立德樹人心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編幫大家整理的立德樹人心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
立德樹人心得體會(huì)1
通過參加錦州供電公司舉辦的為期兩天班組長(zhǎng)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我深刻的知道了此次培訓(xùn)的目的：主要是提高班組長(zhǎng)的工作能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)，明確班組長(zhǎng)在班組中的核心地位和作用，以及嚴(yán)格遵守執(zhí)行有關(guān)法律、法規(guī)和政策是關(guān)系到每個(gè)員工切身利益和有效提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)發(fā)現(xiàn)在班組建設(shè)和日常管理中需要改進(jìn)的不足之處。變電運(yùn)行是保證電力設(shè)備安全穩(wěn)定運(yùn)行的重要崗位。要求人員素質(zhì)高，業(yè)務(wù)工作能力強(qiáng)。做好優(yōu)秀的班組長(zhǎng)十分重要，因?yàn)榘嘟M長(zhǎng)是班里的當(dāng)家人，是生產(chǎn)和事故處理的指揮者，班組長(zhǎng)的'素質(zhì)高低，是班組管理的關(guān)鍵。
通過此次培訓(xùn)讓我再一次的深深體會(huì)到了當(dāng)好優(yōu)秀班組長(zhǎng)必須具備以下條件：
1、堅(jiān)持原則，作風(fēng)正派，做事公道。
2、具備組織和指揮能力，能夠帶領(lǐng)班組完成各項(xiàng)任務(wù)，保證設(shè)備安全可靠運(yùn)行。
3、具有生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，懂管理，具有一定的技術(shù)和技能。
4、團(tuán)結(jié)友愛，以身作則，做好班組成員的思想工作。
5、適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，用于開拓創(chuàng)新。
6、事過處理以及大型事故演練。圓滿的完成了領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)任務(wù)，從沒有誤差。
7、潛能的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性制定學(xué)習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃。
8、用人方面：我力求做到用人不疑。一視同仁，公平公正。對(duì)業(yè)務(wù)差點(diǎn)的成員我就手把手的教他們，不厭其煩的給他們示范，直到會(huì)了為止。用人時(shí)要揚(yáng)長(zhǎng)避短，人盡其才。充分挖掘潛能，把各項(xiàng)工作盡量做的盡善盡美。
理解人、關(guān)心人、幫助人、諒解人。班組長(zhǎng)作為班里的班頭，要巧妙地運(yùn)用情感激勵(lì)這個(gè)好方法來做好人的工作，抓好班組建設(shè)，做到心中有職工，職工心中才會(huì)有班組。情感激勵(lì)，在當(dāng)今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的條件下，不是可有可無，而是十分重要的，在強(qiáng)化班組建設(shè)的同時(shí)，必須投入情感。同時(shí)班長(zhǎng)在班組管理中還要有嚴(yán)厲的一面，堅(jiān)持原則的剛性管理要得到不折不扣的執(zhí)行。其要點(diǎn)是：要明白制度的重要性，就事論事，管理并不是人管人，而是制度制約人。
通過這次的培訓(xùn)我深刻的體會(huì)到，班組長(zhǎng)是生產(chǎn)的組織者領(lǐng)導(dǎo)者和指揮者，也是直接生產(chǎn)者，他綜合素質(zhì)的高低將影響班組管理的成敗。所以，班組長(zhǎng)不僅要具備善于溝通，執(zhí)行力要強(qiáng)、具有影響力、關(guān)注細(xì)節(jié)、帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)等管理能力，還要掌握足夠的技術(shù)技能、與人共事的人事技能和思想技能。我有決心、更有信心帶出一支技術(shù)過硬、肯于吃苦、能夠打硬仗的團(tuán)隊(duì)。
立德樹人心得體會(huì)2
立德樹人，培根鑄魂，是教育工作中最為核心的理念之一。我深感這一理念的重要性，它不僅是學(xué)校教育的目標(biāo)，更是我們每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)道路上的指南。
在我看來，立德樹人強(qiáng)調(diào)的是人的品德修養(yǎng)和道德情操的培養(yǎng)。學(xué)校通過課程設(shè)置、校園文化等多種方式，引導(dǎo)我們樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)我們良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。這不僅有助于我們?cè)谛@內(nèi)形成和諧的人際關(guān)系，更能夠讓我們?cè)谖磥淼纳鐣?huì)中成為有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
而培根鑄魂則更側(cè)重于人的內(nèi)在精神世界的塑造。學(xué)校通過傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能等方式，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋中暢游，不斷開拓自己的'視野和思維。同時(shí)，學(xué)校還注重培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓我們?cè)趯?shí)踐中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
在學(xué)習(xí)的過程中，我深刻體會(huì)到了立德樹人、培根鑄魂的重要性。通過學(xué)習(xí)，我不僅掌握了豐富的知識(shí)，更學(xué)會(huì)了如何與人相處、如何面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。這些經(jīng)歷和體會(huì)讓我更加堅(jiān)定了自己的信念和追求，也讓我更加珍惜學(xué)校為我們提供的良好教育環(huán)境。
總的來說，立德樹人、培根鑄魂是教育工作中不可或缺的理念。作為學(xué)生，我們應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)這一理念的內(nèi)涵和意義，積極投身到學(xué)習(xí)和實(shí)踐中去，不斷提升自己的品德修養(yǎng)和內(nèi)在素質(zhì)。同時(shí)，我們也應(yīng)該感恩學(xué)校為我們提供的優(yōu)質(zhì)教育資源和良好學(xué)習(xí)環(huán)境，努力成為有道德、有知識(shí)、有能力的人，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
立德樹人心得體會(huì)3
師德新語(yǔ)是《論語(yǔ)》中孔子的弟子師德的總結(jié)與思考，它以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和深刻的內(nèi)涵，為廣大師者提供了寶貴的指導(dǎo)和啟示。通過學(xué)習(xí)師德新語(yǔ)，我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名教師，除了要有過硬的專業(yè)知識(shí)和教育技能外，更重要的是要具備高尚的師德。下面，我將從幾個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
師德新語(yǔ)告訴我們，作為一名教師，要以身作則，做學(xué)生的榜樣。教育事業(yè)是一項(xiàng)德育事業(yè)，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更需要用自己的言傳身教影響學(xué)生。因此，作為教師要具備良好的道德品質(zhì)，注重修養(yǎng)和自我要求。只有自己先做到，才能要求學(xué)生遵守。在平時(shí)的工作中，我注重與學(xué)生互動(dòng)，了解他們的情況和需求，希望自己能成為學(xué)生身邊的知心人和榜樣。通過言傳身教，我不僅傳遞知識(shí)，更傳遞正確的價(jià)值觀和處事原則，為學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
師德新語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們作為教師，不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是培養(yǎng)學(xué)生成為有社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬诺囊啡恕Ｎ覀円獣r(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展，關(guān)心他們的'學(xué)業(yè)和生活，引導(dǎo)他們走向正確的道路。在工作中，我會(huì)盡力解決學(xué)生的問題和困惑，給予他們個(gè)人關(guān)懷和鼓勵(lì)，并時(shí)刻鞭策自己不斷提高教育教學(xué)水平，以更好地幫助學(xué)生成長(zhǎng)。同時(shí)，我也會(huì)積極參與學(xué)校的各項(xiàng)教育活動(dòng)，為學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作精神，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中成才。
師德新語(yǔ)還指出了教育過程中的一些注意事項(xiàng)。其中最重要的是要注重個(gè)性化教育。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的，有自己的特長(zhǎng)、興趣和需求。作為教師，我們應(yīng)該充分了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，因材施教，給予他們更多的關(guān)注和支持。我會(huì)與學(xué)生保持良好的溝通，聽取他們的意見和建議，了解他們的優(yōu)勢(shì)和薄弱點(diǎn)。在教學(xué)過程中，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛力。
