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南京市、鹽城市2013屆高三第一次調(diào)研考試佳作展評(píng)
南京市、鹽城市2013屆高三第一次調(diào)研考試佳作展評(píng)邱冬梅
文題
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(70分)
牛頓曾這樣評(píng)價(jià)自己：我不知道在別人看來(lái)，我是什么樣的人；但在我自己看來(lái)，我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為不時(shí)發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
題意解讀
文題中所引的材料是牛頓在臨終前對(duì)守候在他病床前的朋友講的一段話。這段話的主體是牛頓對(duì)自己的評(píng)價(jià)，冒號(hào)后面的是評(píng)價(jià)的具體內(nèi)容。評(píng)價(jià)的具體內(nèi)容分為兩個(gè)層次，一層是他自己不知道別人怎樣評(píng)價(jià)他自己，這層略說(shuō)；一層是他自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)，這層詳說(shuō)。有趣的是，牛頓對(duì)自己的評(píng)價(jià)，沒(méi)有用直白簡(jiǎn)明的話說(shuō)出來(lái)，而是用了一串比喻，以形象的語(yǔ)言來(lái)表述。牛頓對(duì)自己的評(píng)價(jià)也可以再細(xì)分為兩個(gè)小層次：首先牛頓認(rèn)為他“就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩”，不僅僅是小孩，而且是在玩耍的小孩，即便玩耍也沒(méi)到“大海”里，僅在海濱而已。主要信息有“小孩、玩耍、海濱”等。其次是牛頓談自己在科學(xué)上所作的貢獻(xiàn)，這里又用了一個(gè)對(duì)比句，自己發(fā)現(xiàn)的僅是“比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼”，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理的海洋”。主要信息有“發(fā)現(xiàn)、卵石（貝殼）、海洋”等。簡(jiǎn)言之，牛頓認(rèn)為自己僅是一個(gè)海濱玩耍的小孩，只發(fā)現(xiàn)了更光滑的卵石或更美麗的貝殼，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)真理的海洋。
從不同的角度和不同的層次看，材料中有這樣一些關(guān)鍵詞可引發(fā)思考：
1．評(píng)價(jià)（評(píng)價(jià)別人、評(píng)價(jià)自己）
——評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要客觀、公正、科學(xué)、辯證、實(shí)事求是。
【參考題目】從牛頓的感嘆說(shuō)起
2．小孩（而非“巨人”）
——謙遜是一種美德；
——正確認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)自己；
——品質(zhì)與貢獻(xiàn)；
——大師的境界。
【參考題目】永做拾貝殼的小男孩；謙遜是一種美德；正確看待自己；大師的境界；眼界。
3．發(fā)現(xiàn)
——不到海濱去，永遠(yuǎn)見(jiàn)不到真的大海；不到大海中去，永遠(yuǎn)不知道它有多么博大浩瀚。發(fā)現(xiàn)不了自己的不足，永遠(yuǎn)不可能有大的長(zhǎng)進(jìn)。
【參考題目】勇于發(fā)現(xiàn)；發(fā)現(xiàn)的真諦；要勇于求真。
4．貝殼與海洋
——追求永無(wú)止境；
——偉大與緲小。
綜合起來(lái)看，文題材料的基本意思應(yīng)該包括以下三個(gè)層次：一、道德觀——謙遜是一種美德。二、價(jià)值觀——正確認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)自己。三、境界——追求永無(wú)止境。
佳作展評(píng)
怎么了？
許蘇培
臥室里電視機(jī)正放得震天響，爺爺顫抖地握著毛筆，濃濃的一滴墨汁滴落紙上，洇開(kāi)一個(gè)難以言說(shuō)的圓。
這是……怎么了？
