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生命教育:全社會(huì)的必修課作者/湖北 司念鑒
每個(gè)人的生命都是獨(dú)一無(wú)二的,都是無(wú)價(jià)的,對(duì)待生命,應(yīng)心存敬畏。然而令人遺憾的是,一段時(shí)間以來(lái),受應(yīng)試教育的影響,我們的老師和家長(zhǎng)過(guò)度強(qiáng)調(diào)升學(xué)和考試,當(dāng)生命的意義被異化為分?jǐn)?shù)的奴隸時(shí),其人格、道德、意志、審美能力、心理承受能力等就都被忽視,從而造成青少年對(duì)生命的漠視。從小學(xué)到大學(xué),學(xué)生自殺的消息,時(shí)見(jiàn)報(bào)端。對(duì)此,學(xué)校、家庭、社會(huì)有著不可推卸的責(zé)任,生命教育應(yīng)成為全社會(huì)的必修課。
熱點(diǎn)
2013年11月26日,重慶10歲女孩李某在電梯內(nèi)毆打一歲半嬰兒,并將其帶到家中繼續(xù)毆打,致使男嬰墜樓;12月3日,14歲的男孩劉某用繩子將8歲的女孩周小妍勒死在公廁的便池里。短短一周時(shí)間,這兩起悲劇,牽動(dòng)公眾的神經(jīng),兩朵含苞未放的花朵,悄無(wú)聲息地凋零,摧殘他們的竟然也是孩子。 10多歲的孩子,心里有沒(méi)有對(duì)生命的敬畏?恐怕沒(méi)有,至少有一部分孩子心中沒(méi)有。否則,也不會(huì)接二連三地發(fā)生未成年人傷害未成年人或嬰兒的悲劇。父母也曾經(jīng)常叮囑孩子:過(guò)馬路左右看、不觸摸裸露的電線、不去深水區(qū)游泳……這些都是生命教育的一部分,但是,孩子入了學(xué),到了學(xué)校,系統(tǒng)的生命教育就成了奢望。
21世紀(jì)教育研究院副院長(zhǎng)熊丙奇說(shuō), “生命教育”旨在培養(yǎng)孩子對(duì)生命的認(rèn)知和熱愛(ài),這是孩子健全人格的一部分,也是教育體系中的一部分,但在我國(guó)生命教育體系是一個(gè)普遍的短板。美國(guó)學(xué)者唐納,華特士1968年提出“生命教育”的概念,美國(guó)學(xué)生入學(xué)第一課就是要了解自己的權(quán)利,懂得如何保護(hù)自己不受傷害,珍惜自己的生命,并對(duì)其他生命葆有平等的同情和敬畏。瑞典學(xué)生在很小的時(shí)候,老師就會(huì)給他們講人是怎么出生的,從而讓孩子懂得什么是生命,同時(shí)被告知一個(gè)人死亡對(duì)自己、對(duì)親人意味著什么。在日本,生命教育被稱為“余裕教育”,其核心是“熱愛(ài)生命、選擇堅(jiān)強(qiáng)”。
思辨
1.漠視生命的根本原因是缺乏敬畏之心。
當(dāng)下,人們過(guò)度追求娛樂(lè)或沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,這對(duì)青少年產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響,一些青少年甚至成年人在思想和行為上表現(xiàn)出對(duì)生命的無(wú)畏、對(duì)生存的無(wú)望和對(duì)生活的無(wú)趣等,這都是缺乏對(duì)于生命的敬畏之心,有意回避生命的沉重,缺乏責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
2.要意識(shí)到生命教育對(duì)人生存意志的影響。
我們的教育大多以分?jǐn)?shù)為重, 以升學(xué)為目標(biāo),往往忽視了對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)和實(shí)踐能力的教育和培養(yǎng),更缺乏生命的教育。教育的起點(diǎn)是“人”而不是“學(xué)”, 教育就是要盡最大可能去幫助每一個(gè)個(gè)體具有主動(dòng)承擔(dān)生命的自覺(jué),要讓每一個(gè)個(gè)體在尊重生存的前提下,充分顯現(xiàn)自己生命的意義與價(jià)值,成就精彩人生。
