝道的社會(huì),人間就沒有友善和親情可言。

  “百善教為首,孝道大于天”,這要從小孩啟蒙教育開始,讓這傳統(tǒng)孝道在每一顆幼小的心靈里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,使孝道的光芒成為人間永遠(yuǎn)的溫暖。

  天地有情,孝道無價(jià),不盡孝道,何以為人?孝道:是人性和品德的張揚(yáng),是生命和道義的舒展,是心靈和良知的感應(yīng),是持之以恒的堅(jiān)守,是無怨無悔的付出,是言傳身教的表率。

  沒有天,那有地?沒有父母,那有子女?父母:是我們生命的根源,是我們的至親至愛,是血脈的骨肉情緣。父母為撫養(yǎng)教育子女,含辛茹苦、歷盡艱辛,操勞一生,把愛和親情都傾注在子女身上,謂之父愛如山,母愛如海,這博大厚重的情懷,無不在每個(gè)子女的心靈里留下刻骨記憶。現(xiàn)在父母年老體弱、喪失勞動(dòng)能力,理應(yīng)得到子女的關(guān)心和照顧,讓老人享盡天倫之樂,安度幸福的晚年,這是為人子女應(yīng)盡的法律責(zé)任和道德義務(wù),也是中華民族的傳統(tǒng)美德。

  老有所養(yǎng)、老有所靠、老有所樂,老有所為、這是社會(huì)文明的表現(xiàn),也是老年生活幸福的憧景。作為晚輩的`要有一顆感恩之心,要回報(bào)父母養(yǎng)育之情,為他們創(chuàng)造舒心的生活環(huán)境,讓孝道的光芒溫暖著老年人的心靈。

  生命有輪回,人生會(huì)蒼老,每個(gè)人到了年老體弱,步履蹣跚之日,就是子女回報(bào)父母之時(shí)。孝道更有行為的示范效應(yīng),可說是一個(gè)人品格的形成,也是決定一個(gè)人價(jià)值的取向。對(duì)父母盡孝,其實(shí)就是給子女樹立榜樣,為自己晚年生活鋪路,孝道的美德就是要言傳身教去延續(xù),才得以流傳弘揚(yáng)。

  孝道不能虛情假義,利益當(dāng)頭,不能因?yàn)楦改傅钠亩⒐⒂趹,不能因(yàn)樨?cái)產(chǎn)繼承問題而尋找借口,也不能因?yàn)樽约旱慕?jīng)濟(jì)條件差就不承擔(dān)義務(wù),更不能因?yàn)楦改改昀隙嗖《菩敦?zé)任,無論何種情況都不能成為不盡孝道的理由。

  贍養(yǎng)老人不僅是自己的父母,也包括配偶的父母,俗語云:“女兒孝不如女婿孝,兒子孝不如媳婦孝。”至于婆媳關(guān)系,歷來是孝道的焦點(diǎn)難題,只要每個(gè)做兒媳的多點(diǎn)寬容、多點(diǎn)大度、多點(diǎn)諒解、多點(diǎn)真情,心間就自然會(huì)產(chǎn)生出孝道。

  孝道是一點(diǎn)一滴的匯集,是一絲一縷的關(guān)懷,是春風(fēng)化雨的滋潤,是冬日陽光的照耀,是心靈深處的呼喚,是歲月留痕的踐行。

  孝道不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面,更多的是要在精神和情感上的關(guān)懷。老年人需要心靈的關(guān)愛,老人的一生閱歷,有豐富的生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),多是憶舊寄懷,故此,為人兒女的應(yīng)該盡量多抽點(diǎn)時(shí)間去陪同老人聊天,以慰藉其心靈上的孤獨(dú)和寂寞。

