名人事跡材料
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都用到過事跡材料吧,事跡材料可以起到宣揚(yáng)特定的時(shí)代精神、引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)先進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的作用。那么什么樣的事跡材料才是規(guī)范的呢?以下是小編整理的名人事跡材料,希望對(duì)大家有所幫助。
名人事跡材料1
漢朝時(shí),少年時(shí)的匡衡,十分勤奮好學(xué)。由于家里很窮,所以他白天務(wù)必干許多活,掙錢糊口。只有晚上,他才能坐下來安心讀書。
但是,他又買不起蠟燭,天一黑,就無法看書了?锖庑耐催@浪費(fèi)的時(shí)間,內(nèi)心十分痛苦。他的鄰居家里很富有,一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭,把屋子照得通亮?锖庥幸惶旃钠鹩職,對(duì)鄰居說:“我晚上想讀書,可買不起蠟燭,能否借用你們家的一寸之地呢?”
鄰居一向瞧不起比他們家窮的人,就惡毒地挖苦說:“既然窮得買不起蠟燭,還讀什么書呢!”匡衡聽后十分氣憤,但是他更下定決心,必須要把書讀好。
匡衡回到家中,悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞,鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線,如饑似渴地讀起書來,漸漸地把家中的`書全都讀完了。
匡衡讀完這些書,深感自己所掌握的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。附近有個(gè)大戶人家,有很多藏書。
一天,匡衡卷著鋪蓋出此刻大戶人家門前。他對(duì)主人說:“請(qǐng)您收留我,我給您家里白干活不報(bào)酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就能夠了!敝魅吮凰木袼袆(dòng),答應(yīng)了他借書的要求。
匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)的,之后他做了漢元帝的丞相,成為西漢時(shí)期有名的學(xué)者。
名人事跡材料2
阿基米德在其輝煌的數(shù)學(xué)生涯中,將數(shù)學(xué)疆界從歐幾里得時(shí)代向前推進(jìn)了一大步。實(shí)際上,此后近兩千年,數(shù)學(xué)界再?zèng)]有出現(xiàn)過像阿基米德這樣偉大的數(shù)學(xué)家。
阿基米德從小有良好的家庭教養(yǎng),11歲就被送到當(dāng)時(shí)希臘文化中心的亞歷山大城去學(xué)習(xí)。在這座號(hào)稱"智慧之都"的名城里,阿基米德博閱群書,汲取了許多的知識(shí)。后來阿基米德成為兼數(shù)學(xué)家與力學(xué)家的偉大學(xué)者,據(jù)說他確立了力學(xué)的杠桿定理之后,曾發(fā)出豪言壯語:『給我一個(gè)立足點(diǎn),我就可以移動(dòng)這個(gè)地球!,被譽(yù)為“力學(xué)之父”。
有一次,一只為國(guó)王建造的巨大的'三桅船完工了。但是,因?yàn)榇硖,工匠們竟沒有法子把它弄下水去。許多人使勁拉著、推著,可船身就像被釘在岸上一樣,一動(dòng)也不動(dòng)。正當(dāng)大家束手無策的時(shí)候,有人向國(guó)王建議,請(qǐng)阿基米德來想想辦法。阿基米德來到海邊,他繞著船身走了幾圈,就叫工匠在船的前后左右安裝了一套設(shè)計(jì)精巧的滑車和杠桿。
阿基米德叫100多人在大船前面,抓住繩索。然后,他把國(guó)王請(qǐng)到岸邊,讓國(guó)王站在船后,輕輕牽動(dòng)一根繩子。大船居然動(dòng)了,慢慢地滑到海中。國(guó)王十分高興,他向全城的人大聲宣布:“從現(xiàn)在起,我要求大家,無論阿基米德說什么,都要相信他!”
名人事跡材料3
我國(guó)著名畫家齊白石,無論是畫蝦、蟹、小雞、牡丹、菊花、牽;,還是畫大白菜,無不形神兼?zhèn),充韻生?dòng),奧秘晚窮,據(jù)說他在八十五歲那年的一天上午,寫了四幅條幅,并在上面題詩:“昨日大風(fēng),心緒不安,不曾作畫,今朝特此補(bǔ)充之,不教一日閑過也!
