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寫(xiě)作技巧之立意的遵循原則
樂(lè)曲要有主旋律，文章要有主題。寫(xiě)文章總是有一定的目的，它往往是作者用客觀(guān)的態(tài)度，去審視、認(rèn)識(shí)、分析這個(gè)世界后，從生活中獲得本質(zhì)的東西和自己的感受。借此來(lái)影響、教育和感染讀者。其中這本質(zhì)的東西就是文章的主題。
立意，就是確定文章的主題。而這主題就是作者在說(shuō)明問(wèn)題、發(fā)表主張或反映生活現(xiàn)象時(shí)，通過(guò)文章內(nèi)容表達(dá)出來(lái)的某一基本意見(jiàn)或中心思想。主題與文章的優(yōu)劣有著密切的關(guān)系，它制約了材料的取舍、結(jié)構(gòu)的安排、語(yǔ)言的運(yùn)用。如把握不助主題，就會(huì)“下筆千言，離題萬(wàn)里”，使人不知所云。
一篇好的文章，一定有了好立意。怎樣才能立好意，請(qǐng)記住“立意”的五原則：
中心思想明（明確），深（深刻），康（健康）；時(shí)代社會(huì)是總綱；好品質(zhì)，新風(fēng)尚；新生活，新氣象；宣傳正常批不良。
1、立意要明確、深刻、健康主題是文章的靈魂，是作者的寫(xiě)作目的。
如果作者的寫(xiě)作目的不能通過(guò)文章表達(dá)出來(lái)，或者是讀者看了作者的文章，不明白作者到底想說(shuō)什么，到底要告訴讀者什么？那么這篇文章的主題就不明確。
如以“幸福”為話(huà)題，題目有提示語(yǔ)，有的考生面面俱到，關(guān)于“提示”的內(nèi)容樣樣點(diǎn)到，談了奉獻(xiàn)是幸福，給予是幸福，母愛(ài)是幸福，家庭是幸福，團(tuán)結(jié)是幸福等等，什么都想談，什么都沒(méi)有談清楚，主題不明確。
2.立意要反映時(shí)代社會(huì)的風(fēng)貌立意要反映時(shí)代精神，展示時(shí)代特點(diǎn)，時(shí)代風(fēng)貌。
歷史在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，每個(gè)時(shí)代都有它的社會(huì)生活內(nèi)容，有著代表當(dāng)時(shí)人民利益的具體獨(dú)特的東西。這些東西反映到文章中來(lái)，就形成了這一時(shí)代文章的新主題以及有別于其他時(shí)代的新特點(diǎn)。
當(dāng)代中學(xué)生要具備敏銳的“觸角”，不斷地關(guān)心新問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，把自己的筆和時(shí)代緊緊聯(lián)結(jié)在一起，主題才有價(jià)值，文章才會(huì)有新意。
例如：以“_________的力量”有一位考生寫(xiě)的是“見(jiàn)異思遷”的力量，賦予見(jiàn)異思遷以“見(jiàn)先進(jìn)就學(xué)”的新含義，舉了南昌卷煙廠(chǎng)的實(shí)例，因?yàn)槟喜頍煆S(chǎng)能在新形勢(shì)下“見(jiàn)異思遷”，重金買(mǎi)下好技術(shù)，使原本虧損的工廠(chǎng)扭虧為盈。小作者的立意屬反彈琵琶，緊扣時(shí)代的特征，論證了只有“見(jiàn)異思遷”（即改革），才有出路的道理。像這樣能夠反映時(shí)代社會(huì)風(fēng)貌的文章，可以得高分。
3.立意要歌頌“真、善、美”，批判“假、丑、惡”
“文為心聲”，從文章中可以看出作者的人生觀(guān)、世界觀(guān)，同學(xué)們必須努力提高自己的思想，認(rèn)識(shí)水平，用馬克思主義的理論武裝自己，使自己具有正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)，作文時(shí)，才能歌頌、宣揚(yáng)“真、善、美”，批判、擯棄“假、丑、惡”。
有一位考生，寫(xiě)了一篇《神的力量》的文章？，文中敘述了自己開(kāi)始并不相信“神”，有一回自己生了病，奶奶去拜“神”，結(jié)果自己的病沒(méi)治就好了。這件事以后，自己的對(duì)“神”的力量半信半疑。這時(shí)，父母鬧離婚，自己的心里很害怕，生怕父母真的離婚，于是就去拜“神”，求“神”保佑，別讓父母離婚，結(jié)果父母真的沒(méi)有離婚。通過(guò)這件事，確實(shí)證實(shí)了“神”的力量是偉大的。小作者世界觀(guān)還未形成，小小年紀(jì)就信神，這對(duì)他今后世界觀(guān)的形成肯定會(huì)有負(fù)面的影響，這種文章立意不正確，應(yīng)屬批判之列。盡管小作者文筆不錯(cuò)，但因立意不正確，被判為四類(lèi)文。
所以，同學(xué)們?cè)趯?xiě)文章時(shí)，一定要遵循立意的原則，使自己寫(xiě)文章的水平能夠更上一層樓。
【立意導(dǎo)練】
