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感悟《論語心得》——之天,地,人之道
本篇高二作文是由范文先生網(wǎng)收集整理，歡迎參考！《論語》是與《大學(xué)》《中庸》《孟子》共同稱為《四書》的儒家經(jīng)典之一。是由孔子的弟子編撰的有關(guān)孔子言行的記錄。共二十篇。涉及政治,經(jīng)濟,教育,道德和哲學(xué)等方面。簡單的說,《論語》所記載的，是孔子從生活中演繹出來的，為人處事的經(jīng)驗，和對弟子的教導(dǎo)。
《論語》乃是統(tǒng)治中國思想兩千多年的儒家經(jīng)典。教給我們許多為人處事的道理。所以，古人曾稱之為“治國之本”而這“治國之本”在今天，仍然可以為我們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會，建立良好的人際關(guān)系提供一份溫馨的勸導(dǎo)。
有些人視《論語》為天書。認為《論語》中所提及的真理和思想都是深不可測的。其實不然，真理都是樸素的。論語，其實是很簡單的。孔子是以一種樸素的，言傳身教的生活態(tài)度，去影響它的弟子。
北京師范大學(xué)的于丹教授在《論語心得》中說：“孔子帶給我們的，是一種大地上生長的信念。”所以，《論語》是簡單的。
孔子的人格理想乃“神于天，圣于地�！逼渲械摹疤臁敝傅氖侨说睦硐搿６暗亍眲t指的是現(xiàn)實。我認為這句話形容得很好�？鬃影牙硐氡茸鳌疤臁保熏F(xiàn)實比作“地”。“天”“地”之間是有距離的，比喻了理想和現(xiàn)實間是有差距的�！疤臁薄暗亍卑讶藠A在中間。而人不能在天上飛，卻腳踏實地，說明人生活在理想和現(xiàn)實之間，而且人不能只活在理想中，是與現(xiàn)實分不開的。所以正如于丹教授所說：“理想主義與現(xiàn)實主義，就是我們的天和地�！�
可是有了天，地，人，又應(yīng)該怎樣處理三者之間的關(guān)系呢？
于丹教授認為：“論語的精髓就是把天之大，地之厚的精華融化于人的內(nèi)心。天，地，人就會成為一個完美的整體。人的力量就會無比強大。”《論語》中所倡導(dǎo)的“天，地，人合一”也就是天，地，人之道。所謂“天之大，地之厚的精華”也就是理想與現(xiàn)實的精華了。我認為，理想之精華在于理想可像天空般的廣闊，而現(xiàn)實之精華則在于現(xiàn)實要像大地一樣有著深厚的積累了。唯物辯證法中提到了整體和部分的關(guān)系：整體與部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。當各部分以合理的結(jié)構(gòu)組成整體時，整體就具有全新的功能，整體的功能就會大于各部分功能之和。所以，只有把
天，地，人三者的關(guān)系處理好，才能成為一個擁有強大力量的完美整體。而處理天，地，人三者關(guān)系的方法。即是《論語》中天，地，人之道了。
這樣的道理難道不樸素，不簡單嗎？在我看來，《論語》中教給我們?yōu)槿颂幨碌奶�，地，人之道其實很簡單。用孔子的一句話就能概括，而且這句話僅僅五個字。即“天，地，人合一”。
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