退休律師是爺爺如今的身份，孫子保姆是爺爺?shù)男侣殬I(yè)。子女事業(yè)有成，孫兒活潑可愛(ài)，按說(shuō)爺爺如今應(yīng)盡享天倫之樂(lè)，可是煩心事卻總不斷。怎么了？賞識(shí)教育與“一代不如一代”起了沖突。
小孫子搭積木，才搭起一座城門(mén)，做母親的便毫不吝惜地送上甜蜜的親吻、鋪天蓋地的贊揚(yáng)。眼前的小孫子仿佛已化身為建筑大師，洋洋得意地啃著作為獎(jiǎng)賞的巧克力，看電視去了。爺爺望著那個(gè)遠(yuǎn)未成型的城堡，想說(shuō)什么，又咽了回去，他知道自己一開(kāi)口便會(huì)引來(lái)媳婦的埋怨：知道這叫什么嗎？這叫賞識(shí)教育！
客廳里的鐘擺響應(yīng)著爺爺寂寞的心事，爺爺像一只卡在時(shí)光齒輪里的釘子，尷尬地進(jìn)退不得，銹了。
想我年輕的時(shí)候，割麥子，透明的汗珠摔成八瓣，赤裸的脊背迎著驕陽(yáng)的炙烤……打下來(lái)的糧食仍覺(jué)得少，總以為自己還可再努把力！爺爺望著臥室里吹著空調(diào)看一千遍一萬(wàn)遍喜羊羊的小孫子，沒(méi)作聲，心里卻是一聲聲稠密的嘆息。
爺爺教孫子學(xué)毛筆字，小孫子來(lái)了興趣，認(rèn)真地在宣紙上一筆一畫(huà)地練著。爺爺逮著時(shí)機(jī)輕輕說(shuō)道：“學(xué)無(wú)止境啊！”孫子應(yīng)了一聲，也不知聽(tīng)進(jìn)去沒(méi)有。爺爺感慨地說(shuō)起自己四十歲時(shí)自學(xué)考律師的情景，除夕夜和著萬(wàn)家的爆竹聲背著法律條文，最終心想事成。爺爺朗聲說(shuō)著，意氣風(fēng)發(fā)，可小孫子突然一笑，爺爺頓時(shí)像泄氣的氣球，心虛地問(wèn)：“你笑什么？”小孫子甜甜一笑：“我笑你都說(shuō)了一萬(wàn)遍了啊�！睂O子滿意地拍拍烏黑的手掌，飛快地溜出了書(shū)房。爺爺提起筆喊道：“回來(lái)，爺爺示范給你看！”
沒(méi)有回答，只是突然震天響的電視機(jī)嚇得爺爺手腕一抖，一滴墨汁像黑色的淚洇在了紙上。
客廳里的鐘擺聲被電視機(jī)聲淹沒(méi)了，爺爺?shù)那嗍[歲月在齒輪的旋轉(zhuǎn)間枯黃了。他總記得父親對(duì)他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)過(guò)“學(xué)無(wú)止境啊”。他也記得前幾天拿給小孫子看的文章，那個(gè)牛頓的故事——我們手中握著的只是貝殼，而真理的海洋卻在遠(yuǎn)方潮起潮落。
“啪！”又一滴落在了紙上。是墨汁，還是爺爺?shù)臏I呢……
究竟怎么了，這個(gè)時(shí)代？沒(méi)有答案。學(xué)無(wú)止境這個(gè)道理，同爺爺一起，像生銹的釘子，卡在時(shí)光的齒輪里了。
[得分]48分（基礎(chǔ)等級(jí)）+16分（發(fā)展等級(jí)）=64分（總分）
[評(píng)分依據(jù)]①立意深刻。爺爺想讓孫子傳承的是自己身上的那種“學(xué)無(wú)止境”的進(jìn)取精神，但卻遭遇到了兒媳婦變味了的“賞識(shí)教育”的攔截和消解。望著做事“淺嘗輒止”的孫子，爺爺欲言但又怕被兒媳婦埋怨，不說(shuō)自己心里又堵得慌，因而他感到鬧心，感到糾結(jié)，而這鬧心和糾結(jié)正體現(xiàn)了作者對(duì)家庭教育的深刻反思。②構(gòu)思新巧。文章用電影“蒙太奇”的手法，將孫子搭積木、練毛筆字的場(chǎng)景和爺爺烈日割麥、除夕背書(shū)的場(chǎng)景巧妙地剪輯到了一起，昭示出兩種不同的人生境界。
[總評(píng)]本文恰似一曲家庭教育詠嘆調(diào)，帶給人深刻的反思。賞識(shí)孩子是對(duì)的，它可以鼓勵(lì)孩子不斷追求成功。但賞識(shí)必須著眼于孩子個(gè)人的勞動(dòng)和努力，著眼于孩子今后的發(fā)展。而無(wú)節(jié)制的廉價(jià)的表?yè)P(yáng)，只會(huì)使孩子滋生虛榮、自負(fù)、驕傲心理。文中的兒媳婦采用的正是這種變味了的“賞識(shí)教育”，她應(yīng)該好好體味“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”的深意。
成熟的麥穗
徐媛媛
當(dāng)錢(qián)鐘書(shū)先生逝世時(shí)，余英時(shí)教授說(shuō)：“中國(guó)的古典藝術(shù)和19世紀(jì)結(jié)束了……倒下的亦是中國(guó)文學(xué)的一面旗幟。”錢(qián)先生一生博學(xué)多才，學(xué)貫中西，他的成就幾乎無(wú)人能及，但是這樣一位泰斗式人物卻始終淡泊名利，謙虛平易，恰如田野中的麥穗：最飽滿的，永遠(yuǎn)是腰壓得最低的。