3.凈化社會(huì)環(huán)境,需全社會(huì)一起行動(dòng)。
受一些媒體和社會(huì)不良現(xiàn)象的影響,學(xué)生的是非觀念和道德觀念越來(lái)越淡;由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇,就業(yè)壓力不斷增大,有些家長(zhǎng)將希望寄托在孩子身上,望子成龍的心情越來(lái)越迫切,致使一些青少年內(nèi)心十分痛苦,再加上家長(zhǎng)不理解,老師不滿意,就使一些心理承受能力差的人采取了極端的方式摧殘自己或他人的生命。因此老師和家長(zhǎng)要尊重孩子并讓孩子懂得尊重自我和他人,應(yīng)減少或避免有暴力傾向的動(dòng)畫(huà)片、影視劇以及網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌倌甑挠绊,凈化社?huì)環(huán)境,把生命教育當(dāng)成全社會(huì)的必修課。
縱深探究
●莫將自己的生命當(dāng)兒戲——
生命誠(chéng)可貴,生命只有一次。古人說(shuō):“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也!惫湃诉B“發(fā)膚”都 “不敢毀傷”,而今天的一些人卻視生命為草芥。
“以死自證”是對(duì)生命的不尊重
2013年12月31日,廣東省河源市東源縣漳溪鄉(xiāng)村民老吳騎摩托車(chē)外出,在途中見(jiàn)八旬老人摔倒在地,好心將其扶起來(lái)送到醫(yī)院。(www.htc668.com)不料老人一口咬定老吳就是肇事者,老人的家屬要求老吳賠償幾十萬(wàn)元。兩天后,認(rèn)為有冤無(wú)處訴的老吳,在巨大心理壓力下,選擇以自殺證明清白。
近年來(lái), “以死證清白”的事件不少。不久前,媒體就報(bào)道了兩起廣東女孩因被懷疑偷竊而自殺的惡性事件。一起是高中女生琪琪因被懷疑在服裝店偷竊,被店主將監(jiān)控視頻截圖發(fā)至微博,最后不堪人肉搜索而自殺;另一起是小學(xué)五年級(jí)學(xué)生小敏被老師懷疑偷了2000元錢(qián),跳樓自殺。而事后查明,錢(qián)并沒(méi)有丟,是老師記錯(cuò)了放錢(qián)的地方。
思辨
為了證明清白就放棄自己的生命,是對(duì)生命極大的不尊重。人的一生難免有這樣那樣的困難、挫折,有時(shí)還會(huì)被別人誤解、不公正對(duì)待,沒(méi)有一個(gè)人總能一帆風(fēng)順,如果受到一些委屈就“以死證清白”,人有幾條命經(jīng)得起折騰?生命只有一次,與生命相比,任何壓力、委屈、誤解都微不足道。在這些悲劇事件中,我們的教育必須反思,教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)人格健全的人為目標(biāo),而尊重生命、敬畏生命、正確對(duì)待生命是前提。
感受“死亡”,才知生命的可貴
如果患上絕癥只剩3天時(shí)間,你將對(duì)身邊的人說(shuō)些什么?前段時(shí)間,江蘇科技大學(xué)一名老師給學(xué)生布置了特殊的作業(yè)——寫(xiě)“遺書(shū)”。老師表示,此舉是為了鼓勵(lì)學(xué)生珍惜生命、珍惜時(shí)間,不要荒廢大學(xué)四年光陰。21日,學(xué)生們提交了寫(xiě)好的“遺書(shū)”,多名學(xué)生認(rèn)為,這樣一份“遺書(shū)”讓他們重新審視自己,認(rèn)識(shí)到了多年來(lái)的遺憾。但是,也有少部分學(xué)生表示難以接受, “感覺(jué)怪怪的”。
2013年11月2日,武漢市寧養(yǎng)義工組織以及華中農(nóng)大志愿者舉行“高校體驗(yàn)生命”活動(dòng)。16名大學(xué)生在分別經(jīng)歷“拍遺照” “寫(xiě)墓志銘” “躺入棺材”以及“重生”這幾個(gè)步驟后紛紛感慨: “感受過(guò)死亡,才知道生命的可貴!
