如何寫好中考作文

　　如何寫好中考作文
　　
　　寫好中考作文，大致包含幾個步驟：審題立意--選材--謀篇布局--展現文采。其中“謀篇布局”這一步解決的就是如何安排內容和表現所選內容的問題。安排內容主要是為所選擇的材料構思文章的大結構和大框架，而表現內容則主要是表現學生自己對材料的理解及自我個性。我想，這是初中學生應首先明確的觀念。
　　
　　安排內容就是架設文章的大框架。就一篇考場作文而言，很悲催的，學生必須遵循所給方格一個字一個字往上寫。也就是說，考場作文不允許考生真正淋漓盡致地發(fā)揮�？忌�的發(fā)揮必須在固定的模式之下，這些文字展現在方方正正的格子里才會顯得賞心悅目。而這就需要謀篇布局的功夫。
　　
　　在謀篇布局的過程中，寫提綱是最重要的一步。寫提綱要注意兩步內容：一是確定文章主題和主要內容，二是給文章分層分段，同時確定每一段的大致內容與大概字數。這個提綱不管是真正寫在紙上還是僅在心中打成腹稿，都必須保證能在提綱中有條不紊地放進想放的內容。打個形象的比喻，就是必須有一個大柜子，每個柜子里有不同的小格子。將每個小格填滿內容后，必須檢查一遍小格，將填得太滿的地方再分成新的小格，將填不滿的地方（也就是對文章展現來說表現力不強的地方）大筆一揮，立馬砍掉。這是安排內容需做的事。
　　
　　而所謂的表現內容，說白了，就是用表現手法讓安排好的東西真正成為自己的。俗話說，太陽底下無新鮮事。尤其對初中學生而言，其所寫的很多內容，都是大部分人經歷過的生活，平平淡淡寫下來，其實新鮮感并不多（尤其是閱卷老師還看過那么多篇作文）。此時，就需在如何表現內容這步花點心思。因為，一篇文章的目的（尤其當這篇文章不是科技文時）主要在于表現自己對一些一成不變的事物的獨特認識。這個認識一方面由獨特的人生經驗得到，一方面由不同的表現手法得到。我始終認為，所謂表現手法，實際上是一種看待事物或說看待生活的方式。你是這樣來看待生活的，因此，你會這么來寫。因為你本身比較富于戲劇性，所以比較喜歡設置懸念，采用倒敘手法；因為你本身情感較為敏感與豐富，所以你比較喜歡描述細節(jié)；因為你本身較為成熟，看問題較為深入，所以你喜歡批判式的語句。這些都是你的個性，即使在考場上，也不應被方格子湮沒。學生可以按照自己的判斷有意識地訓練一到兩種類似的表現手法，如托物言志，設置懸念，欲揚先抑，鏡頭式展現等等。
　　
　　或者，當同學們轉變這個觀念之后，一方面，分數確實會得到提高，因為我們的作文確實是按課程標準的要求一點點完成的；而另一方面，確實能在這些限制頗多的寫作框架中展現個人對世界的獨特認識。這個認識僅僅屬于自己，并用自己擅長的方式來表現，從而僅僅表現自己的想法。考場作文，做到這一步，才是真正優(yōu)秀的作文。
　　
　　迷戀（一）
　　
　　我依然迷戀那方天空
　　
　　總是喜歡抬頭遙望那繁星密布的蒼穹，透過那方天空，仿佛依稀看到幾千年前的先人們正吟唱著古老的歌謠辛勤勞作的情景，并在懷想中形成了眼前那些清晰的實物……
　　
　　我依然迷戀爺爺寫的方塊字。從咿呀學語，我就一直喜歡看爺爺寫的毛筆字，爺爺寫的字方方正正，道勁有力。一個個的方塊字就像一片片的小舟，載著我童年的夢，暢游在“烯娥奔月”、“牛郎織女”等神話故事當中。不知道從什么時候起，我已勢不可遏地喜歡上了方塊字，(www.htc668.com)它似乎是最神奇的魔棒，無論你是多么的心浮氣躁，欣賞著那一頁頁的方塊字，不知不覺間就會幫你濾去心底的浮塵。那方方正正的結構，似乎永遠在提醒我，要堂堂正正光明磊落地做人。
　　
　　我依然迷戀奶奶納的千層底。奶奶的手很巧，做的鞋既漂亮又舒服還不臭腳。小時候我最驕傲的事，莫過于穿著奶奶做的新鞋去上學了，小伙伴們總是羨慕我有這么一位好奶奶。稍微長大些盡管我有媽媽為我買的時尚鞋，盡管不時會收到陌生人投來的異樣的目光盡管有的同學私下里認為我老土，可我依然愛穿奶奶做的納底布鞋。鞋上每一個精心縫制的針腳，都寄托著奶奶對我腳踏實地走天下的囑托。