  為人子女要盡孝。須知生命是有極限的,正所謂孝心有期,子欲養(yǎng)而親不在時(shí),則是一種抱恨終生的遺憾,盡孝要趁早,人生永無悔。

  孝道體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)上,體現(xiàn)在家庭的和諧中,體現(xiàn)在社會(huì)的關(guān)愛中,體現(xiàn)在生命的品格中,體現(xiàn)在歲月的檢驗(yàn)中,體現(xiàn)在人性的良知中……

孝道心得體會(huì)7

  我看過這么一幅漫畫:一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì)。桌上美味佳肴,應(yīng)有盡有,唯獨(dú)沒有姥姥身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯姥姥叫道:“姥姥,該您吹蠟燭了。”

  好一個(gè)生日宴會(huì),這哪里是為老人舉辦,分明是讓老人無償?shù)貫樗麄兏冻觯∥也唤麊柕溃骸爸袊迩晡拿餍⒌滥睦锶チ??/p>

  我們知道,從古至今,“孝”字占據(jù)著幾乎全部人思想意識(shí)。不論年長、年幼,都遵循著“孝”。古時(shí)候“孝”便為“順”,孝順永遠(yuǎn)連在一起,最后終于成為專有詞。一家之中,父親為一家之主,兒女必須言聽計(jì)從,不論對(duì)錯(cuò),一律服從,這也是孝一種體現(xiàn)。

  而今,“孝”含義有了進(jìn)一步改變,從一味順從,深化到了求大同,存小異,從精神、物質(zhì)兩方面來盡孝。我們經(jīng)?梢园l(fā)現(xiàn):每當(dāng)周末,一些老人家里總是兒女滿堂,聚在一起,對(duì)老人問寒問暖,給老人買補(bǔ)品,陪老人談天,孫子們也向老人匯報(bào)好成績,逗老人開心,這是新時(shí)代孝體現(xiàn)。

  社會(huì)在一天天地進(jìn)步,從古時(shí)一味順從發(fā)展到今天物質(zhì)、精神兩方面盡孝,無一不體現(xiàn)出中國人對(duì)“孝”重視。

  而國外與我們不同,他們那里子女與老人之間關(guān)系只是金錢關(guān)系,家長只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人,其余則撒手不管,全無關(guān)系了。而家長到了晚年,縱使兒女成群,也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂,歡聚一堂情景,他們是冷漠金錢關(guān)系。我聽過這么一件事,有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來送養(yǎng)老金清單時(shí),發(fā)現(xiàn)這個(gè)老人已死去多時(shí)了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解,她有九個(gè)兒女,個(gè)個(gè)生活得都不錯(cuò),還有一個(gè)是大資本家?伤谶@九個(gè)兒女成人之后,就再也沒有見過她們,頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物。而在她死后,她兒女也未曾表示過什么。由此,我們就可以看出東西方文明差異,至少是在“孝道”方面差異。無怪乎有人這么評(píng)析:西方資本主義世界是兒童天堂,成人戰(zhàn)場和老人地獄。

  可見,講“孝道”是中國人美德之一。

  我國偉大無產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志十分孝敬他母親。有一次在他回家看望母親時(shí)候,他母親由于行動(dòng)不便,年老多病,把褲子拉臟了。當(dāng)她看見陳毅進(jìn)來,忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下臟褲子之后,埋怨母親為什么把褲子藏起來,自己兒子有什么顧忌。她母親說:“這粗活還是讓別人去干吧。”陳毅卻說:“我是您兒子呀?別人怎能代替呢!”說罷,三下五除二就把褲子洗好了。

  可見,上至領(lǐng)袖,下到百姓,無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最突出美德。

  我們青少年理應(yīng)繼承這一美德,決不能像那幅漫畫所畫那樣做,而是進(jìn)一步把我們中華民族美德發(fā)揚(yáng)光大!

