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家風作文講評

時間:2022-08-23 04:22:04 寫作技巧 我要投稿
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家風作文講評

  “家風”作文講評
  
  一、題目
  
  在我們的傳統(tǒng)文化中,人們歷來就重視家風的教育作用。所謂家風,又叫門風,是指一家或一族世代相傳的道德準則和處事方法。
  
  作為武漢商業(yè)領軍人物,中百百貨董事長程軍說,從小對自己影響最大的是曾祖母程瑞芳,她立下的家風讓他終身受益。程
  
  軍的記憶里,這個有文化、見過世面的老太太對后輩非常嚴格,特別是生活細節(jié)上。程軍記得自己四歲時,有次回家沒先向老 太請安,而是回房直接找玩具,老太太幾天沒有理他。他恭敬地到老人面前,磕頭認錯。老太太“借題發(fā)揮”,送給他終身難忘
  
  的三句話:做人要有禮貌,做人要飲水思源,做人要知恩圖報。
  
  老人還常說:“擇高處立,就平出坐,向寬處行。”意思是看問題要高瞻遠矚,做人應低調處事,做事要留有余地,這至今影響著程軍的經營管理哲學,讓他學會換位思考,不斷創(chuàng)新,關心員工。
  
  程軍的經歷讓我們看到了家風對人的影響。
  
  請以“家風”為題,寫一篇文章。
  
  二、審題
  
  1、審題目
  
  這是一個短語,首先要解釋其含義。根據材料可以得知,家風是指一家或一族世代相傳的道德準則和處事方法。
  
  思考問題:誰家的家風?家風是什么?家風對人有什么影響?
  
  好的家風是什么?
  
  1、思想品格方面:孝順;誠信;助人;愛國;廉潔;勤儉;忠誠------
  
  2、為人處事方面:求是;講禮;謙讓;嗜讀------
  
  家風對人的影響 ?
  
  好的家風有好的影響,不好的家風有不好的影響。
  
  好的家風可以讓人立德、修身、齊家、安天下、成就事業(yè)。
  
  壞的家風可以讓人毀德、壞身、敗家、亡天下、一事無成。
  
  2、審材料
  
  材料有三段。
  
  第一段:解釋家風,特別要注意是一家或一族世代相傳。因此不能使兩個人之間(父子之間、母子之間)的事情。是道德準則和處事方法,這回答了家風是什么。(是寫作的出發(fā)點)。
  
  第二段:敘事事例。通過分析可知,主要側重于表述家風是什么(道德方面、為人處事方面),(做人要有禮貌,做人要飲水思源,做人要知恩圖報;看問題要高瞻遠矚,做人應低調處事,做事要留有余地)和家風對程軍的影響(影響著程軍的經營管理哲學,讓他學會換位思考,不斷創(chuàng)新,關心員工。
  
  第三段:總結事例。告訴我們寫作的重心在于家風的影響,這是文章的落腳點。
  
  三、立意
  
  結合對題目的理解和對材料的分析,可以得出以下立意。
  
  1、記敘文:通過敘述一件自己家有關家風的故事,體現(xiàn)家風對自己的影響。
  
  2、敘事散文:通過敘述兩到三個關于家風的場景,從各個不同角度體現(xiàn)家風對自己的影響。
  
  也可以通過寫兩到三個關于家風的場景,寫出家風對我們整個家庭的影響。
  
  3、議論文:
  
 。1)、普通式:中心論點——好的家風對人產生好的影響。
  
  框架:第一部分:引出論點(可以用比喻,用設問、用開門見山,引用名言等)
  
  第二部分:舉兩個事例論證中心論點。最好是從不同的角度舉例。
  
  例一:包公清廉家風使得世代為官清廉。
  
  例二:楊家忠誠為國家風使得楊門一門忠烈,盡忠保國。
  
  第三部分:總結重申論點
  
 。2)、對比式:中心論點——好的家風對人產生好的影響。
  
  框架:第一部分:引出論點
  
  第二部分:舉正反兩個事例論證中心論點。
  
  例一:舉愛德華家族家風品德高尚而一門出了很多優(yōu)秀人才。
  
  例二:舉朱克家族家風品行惡劣而一門出了很多罪犯。
  
  第三部分:總結重申論點。
  
 。3) 、并列式:中心論點——好的家風對人產生好的影響。
  
  框架:第一部分:引出論點。
  
  第二部分:分論點一:好的家風是良好品德的傳遞。
  
  分論點二:好的家風是處世之道的教導。
  
  第三部分:總結重申論點。
  
 。4)、遞進式:中心論點——好的家風對人產生好的影響。
  
  第一部分:引出論點。
  
  第二部分:分論點一:好的家風對一個人的成長起著至關重要的影響。
  
  分論點二:好的家風甚至會影響到一個家族的興盛繁榮。
  
  三部分:總結重申論點。
  
  四、 作文中存在的問題
  
  1、概念沒有厘清——“家風”
  
