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小學(xué)教師師德征文
小學(xué)教師師德征文（一）愛的，都是倫納德老師那八個(gè)字的耳畔輕語：“我希望你是我的女兒。”三小的校園里有不少隨班就讀的孩子，下課時(shí)，操場上老師關(guān)注的目光緊緊追隨著他們，老師手里暖暖地握著的是他們的小手，沒有嫌棄，沒有異樣，眼中有的是鼓勵(lì)和期待，老師們都說，身體的不幸已經(jīng)讓他們的人生充滿缺憾，我們能給予他們的是比同齡孩子更多的屬于童年的快樂與溫暖。愛是美的，也是善良的，因?yàn)閻畚覀冏兊纳屏�，因�(yàn)樯屏�，我們的生命豐盈而飽滿，因?yàn)槲覀儞碛猩屏嫉钠焚|(zhì)才能傳承合學(xué)生以善良的品格。因?yàn)樯屏忌拍荛_出絢麗的花，結(jié)出豐碩的果。
師德是榜樣。
學(xué)高為師，身正為范。教師的言行對(duì)學(xué)生影響不言而喻。沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西。提起三小的錢江霞老師，人們腦海中浮現(xiàn)的就是她手不釋卷的溫雅形象，一位年過半百的女教師，在孩子們眼中總是一絲不茍，輕聲慢語，循循善誘，無論接手什么樣的班級(jí)，不用一個(gè)學(xué)期，孩子們都變得彬彬有禮，喜歡讀書論著。老師，要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。
師德是責(zé)任。
一位哲學(xué)家說過：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔�！毙W(xué)教師陪伴的就是孩子人生旅程的第一段，為了不讓孩子將來為今天無奈，教師所肩負(fù)的就不僅僅是“傳到、授業(yè)、解惑”。三小的葉敬蘇老師還有3個(gè)月就退休了，仍然向?qū)W校請(qǐng)求繼續(xù)擔(dān)任班主任工作，她說，做了一輩子的教師，就喜歡和學(xué)生們?cè)谝黄�，即使因病聲音嘶啞，卻從未耽誤過一節(jié)課；楊宇老師懷揣著醫(yī)院的住院通知，卻每天堅(jiān)持上完課，批改訂正完學(xué)生的作業(yè)，再去醫(yī)院輸液，家人扶著累得直不起腰來的楊老師想責(zé)備卻又心疼不已；趙霞老師的愛人闌尾炎發(fā)作，醫(yī)院手術(shù)要親屬簽字，13個(gè)電話都未能將她從課堂上喚出來……她們深知在學(xué)校的每一門功課，課堂上的每一分鐘，作業(yè)里的每一個(gè)答案都是學(xué)生成長的足跡，老師的責(zé)任。
師德是渾然無我的默默奉獻(xiàn)。
晨曦初露，霞光里操場上匆匆走過的是誰的身影？月光下，披著冰冷的青輝，走廊邊拉得長長的身影又是誰？那是我們的劉海莉校長，因?yàn)榉判牟幌氯∫磺Ф辔粠熒刻烨宄繌募依锎掖亿s來，暮色籠罩校園時(shí)緩緩地離開�！靶量嗖⒖鞓分笔撬目陬^禪，做老師，就是要有奉獻(xiàn)精神，老師的工作是全天候的，上班，下班，甚至節(jié)假日都以學(xué)生、學(xué)校的工作為首要任務(wù)�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”正是對(duì)教師的最好寫照。我們的隊(duì)伍里有以“張開雙臂互助學(xué)生”為生命雕塑像的譚千秋老師，有殷雪梅老師譜寫的“推開學(xué)生迎向危險(xiǎn)”生命壯歌，我們的教學(xué)生活并不是天天面臨這樣的生死考驗(yàn)，更多的是不計(jì)時(shí)間、精力，不計(jì)報(bào)酬地提優(yōu)補(bǔ)差，堅(jiān)決徹底、不折不扣地完成各項(xiàng)任務(wù)。
師德是人梯，給求學(xué)的攀登者以無窮的幫助；師德是綠葉，襯托著千萬朵桃李之花盡情地開放；師德是渡船，搭送著求知者駛向成功的彼岸；師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。
然而，百無聊賴何為教，一事無成怎做授？
師德，不應(yīng)該只是一個(gè)詞，不是一個(gè)空泛的說教，“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求。師德是對(duì)事業(yè)的忠誠，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，對(duì)業(yè)務(wù)的精通。作為教師，應(yīng)具備起碼的道德水準(zhǔn)，有辨別是非、善惡的能力，有自尊和尊重社會(huì)、尊重他人的觀念，有個(gè)人行為約束力，嚴(yán)于律己，從善如流。嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)五認(rèn)真，創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福，讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著，只有這樣，我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。
教師，要具有豐厚的文化底蘊(yùn)，精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，孜孜不倦，不斷學(xué)習(xí)提升，更新教育理念，在知識(shí)的海洋中贏取心靈的海闊天空。在物欲橫飛的年代，守住一方凈土，安于三尺講臺(tái)，敢于遠(yuǎn)離喧囂人群，甘于一燈如豆，四壁青輝；享受寂寞，筆耕不輟，書寫“師德”。
如果說人格是最高的學(xué)位，那么師德是最美的樂章！