孝道心得體會(huì)8

  這是我第一次參加孝道文化的學(xué)習(xí),但是分享的卻都是自己真心的感受,聽著很感動(dòng),有幾次差點(diǎn)都留下淚水。雖然我沒有幸學(xué)習(xí)到《弟子規(guī)》,但是看到“跪羊圖”的時(shí)候,真的是很感動(dòng)。一段《跪羊圖》讓我的心酸了,痛了。反思,深思?是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈,孤身在外的也好,一家都在身邊的也好。有幾個(gè)真正的把爸媽恩放在心上的呢?外出的人啊,你們可曾常打電話問問二老可否安康?成家立業(yè)的人啊,你們可否;丶铱纯?當(dāng)我們每天都在為生活忙碌的時(shí)候,又可否體會(huì)到“爸媽依窗扉,苦盼兒女的消息”的那份情。

  一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心,想到一直被我們忽視在遠(yuǎn)方的雙親,鼻子酸了,心痛了。前進(jìn)著的人們,似乎忘了想像,忘了去回憶。想象是誰十月懷胎辛苦生下我們?回憶成長路上,是誰張開雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子?是誰用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女?又是誰為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽?

  一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下爸媽心”,雖然我明白不是那么全面,那么透徹,可能不到為人爸媽時(shí),誰都無法真正體會(huì)到爸媽對(duì)子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長輩了,他們所做的一切,我開始細(xì)細(xì)的體會(huì)他們的用心。從小就一直在學(xué)“世上最偉大的愛是母愛”這句話,可能在很小的時(shí)候就可以倒背如流了,可從來沒有去揣摩這幾個(gè)字的真諦。

  一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了,人生短暫,先為人子女,然后為人爸媽。自古爸媽育兒,兒孝爸媽,這是一種人性的傳遞。就因?yàn)橛辛诉@種美德,才讓人的一生有了溫暖,有了感動(dòng)。我不曾廣閱論“孝道”的`書籍,也沒有作家那般表達(dá)能力,無法寫出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達(dá)我的感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在爸媽面前也任性,也曾不顧他們的感受,也曾傷害過他們。但我也不斷的成長中漸漸的明白。孝,是一種本性的感悟。是人類最人性的表達(dá)。孝,就是讓他們一切都好。

  參加工作十多年了,但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時(shí)間;丶铱纯矗嚓P(guān)心關(guān)心爸媽,陪他們談?wù)勑摹?“做人飲水要思源,才不愧對(duì)爸媽恩”的確如此,對(duì)家里盡孝,工作中盡忠。

孝道心得體會(huì)9

  寒假期間學(xué)習(xí)了孝道文化,看到“跪羊圖”的時(shí)候,真的是很感動(dòng)。一段《跪羊圖》讓我的心酸了,痛了。反思,深思?是。∑降纳詈痛颐Φ墓ぷ魇呛跽紦(jù)了我們的心靈,孤身在外的也好,一家都在身邊的也好。有幾個(gè)真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你們可曾常打電話問問二老可否安康?成家立業(yè)的人啊,你們可否;丶铱纯?當(dāng)我

  們每天都在為生活忙碌的`時(shí)候,又可否體會(huì)到“父母依窗扉,苦盼兒女的消息”的那份情。一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心,想到一直被我們忽視在遠(yuǎn)方的雙親,鼻子酸了,心痛了。前進(jìn)著的人們,似乎忘了想像,忘了去回憶。想象是誰十月懷胎辛苦生下我們?回憶成長路上,是誰張開雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子?是誰用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女?又是誰為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽?

  一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”,誰都無法真正體會(huì)到父母對(duì)子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長輩了,他們所做的一切,我開始細(xì)細(xì)的體會(huì)他們的用心。從小就一直在學(xué)“世上最偉大的愛是母愛”這句話,可能在很小的時(shí)候就可以倒背如流了,可從來沒有去揣摩這幾個(gè)字的真諦。

