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菊花綻放時作文1200字
菊花綻放時作文1200字�。ㄕ憬埾韪呒壷袑W(xué)高二（2）班 池祥祥
當(dāng)南飛的最后一只大雁消失在天際，當(dāng)蔚藍(lán)的天空變得越來越高遠(yuǎn)，當(dāng)落葉以蝴蝶的姿態(tài)回歸大地，當(dāng)原野瀉出一片金黃，我知道，已到了菊花綻放時。
菊 烈
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥骨子里鐫刻著生是宋臣、死是宋魂的忠烈，血液里流淌著誓死不從的高貴。也許惶恐灘頭與零丁洋里還留有他的感嘆，但面對元朝的百般勸誘與逼迫，他卻絲毫不為所動，寧用死來成全自己的忠誠，當(dāng)判簽落地時，依舊向南三叩，從容赴死。
汨羅江畔，那滿面悲愴的人是誰？曾經(jīng)那身穿奇裝異服，高帽入天的諫議大夫到哪兒去了？曾經(jīng)那個“扈江離與辟芷，紉秋蘭以為佩”的靈均又迷失在哪個岔口？“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”，他行吟澤畔，憂國憂民，寢食難安，更向蒼茫的天宇發(fā)出了一串串沉重的叩問。最終，他縱身躍入江中，帶著他的王朝一起長眠。他保持了“皎皎者不污”的節(jié)操，卻逃不開“僥僥者易折”的宿命。
昭君為了國家的和平含淚遠(yuǎn)嫁塞外，只余一縷琵琶音在風(fēng)中；岳飛“笑談渴飲匈奴血”，卻躲不了“莫須有”的陰謀，二十四道金牌刺痛了那“精忠報國”的刺青；于謙更是為了他的清白而“粉身碎骨”……
他們是如此忠烈，猶如“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”的秋菊，雖已逝去，但折射出的生命真正的高貴永遠(yuǎn)留在史冊中，流芳百世。
菊 傲
他，才情過人，狂傲不羈。身在帝王之宮卻如此狂放，讓貴妃磨墨，讓力士屈膝為之脫靴。在這盛唐的輝煌中，有一半是你的光芒，繡口一吐便是半壁江山啊�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏”，毫不留戀，揮手傲然離開這個繁華的城市，騎著白鹿縱情山水，長江邊，天姥山，黃鶴樓，蜀道……遍布了你的足跡。
尋常四季，平凡景物，在你的吟詠間竟有了靈氣，綻放出另一種美麗。你將每一寸山川都揮灑成肆意的浪漫，讓每一處都刻上你生命的烙印。
青衫落拓，雄姿英發(fā)，有著桀驁之心的東坡先生，在朝就關(guān)心社稷，在野就豪邁奔放，從京都到赤壁，一路灑脫依舊。無京官可做，便在西湖水畔修筑堤壩，吟詠出“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇”的佳句；離開杭州，密州迎來了一位能與民同樂，豪情滿天的太守，他能“親射虎”，也“會挽雕弓如滿月”，更把密州治理得人和政通；無太守可做，便乘一葉扁舟游玩赤壁，思三國往事，抒“大江東去、浪淘盡”的感慨……
有著“射天狼”的氣魄，有著“千里共嬋娟”的柔情，執(zhí)一腔正氣在途中奔波。在眾多挫折困難中依舊面不改色，在如斯佳景中談笑風(fēng)生，襲一身傲骨行走在歷史的道路中。
眾人為之側(cè)目的竹林七賢，是如此特立獨行，堅守著自我，只愿與清雅的竹為伍，汩汩流瀉的《廣陵散》清越灑脫；面對誘惑，蘇武選擇了守節(jié)，那光禿禿的旌節(jié)升華成了一段傳奇；那“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”的韓愈更是把貶謫詠成了絕唱。
他們的生命姿態(tài)是這樣自由、恣意而傲然，如同獨綻秋風(fēng)中的菊，就算無陽光的愛撫，也能高傲地執(zhí)守心中的一片凈土，綻放出生命的輝煌。
菊 淡
在南華的秋水中，有個“愿曳尾于涂中”的哲人，見慣了動亂，看清了社會的渾濁，悟透了榮華富貴背后充塞的是百姓的貧苦，毅然回絕官吏，只愿在濠水上暢想魚兒之樂�；頌榈麤_破世俗的樊籠，迎向一片明媚，巨大的鯤鵬展翅載他飛往那片“老死不相往來”的田園中，守著一份恬靜。
“性本愛丘山”的陶淵明，不為那五斗米彎下挺直的腰，經(jīng)過風(fēng)風(fēng)雨雨，看透富貴榮華只不過是黃粱一夢，悠悠然解綬歸去。
美景、酒、山和水筑成他往后的生活，平靜而恬淡。偶爾“種豆南山下”，體味“戴月荷鋤歸”的充實，偶爾“采菊東籬下”，細(xì)嚼“悠然見南山”的閑適，感悟“心遠(yuǎn)地自偏”的寧靜與“飛鳥相與還”的祥和。
看庭中花開花落，觀天上云卷云舒，他們從繁華中走出，執(zhí)守歸真的自然，如同綻放的菊，在柔風(fēng)中散發(fā)出淡淡清香，悠遠(yuǎn)、卓然。
當(dāng)憶起“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！保�(dāng)回望南華的山水，當(dāng)細(xì)聽清越的《廣陵散》，當(dāng)吟起“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，空氣中總有暗香浮動，歷史的夾層中忽地漫出一片燦爛，這便是菊花綻放時。
�。ㄖ笇�(dǎo)教師 吳化群 推薦教師 黃燕剛）
評：
作者熱情洋溢地謳歌了歷史上幾位人品高潔之士，表達(dá)了對他們的敬仰之情。同時借對古人的贊美，含蓄、委婉地表露了自己的人生追求。
文章題為菊花綻放時，為了照應(yīng)，也為了具體、深入地展開，作者巧妙地從菊的三個品性（烈、傲、淡）入手，選取歷史上品行剛烈、傲岸、淡泊名利的詩人，借他們的品行去演繹菊的這些特點，同時反過來又用菊來喻其高潔。相互比稱，相得益彰，鮮明地突出了各自的特點。
語言干凈利索，將詩句融進(jìn)敘述中來，顯得文采斐然，飽含著作者的感情。
在行文上，作者高度概括地敘述了幾位詩人的事跡，在此基礎(chǔ)上抒情，這樣做固然是因為篇幅所限，但也正因為太過概括，使得人物的“面目”有些模糊，讓人無法看到其行動、觸及其心理，他們成了一種概念，讀起來總有一種空泛的感覺，很難引起共鳴。
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