師德新語(yǔ)提醒我們要堅(jiān)持不懈地對(duì)教育事業(yè)進(jìn)行思考和探索。教育是一個(gè)復(fù)雜而莊嚴(yán)的事業(yè)，需要我們不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。作為一名教師，要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，關(guān)注教育領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)和研究成果，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平。在職業(yè)生涯中，我會(huì)定期參加培訓(xùn)和研討會(huì)，積極參與教研活動(dòng)，借助同行的經(jīng)驗(yàn)和智慧，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方式和方法。
立德樹人心得體會(huì)4
立德樹人，顧名思義，就是用自己美妙的品德樹立給別人一個(gè)好的榜樣，在我們《立德樹人》的讀本中，有著很多關(guān)于我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的故事：浩然正氣、殺身成仁、尊老愛幼、踐行至孝但讓我深受感受的是踐行至孝。 古語(yǔ)有云：百善孝為先，這說得一點(diǎn)都沒錯(cuò)。孝，也是一種美，但這種美和外表的美可是天壤之別。假如一個(gè)人不孝，不管他(她)的外表有多美，也恒久比不上那些平凡而有孝心的人。那么，什么是孝？孔子認(rèn)為，孝順就是贍養(yǎng)父母、敬重父母。大家都知道，烏鴉雖然外表丑陋，但在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動(dòng)物中的楷模。當(dāng)烏鴉年老不能覓食的時(shí)候，它的子女就四處找尋可口的食物，銜回來嘴對(duì)嘴喂給老烏鴉吃，從不感到厭煩，始終到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。而孟子告知我們，繼承父母的志向，完成父母的遺愿也是孝的一種。
文中的蔡文姬，自幼好學(xué)，博學(xué)多才，最難得的，是她的`孝順。父親蔡邕也同樣是學(xué)識(shí)淵博的學(xué)士，后因依附董卓而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，死于獄中。臨死前希望女兒能整理自己生平的著作。父親平 時(shí)寫字，她就站在一旁幫父親研墨；父親平常生病，她就親自前熬湯藥，日夜侍奉。蔡文姬長(zhǎng)大后，又經(jīng)驗(yàn)了不少磨難。在這種艱難的環(huán)境中，她依舊不動(dòng)搖為父續(xù)書的心。后來，又得到曹操先后兩次幫助，答謝曹操時(shí)，曹操只需家父的著作，這促使了蔡文姬能夠更快地完成父親的遺愿，踐行了孝道。
力行孝道是每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)盡的責(zé)任。對(duì)父母的愛，遲了就無法再來，走了就無法最溯、孝順，有的人會(huì)用金錢來代替，正如一些現(xiàn)在比較有錢的人。父母渴望的是子女在自己生病時(shí)照看一下，暖和他們的心。可是，有很多父母都會(huì)悲觀，應(yīng)為自己的子女并沒有來，而是用金錢來雇人照看，這讓他們的心更冷了。所以，孝，用金錢是難以衡量的。 烏鴉的反哺，蔡文姬為父續(xù)書，都是孝的典范。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。為人子女，孝是應(yīng)當(dāng)做的。人生天地間，孝字最為先。但，還是有人不孝的，常常向父母伸手就要錢，從不替父母著想，這是孝的行為嗎？孝，只不過是簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的一個(gè)字，只要在平常多關(guān)切父母，幫助父母完成意愿就可以了。烏鴉能反哺，蔡文姬在逆境中仍為父續(xù)書，更何況我們是人，現(xiàn)在我們的生活那么好！
合上讀本，我被蔡文姬那份孝心深深打動(dòng)了。是啊，孝是我們每個(gè)人應(yīng)做的。即使不能夠好好的贍養(yǎng)父母，幫助父母完成意愿也是一種孝。我們應(yīng)像蔡文姬那樣，繼承發(fā)揚(yáng)父母的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力完成父母的意愿，父母會(huì)以此為榮的。我虔誠(chéng)地向各位說一句：孝，其實(shí)很簡(jiǎn)潔，而且只要專心，這種美會(huì)掩飾掉你外表的缺點(diǎn)。我們有自己的意愿，父母同樣有自己的意愿�；蛟S，父母的意愿比我們的簡(jiǎn)潔得多，就是希望自己的兒女懂事聽話，健康地成長(zhǎng)。既然如此，我們完成父母的意愿又何樂而不為？
假如我們現(xiàn)在不孝順父母，為將來自己的兒女做榜樣，那我們又如何得到子女的孝順呢？我們想得到子女的孝順，父母又何嘗不是？既然是這樣，我們就應(yīng)當(dāng)先做個(gè)榜樣，孝順父母，完成父母的意愿，以身作則才對(duì)��！我誠(chéng)心祝福天下的父母都能得到子女的孝順，為人子女的也能踐行至孝！
立德樹人心得體會(huì)5
立德樹人，培根鑄魂，這八字箴言，不僅僅是對(duì)教育工作者的崇高要求，更是對(duì)每一個(gè)中國(guó)人精神成長(zhǎng)的深刻指引。在深入學(xué)習(xí)這一教育理念的過程中，我深感其內(nèi)涵之豐富，意義之深遠(yuǎn)。
立德，即樹立高尚的品德。品德是一個(gè)人的立身之本，是社會(huì)和諧的基石。在教育實(shí)踐中，我時(shí)刻提醒自己，要以身作則，以德育人。不僅要傳授知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，讓他們學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。通過日常生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，讓學(xué)生在潛移默化中形成良好的道德風(fēng)尚。
樹人，即培養(yǎng)全面發(fā)展的人。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的.個(gè)體，他們有著不同的興趣、特長(zhǎng)和潛能。作為教育者，我們要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。同時(shí)，我們還要關(guān)注學(xué)生的身心健康，為他們營(yíng)造一個(gè)和諧、積極向上的成長(zhǎng)環(huán)境。
培根，即扎實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)。知識(shí)是改變命運(yùn)的重要武器，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。在教育過程中，我們要注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，讓他們掌握扎實(shí)的學(xué)科素養(yǎng)。同時(shí)，我們還要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓他們?cè)谖磥淼膶W(xué)習(xí)和工作中能夠不斷充實(shí)自己，不斷進(jìn)步。
鑄魂，即塑造學(xué)生的精神世界。一個(gè)人的精神世界是其內(nèi)在力量的源泉，也是其面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的精神支柱。在教育實(shí)踐中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、愛國(guó)情懷和民族精神，讓他們成為有信仰、有追求、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。
立德樹人，培根鑄魂，這一教育理念讓我深刻認(rèn)識(shí)到教育工作的重要性和崇高性。在未來的教育道路上，我將繼續(xù)秉承這一理念，努力為培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望更多的教育工作者能夠共同致力于這一偉大的事業(yè)，共同書寫中國(guó)教育的輝煌篇章。
立德樹人心得體會(huì)6
我校從接受教師、群眾評(píng)議、開展批評(píng)和自我批評(píng)、與廣大教師和群眾的交心談心等，充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風(fēng)活動(dòng)轟轟烈烈開張之際，應(yīng)積極投入，抓住契機(jī)，深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度，謙虛聽取各方面的意見和建議，為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得，總結(jié)如下：
一、自查反思
�。ㄒ唬┰谝婪▓�(zhí)教方面。
本人從教以來，認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國(guó)家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會(huì)公德、遵紀(jì)守法，爭(zhēng)做四有新人。
�。ǘ├碚撍讲桓�，運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。
存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識(shí)透支的現(xiàn)象，平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，沒有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫，對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過少，有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容，有時(shí)忙于事物的應(yīng)酬，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的要求。
�。ㄈI(yè)務(wù)能力有待提高。
首先，由于多年從事初中政治教學(xué)，教材變動(dòng)過幾次，似乎對(duì)教材很熟悉了，其實(shí)只是很膚淺的照本宣科而已，不能動(dòng)態(tài)的了解政治，不能與時(shí)俱進(jìn)，其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學(xué)。
（四）工作作風(fēng)方面。
方法不夠科學(xué)。
對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng)，僅僅停留在上傳下達(dá)的層面上。平時(shí)經(jīng)常陷入瑣碎的.細(xì)枝小節(jié)的事物中，不能很好地把握大局。平時(shí)只知道埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí)。在一定程度上影響了工作的效率，認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識(shí)就可以適應(yīng)目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神。
2、創(chuàng)新意思不強(qiáng)。