  家——在家庭的范圍內
  
  風——長期形成的風氣
  
  誤區(qū):
  
  ①把點對點的家庭教育等同于家風(貼標簽)
  
 、诎雅及l(fā)的狀況當做長期的狀態(tài)
  
 、奂绎L的表里關系處理不得當(是什么)
  
  ④家人之間內在不一致
  
  2、中心主次把握不當
  
  行文側重于“是什么”,沒有涉及價值。
  
  家風對人的影響沒有具體呈現(xiàn),貼標簽。
  
  應該側重于探討家風的正面影響。
  
  五、材料積累
  
  1、有一則資料說,美國有兩個家族,一個是愛德華家族,一個是珠克家族。愛德華是位德高行潔、博學勤勉、多才嚴謹?shù)娜。他的后輩兒孫,有十三位大學校長,一百多位教授,八十多位文學家,六十多位醫(yī)生,還有一人當過副總統(tǒng),一人當過大使,二十人當過議員。而珠克是個酒鬼、賭徒、無賴,終生渾渾噩噩。他的子孫后代,三百多人是乞丐、流浪漢,四百多人因酗酒致殘或死亡,六十多人犯過詐騙、盜竊罪,七人是殺人犯,后代中沒有一個是有出息的。
  
  這則資料確實令人震撼,發(fā)人深省。(www.htc668.com)它揭示了一個深刻的道理:一個家庭或家族,其家風的好與壞、正與邪,那是有長遠影響力的,那是有強大滲透力的,它會長遠地影響到許多代后人的成長。第一代愛德華德高行潔,為他的后代樹立起了一座崇高的道德燈塔。他的道德光芒,長久地指引著后代們踏上成人成才的正道。
  
  2、 清朝的曾國藩先生就非常注重家風建設。曾國藩從小受家庭的影響,家里很講究家規(guī)、家風。他是半耕半讀發(fā)奮苦學而成材,為朝廷建功立業(yè),做了大官,官至極品,位高權重,可謂拜相稱侯?墒窃鴩獏s處處守著謙虛謹慎,他再三告誡自己的子孫后代,必須是“半耕半讀,勤儉持家,以繼承祖先的優(yōu)良傳統(tǒng)”。曾國藩要求他的子孫們、子弟們,親自參加打草、撿柴、拾糞、插禾、鋤地、收割等等農事勞動。不許他們仗勢欺人,自己的事情自己做。即使家里有奴婢,子弟們也不能夠隨便差使。他用這種家風家道來修持自己,整飭家庭。雖然自己位高權重,在位二十年,死的時候留給子孫、家族的只有兩萬兩銀子。除了鄉(xiāng)間一個老屋之外,沒有建造別的房子,也不曾買過一畝田地留給子孫。曾國藩秉承父祖治家之道,嚴格要求曾紀澤、曾紀鴻兄弟二人,以致二人一為外交家,一為學者。其后孫輩出了曾廣鈞那樣的詩人,曾孫輩又出了曾寶蓀、曾約農那樣的教育家和學者。曾家代有賢人,這與曾家代代嚴守家訓,恪守正道關系至密。
  
  3、謝氏的第一代叫謝瓚,當過三國時代魏國的典農中郎將,是一個主管屯田事務的中下級官員。他最大的功勞是重視對子女的教育,開創(chuàng)了謝氏家族重視書香、重視讀書育人的家風。在他的精心培養(yǎng)下,他的兒子謝衡當上了“國子祭酒”,史書上稱其為“碩儒”。此時,謝家的文化底蘊已經很厚實了。后來代代人才輩出。甚至除了“一門兩代四公”的盛況,謝氏家族已登上名門望族的巔峰。
  
