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鋼的琴

時(shí)間:2022-08-15 16:13:33 優(yōu)秀作文 我要投稿
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鋼的琴

  鋼的琴
  
  文/何珊珊[杭州學(xué)軍中學(xué)高一]
  
  與鍵盤為伍已過(guò)十載了,黑白琴鍵與指尖的親吻、纏綿,常常令人感到幸福。有時(shí)會(huì)突然覺(jué)得,這琴就是我,我就是這琴。
  
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  琴是剛的,木質(zhì)的身體,挺拔;鋼質(zhì)的內(nèi)部,堅(jiān)毅——若非如此,又為何被稱作“鋼琴”?而它剛的靈魂就在琴鍵上。琴鍵,是一個(gè)個(gè)分明的方塊,規(guī)律地排列著,簡(jiǎn)單的黑白二色。但真的是非黑即白嗎?那又為何黑鍵不能填滿每個(gè)空隙?
  
  后來(lái)學(xué)了更多的樂(lè)理知識(shí),與琴鍵有了更多的接觸,開(kāi)始慢慢懂得了音階的構(gòu)成,明白了“半音”這玩意。我一直認(rèn)為黑為半,白為整,但其實(shí)E與F.B與C,似是兩塊白鍵彼此相鄰,并不是完整的個(gè)體,而是半音的聯(lián)系,因此有了黑的缺失。
  
  沒(méi)有黑,白是不完整的;沒(méi)有白,黑是殘缺的。就算是黑白,也沒(méi)有絕對(duì)的概念劃分。
  
  神奇的琴鍵為我印證了一句話,世間本就無(wú)絕對(duì)之物。聯(lián)想起太極中的陰陽(yáng)交融,剛?cè)嵯酀?jì),驚訝中竟發(fā)現(xiàn)其中的一點(diǎn)兒聯(lián)系。
  
  我實(shí)是這萬(wàn)物之一,深愛(ài)這琴而已。手指在琴鍵上,永遠(yuǎn)游離在高低起伏的黑白之間,略往前移,就是另一個(gè)音符,后移一格,就成了另一曲調(diào)。想越過(guò)這黑鍵,卻發(fā)現(xiàn)白與黑也無(wú)異,反而破壞了原本的和諧。
  
  近幾日的心情,就像這琴。自我否定與重拾信心輪番轟炸著心靈。命運(yùn)的咽喉此刻正在我手中,能否扼住全賴我自己。坦蕩蕩終歸不易做到,于是就想選擇逃避。但如果選擇了逃避,不就等于親手葬送了命運(yùn)送給你的良機(jī)?
  
  這正如黑與白的境界。
  
  矛盾、挫折、喜悅……頻繁交織在生活中,令人感覺(jué)疲乏。琴,永遠(yuǎn)也是黑白并存的。但它依然和諧,依然剛毅地挺立高雅的身軀,不是嗎?
  
  (二)變化論
  
  琴的迷人之處,于我,不是高雅的琴身所具有的強(qiáng)大氣場(chǎng),而是那琴音所表現(xiàn)出的多變而雅致的情感。琴的“鋼”給了它得天獨(dú)厚的清脆音質(zhì)。88個(gè)琴鍵鋪陳在你面前,足以令它展現(xiàn)小橋流水的水鄉(xiāng)美景,描繪神圣的伊甸園奇景,傳達(dá)纏綿悱側(cè)的情愫,傾訴氣吞山河的坎坷命運(yùn)……
  
  琴譜上,小蝌蚪在纖細(xì)的線條之間游動(dòng),趣味盎然。我常常為這變化而目眩神迷,流連忘返。摸索,彈奏,聆聽(tīng)……在琴聲的共鳴中,那感覺(jué)真如同沉浸在音樂(lè)的海洋里。
  
  呵,流連忘返。生活的變化多端,人生的跌宕起伏,還真令我迷失了方向。那么,不妨看看鋼琴的智慧?
  
  琴是有自己的智慧的。它沒(méi)有千變?nèi)f化的自身?xiàng)l件,它有的只是7個(gè)音。但它卻能通過(guò)改變其排列順序,或?qū)讉(gè)組在一起成了和弦,抑或令音符的位置移高8度,降低8度……這已足矣,其中的無(wú)數(shù)種變化,浩瀚如宇宙,廣闊如星空。
  
  琴鍵始終未曾改變,手指卻能在其上飛舞,創(chuàng)造出迥然相異的聽(tīng)覺(jué)享受,這是真正的神奇。
  
  不禁感慨,一切變動(dòng)都仰賴于幾個(gè)不變的真理之上。
  
  歲月悠悠,命運(yùn)多舛,我們定會(huì)身不由己地被身邊的洪流卷入歷史的長(zhǎng)河之中,起起伏伏。但若能堅(jiān)持自己的所好所忠所愛(ài),便能無(wú)所畏懼,甚或成為“千古風(fēng)流人物”,為后人品評(píng)。
  
  我曾經(jīng)困惑,在變化的世界中,屬于我的路是什么。琴告訴我,堅(jiān)持自我,才能找到屬于自己的情調(diào),其余的自會(huì)改變。至此,我開(kāi)始如這琴,以剛毅的品格,堅(jiān)定自己的信念,直面人生。
  
  這是一首關(guān)于人生追求的鋼琴奏鳴曲。復(fù)調(diào)的曲式,豐富了樂(lè)曲的內(nèi)涵;而明朗流暢的旋律,更將“黑白之間,剛?cè)嵯酀?jì);變化之中,不離其宗”的生命感悟演繹得細(xì)膩婉轉(zhuǎn),情真意切。
  
  古人云“萬(wàn)物靜觀皆有得”,格物參理,需要慧眼,更需要靜心。靜心自處,方有慧眼,方能在一事一物問(wèn)看出一番哲理來(lái);方能在日常點(diǎn)滴中看清自己的品性和追求;也方能在變化紛紜的世界中看開(kāi)前路,完成自己獨(dú)一無(wú)二的人生交響曲。
  
  (耳一)