只注重平時(shí)的課堂教學(xué)，在本校聽聽課、評(píng)評(píng)課，沒有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來，很少寫教研論文，只做井底之蛙。對(duì)學(xué)無止境的教學(xué)業(yè)務(wù)，沒有深入的鉆研。在教學(xué)工作中，對(duì)終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識(shí)不夠，只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣，在工作教學(xué)中，存在時(shí)候感到學(xué)的知識(shí)不夠，認(rèn)識(shí)到終生學(xué)習(xí)的重要性。
（五）自身修養(yǎng)有待進(jìn)步提高。
對(duì)待學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)不夠，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題時(shí)，處理方式不恰當(dāng)。由于我教的學(xué)科不是主課，和學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)并不多，對(duì)于每個(gè)學(xué)生具體情況的了解不是很深，很透，上課時(shí)，難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋，影響了教學(xué)正常進(jìn)行，這時(shí)我會(huì)說他們幾句，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康，也會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。
�。┱n堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范，不完善。
備課是上好課的關(guān)鍵，是教學(xué)的前提條件，而我存在經(jīng)驗(yàn)的僥幸心理，備課不認(rèn)真，只關(guān)注知識(shí)的傳授，而忽略學(xué)生的能力接受和提高。
二、整改措施及方法：
1、理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。
作為一個(gè)教育者，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電，千萬(wàn)不能讓自己停滯不前。否則，會(huì)滿足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了：在社會(huì)信息發(fā)達(dá)的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會(huì)他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>
積極鉆研。
以教材為中心，學(xué)會(huì)思考課標(biāo)，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識(shí)延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。
3、關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。
努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展，做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時(shí)溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。
要效率。
虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進(jìn)步，協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況，采取多種教學(xué)方法，逐步提高學(xué)生的知識(shí)水平，盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作�！笆谥贼~不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”，通過豐富自己的課堂，幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來，興趣是最好的老師。最后，讓每個(gè)同學(xué)都有所收獲。
5、塑造教師的良好形象，關(guān)注自己的一言一行。
作為一名老師，我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，所以注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時(shí)生活中，遵守社會(huì)公德，克服個(gè)人主義、注意言行，不講粗話，對(duì)學(xué)生多好表率。
最后，我還要繼續(xù)正確地對(duì)待同行教師和家長(zhǎng)以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問題。
總之，我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后，我還會(huì)繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個(gè)合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者！
立德樹人心得體會(huì)7
班委的主要職責(zé)是協(xié)助組織員完成好在校期間學(xué)習(xí)、生活、外出考察等各項(xiàng)任務(wù)，選好一個(gè)班委不但能實(shí)現(xiàn)學(xué)員自我管理、自我服務(wù)的目標(biāo)，而且可以達(dá)到班級(jí)管理工作事半功倍的效果，因此選出一個(gè)有魄力、有戰(zhàn)斗力、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的班委非常重要。但怎樣選好班委呢？一是充分做好學(xué)員報(bào)到準(zhǔn)備工作。特別是要根據(jù)組織部門提供的學(xué)員基本情況，掌握本班學(xué)員概況，篩選班委人選。二是做好學(xué)員報(bào)到當(dāng)天摸底工作。在學(xué)員報(bào)到的`第一天，通過第一印象、交流溝通進(jìn)一步了解學(xué)員素質(zhì)、能力等情況，提出班委人選建議名單供校委領(lǐng)導(dǎo)審定。
開好首次班委會(huì)
作為組織員在首次班委會(huì)召開之前，要做好充分準(zhǔn)備，針對(duì)班委每個(gè)成員的具體情況，對(duì)班委成員進(jìn)行分工合作，同時(shí)明確重點(diǎn)，班長(zhǎng)負(fù)責(zé)班級(jí)的綜合管理，副班長(zhǎng)協(xié)助班長(zhǎng)管理，文體委員負(fù)責(zé)搞好班上歌詠會(huì)及其它文體活動(dòng)；學(xué)習(xí)委員負(fù)責(zé)班級(jí)中與學(xué)習(xí)和宣傳有關(guān)的工作，生活委員負(fù)責(zé)組織開展各種文體活動(dòng)，紀(jì)律委員負(fù)責(zé)協(xié)助班上搞好紀(jì)律管理工作。
立德樹人心得體會(huì)8
班組管理學(xué)科是組織管理學(xué)科中的一個(gè)重要分支，它主要研究如何有效地管理班組，確保班組的協(xié)調(diào)運(yùn)作、高效執(zhí)行，并為組織的整體目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)班組管理，我深刻體會(huì)到班組管理對(duì)于組織的重要性以及如何提高班組的效能和凝聚力。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)班組管理學(xué)科時(shí)的一些體會(huì)和心得。
班組管理需要具備明確的目標(biāo)和規(guī)劃。一個(gè)成功的班組需要有明確的目標(biāo)，既要考慮組織的整體目標(biāo)，也要考慮班組成員個(gè)人的目標(biāo)。一個(gè)好的班組管理者應(yīng)該設(shè)定清晰的目標(biāo)，并制定相應(yīng)的計(jì)劃和策略來實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。在目標(biāo)設(shè)定過程中，需要考慮到班組成員的實(shí)際情況和能力，合理分配工作任務(wù)和資源，促進(jìn)班組成員共同努力，形成良好的工作氛圍。
班組管理需要注意激發(fā)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和協(xié)作能力。一個(gè)高效的班組需要成員之間的.默契和協(xié)作。班組管理者需要通過各種活動(dòng)和手段，激發(fā)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和協(xié)作能力。例如，在日常工作中可以通過定期組織班組會(huì)議，傳達(dá)組織的目標(biāo)和重要信息，讓班組成員明確自己的角色和責(zé)任，并共同商討解決問題的方法；在團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面，可以組織一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，增進(jìn)成員之間的了解和信任，提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力。
另外，班組管理需要注重個(gè)人能力的提升和成長(zhǎng)。一個(gè)班組的效能和績(jī)效取決于每個(gè)成員的能力和素質(zhì)。班組管理者需要關(guān)注班組成員的培訓(xùn)和發(fā)展，提供相關(guān)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源，幫助成員提升自己的技能和知識(shí)，激發(fā)潛能。班組管理者還應(yīng)該重視人才的挖掘和培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)潛在的優(yōu)秀人才，并為其提供晉升和發(fā)展的機(jī)會(huì)，從而保障班組的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和壯大。
班組管理需要注重溝通和反饋。班組管理者需要善于傾聽和溝通，與班組成員保持密切的聯(lián)系和溝通。通過及時(shí)的溝通，班組管理者可以了解到班組成員的工作情況和問題，及時(shí)給予指導(dǎo)和支持；同時(shí)，班組管理者也需要給予成員及時(shí)的反饋和評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)積極的行為，糾正不良的行為，并為成員提供個(gè)人成長(zhǎng)的建議和指導(dǎo)。