  縱觀謝氏家族的興家史,應該認識到,“雅道相傳”正是謝氏的家風。書香使謝家從個平民之家、小官僚之家,僅三代便上升
  
  成為豪門大戶。而且?guī)状臅阋苍炀土酥x氏家人的特有氣質。據梁朝袁昂講,謝家人“颯颯有一種風氣”。這種風氣就是謝安描述的:“外不寄傲,內有瓊瑤,如彼潛鴻,拂羽云霄”。這是一種何等儒雅高貴的氣質,是一種何等超凡脫俗的風度。
  
  4、在山西省代縣城里,有一座頗有氣概的鐘鼓樓。在它的正面和背面分別懸掛著“威震關”、“聲聞四達”兩塊巨大的題匾。傳說這是人們?yōu)榧o念楊家將不朽功勛,而流傳到今天的一處珍貴遺跡。
  
  祖父輩楊業(yè)是名震千里的一代名將,楊家家風尚武而忠君。他的七個兒子從小受到父親的熏陶,十分愛做軍事游戲。長大后智勇善戰(zhàn),號令嚴明,是北宋王朝的名將,為宋朝的邊境安定立下了汗馬功勞。在楊業(yè)和哥哥們盡忠后,楊六郎守衛(wèi)北方20多年,屢敗契丹軍隊,繼承和發(fā)揚了楊家“忠心報國”的優(yōu)良家風。楊延昭的兒子楊文廣,也是宋代一名邊防名將。在宋仁宗時期,他先后在河北、陜西邊境做過鎮(zhèn)守將軍,地獄了西夏國對中原地區(qū)的騷擾。
  
  楊家將正是這樣一代接一代地為保衛(wèi)祖國恪盡職守。北宋著名文學家歐陽修,稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將,其智勇號稱無敵,至今天下之士至于里兒野豎,皆能道之。”對于楊家將忠心報國世代相傳的優(yōu)良家風,對于一個家族前赴后繼捍衛(wèi)祖國既忠又勇的行為,人們傳誦他們,緬懷他們,熱愛他們,崇敬他們,以各種形式,為他們豎起一座座豐碑。
  
  5、 包公祖孫三代都是克己奉公,廉潔守法,深受老百姓愛戴的清官。包公長子包繶,授官太常寺太祝,廉潔自律。包公次子包綬不論在何地任何職,都能清苦守節(jié)。包綬死后,箱囊之內除了書籍、著述外,別無他物。包公之孫包永年廉潔自守,死后了無遺蓄,連喪事都是親朋出資辦理。后人評道:“包公言傳身教,子孫居官清廉!
  
  在《家訓》中,包公給后世子孫立了一條嚴格的家規(guī):“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫”。就是說,包家后世子孫當官,如有貪贓枉法者,開除族籍,不準再回包家;死后也不準葬入包家祖墳。不遵從此訓,包公就不承認他們是自己的子孫。包公還囑家人請工匠,把這則《家訓》刻在石碑上,豎立在堂屋東壁,昭德塞違,垂照后世。
  
  包公子孫為何能夠做到居官清廉?是包公以身示范的家風影響了后輩子孫;是他留下的《家訓》教育了后輩子孫。包公廉潔從政,是后輩子孫的楷模。最典型的事例,是“包公知端州,不持一硯歸”的千古佳話。包公之廉潔自律、一塵不染,由此可見一斑。
  
  6、良好的家庭有良好的家風。我國現(xiàn)代著名的語言文字學家錢玄同一家就有一個良好的家風,從父親錢玄同到其兒子錢三強再到錢氏第三代錢思進,一脈相傳,形成了自強好學、一心為民的好家風。
  
  錢玄同是五四新文化運動的闖將。不但在社會上,向舊文化無情地沖擊,在家庭里,也常向兒子錢三強灌輸民主與科學的新思想:“對于社會要有改革的熱情,時代是往前進的,你們學了知識技能就要去改造社會。”錢三強正是在父親這種精神的熏陶下,走上敢說敢為、自強不息的人生道路的。錢三強做了父親當了名人之后,同樣嚴格要求子女,生活上要低要求,學習上要高標準。他用周總理“活到老,學到老,改造到老”的名言教育子女。在他的帶動下,錢三強全家上下好學成風。人們平日踏進錢家門坎,會不由得放輕腳步,壓低嗓音,因為這個家庭的成員不是在看書,就是在寫作,或者在聽外語廣播,沒有一個是無所事事的。
  
  錢思進上大學后,仍然穿一身洗得發(fā)白了的藍布衣服,腳穿布鞋,背一個舊帆布書包。有人勸錢三強不要對孩子太“摳”了,錢三強卻說:“錢多了,對孩子沒有什么好處,反而會成為他們的包袱。從我自己的親身經歷來看,靠父母是不行的,要學會自己走路!
  