事實(shí)上, “死亡課”已經(jīng)出現(xiàn)在世界的許多地方。在上海的復(fù)旦大學(xué),在香港中文大學(xué),以及在美國(guó)的耶魯大學(xué),不同背景、不同膚色的老師站在學(xué)生面前, 以各自不同的方式,講述著“死亡的意義”。 “我們?cè)谡n堂上會(huì)傳達(dá)關(guān)于死亡的不同觀點(diǎn),希望引起學(xué)生對(duì)平時(shí)不怎么思考的話題進(jìn)行討論,反省當(dāng)下的生活!毕愀壑形拇髮W(xué)講授“死亡課”的陶國(guó)璋教授說(shuō), “關(guān)于死亡,我們沒(méi)有正確答案。其實(shí)死亡沒(méi)有什么好教的,存在才值得教育。我希望,在課堂上討論了這些故事后,每個(gè)人都能找到自己的價(jià)值。”
思辨
說(shuō)到死亡, 國(guó)人總是諱莫如深,尤其對(duì)于死亡教育更是刻意回避。其實(shí), “死亡教育”, 應(yīng)成為生命教育的一部分。它不僅可以讓青少年了解生命的真實(shí)過(guò)程,以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待生與死,成年之后以達(dá)觀和超脫的態(tài)度去對(duì)待生命過(guò)程中的一切際遇,而且會(huì)讓他們更加尊重別人的生命以及熱愛(ài)自己的生命。
●請(qǐng)尊重他人生命——
生命是平等的,不受個(gè)人財(cái)富及社會(huì)地位等因素的影響。每個(gè)人對(duì)自己的生命都要珍惜,對(duì)別人的生命更要關(guān)愛(ài)。只有對(duì)生命擁有敬畏之心,世界才會(huì)呈現(xiàn)出無(wú)限生機(jī),我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。
凌駕干生命之上的“規(guī)定”
“求你們看在一條小生命的份上,先送我孩子去長(zhǎng)沙。我老公在那邊的醫(yī)院接,到了馬上付錢(qián)!边@是2013年12月23日晚,一名危重患兒的母親向湘鄉(xiāng)市人民醫(yī)院120急救中心發(fā)出的哀求。可值班人員的回答是如此冰冷: “不行!我們有規(guī)定,要先交800元,不交錢(qián)不能發(fā)車(chē)!钡群眯娜藥瓦@名母親湊足800元,已過(guò)去了1個(gè)多小時(shí)。雖轉(zhuǎn)到省兒童醫(yī)院搶救,可13個(gè)月大的孩子仍不幸離世。
無(wú)獨(dú)有偶,2012年12月15日,在鹽城市射陽(yáng)縣射陽(yáng)港橋十字路口,發(fā)生一起重大車(chē)禍:一輛五菱之光面包車(chē)在由西向東正常行駛時(shí),被一輛從支路快速行駛的大貨車(chē)從車(chē)廂后部撞上,面包車(chē)上的母子摔出車(chē)外十幾米,23歲的母親當(dāng)場(chǎng)死亡。出生僅89天的男嬰被送至射陽(yáng)人民醫(yī)院搶救。男嬰的外婆聞乃香意想不到的是,她在醫(yī)院急診室樓上樓下找了兩圈只看到4名醫(yī)生,而找到醫(yī)生后, 醫(yī)生又以先掛號(hào)為由,拒絕對(duì)傷者進(jìn)行急救,致使男嬰因未得到及時(shí)救治而死亡。
思辨
醫(yī)者,仁術(shù)也。醫(yī)務(wù)工作者以救死扶傷為己任, 醫(yī)務(wù)工作者首先應(yīng)以生命為重。即使有時(shí)可能違背醫(yī)院的規(guī)定,但沒(méi)有什么比尊重、敬畏生命更重要了。作為守護(hù)生命的醫(yī)務(wù)工作者,怎么可以如此漠視生命?