班組管理需要注重激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)。激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)是班組管理的重要手段，可以激發(fā)成員的積極性和動(dòng)力。班組管理者需要根據(jù)成員的實(shí)際表現(xiàn)，制定相應(yīng)的激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，增加成員的歸屬感和自豪感。同時(shí)，班組管理者還需要關(guān)注成員的個(gè)人需求和目標(biāo)，通過滿足其個(gè)人需求，激勵(lì)其更好地工作和發(fā)展。
小編認(rèn)為，班組管理是一個(gè)綜合性的學(xué)科，要求管理者具備全面的知識(shí)和技能。在學(xué)習(xí)班組管理學(xué)科的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到班組管理的重要性，以及如何提高班組的效能和凝聚力。通過明確的目標(biāo)和規(guī)劃，激發(fā)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和協(xié)作能力，注重個(gè)人能力的提升和成長(zhǎng)，以及注重溝通和反饋，激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)，我們可以有效地管理班組，提高班組的整體績(jī)效，為組織的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。希望通過今后的努力和實(shí)踐，能在班組管理領(lǐng)域取得更大的成就。
立德樹人心得體會(huì)9
立德樹人，培根鑄魂，這是教育的核心使命，也是我長(zhǎng)期從事教育工作所堅(jiān)持的理念。通過多年的實(shí)踐與思考，我深刻體會(huì)到這一理念的重要性和深遠(yuǎn)意義。
在立德樹人的過程中，我始終堅(jiān)持德育為先，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。通過課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐等多種途徑，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，讓他們成為有道德、有修養(yǎng)、有責(zé)任感的人。同時(shí)，我也注重因材施教，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛好，開展多樣化的教育活動(dòng)，激發(fā)他們的.學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。
在培根鑄魂方面，我認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是塑造人的靈魂。因此，我致力于營(yíng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，讓學(xué)生在和諧、寬松的氛圍中自由成長(zhǎng)。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)他們勇于探索、敢于創(chuàng)新，培養(yǎng)他們的自信心和自主能力。
通過多年的實(shí)踐，我深感立德樹人、培根鑄魂的教育工作任重道遠(yuǎn)。我們需要不斷更新教育理念，創(chuàng)新教育方式，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的需求。同時(shí)，我們也需要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，立德樹人、培根鑄魂是教育的永恒主題。我將繼續(xù)秉持這一理念，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人而不懈努力。
立德樹人心得體會(huì)10
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國(guó)之本”的自覺擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來，學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù)，大力弘揚(yáng)樂教善育、精益求精的教風(fēng)，組織開展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng)，充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺性和主動(dòng)性。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育，引導(dǎo)廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責(zé)任”意識(shí)，以“四有”好老師的.標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以德立身，以德立學(xué)，以德施教，著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)；要強(qiáng)化師德監(jiān)督，引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中，在細(xì)微處見師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，提高師德踐行能力；要注重師德激勵(lì)，引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書育人，以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。
立德樹人心得體會(huì)11
“立德樹人，培根鑄魂”這八個(gè)字，既是對(duì)教育事業(yè)的深刻詮釋，也是對(duì)我個(gè)人教育理念的指引。在深入思考這八個(gè)字的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了其中的深意和重要性。
立德，是教育的根本。品德教育不僅關(guān)乎個(gè)體的成長(zhǎng)，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。在教育工作中，我深刻體會(huì)到，立德不僅僅是傳授道德規(guī)范，更是通過自身的言行和榜樣，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀。只有這樣，我們才能真正培養(yǎng)出有道德、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。
樹人，是教育的目標(biāo)。每個(gè)學(xué)生都是一顆獨(dú)特的種子，需要我們?nèi)ゾ呐嘤�，讓他們茁壯成長(zhǎng)。在教育實(shí)踐中，我注重因材施教，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，努力激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。我相信，只要我們用心去培養(yǎng)，每個(gè)學(xué)生都能在自己的領(lǐng)域里發(fā)光發(fā)熱，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
培根，是教育的基礎(chǔ)。扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的基石。在教育過程中，我注重學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)，讓他們掌握扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，為他們未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我也關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，通過豐富多樣的教育活動(dòng)，提升學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng)。
鑄魂，是教育的升華。一個(gè)人的精神世界是其內(nèi)在力量的.源泉。在教育工作中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的理想信念和愛國(guó)情懷，讓他們成為有信仰、有追求、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�。我相信，只有這樣，我們的學(xué)生才能在未來的生活中勇往直前，為國(guó)家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
“立德樹人，培根鑄魂”不僅是對(duì)教育工作的要求，更是對(duì)教育工作者的期待。在未來的教育道路上，我將繼續(xù)秉承這一理念，不斷提升自己的教育水平和能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望更多的教育工作者能夠共同致力于這一偉大的事業(yè)，共同推動(dòng)中國(guó)教育的進(jìn)步和發(fā)展。
立德樹人心得體會(huì)12
作為煉鐵廠的一名班組長(zhǎng)，我有幸參加了公司工會(huì)組織的優(yōu)秀班組長(zhǎng)到對(duì)標(biāo)交流活動(dòng)。我想談?wù)勛钌钋械膬牲c(diǎn)感受：
第一、班組建設(shè)方面。
班組長(zhǎng)是班組工作的組織者和指揮者，是公司最基層行政單位的負(fù)責(zé)人，既是一線操作工的“頭兒”，又是直接參與工作的一名職工，所謂的“兵頭將尾”。班組長(zhǎng)如果僅是業(yè)務(wù)技能精，而不善于管理，或者是只擅長(zhǎng)管理而業(yè)務(wù)技能又不能高人一籌，是難以當(dāng)好一個(gè)班組長(zhǎng)的。作為我，這個(gè)班組長(zhǎng)基本上是一步步干出來的，技能嫻熟，吃苦耐勞，一個(gè)人做事絕對(duì)沒問題，可是要我?guī)ьI(lǐng)一群人做事就有點(diǎn)力不從心了，在管理上缺乏系統(tǒng)的層面知識(shí)。這就需要我們班組長(zhǎng)在個(gè)人綜合素質(zhì)的提高上下大工夫，這包括，人際關(guān)系的學(xué)習(xí)，創(chuàng)新能力的加強(qiáng)，工作原則性的嚴(yán)格把握，處理突發(fā)事件能力的提高，才能管理好這個(gè)貌似不起眼，卻“五臟俱全”的班組。而班組工作的`好壞直接關(guān)系著企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成敗，只有班組充滿了勃勃生機(jī)，企業(yè)才會(huì)有旺盛的活力，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中長(zhǎng)久地立于不敗之地。
第二、精益管理方面。