錢(qián)鐘書(shū)先生風(fēng)華一生，不僅在國(guó)內(nèi)，即使是在國(guó)外也享有盛譽(yù)。有一位外國(guó)記者曾說(shuō)：“到中國(guó)來(lái)，一是為了看看萬(wàn)里長(zhǎng)城，二是為了拜訪一下錢(qián)鐘書(shū)先生。”可見(jiàn)先生的影響之大。但面對(duì)那些前來(lái)拜訪的中外人物，先生卻常常閉門(mén)謝客。美國(guó)普林斯頓大學(xué)曾邀他講學(xué)，半年即付他1 600萬(wàn)美金，并可攜帶夫人前往，但卻被他婉拒，有人問(wèn)他，他卻說(shuō)：“我都姓了大半輩子‘錢(qián)’了，難道還迷戀這東西嗎？”的確，先生雖有一般文人恃才傲物的性格，但卻淡泊名利，活得低調(diào)。
當(dāng)《圍城》出版時(shí)，有一位外國(guó)女士打電話給錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)她想見(jiàn)見(jiàn)先生，先生卻回話給她：“如果你覺(jué)得雞蛋好吃的話，為什么偏要知道那只下蛋的雞呢？”何等睿智而又謙卑的回答！先生光芒四射卻并不張揚(yáng)，始終保持著一顆平靜的心，不能不讓人敬嘆。先生在學(xué)術(shù)上達(dá)到了令人仰望的境界，人格上亦讓后人為之傾倒。
先生晚年時(shí)，曾有學(xué)者舒展等人倡議成立“錢(qián)鐘書(shū)研究所”，無(wú)疑，這既是對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生學(xué)術(shù)成就的肯定，也是名傳后世的最佳方法。但錢(qián)鐘書(shū)先生知道后，立即打電話叫停了這項(xiàng)提議�；蛟S，正是因?yàn)橄壬?dú)特高尚的人格魅力，才使后人永遠(yuǎn)銘記住了這顆中國(guó)文壇的明珠，這座中國(guó)文學(xué)的豐碑。
錢(qián)鐘書(shū)先生走了，隨之逝去的是一顆照耀文學(xué)天宇的巨星，從此世間再也沒(méi)有錢(qián)鐘書(shū)；遠(yuǎn)去的亦是一個(gè)時(shí)代，一個(gè)無(wú)人可以復(fù)制的時(shí)代……
麥穗成熟的季節(jié)里，隨處可見(jiàn)金色的麥浪，一波一波……而干癟的必是頭昂得最高的，飽滿的必是腰壓得最低的。成功的人，令人敬仰的人，恰如后者，放低了身段卻釋放著魅力，謙虛著卻又讓人銘記著，正如牛頓所說(shuō)：我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為不時(shí)發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
[得分]49分（基礎(chǔ)等級(jí)）+16分（發(fā)展等級(jí)）-65分（總分）
[評(píng)分依據(jù)]①形象豐滿。文章對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的刻畫(huà)，既有平實(shí)敘事；也有經(jīng)典橋段，如“我都姓了大半輩子‘錢(qián)’了”“為什么偏要知道那只下蛋的雞呢”。既有正面描寫(xiě)，如婉拒普林斯頓大學(xué)重金邀請(qǐng)、叫�！板X(qián)鐘書(shū)研究所”；又有側(cè)面描寫(xiě)，如余英時(shí)教授的評(píng)價(jià)，外國(guó)記者、女士的崇拜。多種敘述、描寫(xiě)方法的綜合運(yùn)用，帶給我們的是一個(gè)立體的、豐滿的錢(qián)鐘書(shū)。②意境深遠(yuǎn)。田野中的麥穗是作者著意營(yíng)造的意象，它既是錢(qián)鐘書(shū)精神和人格的寫(xiě)照，也寄寓了作者對(duì)文章主旨的深邃理解。情景交融，含意深遠(yuǎn)。
[總評(píng)]本文能“形散而神聚”，源于作者扎實(shí)的選材和組材功力。選材時(shí)，作者不僅能扣住學(xué)術(shù)這根紅線，而且還能扣住人格這根紅線，而這兩者正是一枚錢(qián)幣的正反兩面。組材時(shí)，作者用人物的立身行事去刻畫(huà)形象，用意象的營(yíng)造去昭示精神人格，虛實(shí)結(jié)合，相得益彰。
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