　　
　　我依然迷戀媽媽熬的玉米粥。面包牛奶包圍下的我，仍然鐘情媽媽熬的玉米粥。在我的眼里，那金黃色散發(fā)著熱氣的玉米糊糊，香甜可口，是世界上無可替代的美食。據媽媽說，我小的時候家里并不富裕，買不起奶粉和餅干的媽媽，只能用小火燉好的玉米糊糊喂還沒長全牙齒的我，而我每次都用小子扒著碗，張著小嘴貪婪地吸吮那“瓊漿金液”。玉米粥哺育了我，也教會了我無論走到哪里，都不要忘了家鄉(xiāng)那片熱土。
　　
　　林林總總的事物，仿佛一顆顆璀璨的明星，點綴著那方遙遠的天空。
　　
　　金頂（二）
　　
　　朋友喜好爬山，偶得浮生半日，即與一眾“野驢”邀和而去，城郊數座丘山幾乎被其走遍。旁人觀之無味，友人卻樂此不疲。問他：又不是什么名山大岳，荒山野嶺的，有什么看頭？答曰：何必都奔著那泰岳去，再小的山也有“金頂”。
　　
　　不禁想起一則新聞：某咨詢公司最近在20個國家的一項調查顯示，71%的受訪中國人表示會“用擁有的東西衡量成功”，對這一問題回答的全球平均值為34%。而就“成功和賺錢于我有很大壓力”的提問，受訪國人持肯定回答的比例也遠高于平均。
　　
　　一廂是“再小的山也有‘金頂’”，一廂是“擁有才等于成功”，兩相對比，頗耐咂味忖思。
　　
　　名利等同成功，金錢堆起“金頂”，正是如此價值之燈的照引，讓一些人眩了目、亂了心、動搖了做人立世的根本。君不見有公仆者，不是恪盡職守為民盡責，而是投機鉆營整天想著往上爬；有企業(yè)者，不是取財有道誠信經營，而是見利忘義賺昧心錢；有身為師長者，不是敦勵后生兢兢奮進，而是牢騷“拼搏不如拼爹”；有演藝者，不惜“走光露點出位”，以博版面、賺點擊；更有做學問者，傾慕一朝揚名，不愿坐更坐不住冷板凳，而是滿世界飛來飛去忙著當什么專家、評委、大師。如此蕓蕓攘攘，無不奔著他們心目中的“金頂”步之趨之。
　　
　　依照這樣的價值標準來判斷，一個不能擁有足夠金錢或者權力、聲名的人，儼如一座寂寂無聞的小山，是絕對不會擁有出彩“金頂”、配不上成功光環(huán)的。草根、屌絲、矮矬窮，一些人借以表示鄙夷而另一些人則作如是自嘲。而瀏覽媒體，不時被推上顯著位置的，是形形色色的財富排行、“土豪榜單”、“權力指數”。凡此種種，不由不讓一些人為之沾沾，另一些人則為之郁郁。
　　
　　果真是這樣么，只有雄山泰岳才配閃耀“金頂”，出彩的只有“土豪”，野百合就注定沒有春天嗎？
　　
　　不由想起了她和他：她叫袁蘇妹，沒讀過小學，包括自己的姓名只會寫5個字，44年如一日在大學里為學生娃們擔任助理廚師和宿舍服務員；他是鄧前堆，大山深處的村醫(yī)，28年來，靠一套滑輪、一根繩子、一個藥箱，穿越怒江峽谷、崎嶇山路為鄉(xiāng)親問診送藥。她和他，從事著在一些人看來很卑微的工作，財富、金錢、美貌、赫名、威權，這些于他們皆是浮云；成功的光環(huán)，耀眼的“金頂”，按說應該與他們天壤之遠。然而，她被稱為“我們的三嫂”、尊為港大之寶、授予榮譽院士；他“一個人贏得了一座橋”，被譽為“中國最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”。
　　
　　不惟她、他，還有許許多多的“最美”，無數身邊的金子，眾多感動中國的“小人物”、平民英雄、道德模范，他們身上沒有燦若日月的光芒，卻如億萬顆熠熠的星星一樣，用自己的微光將夜行者的道路照亮；他們顯然不是雄山和泰岳，然而誰敢說他們不曾擁有發(fā)散著干凈、純粹和持久光芒的“金頂”？
　　
　　每座山都有自己的“金頂”，每個人都有自己的美麗人生。當我們不再僅憑財富、權力、職位等來評判一個人的成功，那么我們“有夢想、有機會、有奮斗”的每個人，定能在屬于自己的立足坐標和前進道路上，實現人生出彩、美夢成真的愿景。

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