整頓、清掃、清潔的層面上，簡(jiǎn)單的認(rèn)為標(biāo)語(yǔ)、文件的宣傳及短暫的活動(dòng)，認(rèn)為這樣就能提高工人的素質(zhì)，這樣就能把工作做好。6s既是一種管理文化，同時(shí)也是現(xiàn)場(chǎng)科學(xué)管理的基礎(chǔ)，我們每個(gè)人只有約束自己的行為，才能實(shí)實(shí)在在地提升一個(gè)人的品質(zhì)，只有深挖6s的精髓，才能在生產(chǎn)管理中發(fā)揮巨大的作用。
立德樹人心得體會(huì)13
作為煤礦班組長(zhǎng)，我一直以來都深感責(zé)任重大，同時(shí)也感到非常榮幸。經(jīng)過多年的實(shí)踐和思考，我積累了一些心得體會(huì)，希望能與大家分享。
作為煤礦班組長(zhǎng)，我要時(shí)刻保持高度的責(zé)任心和使命感。煤礦生產(chǎn)環(huán)境復(fù)雜，安全風(fēng)險(xiǎn)極高，作為班組長(zhǎng)，我們必須時(shí)刻繃緊安全弦，牢牢把握煤礦生產(chǎn)安全這個(gè)底線。任何時(shí)候都不能放松對(duì)安全的關(guān)注和管理。只有做到嚴(yán)格遵守操作規(guī)程，嚴(yán)厲落實(shí)安全制度，加強(qiáng)事故隱患排查，實(shí)施隱患整改，才能使煤礦生產(chǎn)的安全有保障。
作為煤礦班組長(zhǎng)，我要注重團(tuán)隊(duì)建設(shè)。煤礦工作需要班組成員之間的密切配合和默契合作，只有團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力量，才能有效地完成工作任務(wù)。作為班組長(zhǎng)，我要注重培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，提高班組成員的溝通和協(xié)作能力。在工作中，我會(huì)通過定期開展團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，加強(qiáng)員工間的交流和互動(dòng)，增強(qiáng)他們的歸屬感和凝聚力。
作為煤礦班組長(zhǎng)，我要注重個(gè)人能力的提升。只有做到以身作則，具備扎實(shí)的專業(yè)技能和豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，才能更好地指導(dǎo)下屬，并在解決問題時(shí)具備較強(qiáng)的.應(yīng)變能力。我會(huì)不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)知識(shí)，注重學(xué)習(xí)煤礦生產(chǎn)管理、安全生產(chǎn)技術(shù)等方面的知識(shí)。同時(shí)，我還會(huì)積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，提高自己的管理水平和領(lǐng)導(dǎo)能力。
作為煤礦班組長(zhǎng)，我要注重員工的關(guān)愛和激勵(lì)。員工是班組工作的重要組成部分，他們的工作積極性和創(chuàng)造力直接關(guān)系著煤礦生產(chǎn)的成果和效益。我會(huì)注重與員工的溝通和交流，傾聽他們的意見和建議，及時(shí)解決他們的問題和困難。同時(shí)，我也會(huì)通過激勵(lì)機(jī)制，對(duì)員工的出色表現(xiàn)進(jìn)行公正的獎(jiǎng)勵(lì)和表彰，提高員工的工作積極性和幸福感。
立德樹人心得體會(huì)14
非常榮幸參加了山東省中小學(xué)班主任全員培訓(xùn)。7月7日下午我認(rèn)真聆聽了南師大齊學(xué)紅教授作的《“立德樹人”背景下的班級(jí)建設(shè)理論和實(shí)踐》。齊老師從班主任組建一個(gè)班級(jí)到班主任的成長(zhǎng)，利用理論和案例相結(jié)合的方式做了全面的分析和講解。雖然只有短短半天的學(xué)習(xí)，但是受益匪淺。
一、班主任要用心認(rèn)真對(duì)待班級(jí)工作
齊老師在講座開始提到“儀式感”對(duì)班級(jí)的重要性，一個(gè)好的班級(jí)會(huì)潛移默化的對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。教育的根本任務(wù)就是———立德樹人。立德為先、樹人為本，當(dāng)以改變、塑造、發(fā)展為己任，提升學(xué)生的道德文化修養(yǎng)。班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要場(chǎng)所，班級(jí)的文化建設(shè)水平的高低將直接關(guān)系到學(xué)生各種素養(yǎng)培育的高度問題，學(xué)生的品質(zhì)、素養(yǎng)、人格健康等都將通過班級(jí)文化的熏陶而改變，由此，班級(jí)文化建設(shè)將勢(shì)必決定著班級(jí)氛圍的營(yíng)造、學(xué)生身心健康發(fā)展等問題，需以弘揚(yáng)立德樹人教育理念為先導(dǎo)，積極烘托出班級(jí)文化建設(shè)的內(nèi)涵，進(jìn)而提升學(xué)生全面素養(yǎng)的培育和提升。
二、班主任的特殊使命
作為教育工作者，我們不僅只為完成教書育人的任務(wù)。我們的身份應(yīng)該由以前“教員”的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上，我們是“師”；課間時(shí)，我們是“友”；是幫他們排憂解難的父母，是打開科技之門的鑰匙，是生成的教材……
教師的多重身份，對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清楚地意識(shí)到，當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的.態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢(shì)，得更新自我，得探索創(chuàng)新。
三、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)
齊老師在講座中不止一次提出作為一名老師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)構(gòu)造，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。
陶行知也說過“道德性是老師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀老師的前提，老師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名班主任老師，我們更要嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生開展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
立德樹人心得體會(huì)15
作為一名小學(xué)教師，我感到肩上責(zé)任的重大、萬(wàn)丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育，就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師，必須要有良好的思想道德風(fēng)尚，為人師表，率先垂范，為學(xué)生作出表率，只有這樣，才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
一、潛心練功提升師德
“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，他的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到了無私的奉獻(xiàn)，孜孜不倦的追求精神，看到了社會(huì)的好形象，師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)：作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己。有意識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
二、一言一行彰顯師德
師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時(shí)期，已注入了新內(nèi)涵；即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德，我作為一名教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的意識(shí)到教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的.，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯，對(duì)師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的認(rèn)知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開始，小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其小學(xué)教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
立德樹人心得體會(huì)16
班組建設(shè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的過程，對(duì)于一個(gè)組織的成敗具有重要影響力。我在過去的幾年中參與了班組建設(shè)的工作，并從中獲得了一些寶貴的體會(huì)和心得。在本文中，我將詳細(xì)介紹我在班組建設(shè)中學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
有效的班組建設(shè)需要明確的目標(biāo)和愿景。一個(gè)班組不能僅僅是一群人的集合，而應(yīng)該有明確的目標(biāo)和共同的愿景。在班組建設(shè)的初期，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該與成員共同制定明確的'目標(biāo)，并明確指出這個(gè)班組將會(huì)實(shí)現(xiàn)什么樣的愿景。這樣可以激勵(lì)成員們投身于建設(shè)的進(jìn)程中，同時(shí)也為整個(gè)班組提供了發(fā)展的方向。
建立良好的溝通渠道和開放的溝通氛圍對(duì)于班組建設(shè)至關(guān)重要。良好的溝通是一個(gè)高效團(tuán)隊(duì)的基石。班組成員之間應(yīng)該具有開放、誠(chéng)實(shí)和尊重的溝通方式，并且應(yīng)該有充分的機(jī)會(huì)表達(dá)自己的意見和想法。這樣的溝通氛圍可以有效地促進(jìn)成員之間的合作和理解，從而提高班組的凝聚力和效率。
同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者在班組建設(shè)過程中扮演著重要的角色。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具有明確的愿景和目標(biāo)，并且能夠激勵(lì)和支持班組成員。他們應(yīng)該提供指導(dǎo)和決策，并與成員們共同制定發(fā)展計(jì)劃。領(lǐng)導(dǎo)者還應(yīng)該展示出良好的榜樣作用，并且鼓勵(lì)成員們充分發(fā)揮自己的才能和潛力。只有一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者才能帶領(lǐng)班組走向成功。