教書育人是教師的事業(yè)，師者，捧一顆心來，不帶半根草去。教育需要用我們?nèi)康臒崆楹蜕肀�！師德是�?duì)教師職責(zé)的理解，對(duì)學(xué)生過失的寬容，對(duì)學(xué)生成長的期望，對(duì)學(xué)生探索精神的尊重。精誠所致，金石為開。三尺講臺(tái)這絢麗的舞臺(tái)讓我們思緒縱橫，成就桃李滿天下；明凈課堂揮舞的是我們燈火闌珊里徹悟的境界，就為寫滿學(xué)生成長印記，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花�！弊屛覀冇么葠酆亲o(hù)純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，共同托起明天的太陽！
小學(xué)教師師德征文（二）
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。在開展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識(shí)。我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生、家長和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。
一、熱愛學(xué)生，是師德的核心內(nèi)容。
當(dāng)教師必不可少的，最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個(gè)學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。
二、尊重家長，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們?cè)谌说囊簧砷L中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。尊重家長，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來。
三、樂教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界。
通過師德學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動(dòng)一是收獲各類人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律，在教育教學(xué)的過程中，細(xì)細(xì)地體會(huì)著教書育人帶給我的樂趣。
通過師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí)，規(guī)范自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
小學(xué)教師師德征文（三）
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。黨和國家把無限的厚望寄托在了教師身上。教師，代表了希望與未來，是一個(gè)國家民族精神維系的基礎(chǔ)，是社會(huì)進(jìn)步的保障，是人類智慧和文明的薪火傳遞者。小學(xué)教師不但擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才的重任，而且對(duì)國家道德建設(shè)也具有重要作用。因此，作為教育者，教師不僅要有廣博精深的學(xué)識(shí)，而且應(yīng)有崇高的品行。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯處煹牡赖率且幻骁R子，在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向作用。教師的高尚師德如春風(fēng)細(xì)雨，潛移默化地陶冶青少年學(xué)生的品德。師德建設(shè)同樣是學(xué)校校風(fēng)的靈魂，它關(guān)系到學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和全校師生的道德意識(shí)和道德風(fēng)尚。
師德，即教師職業(yè)道德，是指教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)，履行教書育人職責(zé)時(shí)必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。鄧小平同志說：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。教師的人格力量是影響教育質(zhì)量的潛在因素，它比言語教育具有更強(qiáng)的心靈滲透力，它對(duì)教育質(zhì)量的影響也是更持久，更深遠(yuǎn)，這就要求我們從自身做起，努力增強(qiáng)道德修養(yǎng)和人格魅力。
目前，我認(rèn)為教師隊(duì)伍整體素質(zhì)較好，其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但在社會(huì)趨于多樣化的背景下，師德師風(fēng)建設(shè)面臨前所未有的新考驗(yàn)。因此，教師必須在思想觀念、敬業(yè)責(zé)任、崇尚科學(xué)、善于創(chuàng)新等方面適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，才能具有符合時(shí)代要求的高尚師德師風(fēng)。只有教師以這種人格的力量去影響學(xué)生，才會(huì)真正成為受學(xué)生歡迎的良師益友，學(xué)生才有可能“親其師、信其道”。
一、對(duì)學(xué)生成長高度的責(zé)任感和事業(yè)心是師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵。