巴爾扎克的時(shí)間表巴爾扎克在二十年的寫作生涯中,寫出了九十多部作品,塑造了兩千多個(gè)不同類型的人物形象,他的許多作品成了世界名著。他的`創(chuàng)作時(shí)間表是:”從半夜到中午工作,就是說,在圓椅里坐十二個(gè)小時(shí),努力修改和創(chuàng)作,然后人中午到四點(diǎn)校對(duì)校樣,五點(diǎn)鐘用餐,五點(diǎn)半才上床,而到半夜又起床工作。
惜時(shí)如金徐特立于1929年赴法勤式儉學(xué)時(shí),已經(jīng)43歲了,然而他卻信心十足,惜時(shí)如金,所以不到一年時(shí)間,他就初通了法語,可以到工廠去做工,實(shí)行勤工儉學(xué)了。
準(zhǔn)確的時(shí)間表德國(guó)大哲學(xué)家康德在哥尼斯堡大學(xué)任教期間,遵循嚴(yán)格的生活規(guī)律,也每天晚上八點(diǎn)鐘睡覺,清晨5點(diǎn)鐘起床,他在30年中嚴(yán)格按照這一時(shí)間表活動(dòng),準(zhǔn)確無誤,以致于他每天早上外出散步時(shí),當(dāng)他的居民都以他出門的時(shí)刻為標(biāo)準(zhǔn)來校對(duì)時(shí)間。
名人事跡材料4
蘇東坡在落難的時(shí)候,才在岸邊寫下“大江東去,浪淘盡”,這樣完美的詩句。
受到皇帝賞識(shí)時(shí),蘇東坡的書法漂亮、工整、華麗,而且得意。因?yàn)樗且粋(gè)才子,才子總是很得意的。但是他從來沒有想過,他讓很多人受過傷,他得意的時(shí)候,很多人恨得要死,別人沒有他的才氣,當(dāng)然要恨他,但是他落難時(shí)寫的書法,這么笨,這么拙,歪歪倒倒卻變成了中國(guó)書法的。
他原來是朝廷大員,但因?yàn)檎,朋友都避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。當(dāng)時(shí)他的朋友馬夢(mèng)得,不怕政治上受連累,幫蘇軾夫婦申請(qǐng)了一塊荒蕪的舊營(yíng)地使用,蘇軾始號(hào)為“東坡”。
蘇東坡開始在那里種田、寫詩,他忽然覺得:我何必一定要在政治里爭(zhēng)這些東西?
那時(shí)候,他寫出了的詩。他有米可吃了,還跟他太太說,讓我釀點(diǎn)酒喝好不好?他還是要喝酒!“夜飲東坡醒復(fù)醉”是說,晚上就在這個(gè)坡地喝酒,醒了又醉,醒了又醉;“歸來仿佛三更”說的是,回來已經(jīng)很晚;“家童鼻息已雷鳴”是說,當(dāng)?shù)剡有一個(gè)小孩幫他管管家務(wù);“敲門都不應(yīng)”是指蘇東坡敲門小童都不應(yīng)。在他之前的詩里,敲門都不應(yīng),他肯定就要發(fā)脾氣了,現(xiàn)在就算了,他頗有興致地走去聽江水的聲音,“倚杖聽江聲”。
蘇軾變成了蘇東坡后,他覺得丑都可以是美。他開始欣賞不同的`東西,他那時(shí)候跑到黃州的夜市喝點(diǎn)酒,碰到一身刺青的壯漢,那個(gè)人把他—在地上說:“什么東西,你敢碰我!你不知道我在這里混得怎樣!”
他不知道這個(gè)人是蘇東坡,然而倒在地上的蘇東坡忽然就笑起來,回家寫了封信給馬夢(mèng)得說:“自喜漸不為人知!边@真是了不起的生命過程!他過去為什么這么容易得意忘形?他是才子,全天下都要認(rèn)識(shí)他,然后他常常不給人好臉色,可是落難之后,他的生命開始有另外一種包容,有另外一種力量。
歷那些爭(zhēng)名爭(zhēng)利,最后變成一場(chǎng)虛空。蘇東坡寫過一首很有名的詩說:“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴!