在班組建設(shè)中，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和集體榮譽(yù)感是至關(guān)重要的。成員們應(yīng)該明白只有通過團(tuán)隊(duì)的努力才能實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，而不是個(gè)人的努力。他們應(yīng)該相互合作，相互支持，并且相信團(tuán)隊(duì)的力量。同時(shí)，班組成員們還應(yīng)該具有集體榮譽(yù)感，為團(tuán)隊(duì)的成就感到自豪和滿足。通過培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和集體榮譽(yù)感，班組的凝聚力和效率將會(huì)大大提高。
班組建設(shè)是一個(gè)不斷發(fā)展和進(jìn)步的過程。班組成員們應(yīng)該不斷反思和總結(jié)自己的工作，并積極面對(duì)挑戰(zhàn)和問題。他們應(yīng)該持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己的能力，以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境和需求。同時(shí)，班組應(yīng)該有一個(gè)良好的反饋機(jī)制，可以及時(shí)評(píng)估班組的進(jìn)展和問題，并針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)和調(diào)整。
班組建設(shè)是一個(gè)需要明確目標(biāo)、良好溝通和合作、優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的過程。通過培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和集體榮譽(yù)感，并不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，班組可以發(fā)展出強(qiáng)大的凝聚力和高效的工作效率。希望我的心得體會(huì)能對(duì)大家在班組建設(shè)中有所啟發(fā)和幫助。
立德樹人心得體會(huì)17
在參與立德樹人、培根鑄魂的教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是塑造靈魂、培養(yǎng)品德的過程。這個(gè)過程需要教育者用心去灌溉，用愛去培育，以期每一個(gè)學(xué)生都能成為有道德、有知識(shí)、有能力的新時(shí)代青年。
立德樹人，意味著我們要為學(xué)生樹立一個(gè)道德的標(biāo)桿，引導(dǎo)他們明辨是非、善惡，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在這個(gè)過程中，我深感責(zé)任重大。教育者要先修身，后育人，通過自己的言行去影響和感染學(xué)生，讓他們?cè)跐撘颇惺艿窖�。同時(shí)，我們還要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓他們?cè)谔剿髦胁粩喑砷L(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自我超越。
培根鑄魂，則是要我們關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，幫助他們建立堅(jiān)定的信仰和崇高的理想。我們要關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，了解他們的需求和困惑，及時(shí)給予指導(dǎo)和幫助。在這個(gè)過程中，我深刻體會(huì)到愛與責(zé)任的重要性。教育者要用愛去溫暖每一個(gè)學(xué)生，讓他們感受到家的溫暖；同時(shí)，我們還要承擔(dān)起培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的重任，為國(guó)家的未來貢獻(xiàn)自己的`力量。
在實(shí)踐中，我不斷反思自己的教育方法，努力提高自己的教育水平。我深知，只有不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能更好地完成立德樹人、培根鑄魂的使命。同時(shí)，我也深感教育的艱辛和不易，但我相信，只要我們用心去做，就一定能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
展望未來，我將繼續(xù)堅(jiān)守教育崗位，用自己的熱血和汗水為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在廣大教育工作者的共同努力下，我們一定能夠培養(yǎng)出更多有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新時(shí)代青年。
立德樹人心得體會(huì)18
謝岑所長(zhǎng)、張婕老師和民中吳桂高校長(zhǎng)等等，他們的講課都十分精彩，使我受益匪淺。通過培訓(xùn)，我有如下的三點(diǎn)體會(huì)：
教師必須有良好的是師德。教師所從事的職業(yè)是教育人，塑造人的事業(yè)，自己的思想、品格、言行將直接影響下一代的成長(zhǎng)。教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)尤為重要。教師在履行職責(zé)的過程中，必須對(duì)自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己，并自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。只有具有良好師德、高尚人格魅力的教師，才能真正贏得學(xué)生和社會(huì)的尊敬和熱愛，才能引導(dǎo)和培養(yǎng)健全的人格，才能窮盡畢生的精力，希望使自己成為學(xué)生歡迎和愛戴的教育專家。
教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。州教科所謝岑所長(zhǎng)給我們深入淺出地講述教師職業(yè)規(guī)范六個(gè)方面的內(nèi)容。即“依法執(zhí)教是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)；愛崗敬業(yè)是師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)；關(guān)愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂；教育人書是師德的核心；為人師表是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵；終身學(xué)習(xí)是師德的時(shí)代要求。”其中“終身學(xué)習(xí)”讓我印象最深。我國(guó)己經(jīng)進(jìn)入了發(fā)達(dá)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及以人為本的理念等等，無疑都挑戰(zhàn)著我們這些中年的教師，使我更清楚認(rèn)識(shí)到自身不足，明白了終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的現(xiàn)實(shí)要求和必由之路的道理。 “要給學(xué)生一杯水，教師自己先要有一桶水”的時(shí)代早已過去，要成為一名合格的教師，就得不斷地學(xué)習(xí)，改變觀念，合格的教師不是終身的。過去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。同時(shí)，教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。因?yàn)榛?dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法將使學(xué)生受用終身。和諧、民主的師生關(guān)系，教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，而是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育，教師再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而是師生相長(zhǎng)，所以這更要求教師必須形成終身教育的觀念，勤于讀書，樂于反思，積極實(shí)踐，必須不斷給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。
教師要樹立正確的“人才觀”。教師要改變以往單純的升學(xué)觀，分?jǐn)?shù)觀，給每一個(gè)孩子以充分發(fā)展的機(jī)會(huì)和鼓勵(lì)，每一個(gè)學(xué)生都是未來各行各業(yè)的人才，鼓勵(lì)人人成才�！疤焐也谋赜杏谩保霉膭�(lì)的目光，賞識(shí)的目光看待學(xué)生每一點(diǎn)微小的進(jìn)步，尊重、保護(hù)孩子的自信與努力。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的.冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”這句話對(duì)做教師的我一直是極其深刻的警示，要善待學(xué)生，尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。千萬(wàn)別因?yàn)樽约旱氖韬龆鴼缫粋�(gè)天才學(xué)生，教室里未來的瓦特、牛頓、愛迪生需要我們尊重和愛護(hù)，但是，教室里未來的無名的勞動(dòng)者同樣需要我們愛護(hù)。因?yàn)�，哪怕教室里的學(xué)生將來都成不了大器，他們也是一條有足夠權(quán)利得到我們尊重的生命！他們的健康成長(zhǎng)才是至關(guān)重要的。教師的理想是用自己的智慧給予人“溫柔的征服”；讓一粒粒石子“生出鉆石的心”，讓一株株幼苗成為棟梁之材。
總之，通過這次師德學(xué)習(xí)，使我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)，我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí)，規(guī)范自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)期合格教師，更好為家鄉(xiāng)教育事業(yè)服務(wù)。
立德樹人心得體會(huì)19
在20xx年12月召開的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“高校思想政治工作，關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面�！眡的講話，高瞻遠(yuǎn)矚，站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，對(duì)高校思想政治工作提出新希望新要求，為加強(qiáng)改高校進(jìn)思想政治工作指明了發(fā)展方向，進(jìn)一步增強(qiáng)了高校思想政治工作的緊迫感責(zé)任感。