  7、在一個家族、一條血脈、一個姓氏從古至今的興衰變化中,家風和遺傳因子一樣起著主導作用。我們在歷史上看到,有的家庭因為戰(zhàn)爭、災害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng),但是只要有一個人在,這條血脈還會延續(xù)、崛起,繁衍生息、以至興旺發(fā)達。而有的家庭富可敵國,富貴一時卻很快轟然倒塌,家破人亡,走向衰亡。究其原因,一個家庭的興旺發(fā)達不在于一時的富有,不在財產的多少,而在于良好的家風。我們不可能永久代替子女做事,卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強。
  
  8、良好的家風是一本既多彩又鮮活的教科書,伴隨著孩子健康地成長。它雖沒有文本要求掛在墻上,沒有條目細則放在床頭,但卻在無形和潛在地發(fā)揮著教育功能,對孩子有著耳濡目染、潛移默化的影響。通過家庭成員特別是家長的言談舉止影響孩子行為,陶冶孩子的情操,是他們成長的風向標。一般說來,學習型家庭的孩子喜歡讀書,勤勞型家庭的孩子熱愛勞動,和諧型家庭的孩子注重禮貌,民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家風都會在孩子的意識中打下深刻的烙印,作用于他們性格、品質、價值觀的形成。孩子生活在良好的家風中,心情舒暢、心理安全、情趣高昂、學習奮進;反之,則精神空蕩、心神不寧、態(tài)度消極、學習松懈。這便是家風的重要性,便是家風的感染和陶冶作用。
  
  七、美文欣賞
  
  (一)
  
  家風
  
  若是說起自家的家風,感覺很難言表;而家風對自己的影響,該從何說起呢?
  
  從兒時一直到現(xiàn)在的記憶中,爺爺總是一個樸實節(jié)儉的人,在他病重臨終前,他都不忘囑咐爸爸一定要簡簡單單的為他料理后事。
  
  后來爺爺終究是去世了。我仍記得那時自己看著爺爺被送進火化場,在題庫中不理解的哽咽地問爸爸:“為什么……為什么我們不像其他人家那樣,為爺爺辦大大的酒宴,放爆竹煙花,送他離開呢?”爸爸摸摸我的頭,“因為這是我們家祖輩相傳下來的啊。做人要勤儉樸素,處世應低調有遠見,我們不要把精力和金錢花在沒有意義的事情上,爺爺知道我們都是愛他的就夠了!
  
  我在懵懂中記住了這些話,于是就這樣跌跌撞撞的成長著,也分不清自己到底是否真的領悟了那話中的內涵。
  
  然后我慢慢長大,接觸著身邊各種新鮮的事物,一天看到好朋友用著好看的水彩筆,便不顧弄壞自己原有的要一樣的,另一天又有同學穿著新鞋,便討厭自己的舊鞋讓媽媽給自己買新的。這些慢慢的擴張到名牌的衣服,各類電子產品。一天天,我對物質上的需求一直在膨脹,我的虛榮心在心底迅速長大成一個小怪物,一旦沒有被滿足,就會發(fā)怒,超爸爸媽媽發(fā)脾氣,任意發(fā)瀉自己的狂躁不安。那個時期我變得不愛學習,遇到任何困難也不愿去克服,爸爸也一直并不怎么表態(tài),直到有一天我在書桌上的草稿紙上發(fā)現(xiàn)他寫下的話:“爸爸希望你能懂得“舍得”二字”。凡事都應先舍才有得,你若是想要早早的就嘗到甜頭,那你長大以后的生活便盡是苦澀了!笨赐赀@些的我有些一知半解,又帶著些不以為然。可是它卻一直在我腦海中揮之不去。我漸漸意識到自己的胡鬧與蠻橫,也突然想起了爺爺去世時爸爸說的那些話。我終于還是向爸爸媽媽道歉認錯了。爸爸說他相信我會選擇先苦后甜,我也一定會延傳我家家風。就算是有一段時間我將此遺忘并拋之腦后,我也會因此更加深刻的銘記在心。
  
  從那以后,我開始努力讓自己做一個節(jié)儉的孩子。我改掉自己奢侈浪費的壞習慣,珍惜自己擁有的遠遠足夠的一切。小時候的那些不懂事讓我更加尊敬,孝順自己的爸爸媽媽。我想,一切物質恰恰也都是虛擬的,它們的浮華最終都會散去,而做人的修身養(yǎng)性才會最后沉淀,并留存于自己身上。若我長大了對待自己的孩子,我也一定會以身作則,并把爺爺,爸爸讓我學會的教導給他。
  