意思是:我回頭看我走來的這一生,心很靜,也就無所謂了。
名人事跡材料5
倪萍的《姥姥語錄》出版發(fā)行,她說這本書寫得相當(dāng)順暢,前后也就二十幾天。簽售當(dāng)天,倪萍不施粉黛,是真正的素面朝天。
這個(gè)當(dāng)年的中國(guó)主持第一旦,當(dāng)年如此溫婉動(dòng)人如此美麗大方的女性,終于通過一本樸實(shí)的《姥姥語錄》宣布了自己的轉(zhuǎn)身:她扔下身后千濃萬艷、千是萬非、千光萬彩……走進(jìn)了真摯夯實(shí)看似平淡實(shí)則韻味無窮的凡人生活。
倪萍說,她到菜場(chǎng)買菜,賣菜的大媽看到她,忽然就牽手哭了,說:“你怎么這么顯老,是不是過得不好?”倪萍就笑,拍著大媽的手,問:“大媽,我過得不好,能買得起二十幾元一斤的.黃花兒魚嗎?”
從街頭時(shí)尚女到攤頭買菜嫂,都認(rèn)為藝人應(yīng)該永遠(yuǎn)光鮮、永遠(yuǎn)不老的。否則就是江河日下昨日不再,就是落魄潦倒明日黃花。人世間,有多少人陷入這魔法般的心咒?于是,就有潘迎紫制造的不老神話(那種迎合大眾的不老,看似熱鬧,實(shí)質(zhì)卻多么凄涼),就有某些媒體上暴露的整容后變形的明星的臉……
而倪萍將這些統(tǒng)統(tǒng)放下,她沒有再在容顏上做絲毫的努力。這些放下引起過太多波瀾、熱鬧了許多網(wǎng)絡(luò)。人們常常在網(wǎng)上公布她的生活照,一面暴露她大媽式不修邊幅,一面拿她和楊瀾比:楊瀾有好老公、楊瀾永遠(yuǎn)在臺(tái)前、楊瀾越來越精致富貴……抨擊、惋惜、同情,各種各樣的聲音潮水般往倪萍身上涌——其實(shí),這些潮水只是觀者的一廂情愿,從《美麗大腳》到《最浪漫的事》,倪萍的演技得到過公認(rèn),如果想在演藝圈發(fā)展,她完全可以走得更風(fēng)光更驚人,只是倪萍選擇了另一條道……楊瀾和倪萍的兩條路,風(fēng)格迥異,各自選擇不同而已,為什么非要評(píng)判孰優(yōu)孰劣呢?
如果說十年前的《日子》是倪萍自我寫照的一次探索一種嘗試,那么十多年后的《姥姥語錄》就顯示出倪萍走向自己內(nèi)心的決心,她回到心靈深處了,她放下身姿努力更貼近大眾、更接近自己,這樣她就跟姥姥們?nèi)诤狭,她的心姥姥懂、姥姥的心她也?
關(guān)于姥姥,倪萍有一個(gè)深情的故事。為了讓81歲的姥姥覺得自己還有用,倪萍就謊稱有人想收購(gòu)瓜子仁,給姥姥找了個(gè)剝瓜子仁的工作。然后她買瓜子給奶奶剝。再收購(gòu)奶奶的瓜子仁四處送人……這樣的舉動(dòng),是任何慈愛有孝的孫女都會(huì)做的,倪萍就是千千萬萬敬愛老人的孫女中的一個(gè)。
知道倪萍這些的時(shí)候,我有流淚的沖動(dòng)。比倪萍帶著兒子一聲不響地捐助地震災(zāi)區(qū),還讓我想流淚。倪萍經(jīng)過怎樣的自省、怎樣的曲折、怎樣的思索……才找到這條如此干凈如此偏僻如此尋常又如此綿長(zhǎng)如此動(dòng)人的路呢?她的選擇恰是一次華美蛻變啊!蛻變后的倪萍顯得更親切更平和更大方更令人親近。
我想說:倪萍,轉(zhuǎn)得漂亮!
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