一、立德樹人，語(yǔ)意深遠(yuǎn)
立德的“德”，就是德行品德，是積極進(jìn)取健康向上的品性與操守。所謂立德，就是以德育為先，用積極的正面教育激勵(lì)人，人生最高境界是立德有德，實(shí)現(xiàn)道德理想。其次是事業(yè)追求，建功立業(yè)。再次是有知識(shí)有理想，著書立說。樹人的“人”，就是要樹中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。俗語(yǔ)說，十年樹木，百年樹人。培養(yǎng)接班人的事是百年大計(jì)，并不是件容易的事。立德樹人，就是要作為人民謀福祉的人，做高尚的人，做全心全意為人民謀利益的人。這是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的接班人的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。立德是樹人的前提和基礎(chǔ)，樹人是立德的根本目的。百年大計(jì)，立德樹人，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，是教育的永恒主題，國(guó)無德不興，人無德不立，立德樹人不僅是成才立業(yè)之本，更是治國(guó)安邦之道。
二、立德樹人，責(zé)任重大
立德樹人就是說在教育中以人為本，把人放在第一位，以人作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，順應(yīng)人的稟賦，提升人的本能，關(guān)照人的發(fā)展，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性和主動(dòng)精神，把人的智慧潛能挖掘出來，成為一個(gè)理智健全的人。培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)、樂觀向上的精神，學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福，分享快樂，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界，塑造學(xué)生純真完美的心靈。培育學(xué)生健康的人格、美好的心靈，讓學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)發(fā)展的能力。學(xué)生從學(xué)校門走出時(shí)，能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的使命和責(zé)任。因而堅(jiān)持以立德樹人為根本任務(wù)，教師要以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生，精心培養(yǎng)學(xué)生，信任每一個(gè)心靈，善待每一名學(xué)生。大學(xué)生是有思維有感情有知識(shí)的群體，他們渴望得到教師的關(guān)愛體貼與熱情幫助，心情舒暢地接受教育教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教育心靈溝通、靈魂交融、人格對(duì)話的目標(biāo)。
三、立德樹人，德育先行
德為才之帥，德是做人的根本，成長(zhǎng)的根基。要做到讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)課堂，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝學(xué)生的頭腦，使學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。道德是以“實(shí)踐—精神”的方式掌握世界的，脫離實(shí)踐空談道德，只能是水中撈月。道德是養(yǎng)成的教育，要把核心價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生自身的價(jià)值觀，就要做到發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，全面深化課程新理念，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系之中，融入到各學(xué)科課堂教育教學(xué)之中。把理想信念教育作為教育教學(xué)的重中之重，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，對(duì)于高校思想政治理論教育和德育教育具有重要意義和價(jià)值。高校作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地，把學(xué)生的思想政治教育放在首位，不但有正確的理論指導(dǎo)，還需要思想政治教育的配合，思想政治課既是一門社會(huì)科學(xué)教育課，也是一門德育課，它的地位和任務(wù)是任何課程無法取代的，思想政治課是我國(guó)學(xué)校教育和資本主義學(xué)校自由發(fā)展的本質(zhì)區(qū)別。
四、立德樹人，教師是關(guān)鍵
高水平的教師隊(duì)伍是培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取苯影嗳说年P(guān)鍵。教師不僅是知識(shí)的傳遞者，也是道德的引領(lǐng)者，思想的啟迪者，心靈世界的`開拓者，情感意志的塑造者。作為教師，要以身作則，為人師表，教育別人自己要先受教育。高校教師思想政治狀況具有很強(qiáng)的示范性，打鐵還要自身硬，只有教師自身成為先進(jìn)思想文化的傳播者，才能更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。教師要按照x的要求，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教書育人，言傳身教相統(tǒng)一，潛心問道，關(guān)注社會(huì)，學(xué)術(shù)規(guī)范，做到以德立身，以德立學(xué)，以德施教，成為立德樹人的先鋒和楷模。
五、立德樹人，狠抓落實(shí)
一是課程是教育的核心，是學(xué)校教育活動(dòng)的主要形式，將立德樹人貫穿于各科課程改革各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把黨的教育方針細(xì)化到各科課程改革各個(gè)細(xì)節(jié)之中，將學(xué)科育和教育內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，挖掘?qū)W科教育中的文化內(nèi)涵、德育因素，人文精神，真正做到教書育人。大學(xué)德育課程要關(guān)注社會(huì)價(jià)值取向，堅(jiān)持科學(xué)性，具有針對(duì)性，符合時(shí)代性，不斷優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，把德育教育滲透到各學(xué)科教學(xué)中，使學(xué)生學(xué)習(xí)各個(gè)學(xué)科知識(shí)時(shí)，潛移默化受到德育教育，體現(xiàn)全過程育人，這就要求創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，大力推行學(xué)科教育，改變只教書不育人問題，讓教育回歸本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力培養(yǎng)與價(jià)值觀培育有機(jī)統(tǒng)一，把德育寓于智育體育美育之中，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
二是吸收傳統(tǒng)優(yōu)秀道德文化，立德樹人。中華文明傳統(tǒng)文化博大精深，立德樹人體現(xiàn)了傳統(tǒng)道德文化的優(yōu)秀精粹，要學(xué)會(huì)道德修身，仁者愛人，己所不欲，勿施于人，處理好孝、悌、忠、信、禮、義、廉恥等處世之道，以天下興亡、匹夫有責(zé)的責(zé)任感，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的救世情懷，天行健、君子自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)，教育感化學(xué)生，用傳統(tǒng)道德文化價(jià)值觀念反思自我，感召體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，將這些優(yōu)秀道德傳統(tǒng)融入學(xué)生思想中，增強(qiáng)教育效果。
三是在德育實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，體悟人生，正確對(duì)待自然，正確對(duì)待社會(huì)，正確對(duì)待他人，正確對(duì)待自己，在實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨見世面，磨煉意志，適應(yīng)瞬息變化的世界，提升自己的道德修養(yǎng)。學(xué)校德育實(shí)踐活動(dòng)是德育教育的載體，吸引學(xué)生參加豐富有趣的德育實(shí)踐活動(dòng)，德育實(shí)踐活動(dòng)具有明確的目的性，教師圍繞一定的目標(biāo)組織活動(dòng)，學(xué)生在活動(dòng)中增加情感體驗(yàn)，逐漸規(guī)范自己的行為，把課程學(xué)到的德知，形成德識(shí)，有了一定的德行，在生活學(xué)習(xí)中嚴(yán)格要求自己，逐漸形成自己的德行習(xí)慣，使德育走向生活，走向社會(huì)公益活動(dòng)，成為生活化德育的有效途徑。社會(huì)公益活動(dòng)促進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛，真誠(chéng)互助，關(guān)心他人，關(guān)愛社會(huì)，在與他人交流中學(xué)會(huì)文明有禮，有責(zé)任心，內(nèi)化德識(shí)，外化德行，從德行升華為德性，德性是一種發(fā)乎心、行乎外的道德素養(yǎng)，它與生命融于一體，需要學(xué)生去體驗(yàn)感悟反思而自主構(gòu)建。
四是道德教育要利用一切資源，包括家長(zhǎng)資源，社區(qū)資源，社會(huì)各種文博資源，社會(huì)媒體資源，全社會(huì)齊抓共管，多管齊下。