  一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了,人生短暫,先為人子女,然后為人父母。自古父母育兒,兒孝父母,這是一種人性的傳遞。就因?yàn)橛辛诉@種美德,才讓人的一生有了溫暖,有了感動(dòng)。我不曾廣閱論“孝道”的書籍,也沒有作家那般表達(dá)能力,無法寫出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達(dá)我的感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在父母面前也任性,也曾不顧他們的感受,也曾傷害過他們。但我也不斷的成長中漸漸的明白。孝,是一種本性的感悟。是人類最人性的表達(dá)。孝,就是讓他們一切都好。

  參加工作二十多年了,但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時(shí)間;丶铱纯,多關(guān)心關(guān)心父母,陪他們談?wù)勑摹?/p>

  “做人飲水要思源,才不愧對(duì)父母恩”的確如此,對(duì)家里盡孝,工作中盡忠。

孝道心得體會(huì)10

  百善孝為先”這是中國人從古至今不變認(rèn)知,不孝道作為道德根本。當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語》中《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道真諦。

  孝乃是《論語》重要組成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。也有許多人覺自己已經(jīng)盡到了孝道了,他們都說“我父母吃是最好,穿是最新,住是最大!笨墒撬麄儏s不知道,孝道乃是心為先,行為次。面對(duì)父母,今天兒女應(yīng)該要問問自己:如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪,我們?cè)鯓幼龅秸嬲?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母心,那就是《常回家看看》,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你給與他們多少。在乎僅僅是你對(duì)他們心,希望你可以;丶铱纯,不管如何,他們只要能看見你們,那么他們就會(huì)覺他們是最幸福老人。在孝敬父母時(shí)候我們要做到一點(diǎn):“事父母,能竭其力!蔽覀?cè)谛⒕锤改笗r(shí)候,我們應(yīng)該做到竭盡全力,盡自己所能去孝敬父母。心為先,行為次。當(dāng)往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了,對(duì)于父母,我們竭盡全力了嗎?

  孝,乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長輩尊敬、依從、感恩心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無過于父母雙親。父母對(duì)孩子照顧可謂無微不至,為子女成長付出了全部心血。此種慈愛之情,嬰兒即能感知。待其稍長,略具智識(shí),即開始教以孝道,即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞,要珍惜父母勞動(dòng)成果,在力所能及情況下回報(bào)父母。這樣教,這樣說,這樣做,都是在孩子能理解范圍之內(nèi)。孩子雖小,也能感知父母是怎樣疼我愛我,我學(xué)父母樣,也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母,從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣一種滋味。這種情感體驗(yàn),就是在孩子天真無邪心田中播下了一顆“愛”種子。從小即知愛父母,少成若天性,習(xí)慣成自然,長大后就會(huì)很自然地愛兄弟姐妹,愛周圍人,愛國家,愛社會(huì),愛人類?梢,中國人教孝,就是要由近及遠(yuǎn),由易及難,一步步培養(yǎng)出孩子愛心來,最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類全體大公無私愛心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開始。孝,既是一切教育開始,又是一切教育歸宿。所以中國人說:“孝,德之本,教之所由生!

  如果說父母疼愛子女在相當(dāng)程度上是本于天性,那么教孩子孝道則是一種人文教育,是后天教化結(jié)果。固然在人天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來回報(bào)雙親,但這種良善天性如果不及時(shí)施以正確教導(dǎo)方法,使之生根、發(fā)芽、成長、堅(jiān)固,則此種感恩心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺中,認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事,已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母,因無人教無人提醒,沒有成為我生活習(xí)慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無知矣。幼童時(shí)期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道觀念,沒有使孝順父母成為孩子自覺行動(dòng),長大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子孝道精神,從娃娃抓起,這是最關(guān)鍵,也最容易見成效。所以孔子說:“少成若天性,習(xí)慣成自然”。中國人老話:“愛子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。

  《史記》中說:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也!备改甘俏覀兩矗侨松鷨⒚衫蠋煟翘煜伦钐蹛圩约喝。倘若沒有父母撫養(yǎng),自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報(bào)答人是誰?依我看就是父母親。自己本事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍白費(fèi)心!币粋(gè)連自己父母都不尊重人,能承望他愛別人呢?

