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洪秀全名言
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的名言吧，熟記名言有助于加深對知識理解類題目的理解。那么問題來了，到底什么樣的名言才經(jīng)典呢？以下是小編收集整理的洪秀全名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
洪秀全名言
1、上帝原來是老親，水源木本急尋真；量寬異國皆同國，心好天人亦世人。獸畜相殘還不義，鄉(xiāng)鄰互殺斷非仁；天生天養(yǎng)和為貴，各自相安享太平。
2、泰山不辭土壤，故能成其高；河海不擇細(xì)流，故能就其深。
3、古來事業(yè)由人做。
4、亂極則治，暗極則光，天之道也。
5、手握乾坤殺伐權(quán)，斬邪留正解民懸。迷途即返速加鞭，振起精神趕向前。
6、從來福大則量大，量大則為大人；福小則量小，量小則為小人。
7、天下多男子，皆為兄弟之列；天下多女子，盡是姐妹之群。
8、我以五萬萬兆漢人受制于數(shù)百萬韃妖，天下哪有如此之大恥！
9、天下凡間，分言之則有萬國，統(tǒng)言之則實(shí)一家。
10、相與正己正人，相與作中流之砥柱，相與挽已倒之狂瀾。行見天下一家，共享太平。
11、故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故奸邪謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
12、手握乾坤殺伐權(quán)，斬邪留正解民懸。迷途即返速加鞭，振起精神趕向前。
13、我以五萬萬兆漢人受制于數(shù)百萬韃妖，天下哪有如此之大恥！
14、亂極則治，暗極則光，天之道也。
15、泰山不辭土壤，故能成其高；河海不擇細(xì)流，故能就其深。
16、古來事業(yè)由人做。
17、天下多男子，皆為兄弟之列；天下多女子，盡是姐妹之群。
18、天下凡間，分言之則有萬國，統(tǒng)言之則實(shí)一家。
19、相與正己正人，相與作中流之砥柱，相與挽已倒之狂瀾。行見天下一家，共享太平。
20、上帝原來是老親，水源木本急尋；量寬異國皆同國，心好天人亦世人。獸畜相殘還不義，鄉(xiāng)鄰互殺斷非；天生天養(yǎng)和為貴，各自相安享太。
21、要物處不均勻，要物人不飽暖！
22、擒盡妖邪歸地網(wǎng)，收殘奸宄落天羅。
23、手持三尺定山河，四海為家共飲和�！樾闳兑鲃υ姟�
24、熊萬泉，進(jìn)鸚鵡，能言圣旨瑞祥吉。亞父山河，永永崽坐，永永闊闊扶崽坐。鸚鵡所講，上帝圣旨，詔稱瑞鳥爺恩錫。
25、洪曰：“天下可無洪，不可無公�！辈僭唬骸拔崛粼偕�，汝之力也。”
26、御事而留有余，不盡之才智，則可以提防不測之事變。
27、處世而欲人感恩，便為斂怨之道。
28、勤者敏于德義，而世人借勤以濟(jì)其貪；儉者淡于貨利，而世人假儉以飾其吝。
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洪秀全人物簡介：
早年洪秀全
洪秀全祖籍廣東，生于耕讀世家，7歲起在村中書塾上學(xué)，熟讀四書五經(jīng)及其它一些古籍。村中父老看好洪秀全可考取功名光宗耀祖，可是三次鄉(xiāng)試都失敗落選，第三次在廣州落選后已經(jīng)是25歲（1837年，當(dāng)時把出生之時當(dāng)作1歲）了，受此打擊回家以后重病一場，一度昏迷。病中幻覺有一老人對他說：奉上天的旨意，命他到人間來斬妖除魔。從此，洪秀全言語沉默，舉止怪異。此時，洪秀全并不甘心于考試的失敗，在6年后的1843年春天，再一次參加了廣州的鄉(xiāng)試，結(jié)果還是以落選告終。