  因為家風就像我的滴滴血液,一直在我的血脈中緩緩流淌。
  
  (二)
  
  家風
  
  光陰似箭,流年似水,有一種家風上百年如一日地刻在我家人的骨髓里,代代相承。
  
  翻開一本泛黃的家譜,我看見了一位遠祖堅強的身影。她被族人稱為“南京姑媽”。生于清末亂世的她原為南京富商千金,不幸逢太平天國起事,湘軍平叛洗劫南京。逃過一劫的她身無分文,和其他難民一樣逃亡,如飛絮般地漂泊于大山之中。長達一年的風餐露宿,有林中吸血的螞蝗,叮咬的蜂,她堅強地走了過來。最終,她在益陽的一個小山村被先祖長月公收留,兩人成天作之合。
  
  南京姑媽在亂世中沒有放棄生的希望,而是堅強跋涉上千公里。這種堅強的精神由此成為了我們家風的一部分。
  
  過了八十余年,上世紀四十年代的抗戰(zhàn)時期,長月公的玄孫出生了——我的三外公。那時,外公的父母就給他講南京姑媽的故事,教育他說:現(xiàn)在生活艱難,但是只要還可以活下去,就要堅強地活下去,這是八十年前傳至現(xiàn)在的家風。就這樣在窮苦潦倒中,他們堅強地同饑餓抗爭,同命運抗爭,等到了解放的曙光。外公的中學在解放初度過。那時他每周要徒步二十里到學校,家境雖比別人貧困,但他最刻苦,成為縣里第一個考入北大的學生。畢業(yè)后,他憑新中國不甚先進的設備,探出湖北省五十多出礦藏,也算半個“鐵人“了吧。
  
  三外公讀過北大,學歷最高,由他修撰的家譜中寫道:這種堅強、有毅力的血脈從南京姑媽開始支撐我們走過困難;現(xiàn)在生活好了,子孫們也不能丟了這個家風。
  
  合上了家譜,我望著窗外筑巢的燕子,不禁為二位前輩感慨萬分。
  
  老一輩的人們如同燕子一樣,在風雨中尋覓筑巢的材料;而他們尋覓的是一種精神,不只可以筑巢,更作為一種綿延的家風,支撐著家族在社會中有一席之地。這種精神,叫堅強。
  
  如今,看著母親在大病中依然微笑,看著舅舅在破產后又重整旗鼓的振作,還有我自己每天下午在操場上十圈的揮汗如雨,我清晰地找到了我的血脈,我的家風——堅強。
  
  這種堅強的家風,已經綿延了150余年,并且還將更好,更長久地傳承下去。
  
  (三)
  
  家風
  
  “家風”二字,是一家之中最根本的精神傳承,飄渺得叫人摸不著邊際,卻在我家,凝實成了一壺靜心的茶。
  
  一家六口,每周必小聚,小聚必飲茶。
  
  準備茶具用品之人,永遠是小輩。一套精致易碎的瓷杯,在我的手中伴水嬉戲,使得我連大氣也不敢出,生怕會在走神的剎那將瓷杯摔個粉碎。奶奶說,這是靜心的前身——專注,是每一個后生學習的過程。
  
  當一切準備就緒后,所有人端正坐直,目不轉睛地盯著長輩泡茶。茶葉在水中沉浮,搖曳生姿,卻終將定格,一番舞蹈也最終化為寂靜。看著悠悠綠葉淌出壺嘴在白瓷中打著旋兒,奶奶說,這是靜心的過程——歷經沉浮,是每一個后生的必經之路。
  
  捧著茶杯,輕啜一口,一股清香涌入心尖,壓下了所有的煩悶和愁思。沒有人說話,靜謐的氣息是每個人對自己一周以來行為處事最好的反思。奶奶說,這是靜心的回味——反思,是每一個后生的成長歷程。
  
  當教育成為了一壺令人靜心的茶,家風不必在意,也會油然而生了。
  
  于是,這綠液的旋轉,這清香的繚繞便在一次次的飲茶中印刻于心頭。我開始在不自然間,有意無意地想到靜心的茶。
  
  讀書煩悶時的一抬頭,眼前仿佛便是一盞茶,提醒著我專注,心靜;考試每每遇到難題,抓耳撓腮時,便會憶起一襲清香,引導著我在心潮沉浮后的寧靜;偶然發(fā)火吵架的發(fā)泄后,一抹綠色不期而至,告誡我反思所有的煩躁。
  