孝道心得體會(huì)11

  王冕答應(yīng)母親輟學(xué)去放牛的時(shí)候,還想著用“悶得慌”“快活”“貼補(bǔ)家用”等理由去安慰自己的母親,減輕母親的心理壓力。兩個(gè)“舍不得”讓一個(gè)懂事孝順、勤學(xué)苦練的、活靈活現(xiàn)的少年王冕走進(jìn)了我的內(nèi)心,令人無法不喜歡它。

  羔羊猶跪足,慈鴉尚反哺,人不孝其親,不如禽與獸。文中還有許多句子飽含王冕的一番孝心,王冕濃濃的孝心天地可鑒。

  《少年王冕》這篇課文講的是元朝著名畫家詩人王冕小時(shí)候如何孝敬母親、學(xué)畫荷花的故事。王冕的勤奮好學(xué)和孝敬母親的人物形象貫穿全文,語言樸實(shí)無華,細(xì)讀之下,我受益匪淺。課文從王冕的動(dòng)作,語言等多角度贊揚(yáng)王冕勤奮好學(xué)、孝敬母親的優(yōu)秀品質(zhì),是描寫人物故事的一篇佳作。激發(fā)起我走進(jìn)名人,閱讀名人的好奇心,開闊閱讀的視野,積淀厚重的人文素養(yǎng)。

  老師引領(lǐng)我,游走于課文的字里行間,尋找深切感受王冕勤奮刻苦的'好學(xué)精神,以及孝敬母親的美好品德。在潛移默化中受王冕勤奮刻苦的好學(xué)精神和孝順母親美好品德的影響,思想和情感得到凈化與升華;體會(huì)著文字的優(yōu)美,感悟著王冕孝敬母親的感人事例和學(xué)畫畫的動(dòng)力,想象著王冕學(xué)畫畫的辛苦。學(xué)到的是優(yōu)美的文字和修辭,熏陶著豐富的思想與情感,提高的是品讀文字的能力和自己的人格。

  我深深地喜歡這篇課文,更喜歡我的益友主人公王冕。

孝道心得體會(huì)12

  人生是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是我們父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。我們父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

  “可憐天下我們父母心!庇姓l能感受到,胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,我們父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,我們父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,我們父母回贈(zèng)我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí),我們父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣?梢哉f,我們父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂,我們父母的慈愛伴隨我們健康成長,我們父母是庇佑我們一生的'“神”。

  “百善孝為先!蔽覀兏改笩o私的愛并不希圖什么回報(bào),但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬我們父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)我們父母步入中年、逐漸衰老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給我們父母品嘗的時(shí)候,我們父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的我們父母時(shí),我們父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí),我們父母會(huì)感覺到你長大了。孝敬我們父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

  “孝為德之本!庇尚⒕次覀兏改秆苌_去,就是博愛,就是學(xué)會(huì)愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國這個(gè)大家庭中成長,他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個(gè)正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛,讓社會(huì)充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。

孝道心得體會(huì)13

  每個(gè)人都會(huì)變老,但是,尊老愛老敬老卻是每個(gè)人的本分。中華民族之所以血濃于水,之所以歷經(jīng)滄桑,生生不息,之所以“人情味”非常濃厚,尊老愛老敬老是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。

  在家里,許多老人都是先想到我們,再想到自己。所以,我們應(yīng)該回老人,做什么事應(yīng)該先想到老人,再想到自己。我們應(yīng)該幫助老人,為老人做一些事情,不要嫌棄老人。

  尊老愛老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化中,重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華,也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。中國古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事!袄衔崂弦约叭酥稀背蔀樽鋈说囊粋(gè)準(zhǔn)則。