文題一：
夢(mèng)圓此時(shí)一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)班級(jí)乃至一個(gè)國(guó)家都會(huì)有自己的“夢(mèng)”。某一日，當(dāng)“夢(mèng)”終于圓了的時(shí)候，一定會(huì)有很多精彩的故事。請(qǐng)用上面的文題寫(xiě)一篇文章，文體不限。
[點(diǎn)撥]
從這篇文章的立意看，可以選擇“大”、“中”、“小”三個(gè)方面來(lái)確立文章的主旨。
從“大”的方面來(lái)說(shuō)，可以是國(guó)家和民族之“夢(mèng)”：如申辦奧運(yùn)成功，香港、澳門(mén)回歸，加入WTO等等，文中傳遞出的將是濃濃的愛(ài)國(guó)激情。
從“中”的方面來(lái)說(shuō)，可以是班級(jí)或家庭之“夢(mèng)”：如班集體獲得了某一項(xiàng)桂冠，家庭中辦成某一件渴望已久的事情等等，中文表達(dá)的將是對(duì)集體榮譽(yù)的珍視或家庭思想實(shí)現(xiàn)后的欣喜從“小”的方面來(lái)說(shuō)，可以是個(gè)人之“夢(mèng)”：如苦苦奮斗的成績(jī)，努力追索的目標(biāo)等等，文中展示的將是一個(gè)有志氣的中學(xué)生不懈追求的青春朝氣。
文題二：
感謝挫折生活中，我們誰(shuí)沒(méi)遭遇過(guò)挫折呢？正是這些挫折，使我們明確了方向，振作了精神，獲得了成功。請(qǐng)用上面的文題寫(xiě)一篇文章，文體不限。
[點(diǎn)撥]
如果寫(xiě)記敘文，可以通過(guò)對(duì)一方面或幾方面的“挫折”的具體敘述，表達(dá)出“我”不畏挫折、屢敗屢戰(zhàn)的精神風(fēng)貌。
如果寫(xiě)散文，可以鋪敘“挫折中奮起”的若干畫(huà)面，可以是個(gè)人的，可以是集體的，可以是國(guó)家的，然后抒發(fā)對(duì)“挫折”的感受。
如果寫(xiě)議論文，可以在確立論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，講道理，擺事實(shí)，繼而有力、
文題三：《運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上》
[點(diǎn)撥]：
從人們講文明、講道德的，人們相互幫助，可提煉出贊頌新風(fēng)尚的的主題；運(yùn)動(dòng)員在賽前刻苦鍛煉，不怕苦、不怕累，終于摘得冠軍，這可提煉出贊頌頑強(qiáng)的拼搏精神。賽場(chǎng)上各班都在為自己的班級(jí)吶喊助威，這可提煉出集體主義精神和互助精神。
文題四：
以學(xué)生“過(guò)生日”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章，文體不限。
[點(diǎn)撥]
隨著家庭獨(dú)生子女的增多，同學(xué)們的生日也過(guò)得越來(lái)越隆重。應(yīng)該說(shuō)，此話(huà)題有話(huà)可寫(xiě)。寫(xiě)記敘文，可從父母關(guān)心子女的健康成長(zhǎng)立意，可從兒女感受來(lái)自各方面的關(guān)愛(ài)立意，可從覺(jué)得愛(ài)太沉重方面立意等；寫(xiě)議論文，可以肯定過(guò)生日的意義，可以中肯評(píng)說(shuō)過(guò)生日的是與非，可以批評(píng)過(guò)生日的鋪張等等。無(wú)論從哪一方面立意，都應(yīng)該多幾分理性的思考。
文題五：《故鄉(xiāng)的元宵節(jié)》
生甲：寫(xiě)的是元宵節(jié)熱鬧非凡：獅子、龍燈、……叫人目不暇接。
生乙：寫(xiě)元宵節(jié)與眾不同，有一種風(fēng)俗叫“趕毛狗”。就是用柞樹(shù)或杉樹(shù)枝堆放在每間房中，點(diǎn)火燒得噼噼啪啪響。然后全家老少高喊“su——su”，說(shuō)是把“毛狗”趕走。
生丙：寫(xiě)元宵的別具一格，那古老的風(fēng)俗，就是“趕毛狗”。爺爺奶奶最虔誠(chéng)，爸媽只是走過(guò)場(chǎng)，而小孩則是看稀奇。突然，獅子龍燈過(guò)來(lái)了，小孩先跑了。而后，電燈亮起來(lái)，電視里的元宵晚會(huì)開(kāi)始了，爸媽偷偷溜走。最后只有爺爺奶奶有氣無(wú)力的聲音在鑼鼓聲、鞭炮聲、歌聲中時(shí)斷時(shí)續(xù)……你認(rèn)為誰(shuí)的立意好？
[點(diǎn)撥]
生甲贊頌元宵節(jié)的熱鬧，立意當(dāng)然正確，但非常平面化；生乙寫(xiě)了一種民俗，似乎也不精彩；生丙將甲、乙的內(nèi)容進(jìn)行整合，文章的立意一下深刻了許多：現(xiàn)代文明正無(wú)情地沖擊著古老習(xí)俗的防線(xiàn)，“青山遮不住，畢竟東流去”呵！
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