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寫(xiě)活著的意義的作文
寫(xiě)活著的意義的作文隨筆四則
一蝸牛的恒心
有時(shí)，我一直覺(jué)得人的恒心與毅力非常重要只不過(guò)要做到持之以恒，矢志不渝的境界也絕非易事。還記得有人說(shuō)過(guò)這么一句反問(wèn)：什么是偉大？把一件簡(jiǎn)單平凡的小事做好就是偉大�；蛟S，這些平凡的小事在我們心中正是所謂的偉大吧！
蝸牛算得上我們這個(gè)星球上最古老的物種之一，可是在成千上萬(wàn)年的進(jìn)化及演變中，當(dāng)其他物種都進(jìn)化成奔跑或站立行走時(shí)，而它卻依然保存著最為原始的爬行方式，不惜用身體來(lái)接觸土地，作著最艱辛也最為滑稽的動(dòng)作，其速度之慢可想而知。
在遙遠(yuǎn)的非洲東北部，有一種類(lèi)似云雀的鳥(niǎo)類(lèi)，他的飛行速度甚是驚人。在急速滑行時(shí)可以捕捉到有兩翼的昆蟲(chóng)。但它有一個(gè)缺點(diǎn)就是飛不高，所以人們經(jīng)�？匆�(jiàn)它在山腳或荒灘上空來(lái)回穿梭，這就給捕食者帶來(lái)了可乘之機(jī)，人們把網(wǎng)設(shè)在低空的荒地上，由于它速度極快，在陷阱面前一時(shí)不知所措，早已來(lái)不及躲閃，只好成為了別人的戰(zhàn)利品。
或許：走得快，并不是一個(gè)人致命的缺點(diǎn)；但是你千萬(wàn)不能飛得“低”。
快速的行走，固然可貴。在如今大街匆匆忙忙的人群中，我們似乎早已忘卻了那些漫不經(jīng)心散步的姿式，連騎自行車(chē)的老人也開(kāi)始嫌棄自己的腿腳不好使了而與快相反蝸牛慢速度爬行不可謂不讓現(xiàn)代的人們嗤之以鼻，像是走圈圈似的原地踏步，半天也爬不出多遠(yuǎn)的路程。
可多年前，人們?cè)诮鹱炙獾穆銕r縫里卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，那兒竟然有幾處蝸牛留下的痕跡。至此蝸牛是第一個(gè)爬上金字塔尖的物種被沉重地寫(xiě)進(jìn)了歷史，而急速飛行的云雀呢？死守著低空下的荒灘與田野，靜靜地
二心中有主
為人，要有一定的思想；為事，要有自己的主見(jiàn)一所謂主見(jiàn)，也就是一個(gè)人對(duì)某件事的態(tài)度及看法、在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很多關(guān)于“君子”的說(shuō)法：君子愛(ài)財(cái)，取之有道；天行健，君子以自強(qiáng)不息；君子心中有主，不隨波逐流。正所謂：大事不糊涂，小事分清明。
這使我想到了漢代大學(xué)者許衡一日外出，因天氣炎熱，口燥難耐，巧遇路邊也有一棵梨樹(shù)，行人紛紛前去摘梨，惟獨(dú)許衡不為所動(dòng)。
“何不摘梨解渴？”有人問(wèn)他。
許衡回答：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐：“世道這樣亂，管他是誰(shuí)的梨呢？”許衡正色道：“梨雖無(wú)主，而我心中有主�！�
在渾濁的亂世中保持一顆干凈純潔的心，據(jù)守著物我交融的本真顏色。君子心中有主，是一種修養(yǎng)、一種準(zhǔn)則、一種境界、一種精神、一種敢于走自己的路并勇于擔(dān)當(dāng)命運(yùn)的氣魄。我心中有主，如晚風(fēng)般溫柔飄香的話語(yǔ)，吹動(dòng)了那漂浮在心湖上的萍草，順著世人遠(yuǎn)去的腳步和嘲笑似的嘆息，又有誰(shuí)還會(huì)憶起那句“心中有主”的輕聲呢喃呢？
三兩代人之間的姜
一位老太太和她滿(mǎn)臉雀斑的小孫子一起在動(dòng)物園里游玩。很多小孩子都在排隊(duì)等候一位當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家用虎爪在他們的臉上畫(huà)畫(huà)�！澳隳樕线@么多的雀斑，都沒(méi)地方畫(huà)了！”隊(duì)列里有個(gè)小女孩對(duì)小男孩說(shuō)。小男孩感到很難堪，就低下頭。奶奶蹲下來(lái)對(duì)他說(shuō)：“我喜歡你的雀斑，我小的時(shí)候總是想長(zhǎng)這些雀斑呢�！彼龘崦泻⒆拥哪橆a，“雀斑很漂亮�。 �
男孩抬起頭：“真的嗎”？“當(dāng)然是真的”奶奶說(shuō)，“你看我身上有什么比雀斑還漂亮的？”
小男孩想了一下，又認(rèn)真地注視著奶奶的面孔，小聲地說(shuō)：“皺紋�！�
愛(ài)美之心，人皆有之。據(jù)說(shuō)唐朝人以胖為美；東歐部分地區(qū)以頭發(fā)的金黃色為美；非洲人以皮膚的黝黑光亮為美；萊茵湖畔的巴東族人則以脖子長(zhǎng)為美。由于評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的不同，美麗在我們的視線里也變得不同。在滿(mǎn)社會(huì)都充斥著時(shí)尚與娛樂(lè)的大潮流里，似乎現(xiàn)在的人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了偏轉(zhuǎn)。生活在城市的人們忘記了“面朝黃土背朝天；日出而作，日人而息”的日子，行走在熙熙攘攘的人群中，試問(wèn)：有誰(shuí)還會(huì)以“滿(mǎn)臉雀斑”為美呢？
故事里的那個(gè)小男孩是幸福的，因?yàn)槲以敲磸?qiáng)烈地感受到愛(ài)的偉大和純潔！
四人活著的意義
一個(gè)滿(mǎn)臉愁苦的病人問(wèn)牧羊人：“活著到底有什么意義？”
疑問(wèn)中似乎又帶著幾絲絕望的味道，看來(lái)他一定被病痛折磨得糟糕透頂了吧！要不然他也不會(huì)問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題。牧羊人細(xì)想了一會(huì)才慢慢說(shuō)道：“我至今也沒(méi)有弄清楚，一個(gè)人活著到底有什么意義！不過(guò)，正是因?yàn)槲覀儾恢阑钪降子惺裁匆饬x，所以才要活下去呀！”
人生一世，悲歡離合，喜怒哀樂(lè)等各種情感常會(huì)伴隨左右。成功也好，失敗也罷，試問(wèn)有誰(shuí)人的人生是一帆風(fēng)順的呢？那么說(shuō)，我們或者就是受苦受累的嗎？
——不是。
那人或者還有什么意義可言呢？
還記得有個(gè)畫(huà)家曾在幾百年前就發(fā)出這樣的疑問(wèn)：我是誰(shuí)？我們是從哪里來(lái)？我們要到哪里去？是啊，斯人已去，悠悠千年，能有誰(shuí)可以解答他的疑問(wèn)呢？
而人活著到底有什么意義呢？或許我們或者就是為了追求什么罷了；為了知道自己還不知道的事情罷了；為了弄清楚我們活著到底有什么意義罷了！
——也許，這就是人類(lèi)活著的意義。你說(shuō)呢？
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