  古代有一個(gè)叫黃香的'人,9歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷,小黃鄉(xiāng)讀書到深夜,母親叫他早點(diǎn)休息,他卻鉆進(jìn)了父母的被褥。父親問他在做什么,黃香從被褥里爬出來,說:“冬夜十分寒冷,我為雙秦溫一溫床,好讓二老歇息呀!睆倪@個(gè)小故事中,我們看出了小黃香是多么孝敬自己的父母啊。

  在乘車時(shí),不是會(huì)聽到或看到這樣的標(biāo)語:請(qǐng)為老,弱,病,殘,孕的乘客讓個(gè)座。試問,又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢?敬老愛老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去,原因在于人們敬老愛老的意識(shí)薄弱了,所以我們要提高敬老認(rèn)識(shí),統(tǒng)一愛老思想。

  老人,為社會(huì)奉獻(xiàn),為家庭奉獻(xiàn),是知識(shí)的寶庫,是智慧的寶庫。不僅養(yǎng)育我們,還以言傳和身教向我們傳播做人的道理。這是我們民族的魂,經(jīng)由老人,再經(jīng)由我們,一代又一代地傳承。掛乃來人,就要尊敬老人的生活方式和自主選擇,就要提供更多的便利,使老人感受到我們對(duì)他們的關(guān)愛。就要自立自強(qiáng),為老人創(chuàng)造更好的頤養(yǎng)天年的環(huán)境,就要對(duì)老人放手,使他們有自己的生活方式,就要?jiǎng)?chuàng)造條件,使他們樹立自己新的社會(huì)價(jià)值和家庭價(jià)值

  所以我自豪地告訴大家,尊老愛老敬老的美德是黑夜里的一盞燈;是寒冬里的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱時(shí)的一場甘霖。美德,其實(shí)就是需要幫助時(shí),伸過來的一只溫暖的手;需要談心時(shí),遞上來的一顆火熱的心;需要關(guān)心時(shí)的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人,才能感到人世間的溫馨與美好;才能遠(yuǎn)離孤獨(dú),才能欣慰地走完屬于他們的人生旅途,才能使整個(gè)世界充滿歡聲笑語。

  讓我們大家一起行動(dòng)起來,做到尊老,愛老,敬老。這是我們義不容辭的責(zé)任。

孝道心得體會(huì)14

  今日我們學(xué)校進(jìn)行了孝道講座,東山書院,麗江學(xué)校以及我們?nèi)A南中英學(xué)校的很多優(yōu)秀少年都敘述了他們的事跡。其中一個(gè)大姐姐的演講讓我最是感動(dòng),同時(shí)也讓我對(duì)“孝”有了更為深刻的理解。

  那是一位六年級(jí)的大姐姐,她的爸爸在建筑工地當(dāng)工人,工作特別辛苦,她的媽媽也常常在那里干活。每當(dāng)大姐姐看到她的父母拖著疲乏的身子回家時(shí),她都看在眼里,記在心里。于時(shí),大姐姐打算開頭到工地幫父母干活,減輕他們的負(fù)擔(dān)。開頭的時(shí)候,大姐姐的手上布滿了繭子,由于這項(xiàng)上作實(shí)在太累了。但想到父母的勞累,她堅(jiān)持了下來,還幫她爸爸爭到了不少工資呢!

  我在我們學(xué)校也被評(píng)比為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時(shí)不當(dāng)心被燙傷了,我趕忙放下手中的作業(yè),問道:“媽媽,您的手沒事吧?”媽媽說:“沒事,只是一點(diǎn)小傷而已!钡疫是連忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很快樂的說:“我們家的小家伙開頭學(xué)會(huì)關(guān)懷人了!”我聽了,心里別提有多快樂!但現(xiàn)在想想:和這位大姐姐比起來,我做的這點(diǎn)小事真的算不了什么!常言道“百善孝領(lǐng)先”,孝是一個(gè)人的根本道德品質(zhì),也是我們中華民族的.傳統(tǒng)美德。以前我始終認(rèn)為孝就是聽爸爸媽媽的話,但聽過報(bào)告會(huì)中各位小孝星的共享后我深深的體會(huì)到孝是表現(xiàn)在多方面的:愛護(hù)父母,聽爸爸媽媽的話是孝順;理解與敬重父母,為家長分擔(dān)力所能及的事也是孝順,等等。

  以后我也肯定會(huì)向以大姐姐為代表的優(yōu)秀少年們學(xué)習(xí),繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),做一個(gè)真正有愛心,有孝心的好少年!

