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為己而生
為己而生文/上海一考生
子在川上曰:“逝者如斯夫!”
時(shí)光匆匆,我們有太多的身份、太多的角色、太多的符號(hào)要去扮演,而自己的本真又在哪兒呢?
你在學(xué)校是學(xué)生,是班干部,是三好學(xué)生,在家是兒子,是孫子,是乖寶寶?蛇@些都不是真正的你,你被那些符號(hào)壓到了角落,塵埃在身上堆積,你甚至忘了自己的存在。
韓寒在《他的國(guó)》中描寫過(guò)這樣一個(gè)少年:他年少輕狂,遠(yuǎn)走高飛,在一個(gè)廢棄的公園中建立了自己的國(guó)度。在拋開了種種加在自己身上的符號(hào)后,他仿佛在他的國(guó)度中尋回了自我。這似乎和陶淵明的《桃花源記》有著異曲同工之妙。
為己而生!盡管我們不能同小說(shuō)中的人物那樣拋卻一切,但可以守住內(nèi)心一方凈土,別讓那些紛紛擾擾的符號(hào)浸沒了你的靈魂,霸占了你的身軀。
此時(shí),我又想起一個(gè)人,他叫汪峰。有人叫他新?lián)u滾樂之父。但有誰(shuí)知道,在他出道之前,他是拉小提琴的,并且還多次獲過(guò)全國(guó)獎(jiǎng)項(xiàng),被老師贊不絕口。這么一位小提琴天才式的人物,去口在二十多歲風(fēng)華正茂之際,毅然放棄手中之琴,走入搖滾的世界。是什么力量促使他這樣做的?他說(shuō)過(guò)這么一句話:“直到我二十多歲才明白自己真正熱愛的是搖滾!彼谶x擇搖滾不久后,便創(chuàng)作出《存在》一曲,轟動(dòng)一時(shí)。
為己而生,汪峰的勇氣難能可貴,我們或許無(wú)法如他那樣敢于舍棄十幾年的心血,可我們是否想過(guò),拋開那些我們“應(yīng)該”做的,剩下的還有什么?我們熱愛的,到底是什么?
村上春樹因其小說(shuō)《挪威的森林》而大紅大紫,但其生平又有幾人知曉?當(dāng)他放下手中的一切獨(dú)自環(huán)球旅行時(shí)又是何種心情?他在他的自序中寫道:“每當(dāng)我到達(dá)一個(gè)新的地方,我就喜歡在當(dāng)?shù)氐木瓢芍凶弦惶,邊喝酒,邊寫作,邊聽?dāng)?shù)厝肆奶,《海邊的卡夫卡》就是這樣寫成的!
他們的書我都看過(guò),無(wú)論是韓寒、村上春樹,還是未提及的史鐵生,他們或許風(fēng)馬牛不相及,但書中透出的強(qiáng)烈的存在意識(shí)卻都格外深刻。
于是,文末還是想說(shuō),為己而生吧,別為符號(hào)所累。你在這兒,你存在。
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為己而生。觀點(diǎn)直指材料的內(nèi)核,一語(yǔ)中的,擲地有聲!為此,作者選擇了三個(gè)典型材料。韓寒《他的國(guó)》中的少年,年少輕狂,拋開了種種符號(hào),盡管有點(diǎn)兒荒唐,但他“守住”了內(nèi)心一方凈土。新?lián)u滾樂之父汪峰,毅然放棄相伴十幾年的小提琴,走入搖滾的世界,雖然有些冒險(xiǎn),但能“明白”自己真正熱愛的領(lǐng)域卻是無(wú)價(jià)的。村上春樹放下手中的一切獨(dú)自環(huán)球旅行,就是因?yàn)椤跋矚g”二字。讀到此處,我們真正明白了“為己而生”的內(nèi)涵就是“守住”“明白”“喜歡”。行文至此,一篇規(guī)范的議論文就產(chǎn)生了。
。ㄗT榮生)
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