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裝飾與本色共存作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的裝飾與本色共存作文，希望對大家有所幫助。
裝飾與本色共存作文 篇1
我未曾想見，流光有一天會帶著我們一日千里跋涉萬水千山，我以為不會改變的東西早已天翻地覆面目全非。我和別人許諾走到了水窮處，回頭卻望不到當(dāng)初的云起時。猶如諸葛失了司馬，伯牙丟了子期，劉邦沒了項(xiàng)羽，我們的時間也在疏忽間一去不回。
可是，幸好還有“可是”。從降生之日起就伴隨著我們走來的人類的本色依舊未變，并且將亙古緘意地延續(xù)下去。這本色是什么？是給在夜路上迷了途的人照亮一盞微微跳動地橘色的燈，是給寒冷的人在冬天的大房子里燃起火焰的噼里啪啦，是給饑餓的人盛上一碗熱氣騰騰、稠得不見人影的湯，是留給自己的潔白無瑕的浴巾一條。每個人的本質(zhì)都是好的，但每個人又都是不同的。
如果把人的本色比喻為天然的琥珀，那么就一定要配以精琢的玉盒。而這玉盒，便是我們對人生的裝飾。羅丹老先生留給世界的除了無數(shù)藝術(shù)作品外，最著名的應(yīng)該數(shù)那句“世上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”這句話確實(shí)能讓百煉鋼變成繞指柔了，但說久了也頗有些白爛了。于是不妨改成“美好的事物需要兩樣?xùn)|西來打造：一是向往美好的心靈，二是發(fā)現(xiàn)美好的眼睛。”前者屬于本色，后者則是裝飾。
裝飾在人一切順利時看似可有可無，但一旦有了恐懼和不安，悲痛和絕望，裝飾就顯得格外重要。就像失去了力氣的少年仰躺在垃圾桶邊，只賴著無心的雨水打在眼皮上的疼痛而維持著一點(diǎn)點(diǎn)活著的感覺，而雨水混雜著腐朽與清新的氣味，一支從衰朽的墻頭探出來的落影在額頭的杏花何等艷麗……裝飾提醒我們在青春年少陽光明媚荷包滿滿時間大把的日子里，可以盡情地做一些關(guān)于夢想的絲絲入扣的`美夢——關(guān)鍵是，不要在這美夢還沒有開枝散葉的時候，就發(fā)現(xiàn)自己已混沌顛倒如山中一日世上千年了。
光陰過得潦草，才會想起一日三秋；行程趕得匆忙，才會想要高樓獨(dú)望；夢境過得逼真，才會害怕一睡不醒。我們在擁有太陽的時候注定要放棄月亮，我們在愛著一些人的時候同時傷害了一些人，我們在成為現(xiàn)在自己的此刻，已經(jīng)失去了曾經(jīng)的自己。于是我們把人生裝飾成酸甜苦辣的五味瓶，不怨不艾地向理想奔跑，但不需要成為九死一生中脫胎換骨的鳳凰鳥，只要在一天比一天更加努力的奮斗中剝落少年清澀的本色就好。
裝飾與本色或許不能完美結(jié)合，但它們永遠(yuǎn)對于我們永遠(yuǎn)密不可分。我知道其實(shí)過去的日子也不過曾經(jīng)滄海曾經(jīng)水，我們總得學(xué)會相信這個世界上除去巫山處處云。而那只精美的玉盒與琥珀，正趴在云端守護(hù)我。
裝飾與本色共存作文 篇2
香遠(yuǎn)益清的芙蓉告訴我，色彩是裝飾，高雅才是本色。凌霜傲雪的寒梅告訴我，暗香是裝飾，頑強(qiáng)才是本色。搏擊長空的雄鷹告訴我，矯健是裝飾，堅(jiān)毅才是本色。燃燒自己的`紅燭告訴我，火焰是裝飾，奉獻(xiàn)才是本色。曾經(jīng)以為，裝飾與本色具有相同的含義，裝飾即是本色。后來，隨著年齡的增長，我才漸漸發(fā)現(xiàn)，裝飾并不是本色，有時裝飾和本色甚至?xí)泻芏啻蟛罹唷?/p>
你的美麗面容是上帝對你的恩惠，你自以為這很好，可是，這美麗的面容會毀了你自己，只有美麗的而沒有學(xué)識和修養(yǎng)，就算多好，多美的面容也只是裝飾，并不是本色。如果你資質(zhì)愚鈍，請不要喪失信心。勤奮勝過天賦，所謂天賦只是一種裝飾，憑借勤奮超人，成就自己，讓勤奮變成本色。
如果你天資聰穎，請不要驕傲，智慧并不能給我們帶來什么，只有運(yùn)用智慧才能使我們的生命多姿多彩，讓努力變?yōu)楸旧?/p>
如果你相貌平平，請不要灰心，表面只是裝飾，善良才是本色。
一朵小花，一棵小草，看上去那么微不足道，而這朵小花可能會成為一片花海，這棵小草也可能成為樹林。只有只是本色，才能與眾不同。
面對生活，我們可以盡情享受，但是，一定要認(rèn)清方向，享受和玩樂只是生活中的裝飾，奮斗和拼搏才是生命的本色、生命的意義。哲人說，生命本身沒有意義，你要為之確立一個意義；我說，生命的意義就是覽盡各種裝飾后仍然直視生命的本色。
裝飾與本色共存作文 篇3
春日出門踏青，與自然萬物品味生命的氣息；夏日嬉戲浪花，與沙鷗翱翔于碧海藍(lán)天；秋日放飛風(fēng)箏，與孩童盡情嬉鬧游戲人間；冬日堆放雪人，與雪花共舞盡享冰寒……這是四季，人們對于自然的本色的探尋。
每逢假日，總會看到人們舉家出游，而今卻更崇尚于自然游，文化游。人們已不像從前為了觀賞某城市的繁華，夜景的美妙，生活水平的高低而紛紛涌入都市。相反的，廬山等特有的山清水秀，瑞金等獨(dú)具的'文化特色更令人神往。可見裝飾僅能引起一時的熱潮，待潮過浪靜之時，唯有本色的風(fēng)格尤讓人欣然神往。
曾看到一則報(bào)道，泰山以其秀麗的風(fēng)光而名譽(yù)天下，其中亦有孔廟文化使泰山更顯其五岳之首的威名�？墒钱�(dāng)游人風(fēng)聞而至之時，當(dāng)?shù)厣碳铱吹降氖且粋�黃金壘成的商機(jī)，而在泰山上不斷肆意開發(fā)旅游項(xiàng)目，使如今泰山的山體植被受到嚴(yán)重破壞，廢氣的排放也對文化名跡的存在構(gòu)成極大的威脅，泰山正等待著有關(guān)部門的拯救，泰山的本色正一步步地被過分的裝飾侵蝕，而這過多而無味的裝飾將可能使這千年積淀的名勝付之一炬。也許不需裝飾，那蜿蜒的古板路更能顯出泰山獨(dú)特的本質(zhì)韻味。
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