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描寫(xiě)誠(chéng)信的優(yōu)秀作文

時(shí)間:2022-08-19 00:50:10 優(yōu)秀作文 我要投稿

描寫(xiě)誠(chéng)信的優(yōu)秀作文(精選3篇)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家整理的描寫(xiě)誠(chéng)信的優(yōu)秀作文(精選3篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

描寫(xiě)誠(chéng)信的優(yōu)秀作文(精選3篇)

  描寫(xiě)誠(chéng)信的優(yōu)秀作文1

  一諾千金是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。信是一種無(wú)形的力量,也是一種無(wú)形的財(cái)富,還是連接友誼的繩索。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,不論他有多少缺點(diǎn),同他接觸時(shí),心神你會(huì)感到清爽。這樣的人,一定能找到幸福,在事業(yè)上會(huì)有所成就。這是因?yàn)橐哉\(chéng)待人的人,別人也會(huì)以誠(chéng)相見(jiàn)。

  誠(chéng)信是無(wú)價(jià)之寶,用多少錢(qián)都賣(mài)不了,也是不應(yīng)該隨意丟棄的。孟子說(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也!闭\(chéng)信是非常重要的。個(gè)人誠(chéng)信是做人的原則,也是人際關(guān)系的體現(xiàn)。企業(yè)誠(chéng)信是一個(gè)推動(dòng)企業(yè)良好發(fā)展的`必須條件。整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信是對(duì)國(guó)家和人民的保證,同時(shí)也是人民和國(guó)家的自身表現(xiàn)?偟膩(lái)說(shuō)一個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信就是這個(gè)社會(huì)中每一個(gè)人的誠(chéng)信,每個(gè)人的誠(chéng)信就是個(gè)企業(yè)的誠(chéng)信,每個(gè)企業(yè)的誠(chéng)信直接影響人民對(duì)社會(huì)的信任程度。

  誠(chéng)信也是社會(huì)最普遍的也是最基本的倫理價(jià)值需要。當(dāng)今社會(huì),隨著交換關(guān)系的日益復(fù)雜,市場(chǎng)立體對(duì)誠(chéng)信的需要也日益強(qiáng)烈。不僅經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要誠(chéng)信,而且政治活動(dòng)、精神文化等一切社會(huì)領(lǐng)域都需要誠(chéng)信。黨的十六大報(bào)告明確提出,要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)。

  誠(chéng)信是生活中不可缺少的。如果沒(méi)了誠(chéng)信,我們就沒(méi)有美好的明天。所以我們要誠(chéng)實(shí)守信,做個(gè)良好公民。這樣世界才會(huì)更加美好更加燦爛。

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  虛偽是鼠目寸光的短期行為,相反,誠(chéng)實(shí)待人才能最終得到人們的信任。古語(yǔ)說(shuō):“以信待人,不信思信;不信待人,心思不信!边@更加說(shuō)明了真誠(chéng)待人的重要性。

  “路遙知馬力,日久見(jiàn)人心!闭\(chéng)實(shí)待人是要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)的。老實(shí)人有時(shí)會(huì)吃虧,但時(shí)間久了,真誠(chéng)的心沒(méi)被人所見(jiàn),是怎樣都吃不了虧的。得到了人心,才是大得。

  在歷史長(zhǎng)河中,許多標(biāo)兵不斷涌現(xiàn)出來(lái)。曾子,姓曾名參,字子輿,十分注重誠(chéng)信。一天,他的妻子要上集市買(mǎi)東西,但他的孩子吵鬧著要跟著前去。但曾夫人不愿同孩子一起去,怕孩子惹是生非。曾子便和孩子說(shuō)買(mǎi)完?yáng)|西回家后殺豬吃。起初曾夫人以為曾子是為了哄哄孩子,卻未料到丈夫真準(zhǔn)備殺豬。要知道,那個(gè)時(shí)候養(yǎng)頭豬不容易。兩人談了起來(lái)。曾子他說(shuō)答應(yīng)了孩子,就要言而有信。要在孩子面前樹(shù)立威信,就不能說(shuō)話不算話。為了兌現(xiàn)諾言,曾子堅(jiān)持殺了那頭豬,這就是歷史上極有名的“殺彘教子”曾子就這樣一個(gè)故事告訴我們:一個(gè)人應(yīng)當(dāng)講信用,說(shuō)話算數(shù),實(shí)踐自己的諾言。生活中,想要?jiǎng)e人信任你,你就得表明你的誠(chéng)心。

