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誰(shuí)來(lái)取締“金牌至上”這顆毒瘤
誰(shuí)來(lái)取締“金牌至上”這顆毒瘤文/南京一考生
2012年8月1日,倫教奧運(yùn)會(huì)羽毛球比賽現(xiàn)場(chǎng)。與往常不同的是,比賽現(xiàn)場(chǎng)并沒(méi)有歡呼和打氣聲,取而代之的是觀眾席上傳來(lái)的無(wú)數(shù)唏噓聲。
在這場(chǎng)比賽中,中國(guó)、印尼和韓國(guó)的共四對(duì)選手出于“策略”安排而消極比賽,被取消了參賽資格,由此引來(lái)國(guó)內(nèi)外各方的強(qiáng)烈指責(zé),而國(guó)家羽毛球隊(duì)總教練李永波在接受專(zhuān)訪時(shí)則表示“競(jìng)技場(chǎng)上金牌是唯一的標(biāo)準(zhǔn)”。
李永波的這一表態(tài)頓時(shí)遭到了許多人的攻擊,抨擊時(shí)下“金牌至上”的功利性侮辱了體育精神。但是仔細(xì)想來(lái),李永波形成這樣的認(rèn)識(shí)也有其現(xiàn)實(shí)原因和必然性。
在成為中國(guó)國(guó)家羽毛球隊(duì)總教練之前,李永波是一名出色的羽毛球運(yùn)動(dòng)員。然而他在退役前的最后一場(chǎng)比賽中卻意外受傷。當(dāng)帶傷堅(jiān)持打到最后獲得了一枚銅牌的李永波一瘸一拐地帶著銅牌回國(guó)時(shí),卻無(wú)人問(wèn)津。在他剛當(dāng)上教練不久的時(shí)候,國(guó)家隊(duì)比賽成績(jī)不夠“理想”,有一屆亞運(yùn)會(huì)上只拿了七枚銅牌,被輿論嘲笑為“破銅爛鐵”。那個(gè)時(shí)候,冬天寒風(fēng)刺骨,李永波想把運(yùn)動(dòng)員房間的窗戶(hù)裝得更結(jié)實(shí)些以抵御寒風(fēng),卻一分錢(qián)都沒(méi)有。那個(gè)時(shí)候的殘酷現(xiàn)實(shí)深深烙印在李永波的腦海里,才使得他對(duì)金牌如此看重,如此渴望。因此,我們?cè)谧l責(zé)“功利心”的同時(shí),更應(yīng)該反思這背后的“殘酷現(xiàn)實(shí)”。
事實(shí)上,“金牌至上”的原則早就在不知不覺(jué)中滲透進(jìn)中國(guó)人的心里。那些強(qiáng)烈抨擊消極比賽、高呼要崇尚體育精神的媒體,在面對(duì)交白卷的女舉小將周俊時(shí),卻用“最?lèi)u辱一敗”來(lái)挖苦。不正是因?yàn)檫@個(gè)成績(jī)的不好看,覺(jué)得丟了國(guó)家的臉,就把“重在參與”這一小學(xué)生都知道的比賽精神拋之腦后。當(dāng)朋友早上剛在我面前對(duì)“金牌至上”表示出鄙夷,晚上就因?yàn)槠古仪蚺畣螞Q賽雙方都是中國(guó)選手而表示“反正金牌是中國(guó)的,有什么好看的”時(shí),我也只好笑笑。誰(shuí)又敢否認(rèn),每次看獎(jiǎng)牌榜時(shí),不是只盯著金牌數(shù)和獎(jiǎng)牌數(shù)的變化?人們總是記得歷屆奧運(yùn)會(huì)中金牌數(shù)的高低,又有誰(shuí)記得那些失敗的運(yùn)動(dòng)員的名字?所以不要一味地去批評(píng)別人的不是,而要從自己的思想上找問(wèn)題。
當(dāng)然,決定了這種“金牌至上”主義出現(xiàn)的還是我國(guó)的舉國(guó)體育體制。這種體制不僅阻礙了體育人才的合理流動(dòng),造成人才資源的大量浪費(fèi),也使得舉國(guó)體制下的運(yùn)動(dòng)員過(guò)分的競(jìng)技專(zhuān)業(yè)化而影響到其全方位發(fā)展,尤其造成運(yùn)動(dòng)員文化知識(shí)的缺失。換句話(huà)說(shuō),一個(gè)運(yùn)動(dòng)員,在他的體育生涯中如果一塊金牌都未獲得過(guò),那么他在退役后將“無(wú)路可走”。相反,如果獲得了金牌,不僅有來(lái)自國(guó)家的一大筆資金,甚至還有廣告代言等找上門(mén)來(lái),即使是退役后也有地方愿意請(qǐng)去做教練。這巨大的反差,使得生活在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)動(dòng)員不得不為了一塊金牌想盡方法,以至于出現(xiàn)“消極比賽”這樣的“策略”。
小小的一塊金牌,背后卻承載著太多太多的壓力。
想要取締“金牌至上”這顆毒瘤,營(yíng)造一個(gè)良好的競(jìng)技氛圍,不僅需要全民從思想上更正認(rèn)識(shí),更重要的是從制度上進(jìn)行改革。
考場(chǎng)點(diǎn)評(píng)
本文作者從李永波個(gè)人經(jīng)歷出發(fā),挖掘其“金牌至上”思想的必然性,又進(jìn)而深入到對(duì)國(guó)民性的探討,因?yàn)闆](méi)有國(guó)民“金牌至上”的心理又怎么會(huì)有教練員和運(yùn)動(dòng)員的“金牌至上”?之后,對(duì)舉國(guó)體育體制的評(píng)論也是發(fā)人深省的。
。▌ 煜)
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