對(duì)學(xué)生的成長負(fù)責(zé)，是師德的內(nèi)涵之義。作為教師，就應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的健康成長負(fù)責(zé)，對(duì)國家的未來負(fù)責(zé)。教書育人是一種特殊的教育勞動(dòng)，是一種深入學(xué)生內(nèi)心深處的、形式千變?nèi)f化且外界難以完全量化的自覺行為，是一種極為細(xì)致復(fù)雜的艱辛的付出。教師要認(rèn)清自身勞動(dòng)的特點(diǎn)，要有崇高的思想境界和高尚的職業(yè)道德，一要按；安于平凡。教師的勞動(dòng)是平凡的，但其中孕育著偉大。如果教師把這個(gè)平凡而神圣的崗位僅僅看成個(gè)人謀生的手段，就永遠(yuǎn)不會(huì)理解“教師”這兩個(gè)字的深刻含義，永遠(yuǎn)不會(huì)成功。二要淡泊名利。從某種角度上講，名利能催人上進(jìn)，但如果過度，總是處心積慮地在付出和回報(bào)之間企求更大的回報(bào)時(shí)，就會(huì)成為制約人的進(jìn)步和發(fā)展的障礙。在這個(gè)崗位上，沒有令人羨慕的地位和報(bào)酬，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，有的只是默默的付出和貢獻(xiàn)。三要講究職業(yè)良心。當(dāng)老師的就要有職業(yè)良心，時(shí)刻不忘責(zé)任，一心想著祖國的教育事業(yè)。
教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的系統(tǒng)活動(dòng)，也需要受教育者的積極參與。這就要求樹立“尊重的教育”理念，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)揮。
二、團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神是師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。
善于團(tuán)結(jié)合作的精神，應(yīng)當(dāng)成為今天師德師風(fēng)建設(shè)的基本內(nèi)容之一。學(xué)校學(xué)科建設(shè)和育人水平的提高，都要求樹立起這個(gè)時(shí)代所要求的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。一個(gè)好的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)首先要有共同的奮斗目標(biāo)，但它的實(shí)現(xiàn)條件首先是成員間的真誠而密切的合作。
三、共產(chǎn)黨員是師德師風(fēng)建設(shè)的中堅(jiān)力量
師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種治學(xué)精神，(www.htc668.com)一種氛圍，一種育人環(huán)境，一種無形的力量。它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和教風(fēng)學(xué)風(fēng)校風(fēng)，直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向和人才培養(yǎng)目標(biāo)。小學(xué)教師既要做傳授知識(shí)的“經(jīng)師”，更要做培育人格的“人師”。
“教學(xué)生最重要的教他們?nèi)绾巫鋈�、做事和做學(xué)問”，這是北大秦志光教授經(jīng)常掛在嘴邊的一句話，也是他自己的工作寫照。秦教授不懈地在教學(xué)、教育活動(dòng)中探美求真，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，不僅是一位“經(jīng)師”，更是一位“人師”，他用自己良好的師德、師風(fēng)、師情、師語、師行深深地影響著學(xué)生，成為廣大教師的楷模。
四、再鑄師魂刻不容緩。
“一個(gè)學(xué)校辦得好壞的關(guān)鍵取決于教師的素質(zhì)！”已成我們的共識(shí)。因此，教育者要先受教育，教師要樹立為社會(huì)主義革命和建設(shè)而育人的觀念，刻苦鉆研理論，精通業(yè)務(wù)，以自己淵博的學(xué)識(shí)和高尚的共產(chǎn)主義品德傳授并影響學(xué)生。
轉(zhuǎn)型期的小學(xué)教師應(yīng)著力提高自己各方面的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)培養(yǎng)科學(xué)文化素質(zhì)。作為人類科學(xué)文明的傳播者和智力資源的開發(fā)者，必須與時(shí)代同步，打破傳統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷調(diào)整、更新、豐富、充實(shí)自己。精深的專業(yè)知識(shí)、深刻的理論背景知識(shí)、現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)理論以及較廣博的現(xiàn)代科技知識(shí)、人文知識(shí)和美學(xué)知識(shí)都是時(shí)代對(duì)教師的基本要求。二是個(gè)性特色培養(yǎng)。新時(shí)代小學(xué)教師應(yīng)注意加強(qiáng)自己的個(gè)性修養(yǎng)，個(gè)性是一個(gè)人帶有傾向性的本質(zhì)的穩(wěn)定的心理特征的總和，教師的個(gè)性不僅影響學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)、智能的發(fā)揮，而且影響他們品德的形成和人格的塑造。蘇霍姆林斯基說，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個(gè)性特色”。
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