高考議論文實戰(zhàn)技法

　　高考議論文實戰(zhàn)技法
　　
　　作者/江蘇 姜有榮
　　
　　議論文通用的寫作思路是：以議（剖析）帶敘（論據）論證觀點。因此，高考實戰(zhàn)技法可以從以下三個方面練起：
　　
　　1.觀點要有新意
　　
　　高考議論文要想“獨步考場”，讓閱卷老師眼前一亮，觀點必須新穎獨到。那么，如何“獨辟“蹊徑””呢？第一步，看到所有人都能看到的。它決定了你的觀點能否“推陳”。第二步，想到別人沒想到的。它決定了你的觀點能否“出新”。下面以一則短論演繹一下“兩步走”策略：
　　
　　第一步：生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛。
　　
　　第二步：生活中不缺少美，而是缺少欣賞美的心態(tài)。
　　
　　對藝術家而言，美是要用“眼”去發(fā)現的；但換個角度，對常人而言，美是要用“心”去欣賞的。試想，懷“邪惡”之心，則內心黑暗，怕見陽光；懷“勢利”之心，則眼睛只盯著“錢”與“權”；懷“刻薄”之心，則只盼著別人倒霉；懷“怨恨”之心，則整天怨天尤人；懷“怯懦”之心，則總是膽戰(zhàn)心驚……懷有如此心態(tài)的人能有心情顧及身邊的美嗎？只有調整好心態(tài)，才能欣賞到生活中的美。
　　
　　除了“換角度看，提出新論”之外，以下五個思維途徑也可以助觀點“出新”：
　　
　�。�1）向深處看，揭示本質。如：一個國家的繁榮，不取決于其國庫的殷實，不取決于其城堡的堅固，也不取決于其公共設施的華美，而在于公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下，這才是真正的力量所在。
　　
　�。�2）向前看，探明原因。如： 中國的互聯網，尤其是微博之所以如此喧囂， 因為人們把它當作民意表達的重要通道，而老外拿這個當社交工具，這反映出民意表達的渠道太少了。
　　
　�。�3）向后看，預見未來。如：經濟只能保證我們的今天，科技可以保證我們的明天，只有教育才能保證我們的后天。
　　
　�。�4）切開來看，分清析透。如：拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)就是要給通才開辟通道，為天才開辟空間。
　　
　　（5）合起來看，立體觀照。如：在工作的時候創(chuàng)造的是意義，在休閑的時候創(chuàng)造的是意思， 當意義與意思平衡的時候，就是生命的意境。
　　
　　2.例子要遴選猛料
　　
　　高考議論文中的例子最忌“嚼別人嚼過的甘蔗”，試想，一截甘蔗被成百上千個考生咀嚼之后，到閱卷老師口中不味同嚼蠟、大倒胃口才怪呢！那么怎樣才能遴選出猛料呢？策略有三：
　　
　　（1）避耳熟能詳之料，取鮮為人知之料，以獨家爆料為上。如論證“要走自己的路”，在廣大考生紛紛聚焦“毛澤東領導中國革命走農村包圍城市之路” “魯迅走棄醫(yī)從文之路”之時，一位考生獨家爆料：
　　
　　地球、太陽等億萬個星球，億萬年來，為什么能在宇宙間相安無事地運行，而不發(fā)生沖撞呢？天文學家告訴我們，因為地球、太陽等億萬個星球都運行在自己的軌道上，都走在自己的路上。那為什么人與人之間，經常發(fā)生磕磕碰碰的事呢？人文學家告訴我們，因為有的人見別人的路好走，就想去走別人的路，見別人的路近，就想去走別人的近路。放著自己的路不走而去擠別人的路，怎么會不發(fā)生磕碰和沖撞呢？
　　
　�。�2）避說服力弱之料，取征服力強之料，以典型大氣為上。如論證“勇于擔當”，選譚嗣同的例子就比較典型大氣。為什么典型呢？
　　
　　“嗣同聞變，竟日不出門，以待捕者”，并力勸梁啟超出亡日本： “不有行者無以圖將來，不有死者無以招后起。”日本使館愿提供“保護”，被譚嗣同斷然回絕： “各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！”
　　
　　因為他做到了“我不入地獄，誰入地獄” “雖千萬人，我往矣” “我自橫刀向天笑”，這些，能說不大氣嗎？
　　