  一次次的回憶,一次次的告誡,一次次的提醒讓我學會了無時無刻保持心靜。當我在學校里丟了一百五十元錢時,我會首先告訴自己靜心下來,專注地回想自己曾去過的地方,再沉穩(wěn)地調出監(jiān)控尋出錢的蹤跡而不使自己心慌。事后,我會反問自己:為何會丟錢?在思索與寧靜中提升自己。
  
  家風,并非是驚天動地的家族大事,也無謂恪守古板,循規(guī)蹈矩。它可以是一種品格磨煉的過程,也可以是一種道德思想的傳承。
  
  如今,隨著小妹的成長,她也慢慢地參與到飲茶中來。望著她日復一日的逐漸靜心,我又不由地想起了那一壺已然割舍不下的茶,那茶水已深入骨髓,溶于血肉。
  
 。ㄋ模
  
  家風
  
  家風,是家庭中的道德準則和處事方法,家風中體現(xiàn)著做人的哲學。優(yōu)秀,淳樸的家風能夠對人的一生起到舉足輕重的巨
  
  大作用。
  
  好家風能夠鑄造一個人鋼鐵般頑強的意志。人在社會的激流兇浪之中,只有憑借鋼鐵般的意志,才能壓迫不彎,磨折不倒。北宋著名的楊氏家族家喻戶曉,楊家興隆四代,將星璀璨。楊家的佘老太太定下的家風成就了這個家族的威名。“楊家兒孫,無論將宦,必以精血肝膽報國”楊家世代對于報國熱情和戰(zhàn)爭意志的強調和培養(yǎng)使得楊家的血性浸染到每一個成員的骨髓里。后來楊家男丁皆戰(zhàn)死疆場,連府中妯娌,侍女都可以披掛上陣,指點沙場。這個令人敬畏的家族以生命展示他們對國家無限的愛。倘若楊家沒有世代鋼鐵意志的家風,楊家將么怎會層出名將,威震四方?由此可見,家風可以使人擁有頑強的意志力。
  
  在日常生活的學習與激烈競爭中,擁有強大的意志是必須的。除此之外,我們亦須以良好優(yōu)秀的習慣來處理好每一個細節(jié)。
  
  好家風能養(yǎng)成人優(yōu)秀的習慣,常言“細節(jié)決定成敗”,細節(jié)的化簡有賴于點滴養(yǎng)成的優(yōu)秀習慣。英國化學家道爾頓因原子學說而留名青史。他又一個習慣,記錄每天的氣候各項數(shù)據,這一習慣保持到他生命的終結。道爾頓的父親是一位數(shù)學學者,他發(fā)現(xiàn)道爾頓的潛質后,就要他每日記錄天氣,并鼓勵他加以分析和推理。道爾頓本人承認說,這個習慣使他第一次靜下心來觀察大自然,也使他擁有了記錄的良好素養(yǎng),這兩條為他日后的化學研究奠定了基礎。家風中承載的嚴謹,觀察與細致濡養(yǎng)著后背輩;而這些日復一日的絲絲濡染養(yǎng)成了他們終生為之受益的優(yōu)秀習慣。
  
  這兩個聲名顯赫的家族,英才輩出。一個在疆場上揮灑熱血,另一個在自然之海里乘風破浪。家風帶給他們的影響是舉足輕重的,正是好的家風塑造了他們的人生。我們的人生之路還相當漫長,路上坎坷挫折也未可知。然而我們倘若還記得祖輩的訓陶和教誨,家族的信條會給予你力量。家風悠悠傳,香飄四季春。愿家風一路伴我們前行!
  