五是立德樹人，做培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。在大學(xué)生中廣泛開展“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)”主題教育活動(dòng)，以節(jié)糧節(jié)水節(jié)電為榮，以浪費(fèi)資源為恥，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，繼承優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，講文明，懂禮節(jié)，樹新風(fēng)，創(chuàng)建優(yōu)秀校園文化，形成良好校園文化環(huán)境。為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家努力學(xué)習(xí)，為樹立自由、平等、公正、法治的核心價(jià)值理念不懈奮斗，為踐行愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德規(guī)范從我做起，嚴(yán)格要求，做到x所要求的，要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要堅(jiān)持不懈促進(jìn)高校和諧穩(wěn)定，培育理性平和的健康心態(tài)，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，把高校建設(shè)成為安定團(tuán)結(jié)的模范之地。要堅(jiān)持不懈培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使高校發(fā)展做到治理有方、管理到位、風(fēng)清氣正。
立德樹人心得體會(huì)20
第一段：引言（介紹立德樹人的重要性）。
“立德樹人”是我們一直以來重視的教育理念，也是我們要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代人才的重要途徑。通過不斷強(qiáng)調(diào)立德樹人的重要性，我們可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，以更加全面、深刻、系統(tǒng)的方式提高他們的人文素養(yǎng)和個(gè)人品質(zhì)。在這篇文章中，我將分享關(guān)于“心得體會(huì)立德樹人”這個(gè)主題所得的感悟和思考。
第二段：規(guī)范行為（規(guī)范成長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)良好的行為）。
在立德樹人中，規(guī)范行為是特別重要的一部分。在校園內(nèi)，有許多規(guī)矩和規(guī)章制度需要學(xué)生遵守，這些規(guī)章制度反映了我們社會(huì)的基本道德規(guī)范。學(xué)生應(yīng)該從小學(xué)起就了解這些規(guī)章制度，并不斷重視它們的重要性。同時(shí)，學(xué)生們?cè)谌粘Ｐ袨橹幸矐?yīng)該強(qiáng)調(diào)良好的行為和態(tài)度，比如說尊重老師、助人為樂、團(tuán)結(jié)友愛等。這些行為規(guī)范可以促進(jìn)學(xué)生們對(duì)內(nèi)心的修養(yǎng)和素質(zhì)的提升，有助于打造未來可靠的社會(huì)人才。
第三段：高尚情操（培養(yǎng)愛國(guó)、守信的情操）。
高尚情操是立德樹人的另一重要組成部分。作為新時(shí)代的青年人，學(xué)生應(yīng)該具備愛國(guó)、守信、正義等美德情操，這些情操可以成為未來人生中的寶貴資產(chǎn)。通過教育課程和周邊的校外教育活動(dòng)，學(xué)生可以學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟許多紅色經(jīng)典和國(guó)家文化中的精神內(nèi)涵，感受祖國(guó)的.偉大和歷史的堅(jiān)強(qiáng)。這些體驗(yàn)和感受可以深深地烙印在學(xué)生的內(nèi)心深處，讓他們懂得了什么是愛國(guó)情感和高尚情操。
第四段：批判思維（鍛煉學(xué)生的批判思維能力）。
在立德樹人的過程中，批判思維也是需要強(qiáng)調(diào)的。學(xué)生需要學(xué)會(huì)發(fā)展自己的觀察力和思考力，批判思維能力的提高能夠培養(yǎng)學(xué)生的判斷和分析、推理和表達(dá)能力，使他們更加有能力獨(dú)立思考和理解事物。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力，教育者可以通過開展一些學(xué)術(shù)研究和辯論活動(dòng)，從而引導(dǎo)學(xué)生思考他們所認(rèn)為的事實(shí)、現(xiàn)象或經(jīng)驗(yàn)的真正含義和影響。
第五段：自我認(rèn)知（同時(shí)注重個(gè)性發(fā)展)。
在立德樹人的過程中，自我認(rèn)知也是需要重視的。學(xué)生應(yīng)該知道自己的長(zhǎng)處和短處，明確自己的目標(biāo)和未來的方向，即了解自己強(qiáng)項(xiàng)的同時(shí)，也要彌補(bǔ)自己的不足之處。教育者應(yīng)該注重發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性特點(diǎn)和潛能，并教育學(xué)生如何根據(jù)自己的特點(diǎn)和目標(biāo)制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)或生活計(jì)劃，以更好地發(fā)展自己的潛力并充分發(fā)揮自己的才能，達(dá)成更高的目標(biāo)。
結(jié)論。
“立德樹人”是修養(yǎng)和人才發(fā)展的基礎(chǔ)，其重要性不可低估。通過規(guī)范行為、高尚情操、批判思維和自我認(rèn)知的培養(yǎng)，我們可以打造德才并重的未來社會(huì)人才，讓我們的國(guó)家變得更加繁榮和強(qiáng)大。希望更多的人能夠重視立德樹人的教育理念，并在自己的實(shí)踐中切實(shí)貫徹。
立德樹人心得體會(huì)21
教師的職責(zé)是教書育人，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因?yàn)榻逃母灸康氖怯耍磁嘤瞬�，包括�?duì)學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個(gè)性培養(yǎng)，總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。
古今中外許多思想家、教育家對(duì)教書育人提出了自己的觀點(diǎn)。我國(guó)東漢許慎在《說文解字》中說：教，上所施，下所效也，育，養(yǎng)子使作善也。宋代韓愈說：師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。瑞士著名教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為，教育就是依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威更加廣義地認(rèn)為：教育就是生活，教育即生長(zhǎng)。其中都強(qiáng)調(diào)教育不是對(duì)人某一方面的培養(yǎng)，而是對(duì)人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。
兒童是祖國(guó)的未來，是民族的希望。兒童是否能健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福；中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實(shí)現(xiàn)美好生活的共享之夢(mèng)；中國(guó)夢(mèng)凝聚著億萬(wàn)人民對(duì)美好生活的期盼。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個(gè)教育工作者愛崗敬業(yè)，教書育人，無私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。
教師是教育工作的主要實(shí)施者，作為教師如何做到教書育人，對(duì)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。
首先，教師要樹立正確的教育理念。
我國(guó)現(xiàn)今的教育體制中是以知識(shí)為本的，這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說過：知識(shí)就是力量，但這個(gè)知識(shí)不單單是書本知識(shí)，我國(guó)學(xué)生高分低能的現(xiàn)象有力地表明了單純有書本知識(shí)不一定有力量。因此，需要教師樹立正確的教育理念。要認(rèn)識(shí)到教育工作重在育人而教書只是育人的一種手段；認(rèn)識(shí)到方法比知識(shí)更重要，思想比知識(shí)更重要，想象力、創(chuàng)新比知識(shí)更重要。愛因斯坦說過：想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的.，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。
第二，教師要重視榜樣示范作用。
榜樣作用一方面是指教師自身�？鬃诱f：不能正其身，如正人何？美國(guó)著名的社會(huì)學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過程中形成的。班杜拉十分強(qiáng)調(diào)榜樣的示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母；進(jìn)入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對(duì)象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點(diǎn)，為兒童樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過身邊的好人好事對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。
第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。
研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：沒有愛，就沒有教育；教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。只要愛學(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對(duì)雙方關(guān)系的認(rèn)識(shí)上。教師要認(rèn)識(shí)到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨(dú)立個(gè)體的學(xué)生，要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。
教書育人任重而道遠(yuǎn)，需要我們教育工作者要不懈的努力；中國(guó)夢(mèng)里，有強(qiáng)國(guó)也有富民，這同樣需要每一個(gè)教育工作者愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到教書育人。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識(shí)與人格魅力，影響和感召每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識(shí)，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑中國(guó)夢(mèng)。
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