這時，洪秀全翻閱以前在廣州應(yīng)試時收到的基督 徒梁發(fā)的《勸世良言》一書，把書中內(nèi)容與自己以前大病時的幻覺對比，認(rèn)為，自己受上帝之命下凡誅妖，一氣拋開了孔孟之書，不再做一名儒生而改信了基督教的教義，索性把家里的孔子牌位換成了上帝的牌位。雖然未曾讀過《圣經(jīng)》，洪秀全卻開始逢人便宣傳他所理解的基督教教義，稱之為“拜上帝教”。
洪秀全說：“人心太壞，政治腐敗，天下將有大災(zāi)大難，唯信仰上帝入教者可以免難。入教之人，無論男女尊貴一律平等，男曰兄弟，女曰姊妹。”洪秀全尊耶和 華為天父，基督為天兄，不過洪秀全的“拜上帝教”跟主流的基督教在教義上相差甚大，洪秀全自稱耶穌之弟，天父之次子，下到人間來替天行道。
太平天國天王玉璽洪秀全最初在廣州附近傳教，但未取得很大成功。1844年，洪秀全和馮云山轉(zhuǎn)至廣西一帶傳教。洪不久便返回廣東，馮留下發(fā)展，在當(dāng)?shù)氐男磐饺赵觥?845年至1846年間，在家鄉(xiāng)的洪秀全寫下《原道醒世訓(xùn)》、《原道覺世訓(xùn)》、《百正歌》等作品。1847年初，洪秀全在廣州的一所基督教堂學(xué)習(xí)了幾個月，曾要求受洗，但教士認(rèn)為，洪秀全對教義的認(rèn)識不足夠而拒絕了。洪其后再到廣西會合馮云山，并陸續(xù)制訂拜上帝會的規(guī)條及儀式。洪秀全的拜上帝會與地方政府的矛盾日漸加深，洪秀全等人在1850年決定反清，加緊準(zhǔn)備。會眾在下半年間陸續(xù)前來金田團(tuán)營，在1851年1月正式宣布起義，揭竿而起。
創(chuàng)建太平天國
1851年初，洪秀全稱天王，建太平天國。1852年太平軍離開廣西進(jìn)入湖南，1853年攻占南京，改名天京并定都在此。太平天國前期，軍政大事由軍師負(fù)責(zé)，洪秀全退居幕后少理朝政，馮云山、蕭朝貴已死，大權(quán)落在東王楊秀清手上。 定都天京后，洪秀全主張把四書五經(jīng)列為禁 書，楊秀清不同意，借“天父下凡”迫洪秀全讓步，后者只好同意四書五經(jīng)在修改后可以刊印流傳，然而，直至太平天國滅亡仍未曾刊行。后來洪秀全又修改《圣經(jīng)》，按照政治上的需要及個人喜惡改動內(nèi)容，在太平天國內(nèi)頒行。
天王洪秀全與東王楊秀清的矛盾日漸加深。洪秀全知道北王韋昌輝、翼王石達(dá)開及燕王秦日綱對東王不滿，在1856年密詔三人誅殺東王，9月發(fā)生天京事變，東王、北王與燕王先后被誅。翼王石達(dá)開在天京主政一段時間，為洪秀全所忌，洪秀全封自己的親兄弟洪仁發(fā)、洪仁達(dá)為王，以牽制石達(dá)開，引起石達(dá)開不滿。1857年石帶領(lǐng)大軍出走，脫離天王指揮。自天京事變及翼王出走后，洪秀全雖然掌握了朝政大權(quán)，太平天國卻開始走下坡。
天京事變
1856年（咸豐六年）6月，太平軍攻破清軍向榮的江南大營，解天京三年之圍。向榮在8月9日死后，其死訊不久便傳入天京，東王楊秀清見當(dāng)時太平天國形勢大好，另有圖謀，假裝“天父下凡”迫天王封他為“萬歲”。
北王韋昌輝在這時請求天王誅殺東王，天王不肯。后來陳承瑢向天王告密，謂東王有弒君篡位之企圖，天王密詔北王、翼王及燕王秦日綱鏟除東王。