 。ㄎ澹
  
  家風
  
  家風,顧名思義,即為一家人的處世之風。家風是家族中先輩對后輩的默默影響,是家庭信念的隱形傳承,如同姓氏一般一脈相承。
  
  家風,是人格的傳遞,是前輩對后輩的細細叮嚀。家書一封,寄托著他對兒子的指引;良言一冊,蘊含著他對兒女的開導。傅雷與劉墉,學者與才子。他們的人格都無比高尚,而他們對后輩的教導都寫在字里行間。傅雷,他把家風裝在家書中,影響了傅聰?shù)囊簧;劉墉,他將家風藏在小語里,點點哲思使兒女沒齒難忘,他們將高尚的道德準則交給了還不諳世事的后輩,他們偉岸的形象將使兒女終生難忘。
  
  家風,是處世之道的教導,是成熟對懵懂的詢詢教誨。詩賦一首,洋溢著磅礴的人生氣度;長信一篇,暗含著老練的處世之道。曹操與曾國藩,他們同為政治巨人和妙筆詩才。曾國藩對家風的傳承十分徹底,他不僅寫信給兒子,還有兄弟、妻妾。他常年征戰(zhàn)在外,卻不忘對親人傳授處世之道。他用悉心指點使兄弟、兒子行走官場如魚得水,得心應手。曹操對家風的傳承則趨于言傳身教。他在即將伐倒的參天古樹旁,教給兒孫“創(chuàng)業(yè)難,守成更難”的人生體悟;他在長江邊“對酒當歌”,向幼子們感慨“人生幾何”。他任人唯賢,曹丕牢記于心;他能寫善吟,曹植耳濡目染。他在意政治抱負,曹丕繼承遺志,拿下半壁江山;他在乎涓涓文思,曹植七斗文才,笑傲古今群英。他們的教誨使兒孫在歷史中熠熠生輝。
  
  反觀當下,家風卻已與舊時漸行漸遠。富二代與官二代的橫行,使家風淪為笑柄;李剛和李雙江對后輩的不作為使不正之風傳遞,繼承的是早已變味的家風。人們須正視當下家風的不正之氣。作為長輩,應端正自身,切不可上梁不正。倘若長輩能以身作則,家風對后輩將有無盡影響。作為晚輩,則應繼承父輩身上的優(yōu)秀處與正能量,切不可辱了先輩的顏面,使家風淪落。
  
  當下,每個人都應謹記,自己的行為便影響一家之風,而家風影響的將是無數(shù)后生。好的家風,使人受益無窮;劣的家風,輕則害人誤事,重則危及社會。家風,影響的絕不僅是一兩個人,而是一個家族的無數(shù)代人。
  
  家風悠悠,它已經影響了過去的人們,也必將指引未來的人走向黎明。
  
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  家風
  
  每個家族都有著屬于自己的子孫世代相傳的處事方法,這便是家風;蚴侵v究禮儀,或是懂得感恩,或是低調處事,或是高瞻遠矚。這些由長輩定下的家風影響著后代的子孫的人生。同樣,曾祖父立下的家風也影響著我們的生活,鞭策著我一路前行。
  
  爺爺在我心中,是位沉默寡言的老人。但在我眼中的沉默寡言在爺爺看來便是我家的家風——忍。當年的土改鬧得滿城風雨沸沸揚揚,即便當年身為地主兒子的爺爺自然逃脫不了被無休無止的批斗命運。但在困苦面前,爺爺選擇了遵從曾祖父立下的家風——忍。忍住自己與母親小妹被無休止辱罵的辛酸,忍住自己走在路上被人無休止指點的心痛,忍受當年家中的長工無數(shù)次到家中侮辱的痛苦。在困難面前,爺爺選擇了遵從家風,隱忍一切無法承受的痛苦,堅強地過著生活,撐起已經支離破碎的家庭,照顧多病的母親和年幼的小妹。曾祖父所立的家風深深地影響著爺爺,讓爺爺成為了一個在困難面前永遠堅強的人。
  
  許是受了爺爺?shù)挠绊,父親對我也十分嚴格。父親為了我能受到良好的教育,花了許多精力將我送到武漢上學,進了私立學校。但我在老家所受的教育程度和這里比相差甚遠。當年的我實在忍受不了學習的壓力和被同學取笑的痛苦,一度想要放棄。父親聽到我的想法十分惱怒,指著墻上掛著的大大的“忍”字說:“知道這個字念什么嗎?忍!這是你曾祖父在時就立下的家風。在一切痛苦與困難面前都要咬緊牙關忍住,這樣才能看到希望!”被一向和藹的父親痛罵過后,我這才發(fā)現(xiàn)“忍”對人生是如此的重要。于是我開始忍。忍受住同學對我的嘲諷與老師對我的無奈,忍受住在學校里沒有朋友的寂寞,忍受住巨大的學習壓力,時刻提醒自己隱忍,咬緊牙關。最終我成為了學校的佼佼者,收獲了同學們真誠的贊賞。我也成為了像爺爺與父親一樣學會隱忍與堅強的人。
  