　　譚嗣同非為一人之江山，而是為天下蒼生求自由、謀幸福。譚嗣同氣吞萬里如虎的豪邁，實為華夏第一人杰，這顆劃過暗夜的流星，留下一道異常耀眼的軌跡，引導、激勵著一個又一個“不自由、毋寧死”的熱血兒郎。
　　
　�。�3）避內涵單一之料， 取內涵豐厚之料， 以開掘點密集為上。如論證“堅定職業(yè)操守”，選鐵凝的例子，可供開掘的點就比較密集。
　　
　　一是她能淡泊名利。抵制誘惑。(www.htc668.com)第七屆“茅盾文學獎”評選時，人民文學出版社準備上報鐵凝的長篇小說《笨花》參評。鐵凝得知消息后，經過慎重思考，鄭重地給評委會寫了一封信，明確表示： “在我擔任中國作家協(xié)會主席期間，我的任何作品都不參加任何由中國作協(xié)主辦的評選活動�！�
　　
　　二是她能設身處地，推己及人。她說：“這個獎是多少人望眼欲穿想要得到的，這份內心的渴望，只有寫作的人才能夠深深體會到。所以，我愿意讓出自己的名額，期待那些寫作多年、作品精良的作家獲獎�！�
　　
　　三是她能堅守規(guī)則，捍衛(wèi)公正。盡管評委會派人告訴鐵凝公正評選、人人平等，只評作品質量的高低，不論作者職務的大小，評選過程全程透明，請她放心參評。但她依然執(zhí)著地堅持自己的觀點，不肯改變。她說： “從我這兒就要杜絕腐敗。你想，你在這個位置上呢，資源就在你這呢！你還弄一個作品跟那么多的作家去爭這個獎，多不合適��！”
　　
　　其他如“恪守人格” “信守承諾”等角度也可開掘。
　　
　　3.論證層次要符合邏輯
　　
　　高考議論文是要講“理”的，為了把“理”講清說透，就必須將中心論點切分成幾個分論點，即“論證層次”；而要把“理”講得讓人口服心服、心悅誠服，論證層次在切分和整合上則必須符合事理的邏輯。何謂“事理的邏輯”？就是人、事、物演變、發(fā)展的內在原理、規(guī)律、機制等。論證層次的切分和整合要符合事理的邏輯，這需要作者既要有一定的辯證唯物主義理論素養(yǎng)，也要有縝密的思維。前者欠缺，在切分論證層次時就理不出事理的頭緒；后者欠缺，在整合論層時就形不成邏輯上的“必然”。為此，可以強化如下兩個方面的訓練：①重溫原理。將辯證唯物主義的十幾條基本原理一一梳理出來，聯系實例，列出演繹、推理的邏輯鏈，在研究深透的基礎上記牢。②專項訓練。分類整合各類文題，以“列剖析提綱”為抓手，短平快地進行觀照力、開掘力、思辨力等思維能力的訓練。請看2013年山西高考滿分作文《成功要吃豹子膽》的論證層次設計：
　　
　　第一層次：有膽量，才能跨過最關鍵的一步，走向成功。
　　
　　第二層次：有見識， “膽”才有更大的勝算。
　　
　　第三層次：有膽量， “識”等德性才有意義。
　　
　　作者的理論素養(yǎng)體現在何處？作者不僅堅持了“兩點論”——既要有膽（年輕徒弟的勇氣，勇氣主宰著執(zhí)行的決心），也要有識（老切割師的經驗、技術，經驗決定著切割的路線）；而且堅持了“重點論”—— “膽”和“識”輕重有別，膽更重要。作者思維的縝密體現在何處？三個層次演繹的事理邏輯是：有膽，才敢去做事；有識，才能做成事；事只有“做”了才能“成”， “做”是“成”的前提，為此， “為者”才能“常成”， “行者”才能“常至”。
　　
　　以上實戰(zhàn)技法，旨在示例和點化，廣大考生大可不必“面面俱到”，只要“一點能到”即可；大可不必囿于其中，只要受點啟發(fā)即可。切記：在考場上，最適合自己的，才最得心應手；最得心應手的，才最能展示實力；最能展示實力的，才最能奪得高分！
　　
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　　國內：北京大學、中國人民大學、國防大學、國防科技大學、國家圖書館、首都圖書館、中共中央辦公廳、外交部、統(tǒng)戰(zhàn)部、中國社會科學院、澳門大學、臺灣中央大學、香港中央圖書館、臺灣漢學中心、臺灣教育資料館等。
　　
　　國外：芝加哥大學、哥倫比亞大學、墨爾本大學、澳大利亞國家圖書館、大英圖書館、劍橋大學、牛津大學、韓國國家圖書館、高麗大學、北海道大學、日本國會圖書館、新加坡國立大學、新加坡國家圖書館等。

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