韋昌輝在9月1日到天京，與秦日綱在夜間入城，2日凌晨突襲東王府，楊秀清及其家人被殺，東王部屬、他們的家人及其他軍民共2萬多人亦被殺，史稱“天京事變”。
翼王石達(dá)開抵達(dá)天京后，責(zé)備韋昌輝濫殺，二人不歡而散，石達(dá)開當(dāng)夜逃出城外，韋昌輝其后盡殺翼王府中石達(dá)開的家屬。
石達(dá)開從安慶起兵，聲討韋昌輝，此時在天京以外的太平軍大多支持石達(dá)開。洪秀全為平眾怒，11月2日將韋昌輝處死，不久又處死秦日綱和陳承瑢。
晚年洪秀全
清軍開始進(jìn)迫天京，在陳玉成和李秀成等人支撐下，太平軍在數(shù)年間阻止了清軍的很多攻勢。1859年，族弟洪仁玕抵達(dá)天京，洪秀全大喜，封仁玕為軍師、干王，名義上總理天國朝政，卻不肯把軍師的權(quán)力交給他。由于洪仁玕未有立功而封王，洪秀全怕其他人不服，再次封異姓為王。后來洪秀全為了籠絡(luò)人心及分散諸王權(quán)力，開始濫封王爵，末年封王者竟達(dá)二千多人。 1861年12月間，英國海軍提督何伯與參贊巴夏禮到天京，向洪秀全提出以事成后平分中國為條件，協(xié)助太平天國打敗清朝。洪秀全與群臣商議后，決定不接受英國人的建議，并且說：“我爭中國，欲想全圖，事成平分，天下失笑；不成之后，引鬼入邦�！�1862年，陳玉成被清軍殺害后，形勢急轉(zhuǎn)直下，天京附近據(jù)點(diǎn)逐一陷落。洪秀全晚年，不僅思想狹隘保守，而且陷入了宗教迷信的可悲泥潭，一度改國號為“上帝天國”，在眾人反對下，才改為“天父天兄天王太平天國”。李秀成知道天京難以久守，向洪秀全建議放棄天京，轉(zhuǎn)戰(zhàn)中原，反被洪秀全斥責(zé)。面對困境，洪秀全沒有采取適當(dāng)?shù)膶Σ�，卻向?qū)⑹啃Q將有天兵下凡，驅(qū)走清兵。
洪秀全死因之謎
1864年3月，天 京合圍后，城內(nèi)糧食不足，洪秀全帶頭吃“甜露”（草團(tuán)）充饑，因而致病。1864年6月1日（同治三年四月二十七日），洪秀全病逝天京（清方記載稱自殺），清軍在城陷后將他的遺體毀掉。
另一說法，洪秀全死于自殺。在20世紀(jì)60年代以前，大多數(shù)人認(rèn)為洪秀全死于自殺。
李秀成是太平天國后期的主要將領(lǐng)，洪秀全去世時，他在天京主持天京保衛(wèi)戰(zhàn)，對天王府的情況當(dāng)有較確切的了解。曾國藩刊刻的《李秀成自述》中，言及洪秀全之死：“天王（洪秀全）斯時焦急，日日煩躁，即以四月二十七日服毒而亡�！逼浜蟀氩糠种姓f：“天王之自殺，更令全局混亂。”太平天國的對手、湘軍首領(lǐng)曾國藩奏稿中說：“首逆洪秀全實(shí)系本年五月間，官軍猛攻時，服毒而死�！蓖昶咴鲁跗呷沼肿喾Q：“有偽宮婢者，系道州黃姓女子，即手埋逆尸者也，臣親加訊問。據(jù)供，洪秀全生前，經(jīng)年不見臣僚，四月二十七日因官軍急攻，服毒身死，秘不發(fā)喪。而城里群賊，城外官兵，宣傳已遍，十余日始行宣布。”根據(jù)上述資料，大多史家認(rèn)為洪秀全系“服毒自殺”。郭廷以說洪秀全之死，“以服毒說為近真”；簡又文在《太平天國全史》中指出，洪秀全自殺是“事實(shí)”；羅爾綱《太平天國史稿》根據(jù)《李秀成自述》內(nèi)容，認(rèn)為洪秀全“四月十九日服毒逝世”。但當(dāng)時的學(xué)者對洪秀全自殺說，已有一定程度的懷疑。
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