  “忍”這一家風讓爺爺在重病時咬緊牙關忍受病痛的折磨,讓父親在事業(yè)低谷時堅強隱忍壓力。讓我在遇到困難時咬緊牙關度過困苦。家風是祖輩們送給兒孫們最好的禮物,它時刻教育我們,鞭策我們,讓我們明白做人的道理,使我們受益終生。
  
  (七)
  
  家風
  
  甲午馬年新春伊始,央視一套在晚間的《新聞聯(lián)播》欄目里,別開生面地推出一個特別的專題,叫“新春走基層:家風是什么?”通過對大陸各界人士和普通民眾以及海外華人的海采,讓眾多的受訪者道出深埋于他們心底的一個個與眾不同的答案,其中不乏擲地有聲的金玉良言,讓人感慨頗多。由此也不免會反躬自問一下:我家的“家風是什么”?
  
  家風,又稱門風,是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風氣、風格和風尚,承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等,這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理,解讀一下歷史,不難發(fā)現(xiàn),許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族,度會有各自興旺發(fā)達的秘訣——家訓,又可稱為家風,它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。
  
  一個家族的振興與發(fā)達,離不開引領家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風和家教。家風與家教的形成都會經歷一代甚至幾代人的積淀和努力,它總結了前世中無數(shù)家庭的得與失以及經驗,結晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶,引領家庭或家族走向輝煌。
  
  站在歷史長河之上,回顧總結無數(shù)曾經輝煌一時的家庭,還有那傳承已久的國粹——國學,他們的家風各有千秋,其中不乏許多可稱為經典的精華:齊家、治國、平天下;岳母為兒刺字“精忠報國”,“忠”為岳家之家風;林則徐勤儉持家,生活簡樸,他認為“賢而多財,則損其志;愚而多財,則增其過。”崇尚“儉”為林家之家風;曾國藩以為“勤”為人生第一要義,崇尚“勤”為曾家之家風;……
  
  優(yōu)良的家風形成,往往是通過創(chuàng)立者的建立,和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力,踐行而形成的,通過父傳子,子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍,在生活的點滴之中不斷地踐行,形成一種無言、無聲的教誨,最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育,在一代又一代的踐行過程中,鑄就了家庭言傳身教的典范,鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中,影響到每一個家庭成員,惠澤于家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進步與發(fā)展。
  
  傳統(tǒng)中國,人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風;這也是眾多人所追求向往的目標之一。對于有著敦厚家風的家庭和家族,眾多人都是頂禮膜拜,心儀向往的,甚至渴望進入那樣的家族,成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發(fā)達的根本。
  
  良好的家風可以塑造出人高尚的品格,高雅的舉止,成為人人向往的道德典范,一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”,為眾多人,眾多家庭所效仿。
  
  有著良好家風的家庭或家族,他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理,明白自己的責任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰,趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難,知難不難……在這樣的家庭熏陶下成長的人,懂得成功在于積淀,在于勤奮努力,明白勤能補拙的道理;明白勤為人生的第一要義,勤于學習、勤于思考、勤于努力……
  
  成長在擁有良好的家風的家庭中是人生中最大的榮幸,能領先于他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛生活,熱愛生命,思想豐富而多彩,有著自己追求的人生目標,每天過得都會很有意義,日子里寫滿的是充實;他們擁有一個健康的心態(tài),不急不躁,不卑不亢,身體之中時時處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅,一點也不顯低俗;舉止規(guī)范,處世豁達,通曉事理,光明磊落,總能順勢而為,有著大家之風范,絕不小肚雞腸;生活杜以儉樸著稱,不貪求奢華;誠信為人,表里如一,講究耕耘,注重過程,順其自然,不急功近利;從善如流,厚德載物。
  
  生活中,每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等,無不烙上家風的印記。家風雖是一家之風范,卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹,一棵枝葉如蓋的百年大樹,子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香……都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。
  
  家風對于以家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關重要的,是家庭文化建設發(fā)展的結晶和支柱,是家庭精神的濃縮和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社會精神文明的細胞,社會和諧進步的脊梁,國家繁榮昌盛的前提和基礎。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風的魂魄去支撐,去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌,走出“富不過三代,窮不過三代”的生活怪圈。
  
  良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提,每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教,作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任,形成家庭的凝聚合力,給力社會風尚進步發(fā)展;給力偉大的“中國夢我的夢”的實現(xiàn);千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。

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