以尊重生命的名義公示遇難者的名字
西班牙2013年10月28日為27日因沼氣中毒而死亡的6名礦工舉行了多次悼念活動(dòng)。其中煤礦業(yè)28日在事發(fā)礦場(chǎng)所在的小鎮(zhèn)舉行了悼念集會(huì),西班牙全國(guó)礦場(chǎng)28日和29日停工兩天,而卡斯蒂亞——萊昂大區(qū)政府也宣布舉行3天的官方默哀。據(jù)初步調(diào)查,此前一天的事故大約是在當(dāng)?shù)貢r(shí)間下午兩點(diǎn)發(fā)生的。由于沼氣泄露太突然,距離泄露地點(diǎn)太近的礦工既沒(méi)能及時(shí)逃出也沒(méi)能帶上防毒面具。最終6名礦工在此次事故中喪生,這是西班牙18年來(lái)發(fā)生的最大礦難事故。
2010年美國(guó)礦難,奧巴馬在悼念致辭中逐個(gè)念出遇難礦工的名字,甚至敘述了每個(gè)逝者曾活在世間的細(xì)節(jié):凌晨4點(diǎn)半起床,最遲5點(diǎn),他們就開(kāi)始一天的生活,他們?cè)诤诎抵泄ぷ。穿著工作服和硬頭靴,頭戴安全帽,靜坐著開(kāi)始一小時(shí)的征程,去到五英里遠(yuǎn)的礦井,唯一的燈光是從他們頭戴的安全帽上發(fā)出的。每一個(gè)名字,每一個(gè)細(xì)節(jié),讓人感受到了對(duì)生命的尊重。
2002年在“9·11”一周年追悼?jī)x式上,2800余名遇難者的名字足足念了2小時(shí)28分鐘。或許絕大多數(shù)人都不認(rèn)識(shí)他們,但每一個(gè)名字總能觸動(dòng)他或她的親人,那是一種生命被重視的重量。而在之后的“9·11”紀(jì)念活動(dòng)中,誦讀遇難者名單也是經(jīng)常出現(xiàn)的儀式。
思辨
遇難者才是追悼?jī)x式中的主角,他們的名字理應(yīng)被念出。如此,才能讓公眾看到,國(guó)家的儀式不是為了抽象的國(guó)家,而是為了每個(gè)現(xiàn)實(shí)的公民。當(dāng)我們被西弗吉尼亞的悼念儀式所感動(dòng)的時(shí)候,或許,更應(yīng)該深思,念出每一個(gè)遇難者的名字,何以能成為一種深厚的人文傳統(tǒng)。
●對(duì)萬(wàn)物生靈的敬畏——
法國(guó)學(xué)者、哲學(xué)家史懷澤說(shuō): “當(dāng)一個(gè)人把植物和動(dòng)物的生命看得與他的生命同樣重要的時(shí)候,他才是真正有道德的人。”哲學(xué)家海德格爾認(rèn)為: “人不是自然和大地的主宰者,只是它們的維護(hù)者,人應(yīng)該和動(dòng)物、植物平等相處!
安哥拉兔不幸之大幸
一個(gè)月前,亞洲善待動(dòng)物組織在網(wǎng)絡(luò)上傳了一則“活兔拔毛”的視頻。兩分鐘視頻展示了在養(yǎng)殖場(chǎng),安哥拉兔被直接拔取兔毛時(shí)痛苦嚎叫的場(chǎng)景,引發(fā)了海內(nèi)外輿論的強(qiáng)烈反應(yīng)。畫(huà)面顯示,安哥拉兔被連皮揪毛,拔毛方式十分殘忍,兔子傷痕累累,不斷嚎叫,看上去十分痛苦。這些兔子每三個(gè)月就要承受一次這樣的折磨,如果兩至五年后兔子還活著,就會(huì)被割喉賣(mài)肉。視頻發(fā)布后,美國(guó)善待動(dòng)物組織與著名皮草PVH集團(tuán)進(jìn)行了會(huì)談, PVH集團(tuán)當(dāng)即宣布禁止生產(chǎn)銷(xiāo)售安哥拉兔毛產(chǎn)品,并將店鋪中的安哥拉兔毛產(chǎn)品下架。其他公司包括H&M、 Topshop and Esprit也已經(jīng)停止生產(chǎn)安哥拉兔毛產(chǎn)品。
思辨
敬畏生命,包括敬畏自我的生命、他人的生命和其他生命。 “安哥拉兔被直接拔取兔毛時(shí)痛苦嚎叫”著實(shí)不幸,但它們又是幸運(yùn)的,因?yàn)槭澜缬辛恕氨Wo(hù)組織PETA”,而且“知名品牌接二連三站出來(lái)抵制”養(yǎng)兔者的暴行,人們尊重生命、敬畏生命的意識(shí)正在增強(qiáng)。
