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敲歪了的警世鐘

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敲歪了的警世鐘

  敲歪了的警世鐘
  
  文/南京一考生
  
  網(wǎng)民們似乎又找到了拍案而起的理由。
  
  自從星巴克進入靈隱寺的消息在微博上一傳開,網(wǎng)民們就又群情激奮地給靈隱寺敲起了“振聾發(fā)聵”的“警世鐘”。文化被破壞、傳統(tǒng)不復存在又成了微博上刷滿整頁的憤怒之言、激憤之語,都透著不容辯駁的凜凜正氣。
  
  大家都是多么熱愛我們的傳統(tǒng)文化!
  
  大家忙著拍案而起、情緒激動的時候,都沒有時間去冷靜地想想我們?yōu)橹湴恋摹⑸類鄣闹袊鴤鹘y(tǒng)文化真的會因為一陣咖啡香、一個綠招牌而走向滅亡嗎?靈隱寺難道會從此不再古香古色嗎?
  
  所以我說,這鐘似乎敲歪了。
  
  這本就是一個充滿碰撞與融合的時代,來自世界各地、各個民族的文化共生共長的景象比比皆是。中國的百年老字號旁邊或許是“M”形的麥當勞招牌,小孩子們也許一邊學習古箏一邊念叨幾首英文歌,對此人們司空見慣,并且樂在其中,因為就是這些組成了這個時代。我們擁抱世界,世界擁抱我們。女孩子們逛街逛累了走進一家星巴克,喝著咖啡看會兒書,亦是不錯的生活方式。它們繁榮地發(fā)展著,因為它們讓我們的生活更好。
  
  所以為什么不能讓逛景點逛累了的人們轉(zhuǎn)身走進星巴克休憩歇息,為什么因為莫名的“傳統(tǒng)文化被糟!钡睦碛删蛣儕Z人們原已接受并且樂在其中的生活消遣?
  
  當然,這么說并不代表放棄保護我們處境尷尬的傳統(tǒng)文化,所以這種警鐘雖然敲得有些不合時宜,但并不是不該敲。
  
  從“星巴克進靈隱寺”我們可以看出在外來較為強勢的文化下,中國傳統(tǒng)文化有點兒像一個失語癥患者,漸漸地在人們的生活中沒了聲音。那些傳統(tǒng)文化的堅持者,那些群情激奮、熱血沸騰的人,在很多年后可能再也憶不起幾段越劇的唱詞、幾個京劇的扮相、幾首清越的民謠。這些是我們真正在失去的,但我們常?床坏,或者把它們當作報紙上枯燥的花邊新聞,連多瞅一眼的時間都沒有,就忙著上網(wǎng)用聲浪把星巴克趕出靈隱寺。
  
  我們都不記得用力把握在自己手上的牢牢抓緊,卻總喜歡揮著拳頭把別人的趕跑。
  
  靈隱寺的鐘聲穿越了數(shù)百載的春秋來到了今天,人們卻忙于為一個星巴克喋喋不休,而沒有時間多關(guān)注一眼那個鐘聲背后形影斑駁的中華文化。
  
  或許當心里再也容不下任何“別人”的時候,也就再也容不下自己。
  
  考場點評
  
  本文在熱議網(wǎng)民們堅決將星巴克趕出靈隱寺之余,關(guān)注到了“鐘聲背后形影斑駁的中華文化”,文章深入剖析了傳統(tǒng)文化自身的封閉和無力,提出傳統(tǒng)文化應(yīng)是弘揚,而非瑟縮,應(yīng)是傳播,而非固守,這就比單方面地談文化入侵要深入許多了。
  
 。▌㈧希

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