  說(shuō)謊永遠(yuǎn)是人們鄙視,唾棄的一種行為。但并不是一切不講誠(chéng)信的人都可恨。有一種謊言讓人難以去駁斥和指責(zé),那就是善意的謊言。

  一個(gè)善意的謊言,能讓一個(gè)沮喪的人重拾對(duì)生活的希望,可以讓一個(gè)有才華卻被埋沒(méi)的人綻放絢麗光彩,也可以讓凋謝的'生命重綻花苞。

  誠(chéng)信,中華文明傳統(tǒng)美德。俗話說(shuō):“成立身”,可真正做到的人又有多少。傳統(tǒng)美德,也就是傳承下來(lái)的美好道德,要傳承給下一代,就必須從自身做起。

  誠(chéng)信待人,誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信如同盛開(kāi)在人們荒蕪心田的花朵,讓心靈充滿(mǎn)濃郁的花香;誠(chéng)信如同照亮人與人之間的黑暗的一盞燈,使我們和諧相處;誠(chéng)信更似能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng)的火,洗盡一切污穢,留下啟悟心靈的真諦。

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  大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“一諾千金”這個(gè)成語(yǔ)吧! 誠(chéng)信是中華民族的一種美德。誠(chéng)信讓我們的生活更加和諧、美好。

  商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家、思想家、著名法家代表人物。大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)《南門(mén)立木》這個(gè)故事吧!商鞅起草了一個(gè)改革的法令,但是怕老百姓不信任他,不按照新法令去做。就先叫人在都城的.南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,下命令說(shuō):“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去的,就賞十兩金子!

  不一會(huì),南門(mén)口圍了一大堆人,大家議論紛紛。有的說(shuō):“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng),哪兒用得著十兩賞金?”有的說(shuō):“這大概是左庶長(zhǎng)成心開(kāi)玩笑吧!贝蠡飪耗闱莆遥仪颇,就是沒(méi)有一個(gè)敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令,就把賞金提到五十兩。沒(méi)想到賞金越高,看熱鬧的人越覺(jué)得不近情理,仍舊沒(méi)人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候,人群中有一個(gè)人跑出來(lái),說(shuō):“我來(lái)試試!彼f(shuō)著,真的把木頭扛起來(lái)就走,一直搬到北門(mén)。

  商鞅立刻派人傳出話來(lái),賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子,一分也沒(méi)少。商鞅因?yàn)樽鍪轮v誠(chéng)信,所以國(guó)家治理的好,人民生活幸福。

  但生活中有些人卻不講誠(chéng)信,破壞了生活中的美好。

  人被騙的感受可不好哦,我有親身體會(huì)。讀小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,老師要我們班干部輪流值日。有一天輪到我值日,我們班體育委員對(duì)我說(shuō):“今天你叫我值日,等到我值日了,我也叫你值日。”我們都喜歡到講臺(tái)上值日,于是我答應(yīng)了他和我一起值日?墒堑鹊剿等盏臅r(shí)候,他沒(méi)有叫我和他一起值日,我很傷心,沒(méi)想到昔日的好同學(xué)居然騙了我。他不但傷了我的心 ,還使我覺(jué)得他不可信任。

  誠(chéng)信是一種品格,是多么的寶貴:比金子更寶貴!

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