孝道心得體會(huì)15

  古人云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。所以,心中有孝,才能感悟充滿孝心的世界,心存感恩,才能體驗(yàn)生活給予我們的一切;孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事,它是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之心;從我出生以來,每時(shí)每刻都在父母無微不至的關(guān)心和愛護(hù)中,同時(shí),我也學(xué)會(huì)關(guān)愛,做有孝心的孩子。

  一天,我放學(xué)回家,剛進(jìn)門,就聽見媽媽在呻吟,咦?媽媽怎么沒去上班?我感覺不妙,奔進(jìn)臥室,只見媽媽臉色蒼白地躺在床上,此刻,我眼睛充滿淚花,媽媽微笑著說:“沒事,先做作業(yè)吧”,“媽,怎么會(huì)沒事呀,吃藥沒有?”,“待會(huì)吃”我學(xué)著平時(shí)媽媽的樣子,用手摸媽媽的額頭,!好燙呀!我非常果斷的說:“不行,讓我來吧!”可是,我的腦海一片空白,該怎么辦呢?突然,我想到以前我發(fā)燒的情景,于是,我跑到洗手間,用水把毛巾浸濕,擰干放在媽媽的額頭上,并把溫度計(jì)放在媽媽的腋下,忙完一切,我坐在床邊問媽媽病情,媽把媽撐起笑著說:“好多,去學(xué)習(xí)吧,”但是,此刻我心里涌起一股力量和責(zé)任,必須堅(jiān)守在媽媽的身邊。

  在等待漫長的十分后,我一看體溫計(jì),媽呀!三十九度!我趕緊在藥箱里翻出幾瓶退燒藥,認(rèn)真地看著說明書,上面寫著“飯后服用”,于是我決定先給媽媽做飯。媽媽曾在我發(fā)燒是,給我做面湯,并告訴我,發(fā)燒喝面湯比較好。好!就決定做面湯,并在湯里下一個(gè)荷包蛋,面湯的香味撲鼻而來,這時(shí),我的肚子開始抗議,但我忍住饑餓把面湯端到媽媽面前對(duì)媽媽說“媽,先喝碗面湯吧!眿寢尲(dòng)的.點(diǎn)點(diǎn)頭,我看鼻子一酸,心里十分難過,愧疚,我知道,這是由于我平時(shí)不懂得關(guān)心孝敬而這次讓媽媽十分感動(dòng)。以前把媽媽的愛當(dāng)作是理所當(dāng)然的,想想看,我真不應(yīng)該。我默默的想著。輕輕地舀一勺湯,用嘴輕輕地吹幾下,感覺不燙時(shí),才喂給媽媽喝。媽媽平時(shí)就是這樣照顧我的。媽媽服藥睡下后,我一直守在媽媽的身邊,給媽媽換毛巾。漸漸的媽媽的燒退,我這才想起作業(yè)還沒寫,便趕緊去寫作業(yè)……

  第二天我一早起來,就來到媽媽的屋里,問她怎么樣。她說好,她和爸爸不停地夸我:“我們的孩子長大,回照顧媽媽,真是個(gè)有孝心的孩子!蔽衣犘睦锉瘸悦圻甜。

  “孝”讓我真切的體會(huì)到親情的溫暖,奉獻(xiàn)的偉大。同時(shí),我也解“孝”的真正含義——其實(shí)就是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛!

  讓“孝”串連我們的生活,讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿真情!

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