他們這樣敬畏生命
在德國(guó),喜歡吃魚(yú)的家庭長(zhǎng)年備有一種藥丸,這種藥丸是專門(mén)為魚(yú)制造的,魚(yú)服之后很快進(jìn)入昏迷狀態(tài)。德國(guó)人在殺魚(yú)做菜之前,就會(huì)給魚(yú)喂下這種藥丸,待魚(yú)昏迷以后,再進(jìn)行宰殺。他們之所以這樣做,是為了讓魚(yú)在死亡的時(shí)候感覺(jué)不到痛苦。
在荷蘭北部城市呂伐登的一個(gè)展覽廳,人們正在擺放400多萬(wàn)張多米諾骨牌,打算沖擊吉尼斯世界紀(jì)錄。這時(shí),一只麻雀突然闖進(jìn)了大廳,并碰倒了其中一張,導(dǎo)致數(shù)以千計(jì)的多米諾骨牌順勢(shì)倒下?粗呀(jīng)完成的工作被破壞,氣憤的人們開(kāi)槍打死了麻雀。這下惹麻煩了,因?yàn)槁槿冈诤商m屬于保護(hù)動(dòng)物。主辦者的行為引起了動(dòng)物保護(hù)者的強(qiáng)烈不滿,他們紛紛抗議,要為麻雀討回公道。在強(qiáng)大的輿論壓力下,主辦方做出了選擇,為這只麻雀舉行哀悼?jī)x式,并向全國(guó)進(jìn)行電視直播,以求得人們對(duì)他們所犯錯(cuò)誤的諒解。主辦方恩德莫爾公司發(fā)言人說(shuō): “我們知道,我們對(duì)全國(guó)很多人的不滿情緒負(fù)有責(zé)任。我們認(rèn)識(shí)到自己的行為對(duì)生命造成的傷害,因此以今天這種形式表達(dá)我們的哀悼和懺悔。”
思辨
德國(guó)人、荷蘭人對(duì)生命的敬畏,體現(xiàn)了一種崇高的精神品質(zhì),讓人肅然起敬。人是大自然的驕子,但不是寵兒,對(duì)大自然來(lái)說(shuō),一切生命都是平等的,沒(méi)有高低貴賤之別。如果人為所欲為,不尊重其他生命,就是不尊重自然,最終會(huì)為自己的行為付出代價(jià)。
模擬試題
閱讀下面的材料,按要求作文。
諾貝爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò): “生命,那是自然付給人類去雕琢的寶石!泵恳粋(gè)生命體的降生,都是大自然對(duì)人類的饋贈(zèng)。我們必須懷揣著對(duì)自然的感恩之心和對(duì)生命的敬畏之情去呵護(hù)、牧養(yǎng)和經(jīng)營(yíng)生命的每一個(gè)瞬間。
法國(guó)著名哲學(xué)家阿爾貝特,史懷澤,創(chuàng)立了“敬畏生命”的倫理學(xué)。他認(rèn)為,敬畏生命,生命的休戚與共,是世界上的大事。 “善是保存和促進(jìn)生命,惡是阻礙和毀滅生命!比绻覀償[脫偏見(jiàn),與周?chē)纳萜菖c共,那么我們就是道德的。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意,不得抄襲。
思路點(diǎn)撥
這是一道由兩則材料組成的多材料作文題,需要分析兩則材料的共同點(diǎn),那就是“生命”。 “生命”是一個(gè)十分寬泛而又嚴(yán)肅的話題,可以寫(xiě)得大開(kāi)大合、氣勢(shì)磅礴,如民族大義與個(gè)人生命的取舍的思辨、生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與道德良知的約束、傳統(tǒng)文化觀念的影響與生命意識(shí)的蘇醒等;也可以寫(xiě)得溫柔婉約、曼妙多姿,如綠葉的奉獻(xiàn)與落紅化作春泥、胡楊的頑強(qiáng)與駱駝的堅(jiān)韌等;還可以一只麻雀的拼死護(hù)雛、一只蝴蝶的艱難蛻變、一株小草的頑強(qiáng)生長(zhǎng)……總之,要寫(xiě)出生命的意義,要寫(xiě)出生命為何需要“敬畏”。
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