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公無(wú)渡河高一作文
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在《樂(lè)府詩(shī)集》中,有一個(gè)凄絕的故事,以其首句“公無(wú)渡河”而為人所知。在晉朝崔豹的《古今注·音樂(lè)》中,對(duì)這個(gè)故事以及它衍生出的《箜篌引》作出了記載。
在詩(shī)學(xué)藝術(shù)已經(jīng)臻于爐火純青的唐朝,詩(shī)仙李白再度用豪放浪漫的詩(shī)文演繹了這個(gè)故事。咆哮的黃河仿佛沖決昆侖山一般從西方奔騰而來(lái),即使是智勇雙全的大禹也曾經(jīng)為之奔忙得三顧家門(mén)而不入。但是,卻有須發(fā)皆白的“被發(fā)之叟”(被,通披)癡狂地在河畔想要泅渡!芭匀瞬幌拗怪珶o(wú)渡河苦渡之!睙o(wú)情的潮水拍打著他的身體,“白齒若雪山”的巨鯨吞噬了那決絕的勇者。他的妻子彈奏著箜篌,哀歌繞梁三日,卻喚不回丈夫歸來(lái)。
在早年的記載里,對(duì)這位勇者只有“墮河水死”的描述,河流中也不會(huì)存在大鯨食人,但李白汪洋恣肆的想象,卻賦予這個(gè)故事更多的傳奇色彩。這不是一個(gè)單純的癡人尋死故事,也不是在告訴人們要愛(ài)惜生命,渡河是一種象征,那奔騰不息、驚濤裂岸的河水,象征著世界上某些難以逾越的障礙,難以抗擊的強(qiáng)大力量,或許是狂暴肆虐的天災(zāi),又或者是滔天害民的人禍。但是,總有癡狂的人知其不可而為之,用殘酷的破碎給自己的生命換來(lái)另一種意義上的“圓滿(mǎn)”,那是意義的完備,是一種精神的彰顯。李白詩(shī)中吞噬了狂人的“長(zhǎng)鯨”,仿佛也隱喻著一些黑暗的事例。
世界上不乏茍活之人,卻鮮少真正的勇者。他們?cè)趧e人眼中是癡狂的,于自己,卻是堅(jiān)持著認(rèn)定的抉擇。像被火燒死的布魯諾,無(wú)論如何也不愿意屈服于教會(huì),不愿認(rèn)可太陽(yáng)圍著地球轉(zhuǎn)動(dòng);像含冤入獄的遇羅克,在自己因?yàn)槟氂械脑蛎墒茉┣,用手中的筆抨擊著當(dāng)局的錯(cuò)誤。
那些執(zhí)著追求理想的人,倘若無(wú)法得到所在時(shí)代的認(rèn)可,便帶上了鮮明不可磨滅的悲劇色彩,如李白筆下癡狂的披發(fā)之叟。后來(lái)的歲月給了布魯諾和遇羅克遲來(lái)的正義和平反,但是他們已經(jīng)看不到了。在他們的記憶里,只有孤身一人義無(wú)反顧地向滔天的巨浪抗?fàn),甚至比海明威筆下捕獵馬林魚(yú)的老人更加悲壯。即使如此,他們?nèi)詧?jiān)持著,就像普羅米修斯即使遭受著永世的“天罰”,也不曾后悔自己為人世盜來(lái)火種。
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